Ditemukan 1296 data
20 — 6
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltersebut, karena itu. menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
59 — 23
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltersebut, karena itu. menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
13 — 12
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon Itersebut, Karena itu. menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
18 — 1
Batasanhanya berdasarkan kualitas yang harus dinikahi sebagaimana dalam suratAn Nisa ayat 6, yang dimaksud sudah cukup umur adalah setelah timbulkeinginan berumah tangga, siap menjadi suami dan mengurus rumahHal. 10 Penetapan Nomor 0095/Padt.P/2015/PA Lbt.tangga. Hal ini tidak akan bisa berjalan sempurna jika belum bisa mengurusharta kekayaan karena seseorang yang dapat diminta pertanggungjawaban atas perbuatan dan mempunyai kebebasan menentukan hidupnyasetelah cukup umur (baligh).
19 — 6
Hal ini Sesuai dengan petunjuk Al Quran SuratAn Nisa ayat 11 dan ketentuan Pasal 174 ayat (1) huruf ( a ) KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa dengan demikian pada saat meninggalnyaAlmarhum XXXXX meninggal dunia 9 Juli 2018, maka yang menjadi ahliwarisnya adalah istri (XXXXX dan tiga orang anak kandung bernama (1)XXXXX, (2) XXXX (3) XXXXXXxX; serta ibu kandung bernama Sri Masriani;Menimbang, bahwa ahli waris a guo disamping ada hubungan warisbaik secara nasabiyah maupun sababiyah, juga pada saat
14 — 9
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltersebut, karena itu menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
15 — 13
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltersebut, karena itu menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
9 — 3
Sgm.didasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn Nisa ayat 22, 23 dan 24 dan Pasal 8 sampai 41 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo Pasal 39 sampai 44 Kompilasi Hukum Islam sehingga telahmemenuhi ketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974yang sejalan dengan ketentuan hukum Islam sebagaimana tersebut padaPasal 4 Kompilasi Hukum Islam, dan setelah mempertimbangkan dalilpermohonan pemohon untuk diitsbatkan berdasarkan ketentuan Pasal 7 ayat(2) Kompilasi Hukum
13 — 4
Sgm.didasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn Nisa ayat 22, 23 dan 24 dan Pasal 8 sampai 44 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo Pasal 39 sampai 44 Kompilasi Hukum Islam sehingga telahmemenuhi ketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974yang sejalan dengan ketentuan hukum Islam sebagaimana tersebut padaPasal 4 Kompilasi Hukum Islam, dan setelah mempertimbangkan dalilpermohonan pemohon untuk diitsbatkan berdasarkan ketentuan Pasal 7 ayat(2) Kompilasi Hukum
126 — 20
antaraPemohon dan calon isterinya tidak ada yang menghalangi sahnya perkawinanjika antara Pemohon dengan calon istri keduanya menikah;Menimbang, bahwa kesanggupan berlaku adil sebagaimana dimaksudpasal 5 angka (1) huruf (C) Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974, telahdisampaikan Pemohon secara lisan dimuka sidang dan dikuatkan bukti P.5(surat pernyataan berlaku adil), maka telah terbukti bahwa Pemohon sanggupberlaku adil terhadap isteriisterinya;Menimbang, bahwa memperhatikan Firman Allah dalam AlQuran suratAn
63 — 61
., MP bin MahadiDans 1 )yang memili ki kedudukan sebagai suam almarhumahmendapat bagian sebesar 1/4 atau 9/36, sebagaimana SuratAn Nisa ayat 12, sebagai beri kut:1 Of %e 8B SOB i / 9% $ By BSS...nM 7 2m NG : BFNLU ow eee S ph $y/wae Jl ka isteriisterimu itu mempunyai anak,maka kamu mendapat seperempat dari harta yangditi nggal kannya se sudah dipenuhi wasiat yangmereka buat atau (dan) seduah dibayar hut angnya.Meni mbang, bah wa Pe nvhon II ( Ofan Agus tanaFahrin bin Fajeriani, S.Hut., MP) dan anak
19 — 7
adalah 2 nama namun yang dimaksud adalah orangyang sama.Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltersebut, karena itu. menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
50 — 9
telah mempunyaiharta bersama, sebagaimana tersebut dalam surat Permohonan Pemohonpada posita angka 4 dan telah pula diakui dan dibenarkan oleh Termohonserta telah pula disaksikan oleh Majelis Hakim, di tempat letak harta bendaberada dalam Pemeriksaan Setempat (Discente) tanggal 03 Mei 2019 ;Menimbang, bahwa Pemohon dan Termohon serta Calon isteri keduaPemohon beragama Islam, dan menurut Syariat Islam, seorang lakilaki tidakdilarang beristeri lebih dari satu orang, sebagaimana Firman Allan dalam suratAn
11 — 9
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon Ill tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltersebut, karena itu menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Qur'an SuratAn
16 — 5
sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan penggugat dengan tergugat tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan penggugat dengan tergugattersebut, karena itu menurut pendapat majelis hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Qur'an SuratAn
7 — 0
SAKSI Il, umur 41 tahun, agama Islam, pekerjaan Pedagang, tempat tinggaldi Suratan Tengah No.31 RT.02 RW 02 Kelurahan Kranggan KecamatanKranggan Kota Mojokerto; , yang memberikan keterangan di bawahSumpah yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat, karena saksiadalah Teman Penggugat; Bahwa penggugat dan tergugat adalah suami istri sah, dan telahdikaruniai dua orang anak keturunan; Bahwa setelah menikah, Penggugat dan Tergugat tinggalberumah tangga secara
46 — 0
SAKSI Il, umur 55 tahun, agama islam, pekerjaan Sopir, tempat tinggal diJalan Suratan Gg.
11 — 1
Bahwa, setelah akad nikah Penggugat dan Tergugat bertempat tinggal dirumah orangtua Penggugat di Suratan AMD Kelurahan KrangganKecamatan Kranggan Kota Mojokerto selama 1 tahun, kKemudian pindah danbertempat kediaman di beberapa rumah kontrakan di daerah kota Mojokertoselama 5 tahun 2 bulan dan terakhir bertempat tinggal di rumah kontrakan diLingk Pulokulon RT.0O2 RW. 001 Kelurahan pulorejo KecamatanPrajuritkulon Kota Mojokerto selama 4 tahun ;4.
12 — 0
Hal ini sesuai dengan petunjuk Al Quran SuratAn Nisa ayat 12 dan ketentuan Pasal 174 ayat (1) huruf ( b ) Kompilasi HukumIslam. sedang yang menjadi ahli waris karena hubungan nasab dari H. Sutopobin Subandi adalah tiga orang anak kandung bernama: 1). Nilawati 2). YeniHlm.10 dari 13 hlm. Penetapan No. 2252/Pdt.P/2021/PA.Sby.Triana, 3). Titok Riyanto.
16 — 8
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon IItersebut, karena itu menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn