Ditemukan 34284 data
10 — 3
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi ;caiele: dy Crerg pole ei ne Sb) eles aw YI la 8Mr oy eri pecy il dey amitery cle ewesIdi egy at pelle lcbay ty gl pedl Gyry jhaed de pre UloliasArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian
62 — 3
Pisahnya Pemohon dan Termohon sampai dengan saat ini telahberlangsung selama lebih dari 1 (satu)tahun; Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut, terbuktibahwa Pemohon dengan Termohon telah terjadi perselisihan dan tidakada harapan akan rukun karena pisah rumah setelah akad nikahdilangsungkan, sehingga rumah tangga mereka sudah tanpa ruh lagi,oleh karena itu berdasarkan kaidah hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Hurriatuz Zaujaini fith Thalaq Juz halaman 83 yangsekaligus diambil alin sebagai
11 — 1
Oleh karena ituperkawinan mereka lebih masalahat diceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi;NplOV ogy wk or Up cy jl May emai tery cele Vy mci dVIsiegy al wl lciny ugh pedl pry jltel de pSoguleliasArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa
40 — 0
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi ;ganda ds cers 3 ohm OS eet n> Sb eles ern ll 455NptelOV eg weedy peep dey emaitery cele Vy enailedMN al ogy 42 lle Nebng Gl reel Crery Jol de Soul olin.Artinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian
12 — 6
Termohon,tetapi tidak berhasil dan tidak sanggup lagi untuk mendamaikannya;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut, Majelis Hakimberkesimpulan bahwa rumah tangga Pemohon dengan Termohon telah pecahterbukti telah terjadi perselisihan dan pertengkaran terus menerus yang tidak bisadidamaikan lagi sehingga tidak ada harapan akan hidup rukun kembali, dengandemikian rumah tangga mereka sudah tanpa ruh lagi, oleh karena itu berdasarkankaidah hukum Islam yang tercantum dalam Kitab Hurriatuz Zaujaini fith
17 — 5
Pasal3 Kompilasi Hukum Islam tidak dapat diwujudkan dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam AlQuran surat ArRum ayat (21) rumah tanggayang sakinah mawaddah dan rahmah;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil yang termaktub dalam KitabMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag, Juz halaman 83, yang berbunyi ;Cai lad adi, ae oly orzo! dll Ciba ow Jbl! elbi plu! jlisl r55cle pSay Ul olixe sei!
10 — 2
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi;gate: dy cers 3 OL OS enai one SII elas ere Yi j+!
9 — 5
dengan Termohon;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 39 ayat UndangUndang Nomor 1Tahun 1974, perceraian hanya dapat dilakukan di depan sidang pengadilan setelahpengadilan yang bersangkutan berusaha dan tidak berhasil mendamaikan kedua belahpihak serta adanya cukup alasan bahwa antara suamiisteri itu tidak dapat rukunkembali dalam sebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan doktrin ulama yangkemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis dalam Kitab Madaa HurriyatuzZaujaini fith
8 — 0
Bahwa benar pihak keluarga sudah berusaha mendamaikan Penggugatdan Tergugat namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut terbukti bahwaantara Penggugat dan Tergugat telah terjadi perselisihan dan pertengkaransecara terusmenerus dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalamrumah tangga, oleh karena itu berdasarkan kaidah hukum Islam yangtercantum dalam kitab kaidah figh sebagaimana tersebut dalam KitabHurriyatuz Zaujaini fith Thalaq Juz halaman 83 yang sekaligus diambil
13 — 16
wall 5 1a) 4b Adle colill Gals Yin,Artinya : Jika ister) menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuha odtalak satu bainMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith
9 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi;Caiele: dy cers 3 ol CS ene n> Sb) eles adn! li!
9 — 10
No.1752/Pdt.G/2015/PA.Pbrdx ghl clad 29,69 SIEM cpls tie oH SN) de ae OIdil dgd> deli atsSesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukan perceraian adalahadanya kehendak untuk melepaskan ikatan perkawnan ketika terjadipertengkaran akhlaq dan timbulnya rasa benci antara suami isteri yangmengakibatkan tidak adanya kesanggupan untuk menegakkan hukumAllah" Dalil dalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83:gas be dg crap SLA pleas n> GA! alles ew jel 48,OF 29) ne oe Bye clap)!
7 — 0
dengan Tergugat telah pecahterbukti telah terjadi perselisihan dan pertengkaran secara terusmenerus yangtidak dapat didamaikan lagi dan berakibat antara Penggugat dan Tergugatberpisah tempat tinggal sejak minimal 2 tahun 6 bulan terakhir ini dan tidak adalagi komunikasi dengan Tergugat sehingga tidak ada harapan akan hidup rukunlagi dalam rumah tangganya, oleh karena itu berdasarkan kaidah hukum Islamyang tercantum dalam dalam kitab kaidah fiqgh sebagaimana tersebut dalamKitab Hurriatuz Zaujaini fith
13 — 1
Oleh karena ituperkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi;Gaiele: dy cere Zl Bl erat one Sb eles ere YI jl 8,Mp Ey 2 8p cyl Mey emai tery cele Vy rai ledAN al 9 aali pole Ming Je gl reed: Greey hed dle Se gO olin.Artinya : lslam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/
8 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangberbunyi : 2922222 nn nnn nn nnn nnn enna nn nnnfade: gy cneeg pl ol peal cn Sl elas pL YI ple al 8,= : a a ttl 3 , 3Nth OV oy 2 oe ype yj Alay emai tery che Vy mai ledAN Aah og 65 pb bing gh cpreelly cape dol cle Koy olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap
15 — 11
No. 614/Pdt.G/2015/PA.BIlkhakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapail, maka hakim menetapkan jatuh talaksatu bainMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaagq Juz halaman 83 :Cus che Ys clei led ath oe aly Cons jl shall cokes Ge DUR Abi DY!
10 — 1
bahwatujuan yang diharapkan dari perkawinan sebagaimana tersebut padapasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tidak mungkin lagiterwujud; Menimbang bahwa oleh karena para saksi adalah keluargaPenggugat dan mereka menerangkan telah berusaha merukunkanPenggugat dan Tergugat, maka keterangan para saksi tersebut dianggapcukup memenuhi ketentuan pasal 22 ayat (2) Peraturan PemerintahNomor 9 tahun 1975;Menimbang bahwa Majelis Hakim perlu mengutip referensi fighyang terdapat dalam kitab Hurriatuz Zaujani fith
9 — 10
Toke) Ye jac 5 5 ell GS 13) Ail 4al olall allyArtinya: Uika ister menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnyasehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuh talaksatu bainMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith
35 — 29
sesuai Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan di atas, maka denganmempertahankan rumah tangga Pembanding dan Terbanding adalahmerupakan sesuatu yang siasia karena hati mereka telah pecah sehingga ruhdari ikatan perkawinannya telah tidak ada lagi, bahkan sangat mungkin akanmenambah kemadlaratan bagi kedua belah pihak, karena itu Majelis HakimTingkat Banding sepakat dengan pendapat Abdur Rahman Ashshabuni dalamKitab Mada Hurriyatuz Zayaini fith
7 — 0
penyelesaianyang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, dan dalam perkara ini Majelis Hakim jugasependapat dengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith