Ditemukan 5209 data
13 — 0
ii WHE Jat gh sll Cpa Shall (gle UALS) of aly Y Gill e1LY) elail oe E53alga Axa gua Les sly) GIS 9 co 5M Cal tc) of Amo 5M Ata call (al Lal geAlay Alle gale Lagin CDA Ge call Jac 5 Uta) Gs 5 pialArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan
9 — 0
gh) Aa Ht Ady Call Goal Lal ges Cad Wald edll ylLogis Cua) YE dal Jac g Uta) Guy Bpdet!
24 — 5
of Amo JN Ate zalall (cal Lal goa4iily Ail gal Lagin Cray Ge pZalll Jac 5 Uta) Gs 5 pialArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya itu berupa ucapan atau perbuatan;bila dakwaan
39 — 4
Suami Pemohon :Sanwe untuk kepentingan / pengembangan usaha Pemohon dan untuk biaya Q@emdiciken anak Pemohon, maka Pemohon berkeinginan untuk mengagunkan pada.eh sete Bank Negara atau Bank Swasta ataupun menjual tanah tersebut, akan tetapiGiem Ke@rens anak Pemohon masih dibawah umur sehingga tidak bisa bertindak secara uta. meke Pemohon memohon Penetapan Pengadilan Negeri untuk menetapkan Bemomce s2Degai wali sah dari anak Pemohon yang belum dewasa ; Mieke oleh karena itu Pemohon datang menghadap
11 — 1
(cal Lal gc4iily Aalb gat Lagi Cray Ge call Jac 5 Uta) Gus pceArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceralkepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki atauhal. 6 dari 9 hal.
9 — 3
of Amo JN At Zalall (cal Lal goaAiily Aalb gal Lagin Cray Ge pZallll Jac 5 Uta) Gs 3piallArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa ister berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya itu berupa ucapan atau perbuatan;bila dakwaan
9 — 0
(cal Lal ge4iily Aalb gat Lagi Cray Ge call Jac 5 Uta) Gus pceArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya itu berupa ucapan atau perbuatan;bila dakwaan tersebut telah terbukti
10 — 0
PA.JrMenimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lee Gg hyde) Geet 13) ha SiN tN Gye al Gh Aa gS Gy): dle slay) Gadcote Ugalh) gh sigue oh Lge uta
22 — 13
halhal sebagaimana tercantum dalam beritaacara persidangan perkara ini sebagai bahagian yang tidak terpisahkandengan penetapan ini; 22202" TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan para pemohonsebagaimana telah diruraikan di muka; Menimbang, bahwa para pemohon dalam surat permohonannyamendalilkan bahwa pemohon dengan pemohon Il terikat dalamperkawinan yang sah, perkawinannya telah dilakukan menurut ketentuanhukum Islam pada tanggal 05 Aprilr 2013 di wilayah hukum KecamatanMorano: Uta
7 — 0
gh Aas Ht Ay Call Goal Lal ges Cad 1ald edll Logis Cua) YE dal Jac g Uta) Guy Bpdet!
9 — 2
yang kekaldan bahagia, karena itu Majelis Hakim berpendapat, perceraian lebihmaslahat daripada mempertahankan perkawinan seperti itu karena dinilaiperkawinan Pemohon dan Termohon sudah pecah;Menimbang, bahwa dengan adanya alasan perceraian sebagaimanaatersebut diatas, maka Majlis Hakim memandang perlu mengemukakanpendapat ahli Fikih Wahbah Azzuhaily dalam Kitab Al Fiqhul IslamiWaadillatuhu Juz IX halaman 482 dan selanjutnya diambil alin menjadipertimbangan sendiri sebagai berikut:coh Galle OSS uta
17 — 7
(cal Lal ge4iily Ail gal Lagin Cray Ge Zallll Jac 5 Uta) Gs pialArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa ister berhak mengajukan gugatan ceralkepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya itu berupa ucapan atau perbuatan;bila dakwaan tersebut telah terbukti
12 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Jus Ilhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut:gill Logi oMaail Ye (uta Lill jae y Logie!
12 — 1
of Amo 5l Ate zalall (cal Lal gc4iily ABlb gat Lagin Cray Ge call Jac 5 Uta) Gus 5 pielArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya itu berupa ucapan atau perbuatan;bila dakwaan
8 — 0
gh) Aa Ht Ady Call Goal Lal ges Cad Wald edll ylLogis Cua) YE dal Jac g Uta) Guy Bpdet!
8 — 0
Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lee ESM shade ced V3) ha AN paca Gye Galt Gf Mag M Gi : clle platy quadsty Ugild) oh lgues gh tga uta
12 — 2
Bahwa sebagaimana tersebut pada masingmasing posita di atassampai dengan sekarang Pengguig@betidak rukun lahir dan batin karena tidak berhasil; ,10. berda )tujuan uta yang sakinahwajukan GugatanperkawinanPenggugat (XxXxxXXXXXXXXXXXXX 3.
14 — 3
ye uta Lill jac y Leglliel gud pial al ya dee Gly Vlasss 4aArtinya :" Dan jika telah tetap dakwa istri (terbukti) dihadapan Hakim tentangkemadhorotan dari suami dengan saksisaksi yang diajukan olehistri atau pengakuan suami dan Hakim tidak berhasil mendamaikankeduanya, maka Hakim menjatuhkan talak ba'in";Menimbang, bahwa berdasakan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka gugatan Penggugat, a quo telah beralasan dan gugatanPenggugat telah terbukti, oleh sebab itu gugatan Penggugat harus dikabulkanMenimbang
13 — 3
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Jus Ilhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut:gill Legis Maat) Ye (uta Lill jae y Lagll tel ys 3 pliell al ga dee gly YLeosi 4aArtinya : " Jika gugatan Penggugat didepan Pengadilan terbukti denganketerangan istri atau karena pengakuan suami, sedangkanhubungan suami istri tidak dapat lagi diteruskan karena perbuatansuami yang menyakitkan
16 — 8
(cal Lal ge4iily Ail gal Lagin Cray Ge Zallll Jac 5 Uta) Gs pialArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa ister berhak mengajukan gugatan ceralkepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya itu berupa ucapan atau perbuatan;bila dakwaan tersebut telah terbukti