Ditemukan 1562 data
12 — 8
Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Aqidah waasySyari ah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991).
16 — 8
Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Aqidah waasySyari ah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991).
15 — 7
Konvensi.Bahwa, menurut Penggugat Konvensi dalam replik poin 8 , dimanaPenggugat Konvensi dan Tergugat Konvensi sudah tidak bisadipertahankan, akan tetapi Tergugat merasa, berpisah atau berceraibukanlah jalan terbaik untuk keduanya, karena jika perceraian ini terjadi,akan berpengaruh pada psikologi anak anak tersebut, dan berharapPenggugat Konvensi masih akan kembali pada keyakinan bahwa TergugatHalaman 9 dari 22 putusan Nomor 167/Pdt.G/2020/PA.GtloKonvensi adalah Sosok suami yang Rela meninggalkan Aqidah
14 — 15
Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Aqidah waHal.11 dari 20 halaman Penetapan No. 21/Padt.P/2020/PA.KagasySyari ah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991).
15 — 8
Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Aqidah waasySyari ah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991).
19 — 9
Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Aqidah waasySyari ah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991).
JUWITA KAYANA, SH., MH
Terdakwa:
MOHAMMAD GHUFRON DAMANHURI alias GUFRON
234 — 140
Bahwa kemudian saksi berusaha mencaricari tempat kajian yangmemberikan materi tentang aqidah dan manhaj Daulah Islamiyah, lalu saksimengetahui adanya undangan untuk mengikuti acara kajian agar mengenallebin dalam tentang Daulah Islamiyah. Undangan tersebut saksi ketahui darisitus Al Mustaqbal milik USTAD FAHRI.
Saat itu materi yang diberikan olehUSTAD FAUZAN AL ANSHORI dan USTAD NANANG AINUROFIQ (Alm)adalah tentang aqidah Daulah Islamiyah/ IS dan menekankan tentangkewajiban hijrah dan berjinad di Suriah, dan juga menyampaikan sejarahterbentuknya Daulah Islamiyah dari semenjak adanya jihad kelompok AlQaeda, lalu terbentuknya ISIS, hingga menjadi Daulah Islamiyah yangterpecah dari kelompok Al Qaeda.
Masih di sekitar akhir tahun2015, saksi menghadiri kembali undangan mengikuti kajian di lokasi yangsama dan dengan pembawa acara dan pemateri yang masih sama, dimanamaterinya juga masin sama yang menekankan tentang Aqidah dan manhajDaulah Islamiyah, serta menekankan kewajiban hijrah dan berjihad di Suriah.Yang menghadiri acara tersebut sekitar 200 orang yang berasal dari wilayahJakarta, Bogor, Depok dan Tangerang, namun saksi tidak kenal.
Utr.Menimbang, bahwa Terdakwa di persidangan telah memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa terdakwa mengenal AGISTIA alias AGIS pertama kali pada sekitarbulan Agustus 2016 ketika mengikuti kajian rutin Holaqoh Usman Bin AfanKafila Syuhada di rumah PARISA alias ABU FADLAN (Tangerang) dimanaterdakwa diajak oleh YOKI PRATAMA, yang disampaikan oleh Ust ABUUSAMAH Alias WANDI SUPANDI yang membahas mengenai tentang adab,aqidah dan muamalat.
21 — 6
Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Aqidah wa asySyari'ah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991).
EDWIN PRABOWO, S.H., M.H.
Terdakwa:
ANDRIANSYAH Alias ANDRE Alias IMRON Alias ABU BAKAR Bin SUHARTONO.
277 — 52
b. (dua) buah materi kajian dengan judul INILAH AQIDAH KHILAFAH ISLAMIYAH.
c. 1 (satu) buah sarung tangan hitam bagian kanan.
Dirampas untuk dimusnahkan.
d. 1 (satu) lembar KTP atas nama ANDRIYANSAH.
e. 1 (satu) buah Paspor atas nama ANDRIYANSAH.
Dikembalikan kepada terdakwa..
(dua) buah materi kajian dengan judul INILAH AQIDAH KHILAFAHISLAMIYAH.c. 1 (satu) buah sarung tangan hitam bagian kanan.dirampas untuk dimusnahkan.d. 1 (satu) lembar KTP atas nama ANDRIYANSAH.e. 1 (Satu) buah Paspor atas nama ANDRIYANSAH.dikembalikan kepada terdakwa.4.
dengan melakaukan suasana teror tersebut banyak orang yangbergabung dalam rangka menegakan Syariat Islam di Indonesia;Hal 40 dari 63 Putusan No.786/Pid.Sus/2020/PN Jkt TimMenimbang, bahwa dipersidangan Penuntut Umum telah mengajukanbarang bukti berupa :a. 1 (satu) buah tas pinggang merek ripback, berisikan : 1 (Satu) pucuk senjata rakitan. 7 (tujuh) butir amunisi 22 mm. 2 (dua) buah sangkur. 1 (Satu) buah baju kotakkota berwarna coklat merek body BOY.b. 2 (dua) buah materi kajian dengan judul INILAH AQIDAH
(dua) buah materi kajian dengan judul INILAH AQIDAH KHILAFAHISLAMIYAH.c. 1 (satu) buah sarung tangan hitam bagian kanan.Dirampas untuk dimusnahkan.d. 1 (satu) lembar KTP atas nama ANDRIYANSAH.e. 1 (satu) buah Paspor atas nama ANDRIYANSAH.Dikembalikan kepada terdakwa..Hal 62 dari 63 Putusan No.786/Pid.Sus/2020/PN Jkt Tim6.
1.JUWITA KAYANA, S.H., M.H.
2.TEDDY IRAWAN,SH
3.ERWIN INDRAPUTRA.,SH.,MH
4.NURHAYATI ULFIA, SH.,MH
5.WULAN SWESTY BESLAR, SH
Terdakwa:
M. MUSLIKHUDIN als MUSLIKH als UDIN als PARTO bin SUMIDI
95 — 26
- 1 (satu) buah buku berjudul Kesesatan Aqidah dan Ibadah Syiah .
Tetap terlampir dalam berkas
6. Membebankan kepada terdakwa untuk membayar biaya perkara sebesar Rp5.000,00 (lima ribu rupiah);
15 — 9
Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Aqidah waasySyari ah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991).
20 — 7
dan Tergugat, maka MajelisHakim akan mempertimbangkan selanjutnya:Menimbang, bahwa tentang pemeliharaan anak Majelis Hakim perlumempertimbangkan kepentingan terbaik bagi anak tersebut sebagaimanadiamanatkan dalam UndangUndang Nomor 23 Tahun 2002 tentangPerlindungan Anak sebagaimana yang telah diubah dengan UndangUndangNomor 35 Tahun 2014 yang secara khusus tertuang dalam Pasal 2 huruf (b)dan (c) dan Pasal 14 undangundang tersebut, baik menyangkut kesejahteraananak, pendidikan anak, moralitas dan aqidah
16 — 13
Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Aqidah waasySyari ah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991).
11 — 6
Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Aqidah waasySyari ah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991).
13 — 4
Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Aqidah wa asySyari'ah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991).
29 — 18
Bahwa syarat pertama dan utama perihal warismewarisi dalam hukum Islam adalah kesamaan aqidah. Seorang muslim hanyaboleh mewaris dan diwarisi oleh muslim yang lainnya. Hal ini ditegaskan dalamhadits nabi yang diriwayatkan oleh Bukhari:Y Jb plw 9 ale al lo willl ol aie Wl (oy Uj wp doll yssyle olay) eluod!
10 — 2
Dan bahkan apabila perkawinan ini tetap dipertahankan justrudikhawatirkan akan menimbulkan mafsadat yang lebih besar lagi;Bahwa menghindari terjadinya mafsadat dalam rumah tangga harus lebihdiutamakan dari pada mendatangkan kemaslahatan sesuai aqidah fiqhiyyahyang berbunyi mencegah kerusakan lebih didahulukan dari padamengharap kebaikan.
85 — 33
adalah bagi pasangan suami istriyang bercitacita diberi anugrah berupa anak, seyogyanya sejak prosespembuahan terjadi hingga selama masamasa kehamilan, pasangansuami istri tersebut tidak diperkenankan untuk melakukan segala hal yangmerupakan larangan Allah SWT sebagai zat pemberi anugrah, baik ituyang berdimensi jasmani maupun rohani, misalnya memakan makananyang haram, baik haram menurut sifatnya ataupun menurut zatnya.Demikian pula perbuatan yang berdimensi spiritual, misalnya halhal yangmerusak aqidah
29 — 13
dan Tergugat, maka Majelis Hakim akanmempertimbangkan selanjutnya:Menimbang, bahwa tentang pemeliharaan anak Majelis Hakim perlumempertimbangkan kepentingan terbaik bagi anak tersebut sebagaimanadiamanatkan dalam UndangUndang Nomor 23 Tahun 2002 tentangPerlindungan Anak sebagaimana yang telah diubah dengan UndangUndangNomor 35 Tahun 2014 yang secara khusus tertuang dalam Pasal 2 huruf (b)dan (c) dan Pasal 14 undangundang tersebut, baik menyangkut kesejahteraananak, pendidikan anak, moralitas dan aqidah
8 — 4
Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Aqidah waasySyari ah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991).