Ditemukan 5727 data
8 — 5
tersebut,pemeriksaan perkara perceraian tidak hanya sebatas memeriksa ketidakhadiran Termohon saja, melainkan pemeriksaan itu harus didasarkan atasalasan atau alasanalasan yang secara khusus telah diatur dalam peraturanperundangundangan sebagaimana tersebut diatas, sedangkan alasan ataualasanalasan itu baru dapat dipertimbangkan jika telah dibuktikan;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan dengan asasfiqih(hukum Islam), disebutkan dalam Kitab Tuhfah Juz halaman 164 :din ale Alf (y) jile Giles
23 — 18
Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenarterdapat tandatanda bagi kaum yang berfikirMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat telah terbukti bahwa rumah tangga Penggugatdan Tergugat tidak rukun lagi, telah terjadi pertengkaran terus menerus, jikatetap dipertahankan akan membawa kemudaratan bagi kedua belah pihak,sedangkan menghindari kemudaratan lebih utama dari pada meraih manfaatsebagaimana kaedah figh yang berbunyi:cellncorall Giles yo
15 — 11
tersebut,pemeriksaan perkara perceraian tidak hanya sebatas memeriksa ketidakhadiran Termohon saja, melainkan pemeriksaan itu harus didasarkan atasalasan atau alasanalasan yang secara khusus telah diatur dalam peraturanperundangundangan sebagaimana tersebut diatas, sedangkan alasan ataualasanalasan itu baru dapat dipertimbangkan jika telah dibuktikan;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan dengan asasfiqih(hukum Islam), disebutkan dalam Kitab Tuhfah Juz halaman 164 :din agle CAlh Yy) jile Giles
18 — 1
dan kejadianhukum sebagaimana yang didalilkan oleh Pemohon, sebagaimana tersebut di atas;e Akibatnya antara Pemohon dan Termohon telah hidup berpisah 1 bulan lamanya,selama itu pula Pemohon dan Termohon sudah tidak ada hubungan lahir batinlagi sebagaimana layaknya suami istri dalam berumah tangga ; Menimbang, bahwa oleh sebab itu pula maka tujuan perkawinan sebagaimanadimaksud dalam pasal 1 UndangUndang nomor 1 tahun 1974, maupun firman Allah dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 ;LA yg br yep lary giles
14 — 0
~Artinya : Dan penuhilah janji, sesungguhnya berjanji itupasti dimintai pertanggung jawabannya;Dalil Syari dalam kitab Syarkawi Alat Tahrir Juz IIhalaman 309 yang berbunyi :Moc Laigr>q @ 59 Adie Lob giles yothal!
12 — 2
alos dao adaiud Y la le calolpol doe gyi Ccol lstAil Wil giles Likeg Ge Ai gol! 2 CAS OI lgligaeSbHal. 10 dari 13 hal. Putusan Nomor 3533 /Pdt.G/2018/PA.
11 — 4
Kompilasi Hukum Islam,Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhak mendapat warisan hanyaanak, ayah, ibu, janda atau duda;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (2) Kompilasi HukumIslam tersebut di atas, dapat dinyatakan bahwa ahli waris dari almarhum XXXXadalah (isteri), dan 1 (satu) orang anak kandung almarhum XXXX yani (Pemohon l, Il , );Menimbang, bahwa berdasarkan nash/dalil AlQur'an surat An Nisa ayatNag AG8 Lao Capen oliaills gi 85 Ills AGh Las Cured Jl 5V:sluill Un ysha imei IS sf dbs Giles
6 — 1
dengan diperkuat keterangan 2 (dua) saksi maka telah terbuktibahwa Tergugat telah nyata tidak melaksanakan kewajibannya sebagai suami,yakni telah meninggalkan Penggugat selama 2 tahun 2 bulan berturutturut sejaktanggal . 10 tanggal 10 Februari 2012 hingga sekarang.Menimbang, bahwa dalam kasus ini Majelis Hakim mengambilpendapat Mazhab Malik sebagai pendapat Majelis, sebagaimana terumus dalamQanun (UndangtUndang Mesir yang disebutkan dlaam kitab Figh Sunnah juz IIhalaman 292 sebagai berikut :Usb giles
11 — 2
alos dao ahaind Y lo le calolpol deg yl Ceol lstAll 91d) giles Jieag Be Ai) GOW!
9 — 3
tersebut,pemeriksaan perkara perceraian tidak hanya sebatas memeriksa ketidakhadiran Termohon saja, melainkan pemeriksaan itu harus didasarkan atasalasan atau alasanalasan yang secara khusus telah diatur dalam peraturanperundangundangan sebagaimana tersebut diatas, sedangkan alasan ataualasanalasan itu baru dapat dipertimbangkan jika telah dibuktikan;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan dengan asasfiqih(hukum Islam), disebutkan dalam Kitab Tuhfah Juz halaman 164 :din ale Alf (y) jile Giles
7 — 0
bahkan Termohon sekarang telah pergitanpa pamit meninggalkan Pemohon dan sudah tidak ada lagi komunikasi antarakeduanya sehingga sejak itu hak dan kewajiban sebagai suami isteri sudah tidak dapatterlaksana, serta menurut para saksi perkawinan mereka sudah sulit untuk disatukanlagi guna mewujudkan keluarga sejahtera lahir batin sebagaimana maksud pasal Undangundang nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan firman Allah dalam alQuran suratalBaqoroh ayat 227 yang berbunyi :Zo Foe oe giles
16 — 5
terwujud dalam rumah tangga Penggugatdengan Tergugat sehingga telah ternyata bahwa gugatan Penggugat tidakmelawan hak, dan ternyata bahwa gugatan tersebut beralasan hukum karenatelah terdapat alasan untuk bercerai sesuai pasal 19 huruf f PeraturanPemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo. pasal 116 huruf f Kompilasi HukumIslam ;Menimbang, bahwa dengan mengingat pendapat ulama dalam KitabGhoyatul Maram syekh Muhyidin yang kemudian diambil alin sebagai pendapatMajelis yang antara lain berbunyi :alba clillasle giles
12 — 0
oJ lbilgss wis Islsow opausll plo. ano Giles Leo IVI yl Sg 79 IIall Leallb Legin cTMo Vl Ys wolalljacg LglliclausLArtinya: Apabila gugatan isteri di depan hakim telah terbukti berdasarkan keteranganbukti dari isteri atau karena telah ada pengakuan dari suami, sedangkanpenderitaan isteri itu membuatnya tidak sanggup lagi untuk melanjutkan hidupbersama suami dan antara keduanya sudah tidak bisa didamaikan lagi, makahakim wajib menceraikannya dengan talak bain,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan
10 — 2
adalah akan siasiajika tetap dipertahankan; Hal dari 7 hal put No.0691/Pdt.G/201 2/PA/Ngw.Menimbang, bahwa dari fakta tersebut di atas dapat ditarik kesimpulan bahwaperkawinan antara penggugat dengan tergugat tidak mungkin dipertahankan lagikarena jika dipertahankan justru akan menimbulkan beratnya penderitaan danmadlorot bagi penggugat, oleh karena itu penyelesaian yang dipandang adil adalahperceraian;Memperhatikan, doktrin Hukum Islam yang tercantum dalam kitab GhoyatulMarom yang berbunyi :ale giles
12 — 1
menunjukkan bahwa rumah tangga Penggugat danTergugat telah pecah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapan untuk dapatdirukunkan kembali dalam satu rumah tangga;Menimbang, bahwa dalam keadaan rumah tangga yang demikianapabila Penggugat dan Tergugat dipaksakan untuk rukun kembali, menurutMajelis justru akan membawa kemadlaratan bagi keduanya, oleh karenanyaHakim dapat menjatuhkan talak Tergugat berdasarkan dalil dalam kitabBidayatul Mujtahid Juz II halaman 86 yang berbunyi sebagai berikut:QUaLwls giles
7 — 6
tersebut,pemeriksaan perkara perceraian tidak hanya sebatas memeriksa ketidakhadiran Termohon saja, melainkan pemeriksaan itu harus didasarkan atasalasan atau alasanalasan yang secara khusus telah diatur dalam peraturanperundangundangan sebagaimana tersebut diatas, sedangkan alasan ataualasanalasan itu baru dapat dipertimbangkan jika telah dibuktikan;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan dengan asasfiqih(hukum Islam), disebutkan dalam Kitab Tuhfah Juz halaman 164 :din agle CAlh Yy) jile Giles
19 — 3
alos dao ahaind Y lo le calolpol deg yl Ceol lstAll 91d) giles Jieag Be Ai) GOW!
8 — 0
Tergugat;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatasMajelis berpendapat bahwa gugatan cerai Penggugat telah terdapat cukup alasansebagaimana maksud Pasal 19 huruf (f), dan Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 juncto Pasal 116 huruf (f) dan Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan dalil dalam kitab BidayatulMujtahid Juz Il halaman 86 yang kemudian diambil alin menjadi pendapat Majelis,dalil tersebut berbunyi sebagai berikut :ges bbl UL sis 4 poJb giles
40 — 4
Giles (yo el) auldal! 12Artinya: Menolak kerusakan didahulukan dari pada menarik kemaslahatan".Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas maka permohonan Pemohon dapat dikabulkan;Mengingat, segala ketentuan peraturan perundangundangan yang berlakudan hukum Islam yang berkaitan dengan perkara ini; MENETAPKAN1. Mengabulkan permohonan Pemohon;2. Memberi dispensasi kepada anak Pemohon ( XXX ) untuk menikah dengancalon Suami bernama XXX ;3.
11 — 1
oleh fakta dan kejadianhukum sebagaimana yang didalilkan oleh Pemohon, sebagaimana tersebut diatas; e Akibatnya antara Pemohon dan Termohon telah hidup berpisah 4 bulan lamanya,selama itu pula Pemohon dan Termohon sudah tidak ada hubungan lahir batinlagi layaknya suami istri dalam berumah tangga ; Menimbang, bahwa oleh sebab itu pula maka tujuan perkawinan sebagaimanadimaksud dalam pasal 1 UndangUndang nomor 1 tahun 1974, maupun firman Allahdalam AlQuran surat ArRum ayat 21 ; LA yg br yep lary giles