tidak pernah kembali lagikepada Penggugat;5 Bahwa Penggugat sudah berusaha menemui Tergugat dan mengajaknya kembaliberumah tangga dengan Penggugat, akan tetapi tidak berhasil, karena Tergugatsudah tidak mau lagi;6 Bahwa sejak saat itu, atau selama satu tahun lima bulan Tergugat telah melalaikankewajibannya selaku seorang suami, karena tidak nafkah lagi dari Tergugat,sedangkan Tergugat tidak meninggalkan harta sebagai pengganti nafkah untukkebutuhan hidup Penggugat, sehingga Tergugat telah melanggar shigat

bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, maka gugatanPenggugat harus dinyatakan telah beralasan menurut hukum, karena telah sesuai denganalasanalasan perceraian, sebagaimana ketentuan dalam pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor Tahun 1974, jo. pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa oleh karena gugatan Penggugat telah beralasan menuruthukum, sedangkan pihak Tergugat tidak hadir dalam persidangan perkara ini, danPenggugat telah menyerahkan uang iwadh sesuai tersebut dalam shigat

Menyatakan Tergugat melanggar shigat talik talak;

4. Menetapkan jatuh talak satu khul'i Tergugat (M. MIFTAHUDDIN BIN NASRUDIN ) terhadap Penggugat (OPIE MALIA BINTI KARJO ) dengan iwadh sebesar Rp. 10.000,- (sepuluh ribu rupiah);

5.

2. Mengabulkan gugatan Penggugat secara Verstek;

3. Menyatakan Tergugat telah melanggar shigat Taklik Talak.

4. Menyatakan Penggugat telah menyerahkan uang iwad Rp. 10.000,- (Sepuluh ribu rupiah).

5. Menyatakan jatuh talak satu Khul'i dari Tergugat (Bambang Sudi Wilyadinata bin Soman Awang) kepada Penggugat (Intan binti Hendra Bhakti ).

Menyatakan Tergugat telah melanggar shigat Taklik Talak.4. Menyatakan Penggugat telah menyerahkan uang iwad Rp. 10.000,(Sepuluh ribu rupiah).5. Menyatakan jatuh talak satu Khul'i dari Tergugat (xxxxxxxx) kepadaPenggugat (XxXXXxxx ).6.

Setelah saksi tersebut disumpah dengan tatacara agama Islam,lalu memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa, saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksiadalah ayah kandung Penggugat; Bahwa, Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami isterimenikah pada tahun 2015 dan pada saat sesudah akad nikahTergugat mengucapkan shigat talik talak;Hal 4 dari 12 hal Putusan Nomor 0055/Pat.G/2019/PA.Klp2.

Setelah saksi tersebut disumpah dengan tatacaraagama Islam, lalu memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa, saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksiadalah tetangga Penggugat; Bahwa, Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami isterimenikah pada tahun 2015 dan pada saat sesudah akad nikahTergugat mengucapkan shigat talik talak;Hal 5 dari 12 hal Putusan Nomor 0055/Pat.G/2019/PA.Klp Bahwa, setelah menikah Penggugat dan Tergugat bertempattinggal bersama di Jalan Piere Tandean Kuala

Dalam hal ini terbukti Tergugat telah melanggar shigat talik talakangka (1) meninggalkan selama dua tahun berturutturut, (2) tidak memberinafkah wajib kepada isteri selama tiga bulan dan angka (4) membiarkan/tidakmempedulikan isteri selama enam bulan yang diucapkan setelah akad nikah danPenggugat tidak redha kemudian menyerahkan uang sebesar Rp. 10.000,(Sepuluh ribu rupiah) sebagai iwadh talak Tergugat kepada Penggugat di depanpersidangan, sehingga dapat dinyatakan bahwa syarat talik talak telah

Gaallelnn Ge cNaaus UaadleNgeSewhasal wala Sind chia tah weak 9 Bahwa terbukti, selama tergugat pergi meninggalkan penggugat,tergugat sudah tidak mempedulikan penggugat serta anakanakpenggugat dan tergugat serta tidak pernah lagi memberikan nafkahwajib kepada penggugat; Bahwa terbukti tidak ada usaha dari keluarga penggugat maupuntergugat untuk merukunkan penggugat dan tergugat.Menimbang, bahwa alasan perceraian yang dijadikan dasar gugatanpenggugat dalam perkara a quo adalah pelanggaran syarat shigat

takliktalak, ex Pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam (KH)I).Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta sebagaimana telahdisimpulkan di muka, ternyata penggugatsesaat setelah menikah denganpenggugat telah mengucapkan shigat taklik talak yang perinciannyaseperti tersebut di dalam lampiran Bukti bertanda P.Menimbang, bahwa terbukti pula bahwa tergugat telah meninggalkanpenggugat selama lebih tiga tahun tanpa kabar dan tanpa memberikannafkah kepada penggugat, maka perbuatan tergugattersebut dinilai

telahmemenuhi angka 1, 2, dan 4 syarat shigat taklik talak yang pernahdiucapkannya.Menimbang, bahwa perbuatan tergugat meninggalkan penggugatselama lebih tiga tahun tanpa kabar dan tanpa memberikan nafkah, hal inijelas membuat penggugat hidup menderita lahir dan bathin, serta hidupterkatungkatung tanpa kepastian, penggugat harus bekerja mencarinafkah sendiri untuk memenuhi kebutuhan hidupnya sendiri.

khabar beritanya bahkankeberadaannyapun tidak diketahui sehingga sejak itu tergugat tidak adamemberi nafkah wajib kepada Penggugat bahkan membiarkan tidakmemperdulikan Penggugat sama sekali dan Penggugat telah berusahamenghubungi dan mencari Tergugat melalui keluarga namun tidak berhasilsehingga sampai sekarang antara Penggugat dan Tergugat telah berpisahselama lebih kurang dua tahun sampai sekarang dan Penggugat tidak redhalagi atas perlakuan Tergugat terhadap Penggugat yang ternyata telahmelanggar shigat

sejak lebih 2 tahun yang lalu disebabkanTergugat pergi meninggalkan Penggugat tanpa diketahuitujuannya kemana dan alamat Tergugat tidak diketahui sampaisekarang;e Bahwa Tergugat sejak kepergiannya tidak pernah pulangpulangdan tidak ada mengirimkan nafkah untuk Penggugat serta tidakpeduli lagi kepada Penggugat;e Bahwa keluarga dan Penggugat telah berusaha untuk mencarikeberadaan Tergugat namun tidak berhasil ditemukan;Menimbang, bahwa dari faktafakta tersebut terbukti bahwa Tergugat telahmelanggar shigat

Taklik Talak yang diucapkannya point 1, 2 dan 4 yaituTergugat telah meninggalkan 2 tahun berturutturut, tidak memberi nafkahPenggugat telah lebih dari 3 bulan dan Tergugat telah tidak mempedulikanPenggugat lagi lebin dari 6 bulan bahkan senyatanya Tergugat telahmeninggalkan Penggugat telah lebih 2 tahun lamanya;Menimbang, bahwa berdasarkan kepada dalil Penggugat yangmenyatakan bahwa Penggugat tidak redha dan tidak tahan lagi atas sikapTergugat yang telah melanggar shigat taklik talak yang diucapkannya

Tergugat tidakpernah kembali lagi kepada Penggugat;5 Bahwa Penggugat sudah berusaha menemui Tergugat dan mengajaknya kembaliberumah tangga dengan Penggugat, akan tetapi tidak berhasil, karena Tergugatsudah tidak mau lagi;6 Bahwa sejak saat itu, atau selama sebelas bulan Tergugat telah melalaikankewajibannya selaku seorang suami, karena tidak nafkah lagi dari Tergugat,sedangkan Tergugat tidak meninggalkan harta sebagai pengganti nafkah untukkebutuhan hidup Penggugat, sehingga Tergugat telah melanggar shigat

bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, maka gugatanPenggugat harus dinyatakan telah beralasan menurut hukum, karena telah sesuaidengan alasanalasan perceraian, sebagaimana ketentuan dalam pasal 39 ayat (2)Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, jo. pasal 116 huruf (g) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa oleh karena gugatan Penggugat telah beralasan menuruthukum, sedangkan pihak Tergugat tidak hadir dalam persidangan perkara ini, danPenggugat telah menyerahkan uang iwadh sesuai tersebut dalam shigat

Persidangan sebagai bagian yang takterpisahkan dari putusan ini ;TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat adalah sebagaimanatersebut di atas;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah berusaha menasehati pihak Penggugatagar tetap mempertahankan rumah tangganya, namun tidak berhasil karena Penggugattetap pada pendiriannya untuk bercerai dengan Tergugat;Menimbang, bahwa yang dijadikan alasan pokok oleh Penggugat untukmengajukan gugatan cerai adalah karena Tergugat telah melanggar shigat

satu dengan lainnya sebagaimana yang diatur dalamPasal 309 R.Bg., sehinggaketerangannya dapat dijadikan dasar dalam memutus perkara ini;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1, P.2 dan P.3 serta keterangan saksi saksi dihubungkan dengan keterangan Penggugat dalam persidangan, maka Majelis Hakimtelah dapat menemukan fakta dipersidangan yang pada pokoknya sebagai berikut;Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri sah yang memiliki 1orang anak;Bahwa sesaat setelah akad nikah Tergugat mengucapkan shigat

Penggugat tidak ridlo terhadap perbuatan Tergugattersebut, dan Penggugat bersedia untuk membayar iwadl berupa uangsejumlah Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah) sebagai tebusan talak Tergugatterhadap diri Penggugat;Bahwa dari pihak keluarga sudah berupaya secara maksimal untukmerukunkan rumah tangga Penggugat, akan tetapi tidak berhasil, dan sudahtidak sanggup lagi untuk merukunkan Penggugat dengan Tergugat;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta fakta tersebut diatas, maka terbuktiTergugat telah melanggar shigat

Majelis Hakim telahmelakukan upaya damai sebagaimana dikehendaki oleh pasal 82 ayat (1) dan (4)UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 sebagaimana yang telah diubah dan ditambahterakhir dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 dengan menasihati Penggugatagar bersabar dan kembali rukun dengan Tergugat, tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa yang menjadi alasan Penggugat untuk mengajukan gugatanperceraian ini adalah sebagaimana dalam duduk perkara yang pada pokoknyamendalilkan gugatannya dengan pelanggaran shigat

Tergugat pergi meninggalkan Penggugat sampai sekarang tidakpernah kembali dan sejak Tergugat meninggalkan Penggugat, Tergugat sudah tidakpernah lagi memberi nafkah kepada kepada Penggugat;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.2 tersebut maka harus dinyatakanterbukti Penggugat dan Tergugat telah terikat dalam perkawinan yang sah sebagaimanadimaksud dalam ketentuan pasal 7 ayat (1) Inpres Nomor 1 Tahun 1991 tentangKompilasi Hukum Islam dan sesaat setelah akad nikah berlangsung Tergugatmengucapkan shigat

saling menguatkan serta relevan dengan dalildalil gugatan Penggugat,oleh karena itu telah sesuai dengan ketentuan pasal 308309 R.Bg., sehingga secaraformil dan materil alat bukti saksi yang diajukan Penggugat dapat diterima;Menimbang, bahwa berdasarkan buktibukti tersebut di atas, Majelis Hakim telahmenemukan fakta dalam persidangan yang pokoknya sebagai berikut:e Bahwa berdasarkan bukti P.2, Penggugat dan Tergugat terikat dalam perkawinanyang sah, dan sesaat setelah akah nikah Tergugat mengucapkan shigat

Kayuagung, dansetelah dicocokkan ternyata sesuai dengan aslinya (P);Bahwa, selain mengajukan bukti surat, Penggugat telah pula mengajukan 2 (dua)orang saksi di persidangan yang masingmasing mengaku bernama:1 Saksi I, tempat tinggal di Kabupaten Ogan Ilir;, saksi tersebut mengaku sebagaiayahkandung Penggugat, dan di bawah sumpahnya telah memberikan keteranganyang pada pokoknya sebagai berikut;Bahwa saksi hadir di pernikahan Penggugat dan Tergugat;Bahwa sesaat setelah akad nikah, Tergugat mengucapkan shigat

mencarikeberadaan Tergugat, akan tetapi tidak berhasil;Bahwa saksi sudah sering menasehati Tergugat agar bersabar dan maumenunggu Penggugat kembali, akan tetapi tidak berhasil karenaTergugat tetap ingin bercerai;2 Saksi II, tempat tinggal di Kabupaten Ogan Ilir, saksi tersebut mengaku sebagaitetangga Penggugat dan di bawah sumpahnya telah memberikan keterangan yangpada pokoknya sebagai berikut;Bahwa saksi hadir di pernikahan Penggugat dan Tergugat;Bahwa sesaat setelah akad nikah, Tergugat mengucapkan shigat

saksiPenggugat dapat didengar keterangannya;Menimbang, bahwa keterangan saksisaksi yang diajukan oleh Penggugat telahmemenuhi syarat materiil sebagaimana maksud Pasal 308 ayat (1) RBg jo Pasal 309RBg, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa keterangan saksisaksi tersebut dapatdijadikan dasar pertimbangan bagi hakim di dalam menentukan faktafakta yangdidalilkan oleh Penggugat;Menimbang, bahwa kedua saksi yang diajukan oleh Penggugat tersebutmenerangkan;e Bahwa sesaat setelah akad nikah Tergugat mengucapkan shigat

Saksi 1, umur 33 tahun, agama Islam, pekerjaan buruh, bertempat tinggal diTANAH DATAR, di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Penggugat karena bertetangga; Bahwa saksi kenal dengan suami Penggugat (Tergugat); Bahwa Penggugat menikah dengan Tergugat pada tanggal 14 Maret2014; Bahwa sewaktu pernikahan tersebut Tergugat mengucapkan shigat takliktalak; Bahwa pernikahan Penggugat dengan Tergugat telah dikaruniai anaksatu orang; Bahwa Penggugat

Saksi 2, umur 27 tahun, agama Islam, pekerjaan buruh, tempat tinggal diTANAH DATAR, di bawah sumpahnya memberikan keterangan yangpada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Penggugat karena berteman serta warungPenggugat adalah tempat ngumpul saksi dengan temanteman lainnya;Bahwa saksi kenal dengan suami Penggugat (Tergugat);Bahwa Penggugat menikah dengan Tergugat pada tahun 2014;Bahwa sewaktu pernikahan tersebut Tergugat mengucapkan shigat takliktalak;Bahwa pernikahan Penggugat dengan

fotokopi dari suatuakta otentik, khusus dibuat sebagai alat bukti, telah dinazegelen dan cocokdengan aslinya;Menimbang, bahwa disamping itu, alat bukti P. tersebut memuatketerangan yang menguatkan gugatan Penggugat sehingga telah memenuhisyarat materil karena berdasarkan bukti P. yang diajukan Penggugat telahterbukti bahwa Penggugat dan Tergugat telah dan masih terikat dalamperkawinan yang sah sebagai pihakpihak yang berkepentingan dalam perkaraini (persona standi in yudicio) dan Tergugat mencucapkan shigat

keterangan sebagai berikut :dibawahsumpah yang pada pokoknya menerangkan sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat, karena saksiabang kandung Penggugat, sedangkan Tergugat adik ipar saksi ;Bahwa jarak rumah saksi dengan tempat tinggal Penggugat danTergugat sekitar 50 meter ; Bahwa Penggugat dan Tergugat sebagai suami isteri yang sah,menikah sekitar tahun 1994, dilangsungkan di Kecamatan BinjaiTimur ;Bahwa saksi hadir dalam pernikahan tersebut, dan mendengarTergugat mengucapkan shigat

bahwa Tergugat telah melanggar sighat taklik talak yang telahdiucapkan oleh Tergugat sesaat setelan akad nikah sebagaimana tertulispada angka 1. ... meninggalkan Penggugat 2 tahun berturutturut, padaangka 2. ...tidak memberi nafkah wajib 3 bulan lamanya, pada angka 4 ...tidak memperdulikan Penggugat lebih dari 6 bulan lamanya ;Menimbang, bahwa berdasarkan surat gugatan Penggugat danketerangan Penggugat, maka yang menjadi pokok masalah dalam perkaraini adalah apakah benar Tergugat telah melanggar shigat

qual gle yribojer J bb J OS olsArtinya : Bilamana seorang suami pergi meninggalkan isteri dan tidakdiketahui keberadaannya serta tidak pernah mengirim nafkah sehariharidan tidak ada harta peninggalannya maka dengan syaratsyarat tertentuseorang isteri boleh mengajukan gugatan cerai terhadap suami tersebut ;Menimbang, bahwa Penggugat tidak rela atas perlakuan Tergugatyang telah melanggar shigat taklik talak point 1 dan 2, yang ditandaiHal 9 dari 11 halaman.

keduanyahanya berkumpul beberapa hari saja kKemudian Penggugat ditinggalkan begitusaja oleh Tergugat dengan alasan tidak ada kebahagiaan dan dari padamenderita lebih baik berpisah, kemudian selama berpisah yang hingga kiniterhitung sekitar 1 (Satu) tahun 1 (Satu) bulan Penggugat tidak diberi nafkahlahir maupun batin oleh Tergugat dan meski Penggugat dan Tergugat sudahdinasehati untuk damai, namun tetap tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksi satu setelah akadnikah Tergugat membaca shigat

taklik talak meskipun yang bersangkutan tidakmenandatangani shigat tersebut, maka berdasarkan Pasal 310 RBg.

MajelisHakim bersprasangka bahwa Tergugat telah mengucapkan shigat taklik talak;Menimbang, berdasarkan alasan pokok serta fakta persidangantersebut di atas, maka alasan cerai yang digunakan oleh Penggugat adalahPasal 116 Huruf (g) KHI yang pertimbangan secara rincinya diuraikan lebihlanjut;Halaman 8 dari 13 Putusan Nomor 329/Padt.G/2020/PA.SquMenimbang, berdasarkan Pasal 1 KHI bahwa Takliktalak ialahperjanjian yang diucapkan calon mempelai pria setelan akad nikah yangdicantumkan dalam Akta Nikah

dinazagelen, sudahdicocokan dengan aslinya, maka akta tersebut adalah sebagai akta otantikyang menurut pasal 165 HIR bukti tersebut mempunyai nilai pembuktian yangsempurna dan mengikat maka harus dinyatakan telah terbukti secara sah danmeyakinkan bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah terikat dalam ikatanperkawinan yang sah;Menimbang, bahwa terlebin dahulu harus dinyatakan bahwa setelahakad nikah Penggugat dan Tergugat dilasanakan, Penggugat sesaat setelahakad nikahnya dilaksanakan telah mengucapkan shigat

Direktut Urusan Agama untuk keperluanibadah social.Menimbang bahwa sesuai bukti tertulis (P.2) yang berupa potocopiSalinan Akta Nikah seperti tersebut diatas, dimana bukti tersebut merupakanakta otentik yang menurut pasal 165 HIR mempunyai nilai pembuktiansempurna dan mengikat, maka terbukti bahwa tergugat benar telahmengucapkan shigat talik talak seperti tersebut diatas, dan sesuai keteranganpara saksi terbukti bahwa Tergugat telah melanggar shigat talik talaknyakhususnyan yang tertera pada angka

2012 Tergugattelah pergi meninggalkan Penggugat tanpa ada sebab atau alasan yang jelas,dengan tidak memberitahukan kemana kepergiannya, sehingga Penggugattidak mengetahui keberadaan Tergugat secara pasti;5 Bahwa Penggugat sudah berusaha mencari alamat Tergugat melaluikeluarganya, akan tetapi tidak berhasil, karena keluarga Tergugat pun tidakmengetahui alamat Tergugat;6 Bahwa sejak saat itu, atau selama Tergugat telah melalaikan kewajibannyaselaku seorang suami, sehingga Tergugat telah melanggar shigat

berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, makagugatan Penggugat harus dinyatakan telah beralasan menurut hukum, karena telahsesuai dengan alasanalasan perceraian, sebagaimana ketentuan dalam pasal 39ayat (2) Undangundang Nomor Tahun 1974, jo. pasal 116 huruf (g) KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa oleh karena gugatan Penggugat telah beralasanmenurut hukum, sedangkan pihak Tergugat tidak hadir dalam persidangan perkaraini, dan Penggugat telah menyerahkan uang iwadh sesuai dengan yang tersebutdalam shigat

Bahwa, status pernikahan antara Penggugat dan Tergugat perawan danjejaka dan sesaat setelah menikah Tergugat mengucapkan shigat takliktalak;3. Bahwa, selama membina rumah tangga Penggugat dan Tergugat belumdikaruniai keturunan, namun sudah melakukan hubungan suami isteri (ba'dadhukul);4.

Bahwa, Penggugat dengan Tergugat adalah suami isteri yang sah, menikahdi desa Batu Bandung pada tanggal 19 April 2010 dengan wali nikah Ayahkandung Penggugat dan mas kawin berupa seperangkat alat sholat tunaisebagaimana dicatat dalam Duplikat Kutipan Akta Nikah NomorKK.07.08.04/PW.01/152/2012 yang dikeluarkan oleh KUA KecamatanBermani llir, tanggal 04 Oktober 2012;;Bahwa, status pernikahan antara Penggugat dan Tergugat perawan danjejaka dan sesaat setelah menikah Tergugat mengucapkan shigat takliktalak

Menyatakan Tergugat melanggar shigat talik talak;

4. Menetapkan jatuh talak satu khul'i Tergugat (IBRAHIM AL WAWAN BIN RADIWAN (ALM)) terhadap Penggugat (TASRI BINTI SANIJAH ) dengan iwadh sebesar Rp. 10.000,- (sepuluh ribu rupiah);

5.

2. Mengabulkan gugatan Penggugat secara Verstek;

3. Menyatakan Tergugat telah melanggar Shigat Taklik Talak.

Menyatakan Tergugat telah melanggar Shigat Taklik Talak.4. Menyatakan Penggugat telah menyerahkan uang iwad Rp. 10.000, (Sepuluhribu rupiah)5. Menyatakan jatuh talak satu Khul'i dari Tergugat (Romi Ahmad Rafli binAzhar Jamili) kepada Penggugat (Pitri Yanti binti Anmad );6.

Menyatakan Tergugat melanggar shigat talik talak;

4. Menetapkan jatuh talak satu khul'i Tergugat (CASMARIH BIN SURNITA ) terhadap Penggugat (SITI JULAEHA BINTI CASTIM ) dengan iwadh sebesar Rp. 10.000,- (sepuluh ribu rupiah);

5.

Menyatakan Tergugat melanggar shigat talik talak;

4. Menetapkan jatuh talak satu khul'i Tergugat (SUKANDI BIN RAWENDA ) terhadap Penggugat (SAROH BINTI KASAN ) dengan iwadh sebesar Rp. 10.000,- (sepuluh ribu rupiah);

5.