Ditemukan 1345 data
6 — 6
148 ayat 4 dan 6 Kompilasi Hukum Islamgugatan Penggugat dapat dipersamakan dengan iwad, dengan demikian ayat Penggugat tidakbertentangan dengan Undangundang dan melawan hak, oleh karenanya secara formal dapatditerima;Menimbang, bahwa pembayaran iwad didasarkan atas kesepakatan / kesanggupan,dalam hal ini kesanggupan Tergugat, sedangkan Tergugat telah menyatakan keberatan dengangugatan Penggugat, dengan alasan tidak mempunyai uang untuk itu, maka tidak mungkinperceraian ini dilakukan dengan talak khuluk
12 — 4
II telah melangsungkan pernikahandi KABUPATEN SOLOK namun pada saat Pemohon I dan Pemohon II menikah,Pemohon II masih berstatus sebagai istri dari lakilaki lain dan kedua orang saksi tersebuttidak pernah mendengar Pemohon II ditalak oleh suaminya terdahulu;Menimbang, bahwa pasal 8 dan pasal 40 huruf (a) Kompilasi Hukum Islammenyatakan putusnya perkawinan selain cerai mati hanya dapat dibuktikan dengan suratcerai berupa putusan Pengadilan Agama baik yang berbentuk putusan perceraian, ikrartalak, khuluk
79 — 45
yangmerupakan akta otentik dan telah bermeterai cukup dan cocok denganaslinya, isi bukti tersebut menjelaskan antara Pemohon II telah resmi berceraidengan SUami pertam dengan putusan pengadilan Agama Ujung Tanjungpada tanggal 4 Desember 2018, sehingga bukti tersebut telah memenuhisyarat formal dan meteriil, serta mempunyai kekuatan pembuktian yangsempurna dan mengikat;Menimbang bahwa berdasarkan Pasal pasal 155 Kompilasi HukumIslam menyatakan bahwa Waktu iddah bagi janda yang putus perkawinannyakarena khuluk
62 — 15
Talak dengan tebusan/khuluk ;c.
7 — 4
tidak tahanlagi serta hakim tidak berhasil mendamaikan, maka Hakim dapatmenceraikannya dengan talak ba'in;Menimbang, berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas maka GugatanPenggugat dipandang telah mempunyai cukup alasan dan tidak melawan hak serta telah sesuaipasal 39 ayat 2 Undangundang Nomor Tahun 1974 jo. pasal 19 huruf f Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo. pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itu dapatdikabulkan;Menimbang, bahwa mengenai tuntututan Tergugat (khuluk
29 — 22
desakan dari orangtuanya, hal tersebut benarbenar telah menyakitkanhati Penggugat Rekonpensi dan sakit tersebut tidak dapat diukur dengan uangkarena harus berpisah dengan Tergugat Rekonpensi dan anaknya, namun demikiankarena Tergugat Rekonpensi ingin menyenangkan hati orangtuanya maka denganTerpaksa Penggugat bersedia bercerai dengan Tergugat Rekonpensi asalkanTergugat Rekonpensi bersedia memenuhi tuntutan Penggugat Rekonpensi, yaituPenggugat Rekonpensi agar dihukum untuk membayar uang tebusan ( khuluk
Menghukum Tergugat Rekonpensi / Penggugat Konpensi untuk membayar kepadaPenggugat Rekonpensi / Tergugat Konpensi uang tebusan ( khuluk ) sebesar Rp.1.000.000.000, ( Satu milyar rupiah ).DALAM KONPENSI DAN REKONPENSI : Menghukum Penggugat Konpensi / Tergugat Rekonpensi untuk membayar semuabiaya yang timbul dalam perkara ini.
12 — 8
berusaha dantidak berhasil mendamaikan kedua belah pihak", maka secara hukumantara Penggugat dengan suami pertamanya masih terikat hubunganhukum sebagai suamiistri dan dianggap belum terjadi perceraian secarasah;Nomor 0307/Pdt.P/2016/PA.BlcnMenimbang, bahwa selain ketentuan hukum di atas, dalamPasal 8 Kompilasi Hukum Islam juga menyatakan "putusnyaperkawinan selain cerai mati hanya dapat dibuktikan dengan suratcerai berupa putusan Pengadilan Agama baik yang berbentukputusan perceraian, ikrar talak, khuluk
23 — 5
Pertanyaan mendasar ini perlu untuk dijawabterlebin. dahulu) untuk mendapatkan pantas tidaknya PENGGUGATREKONPENSI/TERGUGAT KONPENSI mengajukan uang tebusan/iwadh.Karena sebenarnya hukum "khuluk" ini adalah hak dari seorang istri sebagaisalah satu jalan untuk dapat bercerai dengan suaminya sesuai dengan alasanalasan perceraian sebagaimana termaktub dalam Kompilasi Hukum Islam pasal116 sebagaimana seorang suami mempunyai hak untuk talak atas istrinya.Bahwa hukum Islam tidak mengatur atas fiwadh yang
berdasarkan ataskerugian immateriil dari pihak suami sebagai akibat dari perceraian,sepemahaman kami bahwa iwadh bisa dimintakan atas mahar atau mas kawinyang telah diberikan seorang suami kepada istrinya ketika istri mengajukanperceraian dengan jalan khuluk.
Tergugat Konvensi/Penggugat Rekonvensi tidak memberikan suri tauladan yang baiksebagai seorang bapak untuk dapat membimbing dan memberikanarahan yang baik kepada anak;Untuk uang tebusan : bahwa Penggugat Konvensi/TergugatRekonvensi sangatlah kaget dan heran atas tuntutan uang tebusan(iwadh) sebagai bentuk kerugian immateriil dari perceraian ini.Bahwa yang lebih terbebani atas perceraian ini adalah PenggugatKonvensi/Tergugat Rekonvensi, menurut Penggugat Konvensi/Tergugat Rekonvensi sebenarnya hukum "khuluk
dipertimbangkandalam konvensi dan telah dikabulkan tututan Penggugat Konvensi atas hak asuhanak tersebut, maka mutatis mutandis pertimbangan dalam konvensi dijadikanpertimbangan dalam rekonvensi, maka gugatan Rekonvensi PenggugatRekonvensi/T ergugat Konvensi harus dinyatakan ditolak;Menimbang, bahwa terhadap tuntutan rekonvensi mengenai tebusan (iwadl)berupa uang sebesar Rp. 25 juta, Majelis mempertimbangkan sebagai berikut :Menimbang, bahwa tuntutan tersebut seharusnya diajukan dalam perkaratalak khuluk
yang pemeriksaannya sebagaimana prosedur cerai gugat dan harusdiputus oleh Hakim, sedangkan ketentuan khuluk sebagaimana diatur pasal 148Kompilasi Hukum Islam harus dikesampingkan pelaksanaannya, sesuai ketentuanHal. 47 dari 50 Put.
134 — 100 — Berkekuatan Hukum Tetap
.;1 (satu) lembar Dokumen Bukti Transfer Bank BCA kepada Rek.KASDA nomor 0271000014 dengan nominal sebesarRp1.373.440.000,00 tanggal 29 Januari 2015 (lembaran copyAsli);1 (satu) lembar Surat Kesepakatan bersama antara DUKUT IMAMWIDODO dengan KHUSNUL KHULUK tanggal 05 Januari 2015,tentang pengembalian uang sebesar Rp1.373.440.000,00 (ASLI);Barang Bukti 27 s/d 31 Dikembalikan kepada TerdakwaDUKUT IMAM WIDODO;Uang tunai sebesar Rp1.373.440.000,00 (satu miliar tiga ratustujuh puluh tiga juta empat ratus
(ASLI);1 (satu) lembar Dokumen Bukti Transfer Bank BCA kepada Rek.KASDA nomor 0271000014 dengan nominal sebesarRp1.373.440.000,00 tanggal 06 Januari 2015 (lembaran copy Asli).:1 (satu) lembar Dokumen Bukti Transfer Bank BCA kepada Rek.KASDA nomor 0271000014 dengan nominal = sebesarRp1.373.440.000,00 tanggal 29 Januari 2015 (lembaran copy Asli);1 (satu) lembar Surat Kesepakatan bersama antara DUKUT IMAMWIDODO dengan KHUSNUL KHULUK tanggal 05 Januari 2015,tentang pengembalian uang sebesar Rp1.373.440.000,00
17 — 1
Tidak ada tawar menawar/negosiasi.Dengan dasar sebagai berikut :I KOMPILASI HUKUM DI INDONESIA, BUKU I, HUKUM PERKAWINAN, BAB I, KETENTUAN UMUM ,, Pasall, Poin ( i ) Khuluk adalahperceraian yang terjadi atas permintaan istri dengan memberi tebusan atau iwadhdan atas persetujuan suami.Il.
pasal 97 KompilasiHukum Islam tentang pembagian Harta Bersama Tentang Hak asuhAnak dibawah umur 12 tahun sudah jelas diatur huruf a pasal 105Kompilasi Hukum Islam adalah : haknya ibunya/ Penggugat; TentangUtang piutang setelah adanya perceraian jelasjelas diatur pada pasal 93tentang Kompilasi Hukum Islam;2 Bahwa tentang syarat Tergugat yang dikatakan tidak dapat ditawartawarlagi adalah : dengan cara meminta tebusan sebesar uang tunai Rp.500.000.000, (lima ratus juta rupiah) dengan mengistilahkan Khuluk
97 KHI yakni masingmasing memperoleh setengahbagian jika terjadi perceraian;49Menimbang, bahwa oleh karenanya persyaratan Penggugat rekonpensi diatasbertentangan dengan perundangan dan untuk itu patut untuk ditolak;Menimbang, bahwa demikian halnya hutang bersama juga menjadi tanggungjawab antara Penggugat dan Tergugat, oleh karenanya persyaratan Penggugatrekonpensi hanya dibebankan kepada Tergugat rekonpensi berlawanan dengan hukumdan untuk itu harus ditolak;Menimbang, bahwa tentang persyaratan khuluk
dengan tebusan uang sebesarRp. 500.000.000, (lima ratus juta rupiah) dapat dipertimbangkan sebagaiberikut;Menimbang, bahwa sejak gugatan diajukan bukan berbentuk khuluk dandidalam sidang tidak terjadi kesepakatan besarnya uang tebusan dengan demikianbertentangan dengan pasal 148 ayat 1 dan ayat 4 Kompilasi Hukum Islam (KHI) olehkarenanya persyaratan diatas bertentangan dengan hukum dan untuk ituditolak; DALAM KONPENSI DAN REKONPENSIMenimbang, bahwa oleh karena perceraian adalah termasuk bidangperkawinan
64 — 29
menjatuhkantalak satu bain shugra Tergugat terhadap Penggugat;Menimbang, bahwa adapun tentang syarat yang disampaikan Tergugatdalam jawabannya berupa uang syarat sebesar Rp10.000.000,00 (Ssepuluh jutarupiah) yakni uang yang telah diberikan oleh Tergugat kepada Penggugat sewaktuTergugat berada di Malaysia, akan dipertimbangkan sebagai berikut;Menimbang, bahwa dalam perkara cerai tidak dikenal adanya uang syaratatau denda, yang ada dalam perceraian secara Islam adalah uang pengganti atauistilah talak khuluk
(talak tebus), talak khuluk/atau talak tebus itu terjadi jikaseorang isteri menginginkan cerai dari Suaminya dan suaminya mau menceraikanisterinya dengan tebusan sejumlah uang atau barang yang nilainya tidak lebih darimaskawin yang diberikan oleh suaminya, proses tebusan tersebut dilakukan olehsuami isteri dengan kerelaan bukan dengan paksaan;Hal. 18 dari 21 Hal.
15 — 12
ia di selatan,dan dengan kebun milik di barat. bahwa benar penggugat rekonvensi dan tergugat rekonvensi telah hidup bersamasebagai suamiistri dan telah melakukan hubungan badan (bakdaddukhul).Menimbang bahwa menurut ketentuan fikih Islam, mahar itu gugur atau dapat ditarikkembali seluruhnya apabila terjadi salah satu keadaan sebagai berikut:1) terjadi perceraian disebabkan oleh istri sebelum terjadi hubungan badan (qabladdukhul),maka mahar gugur atau dapat ditarik kembali seluruhnya;2) terjadi khuluk
Dalam hal im, disyaratkan istri tersebut cakapbertindakhukum;4) istri menghibahkan mahar tersebut seluruhnya kepada suaminya dengan syarat istritersebut cakap bertindak hukum.13Menimbang bahwa dalam perkara a quo ternyata perceraian diajukan oleh istri(tergugat rekonvensi), tetapi telah terjadi hubungan badan (bakdaddukhul); perceraian bukankarena khuluk, melainkan istri (tergugat rekonvensi) meminta agar pengadilan menjatuhkantalak suami terhadap dirinya; mahar telah diserahkan secara tunai, namun
19 — 2
Nasa'i 3461)Dan sebagaimana yang ditentukan dalam Pasal 148 ayat (l)Intruksi Presiden No. tahun 1991 tentonq kompilasi Hukum Islam"seorang istri yang mengajukan gugatan Perceraiandengan jalan Khuluk,... "17.
Menyatakan Pernikahan antar Penggugat don Tergugat Putuskarena perceraian dengan cara Khuluk beserta akibat hukumnya;3. Menghukum Penggugat untuk mengembalikan mahar dariTergugat sebesar 5 Gram emas;4. Menetapkan Anak yang benama : ANAK PENGGUGAT DANTERGUGAT, Perempuan, lahir di Jakarta pada tanggal 01 Desember2015, dibawah Pengasuhan don tetap tinggal satu Atop denganTERGUGAT,5.
11 — 5
GugatanPenggugat dipandang telah mempunyai cukup alasan dan memenuhi pasal 39 ayat 2 UndangundangNomor Tahun 1974 jo. pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo. pasal 116huruf f Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itu dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa Tergugat telah mengajukan permintaan uang khulu' kepada Penggugat sebesarRp. 2.000.000, dan Penggugat menyatakan tidak keberatan dan sanggup memenuhi permintaanTergugat tersebut, dengan demikian karena telah terjadi kesepakatan mengenai khuluk
36 — 2
yangterletak di RT.O3 RW.02 dengan batas batas sebagai berikut sebelahUtara berbatasan dengan rumah saudara Sutris, sebelah Selatanberbatasan dengan rumah saudara Sumi, sebelah barat berbatasandengan rumah saudara Kastakib, sebelah Timur berbatasan denganrumah saudara Drai dan sebidang pekarangan tanah dengan luas 300m2 yang juga terletak di RT. 09 RW.03 dengan batas batas sebagaiberikut sebelah Utara berbatasan dengan Pekarangan saudara Jaiman,sebelah Selatan berbatasan dengan rumah saudara Miftahul khuluk
16 — 5
Penggugat, mantanpacarnya sering main ke rumah orang tuanya dan menemui Penggugat,sehingga masalah utamanya perginya Penggugat karena ada pihak keDalam Rekonvensi ;Bahwa apabila Penggugat Konpensi/Tergugat Rekonvensi tetap inginmenceraikan Penggugat Rekonvensi/Tergugat Konvensi maka sebagaipengganti rasa sayang selama berumah tangga, Penggugat Rekonvensi/Tergugat Konvensi merelakannya dengan Khulu sebesar Rp. 50.000.000,00(lima puluh juta rupiah) ;Bahwa apabila Penggugat tidak sanggup memberikan khuluk
RekonvensiMenimbang, bahwa terhadap gugatan rekonvensi Tergugat tidakberkeberatan untuk dicerai dengan permintaan agar Pemohon memenuhi permintaanTermohon sebagai berikut :e Bahwa apabila Penggugat Konpensi/Tergugat Rekonvensi tetap inginmenceraikan Penggugat Rekonvensi/Tergugat Konvensi maka sebagaipengganti rasa sayang selama berumah tangga, Penggugat Rekonvensi/Tergugat Konvensi merelakannya dengan Khulu sebesar Rp. 50.000.000,00(lima puluh juta rupiah) ;e Bahwa apabila Penggugat tidak sanggup memberikan khuluk
17 — 5
kekuatan hukum tetapkepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Di, Kabupaten Kediri,guna didaftarkan dalam daftar yang disediakan untuk itu;Menimbang, bahwa atas permintaan khulu Tergugat sebesar Rp.25.000.000, telah ditolak oleh Penggugat, dalam hal ini Majelis berpendapatbahwa semestinya permintaan khulu Tergugat tersebut disampaikan padatahap jawab menjawab, namun dalam hal ini Tergugat menyampaikannyasetelah pembuktian selesai, padahal dari ketentuan pasal 1 huruf (i) KompilasiHukum Islam, khuluk
adalah perceraian yang terjadi atas permintaan isteridengan memberikan tebusan atau iwadl kepada dan atau persetujuan suami,hal ini bisa ditafsirkan bahwa syarat pelaksanaan talak khuluk/tebus harusdengan jalan kesepakatan, jika tidak terjadi kesepakatan maka perkaradiperiksa dengan acara biasa.
14 — 4
Majelis Hakim eksepsi tersebut adalah tidak beralasanhukum sebab apabila diteliti gugatan Penggugaat telah memenuhi persyaratansebagaimana dikehendaki oleh ketentuan yang berlaku, yaitu apabila Isterimengajukan cerai ke pengadilan agama namanya Cerai Gugat bukan ceraitalak dan adapun cerai gugat yang berbentuk khulu itu adalah gugatan isteruntuk bercerai dari suaminya dengan tebusan dan ternyata dalam surat gugatanpenggugat tersebut tidak menyebutkan bentuk perceraian yang diajukan adalahcerai talak khuluk
Karenanya,petitum angka 2 gugatan Penggugat dapat dikabulkan dengan menjatuhkantalak satu bain shughra Tergugat terhadap Penggugat.Menimbang, bahwa karena telah terbukti rumah tangga Penggugat dantergugat telan memenuhi syarat jatuhnya talak satu bain sugra Tergugatterhadap Penggugat, maka eksepsi Tergugat yang menyatakan perceraian yangdiajukan oleh Penggugat adalah cerai talak atau bentuk cerai gugat yangberbentuk khuluk.
11 — 1
Bahwa oleh karena kehendak Tergugat Rekonpensi / PenggugatKonpensi yang begitu kuat untuk bercerai dengan PenggugatRekonpensi/ Tergugat Konpensi, dengan alasan Gugat Cerai yangtidak berdasar, tidak sesuai Fakta, dan sangat mengadaada makaPenggugat Rekonpensi / Tergugat Konpensi menuruti sajaterhadap kehendak Tergugat Rekonpensi / Penggugat Konpensitersebut, akan tetapi dengan jalan Talak Khuluk disertai tebusan(iwadlBahwa oleh karena Tergugat Rekonpensi / Penggugat Konpensiyang menghendaki adanya
Bahwa oleh karena Tergugat Rekonpensi / Penggugat Konpensiyang menghendaki adanya perceraian, dan dengan sengajamelakukan perselingkuhan, maka Penggugat Rekonpensi /Tergugat Konpensi agar Putusan perceraian dengan Tebusan(iwadl) atau Talak Khuluk sebesar Rp. 60.000.000, (enam puluh jutarupiah) dan dibayarkan secara tunai/ langsung kepada PenggugatRekonpensi / Tergugat Konpensi sebelum Majelis Hakimmenjatuhkan putusan .Berdasarkan alasanalasan dan pertimbanganpertimbangansebagaimana tersebut diatas
47 — 21
karena gugatan tambahan tentang harta bersama tidakdikabulkan dan eksepsi Tergugat dikabulkan, maka buktitersebut tidak perlu dipertimbangkan dan harusdikesampingkan;Menimbang, bahwa tentang keberatan Pembanding bahwahakim tingkat pertama telah salah dalam memutus perkaraini dengan menjatuhkan talak bain sughra dan Pembandingmohon kepada Pengadilan Tinggi Agama Mataram agarmembatalkan putusan Pengadilan tingkat pertamakemudian memutuskan perkara ini dengan menjatuhkan talakdengan tebusan atau. khuluk