Ditemukan 932 data
27 — 3
SAKSI Il, umur 37 tahun, agama Islam, pekerjaan ibu rumah tangga,alana eeEe, di bawah sumpah Islam memberikanketerangan pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksiadalah adik kandung Penggugat; Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal di KampungPasirluyu RT 002 RW 014 Desa Pinggirsari Kecamatan ArjasariKabupaten Bandung; Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat pada awalnya rukundan harmonis, akan tetapi sejak bulan Oktober 2016 mulai tidakharmonis
9 — 3
SAKSI I, umur 45 tahun, agama Islam, pekerjaan ibu rumah tangga,alana ieee, dibawah sumpah sesuai dengan agamaIslam telah memberikan keterangan pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon karena saksiadalah ibu kandung Pemohon; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Termohon tinggal di KampungCiburial, RT 001 RW 010, Desa Alamendah, Kecamatan Rancabali,Kabupaten Bandung; Bahwa rumah tangga Pemohon dan Termohon awalnya rukun danharmonis, namun sejak bulan Januari 2020 mulai
14 — 6
XXXXXXXXXXXX, uMur 22 tahun, agama Islam, pekerjaan buruh,alana iiDn, saksi mengaku sebagai keponakanPenggugat, di bawah sumpah menurut agama Islam memberikanketerangan pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Tergugat yang bernama XXXXXXXXXXXX; Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri; Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal di KampungPasirjati No. 118, RT 002 RW 004, Desa Lebakwangi, KecamatanArjasari, Kabupaten Bandung; Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat
7 — 5
Saksi Il, umur 45 tahun, agama Islam, pekerjaan ibu rumah tangga,alana iiiWM Kabupaten Bandung, di bawah sumpah Islam memberikanketerangan pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksiadalah tetangga penggugat; Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal ci JeeKabupaten Bandung; Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat pada awalnya rukundan harmonis, akan tetapi sejak Juni 2016 mulai tidak harmonis lagiHim. 5 dari 11Putusan 522/Pdt.G/2021/PA.Sorkarena
5 — 4
XXXXXXXXXXXX, umur 40 tahun, agama Islam, pekerjaan wiraswasta,alana ieRn, saksi mengaku sebagai teman bisnisPenggugat, di bawah sumpah menurut agama Islam memberikanketerangan pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Tergugat yang bernama XXXXXXXXXXXX; Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri; Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal di Kp.Rendeng Wetan DK.Dagan 03 Desa Timbulharjo Kec.
6 — 6
XXXXXXXXXX, umur 47 tahun, agama Islam, pekerjaan wiraswasta,alana ieEee, saksi mengaku sebagai tetanggaPemohon, di bawah sumpah sesuai dengan agama Islam telah memberikanketerangan pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Termohon yang bernama XXXXXXXXXX; Bahwa Pemohon dan Termohon adalah suam1 istri; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Termohon tinggal di KpPasirastana RT 02 RW 07 Desa Cilame Kec.
7 — 6
Saksi Il, umur 45 tahun, agama Islam, pekerjaan ibu rumah tangga,alana iEn Kabupaten Bandung, saksi mengaku sebagaiBibi Penggugat, di bawah sumpah menurut agama Islam memberikanketerangan pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Tergugat yang bernama Tergugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri; Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal di di wilayahDesa Bojong Manggu Kecamatan Pameungpeuk Kabupaten Bandung; Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat pada awalnya
5 — 3
XXXXXXXXXX, umur 65 tahun, agama Islam, pekerjaan pensiunan,alana iiEE, engaku sebagai ayah kandung Penggugat,di bawah sumpah sesuai dengan agama Islam memberikan keteranganpada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Tergugat yang bernama XXXXXXXXXX; Bahwa antara Penggugat dan Tergugat adalah suami istri; Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal di KampungBabakan Halteu, RT 002, RW 004, Desa Sukajadi, Kecamatan Soreang,Kabupaten Bandung; Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat
21 — 4
DAVA H TRA RAHAD ber us a 2 (dua) tahunBahwasg ak Tahun 2014ke ertramanr umaht anggaPenggugat danTer gugat nu ati dakhar non sdenganadanyaper sdis hanant a aPenggugat danTer gugat yang terusme ner us yangsuiturnt ukdrukunkan ag yang d sebabkanantar alana Seri ng ej ad percekcokanant a aPengugat denganTer gugat darti dakadakecocokanb. Tergugatti dakbert anggung awabdda anhd ekonomic.
34 — 11
agar perkara yangdiputus oleh Pengadilan Negeri Sumbawa Besar No 24/Pdt.G/2012/PN.SBB.tanggal 13 Desember 2012 diperiksa dan diputus dalam peradilan tingkatIGINICING, 5 ss8eeeseeeecesse eee eeeeeee eee ee emer nn creeesne nee eeeMembaca Risalah Pemberitahuan Pernyataan Banding yang dibuatoleh Jurusita pada Pengadilan Negeri Sumbawa Besar yang menyatakan bahwapermohonan banding tersebut telah diberitahukan secara sah dan seksamakepada Terbanding dan Turut Terbanding masingmasing pada tanggalRD el ALANA
13 — 8
SAKSI I, umur 43 tahun, agama Islam, pekerjaan ibu rumah tangga,alana ien, dibawah sumpah sesuai dengan agamaIslam memberikan keterangan pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksiadalah kakak ipar Penggugat; Bahwa setelahn menikah Penggugat dan Tergugat tinggal di Kp.Ciroyom RT 19 RW O09 Desa. Mandalare, Kec. Panjalu, Kab.
5 — 4
Saksi Il, umur 49 tahun, agama Islam, pekerjaan ibu rumah tangga,alana iiWEE Kabupaten Bandung, di bawah sumpah Islam memberikanketerangan pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksiadalah Tetangga Penggugat; Bahwa setelahn menikah Penggugat dan Tergugat tinggal di diKampung Cihantap, RT 002, RW 010, Desa Margaasihi, KecamatanCicalengka, Kabupaten Bandung; Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat pada awalnya rukundan harmonis, akan tetapi sejak Agustus
10 — 4
SAKSI I, umur 43 tahun, agama Islam, pekerjaan ibu rumah tangga,alana ieEe, dibawah sumpah sesuai dengan agamaIslam memberikan keterangan pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksiadalah kakak kandung Penggugat; Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal di Kampung.Cisalak RT 01 RW 03 Desa Jati Sari Kecamatan Cangkuang KabupatenBandung; Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat awalnya rukun danharmonis, namun sejak awal bulan Mei 2019 mulai
68 — 24
XXXXXXXXXX, umur 30 tahun, agama Islam, pekerjaan wiraswasta,alana ieDE, mengaku sebagai tetangga Penggugat,di bawah sumpah sesuai agama Islam memberikan keterangan padapokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Tergugat yang bernama XXXXXXXXXX; Bahwa antara Penggugat dan Tergugat adalah suami istri; Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal di KampungGandasoli, RT 001, RW 011, Desa Gandasari, Kecamatan Katapang,Kabupaten Bandung; Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat pada
4 — 0
melengkapi antara satu denganyang lain, yang menerangakan bahwa rumah tangga Pemohon dengan Termohonsudah tidak rukun lagi paling tidak sejak awal tahun 2011 terakhir ini hinggasekarang, bahkan Pemohon dengan Termohon telah pisah tempat tingga selama 5bulan, dengan demikian majelis berpendapat bahwa rumah tangga Pemohon denganTermohon sudah pecah, karena terjadi perselisihan terus menerus oleh karena itumajelis menilai bahwa dalil permohonan Pemohon tentang rumah tangganya tidakruler, Jeet tells terial alana
18 — 1
oleh Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islamdan Al Qur'an Surat Arrum ayat 21 = yaitu. perkawinan bertujuan membentukrumah tangga yang Sakinah mawaddah dan rahmah ; Menimbang, bahwa mengenai rumah tangga Penggugat dan Tergugat MajelisHakim mempertimbangkan dengan hadist nabi Muhammad S.A.W tentang suami yangsudah tidak memperdulikan kepada istri, yang mana hadist ini diambil oleh Majelis Hakimdijadikan pendapatnya guna menyelesaikan perkara ini hadistnya sebagai berikut ;alana
26 — 2
Tgr. 6 Menimbang, bahwa disebutkan dalam kitab lanatut Thalibin, Juz IV,halaman 254 yang berbunyi :ae yale 5 ely sai Co Abas poi 9 Alana S9 BI pol cle CIS: og geall 8Artinya : Pengakuan pernikahan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya pernikahan terlebin dahulu dan syaratsyaratseperti wali dan dua orang saksi yang adil.Menimbang, bahwa dalam Kitab Tuhfah Juz V halaman 133 disebutkan:chu 448d) aetuit 4 Ghai,Artinya : Dapat ditenma pengakuan nikahnya seorang perempuan yang aqil baligh.Menimbang
5 — 0
dipanggil dengan resmi dan patut, sedangkan tidakternyata ketidakhadirannya itu disebabkan suatu halangan yang sah, gugatanPenggugat tidak melawan hukum, dengan didasaran kepada ketentuan pasal125 dan 126 HIR, maka Tergugat yang telah dipanggil dengan patut tersebutpatut dinyatakan tidak hadir dan gugatan Penggugat dikabulkan denganverstek;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alin pendapatahli figin dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal. 405 yang berbunyi :4s ja Y alle 5g Sa a addy Cy alana
16 — 7
BuktiSurat tersebut telah diberi materai cukup kemudian (nazegelen)sesuai Peraturan Menteri Keuangan Nomor 70/PMK.03/2014 dantelah dicocokkan dengan aslinya yang ternyata sesuai, kemudianoleh Ketua Majelis diberi tanda P.2;Bahwa selain alat bukti tertulis sebagaimana tersebut di atasPemohon juga telah menghadirkan bukti saksisaksi di muka sidangyaitu sebagai berikut :1 es tempat tanggal lahir,Banjarmasin pada tanggal 25071971, agama Islam,pendidikan terakhir SLTA, pekerjaan Karyawan Swasta,alana
11 — 4
UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 perkawinan adalah sah apabila dilakukan menurutmasingmasing agama dan kepercayaannya itu;Menimbang, bahwa menurut ketentuan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islamperkawinan sah menurut agama Islam apabila memenuhi rukun dan syaratmenurut syariat Islam, yaitu adanya calon mempelai lakilaki dan perempuan,ada wali, dihadiri dua orang saksi dan adanya ijab qabul;Menimbang, bahwa disebutkan dalam kitab lanatut Thalibin, Juz IV,halaman 254 yang berbunyi :Uae yal 5 ely sai Gyo Alay pi 5 Alana