Ditemukan 1933 data
13 — 1
Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatUlama yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi :tale WW ale lb ergy dngill RE) pe J4 113 LyArtinya: Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, makadisitulah Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya laki laki kepadaistrmya dengan talak satu; Menimbang bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, Penggugat telahdapat membuktikan kebenaran dalil gugatannya, sedangkan
14 — 1
Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untukdatang di PErsidanGan Tale HAMIL;
13 — 9
Saksi IT; Ramli bin Tale, umur 35 tahun, pada pokoknya menerangkan : Bahwa, saksi mengenal Pemohon I dan Pemohon II sebagai suami istri, karenaantara saksi dengan pemohon I dan Pemohon II sekampung dengan saksi. Bahwa, Pemohon I bernama Saripuddin bin Pelo, sedangkan Pemohon IIbernama I Sahe binti Rugga. Bahwa, Pemohon I dan Pemohon II, menikah pada tahun 2000 dan dinikahkanoleh H.
13 — 4
yang sudah sangat sulit untukdidamaikan lagi, rumah tangga yang demikian itu, mengakibatkan tujuanperkawinan tidak dapat diwujudkan dalam rumah tangga Penggugat danTergugat dan sudah tidak ada ae kun kembali, disisi lain MajelisHakim maupun para saksi On evga or inkan juga tidak berhasilsehingga perkawinan fe me iffertanamcaty Ne menyengsarakanerekedua belah pihak, Seafena itu perkawina Kara Gark fadiambil sebuahFayatkrbleh Imam MalikKa lebin masalahatdiceraikan;Menimbangtuntunan darimenegaskan:=tale
7 — 0
menghadap di depanpersidangan dan tidak pula menyuruh orang lain sebagai wakil atau kuasanya yang sah,walaupun telah dipanggil secara sah dan patut serta ketidakhadirannya itu tidak ternyatadisebabkan oleh suatu alasan yang sah, maka Tergugat harus dinyatakan tidak hadir,sedangkan gugatan Penggugat telah cukup beralasan, dengan demikian gugatanPenggugat dapat dikabulkan dengan verstek sesuai pasal 149 ayat (1) RBg. dan sesuaidengan ibarat Kitab Ahkamul Quran juz II halaman 405 sebagai berikut ; e Tale
20 — 14
Aalst Pergepsgan dae Vexcpuigat ennai: tian dnt restehears ruses Same gga ay atMerteroang, tats tardanarinn vanecmige saesisainy lainertGiperchen keteraniger mercer taacawe: ceca) a cgyn Ver nyy npsh SargeTesguagat yang pada pomckriys wkonyan tale Batwa sernda teadsan reac tary Oe egy yh A tpt 0p ep?
35 — 3
Surat yang sucan cHengka m feGahsir :Menimpang, panmwa buktpuku surat iP1 sampai dengan (P4 tersenut telahriari wataral aneriidepmanin dan tale& dHMenccsaan aoncta cdinncohb ban dasa erst wrenWBANS rd LADD RAL Sa SCAN DD NSRAL CN bh Sains Ne A QARARNEED Nate CLA MOSCA Sate bees a RE RAL astnyakarena itu dacat dftenma sebagai bukh yang sah:Menimband. banwa dalam selam bukt surat Pemohoan iuca mengaiukan 2 idualorang Saksi masin WW INGSiy dio 5awas SUTpPEn monies rangnan yarns pads pokokn osepaaai
17 — 8
Saksi pertama: Harbiyanti binti Syarifuddin, umur 23 tahun, agama Islam, pekerjaan Pegawai Negeri Sipil, bertempat tinggal di Lingkungan Gaiung, Kelurahan Galung,Kecamatan Tanalang, Kabupaten Mamuju, di bawah sumpahnya telah memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut: ahwre nace owainya cumah tangga Pemohon dan Termohon rukun dan telahdikaruniai seorang anak, tapi sekarang ini Pemohon dan iermonon tidak rukunYmert dos tale Serniosh tasinst tno Bahwa Pemonan dan crmohon berpisah tempat
19 — 9
PUTUSANNomor 73/Pdt.G/2022/PA.GtloDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Gorontalo yang memeriksa dan mengadili perkarapada tingkat pertama, dalam persidangan Majelis Hakim, telah menjatuhkanputusan dalam perkara Cerai Gugat antara:PENGGUGAT, tempat dan tanggal lahir Gorontalo, 27 November 1993, agamaIslam, pekerjaan XXxXXXxXXXXX XXXXX XXXXXX, pendidikan S1,tempat kediaman di KOTA TENGAH, , sebagai Penggugat;MelawanTERGUGAT,tempat dan tanggal lahir Tale, 12 Desember 1988
18 — 5
yang sudah sangat sulit untukdidamaikan lagi, rumah tangga yang demikian itu, mengakibatkan tujuanperkawinan tidak dapat diwujudkan dalam rumah tangga Penggugat danTergugat dan sudah tidak ada ae kun kembali, disisi lain MajelisHakim maupun para saksi On evga or inkan juga tidak berhasilsehingga perkawinan fe me iffertanamcaty Ne menyengsarakanereSeafena itu perkawina Kara Gark fadiambil sebuahFayatkrbleh Imam Malik kedua belah pihaky Ka lebin masalahatdiceraikan;Menimbangtuntunan darimenegaskan:=tale
11 — 0
bathin kedua belah pihak, olehkarena itu Pengadilan berpendapat, bahwa perkawinan antara Penggugat denganTergugat harus diceraikan, karena perceraian tersebut adalah paling tepat danmemenuhi rasa keadilan bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa Penggugat di dalam sidang telah menunjukkan sikapkebenciannya dan keengganannya untuk rukun kembali dengan Tergugat yangpada kesimpulannya Penggugat bertetap pada gugatannya, maka dalam perkaraini dapat diterapkan dalil dari kitab Ghoyatul Marom berbunyi :Tale
12 — 12
tale 2283 awlaodl #y>Artinya: "Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, makapermohonan Pemohon dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena perkara ini termasuk dalam bidangperkawinan, maka sesuai dengan ketentuan Pasal 89 ayat (1) UndangUndang No. 7 Tahun 1989 sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang No. 3 Tahun 2006, dan perubahan kedua dengan Undang UndangNo. 50 Tahun 2009 Tentang Peradilan Agama maka biaya
17 — 4
yang sudah sangat sulit untukdidamaikan lagi, rumah tangga yang demikian itu, mengakibatkan tujuanperkawinan tidak dapat diwujudkan dalam rumah tangga Penggugat danTergugat dan sudah tidak ada ae kun kembali, disisi lain MajelisHakim maupun para saksi On evga or inkan juga tidak berhasilsehingga perkawinan fe me iffertanamcaty Ne menyengsarakanerekedua belah pihak, Seafena itu perkawina Kara Gark fadiambil sebuahFayatkrbleh Imam MalikKa lebin masalahatdiceraikan;Menimbangtuntunan darimenegaskan:=tale
10 — 0
Hal tersebut sesuai pula dengan doktrin figih dalamKitab Al Anwar Juz Il halaman 55 yang berbunyi sebagai berikut:CEM ey Wig carer NT eSB Tale)Artinya : JikaTermohon membangkang atau bersembunyi atau ghoib, makaboleh memutus perkaranya dengan pembuktianMenimbang, bahwaPemohon dalam surat permohonannyamendalilkan bahwa semula rumah tanggaPemohon danTermohon rukun baikakan tetapi kurang lebih sejak bulanFebruari tahun2015 ketenteraman rumahtanggaPemohon denganTermohon mulai goyah, setelah antaraPemohondenganTermohon
22 — 5
yang sudah sangat sulit untukdidamaikan lagi, rumah tangga yang demikian itu, mengakibatkan tujuanperkawinan tidak dapat diwujudkan dalam rumah tangga Penggugat danTergugat dan sudah tidak ada ae kun kembali, disisi lain MajelisHakim maupun para saksi On evga or inkan juga tidak berhasilsehingga perkawinan fe me iffertanamcaty Ne menyengsarakanereSeafena itu perkawina Kara Gark fadiambil sebuahFayatkrbleh Imam Malik kedua belah pihaky Ka lebin masalahatdiceraikan;Menimbangtuntunan darimenegaskan:=tale
13 — 7
Menjatuhkan tale war bin La Duhari)terhadap pengg4. Membebank ag ar biaya perkarasejumlah Rp. rupiah)Demikian d akim Pengadilanber 2019 Masehioleh Drs. Andi.M.H. dan Abd. Jamila, putusan tersebutAgama Watansopbertepatan dengaZainuddin sebagaiSalam, S.HI., masidiucapkan pada hari it ntuk umum oleh KetuaMajelis beserta para Haki dan didampingi oleh Hj.Nadrah, S.
11 — 5
Saksi IT; Ramli bin Tale, umur 35 tahun, pada pokoknya menerangkan : Bahwa, saksi mengenal Pemohon I dan Pemohon II sebagai suami istri, karenaantara saksi dengan pemohon I dan Pemohon II sekampung dengan saksi. Bahwa, Pemohon I bernama Saripuddin bin Pelo, sedangkan Pemohon IIbernama I Sahe binti Rugga. Bahwa, Pemohon I dan Pemohon IJ, menikah pada tahun 2000 dan dinikahkanoleh H.
11 — 1
Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara sah dan patut untukdatang di PErsidanGan Tale HAMIL;
22 — 11
XXXXXXXXXXXX, UMur 39 tale agame am, pendidikan SLTA,pekerjaan Security, bertempat tinggal di XxXxxXxxXxxxxxxxxxx, KotaBalikpapan, di bawah sumpah telah memberikan keterangan sebagaiberikut: Bahwa Saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat sejaktahun 1998; Bahwa Penggugat adalah ipar Saksi. Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri, setelahmenikah, tinggal terakhir bertempat tinggal di rumah orang tuaPenggugat di Kota Balikpapan. Bahwa Penggugat dan Tergugat telah dikaruniai 4 orang anak.
15 — 4
yang sudah sangat sulit untukdidamaikan lagi, rumah tangga yang demikian itu, mengakibatkan tujuanperkawinan tidak dapat diwujudkan dalam rumah tangga Penggugat danTergugat dan sudah tidak ada ae kun kembali, disisi lain MajelisHakim maupun para saksi On evga or inkan juga tidak berhasilsehingga perkawinan fe me iffertanamcaty Ne menyengsarakanereSeafena itu perkawina Kara Gark fadiambil sebuahFayatkrbleh Imam Malik kedua belah pihaky Ka lebin masalahatdiceraikan;Menimbangtuntunan darimenegaskan:=tale