Ditemukan 1933 data
11 — 1
Aimy otal oll Lalges cas iatddl tale Lyalb Lagin, ce ye Ul pas y Lablial Cty 84aArtinya: Apabila gugatan isteri itu diterima oleh hakim berdasarkan padabuktibukti yang diajukan oleh isteri atau adanya pengakuan suami, dan isterimerasa menderita jika tetap bertahan hidup bersama suaminya, sedangkanHakim tidak berhasil mendamaikan mereka, maka Hakim menceraikan isteri itudengan talak satu bain;Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangantersebut di atas, maka gugatan Penggugat agar diceraikan
15 — 3
sebagai berikut :aY qys 5= oon = 7 = w net igsrave 2p tale dash" mM ee) 3. ai ut ;Artinya : Apabila ia ( Tergugat ) 2n au bersembunyiatau tidak diketahui tempat kediamannya, maka perkaranyaboleh diputuskan dengan berdasarkan pada pembuktian Menimbang, bahwa meskipun dalil dalil gugat Penggugatdipandang telah diakui oleh Tergugat, dan pengakuan dimuka sidangmerupakan bukti kuat dan sempurna (vide pasal 174 HIR).akan tetapiuntuk menepis asas kebohongan dalam perceraian, maka berdasarkanketentuan pasal
17 — 1
berikut :PRIMAIR :a Mengabulkan permohonan Pemohon dan Pemohon Il;Halaman 2 dari 11 halaman Penetapan Nomor 0014/Pdt.P/2019/PA.MnWi Menetapkan, menyatakan sah pernikahan yang dilakukan Pemohon dengan Pemohon II tersebut sebagaimana pada BUKU JPenn enMeMnN, Kota Madiun;a Menetapkan, menyatakan nama Pemohon I, yang tersebut padaBUKU NIKAH Pemohon dan Pemohon II tidak sesuai dengan yangsebenarnya;Wi Menetapkan merubah nama Pemohon pada BUKU NIKAH Pemohon dan Pemohon yang aa See eETeaae(Mateo Taos Tale
9 — 5
TALE allele gtic gall Gauls Gung jsablile aSarilalinsArtinya : Islam memilih lembaga thalag (perceraian) ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satusuami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
20 — 3
menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Termohon dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Termohon (verstek), hal ini sesuai pula denganpendapat ahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yangberbunyi sebagai berikut;ashe pSall Lins og geal Fla jla oj je3 sh tale
7 — 5
TALE allele pais gall Gauls Gung jtalile aSacilalinsArtinya : Islam memilth lembaga thalag (perceraian) ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satusuami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
45 — 20
bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diatas Majelis Hakimmenilat bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecah (marriagebreakdown) sedemikian rupa sifatnya dan sudah sulit untuk dirukunkan kembali, karenasudah tidak ada saling pengertian, saling mengalah, saling menghormati satu sama lain, yang muncul kepermukaan adalah egois masingmasing ;Menimbang, bahwa berdasarkan petunjuk Allah SWT yang terdapat didalamAlQuran Surat ArRuum ayat 21 yang berbunyi : Jae 5 eel pes E153 oS sl G3 SU GLE Bl tale
12 — 8
dan tidak ada harapan untuk dapat hidup rukun kembali,maka rumah tangga tersebut telah terbukti retak dan pecah;Menimbang, bahwa oleh karena rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah retak dan pecah, maka tujuan perkawinan untuk membentuk keluargaatau rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah, sudah tidak terwujuddalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugat, sebagaimana firman AllahSWT. dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 yang berbunyi:Bags Sig a deag le WigiSsrd Tlalg ji Sard Si Ge aS I Ha gid tale
29 — 18
Hattase , cukup umur .Menimbang, bahwa karena anak Pemohon belum berusia 19 tahun, makasecara hukum, Pemohon diberi hak oleh undangundang perkawinan untukmengajukan permohonan Dispensasi Kawin kepada Pengadilan berdasarkanPasal 7 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Oleh karenanya perkaraini dapat diterima untuk dipertimbangkan lebih lanjut ;Menimbang, bahwa sesuai pemeriksaan perkara ini berdasarkan dailildalilPemohon yang didukung oleh keterangan saksisaksi masingmasing bernama Darwis bin Tale
22 — 14
harapan akan hidup rukun lagidalam rumah tangga, yang demikian harus dinyatakan telahpecah, tanpa mempersoalkan siapa yang salah, sebab yangdilihat adalah perkawinan itu sendiri apakah masih bisadipertahankan atau tidak;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengingatkan kepadaPemohon dan Termohon bahwa suami isteri wajib saling mencintai danmemberi bantuan lahir dan batin dalam keadaan apapun sebagaimanafirman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat 21:clad 5 Leal Ipiscca Leg 3) aS bal 35 SU LS 3) tale
65 — 33
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, serta sesuai pula denganfirman Allah Swt surat Al Bagarah ayat 227 yang berbunyi :tale Que dil OB GUL p30 OsArtinya :dan jika mereka berazam (bertetap hati untuk) talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahul;Menimbang, bahwa permohonan Pemohon telah beralasan hukum dantidak melawan hak, maka permohonan Pemohon dapat dikabulkan denganmemberikan izin kepada Pemohon untuk menjatuhkan talak satu Raji terhadapTermohon di depan sidang Pengadilan
19 — 15
E Fond Fo wees weet 0e me 2 2 adcyl Ly nds mal og 15 Skyy ge eae o>a 8 >& tt ar te o yg 2 & ~oo we eae Ge gg & 3 obey bee fg escgels Ae Ty oSb'5> 15 Nee) gl eSargels oe Yi Ol,~% eg aso Se gh r & & . ne Rigteme ysne ao Eo ~ , Seg & 77F 8 Pe A i mg ets eeO19 eSathel ope Cn) Say lsh tl 5 Saale Che SG og tld 3 1g 854< seo STH oo Reo AH op aE eo as Rt OLECE) ae 5 Ib gab OS A) So) Tale EGY) eI Tg lyaseArtinya: Diharamkan atas kamu (mengawini) ibuibumu; anakanakmuyang perempuan; saudarasaudaramu yang perempuan
12 — 7
No. 374/Pdt.G/2017/PA.PlpBags Sia a deag le WigiSsrd Tlalg ji Sard Si Ge aS 1 Ha Gla tale cayOg S45 gash Jat Wdlby 3) deansArtinya: Dan diantara tandatanda kekuasanNya adalah diciptakanNyauntukmu pasangan hidup dari jenismu sendiri supaya kamu mendapatketenangan hati dan dijadikanNya kasih sayang di antara kamu,sesungguhnya yang demikian itu menjadi tandatanda kebesaranNya bagiorangorang yang berfikir.Menimbang, bahwa oleh karena rumah tangga Pemohon dan Termohonsudah retak dan pecah, maka untuk
23 — 8
Pasal 44 Seorang wanita Islam dilarangmelangsungkan perkawinan dengan seorang pria yang tidak beragamaIslam;Menimbang, bahwa dalam ketentuan Hukum Islam jugaditentukan adanya halangan dalam perkawinan yakni halangan yangbersifat selamanya dan halangan yang bersifat sementara, adapunhalangan yang bersifat selamanya sebagaimana yang disebutkan dalamAlQuran Surat AnNisa : 23Slip pV pSibSs a Shs aS aSe Tale cays(0 SEBS ba Say 1 il a Ske beSUI Clee) & oa9 25 8 Waki ie adilidl ge & atl) FID WS iq 2955
13 — 1
antara Penggugatdan Tergugat tidak lagi tinggal dalam rumah yang sama serta dalam rumahtangga Penggugat dan Tergugat sering terjadi perselisihan dan pertengkaranyang terus menerus;Menimbang, bahwa kondisi rumah tangga yang demikian sudah tidakdapat lagi disebut sebagai keluarga yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa sebagaimana maksud dan tujuan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan dan firman Allah dalam suratAr Rum ayat 21 :Jes SR Blt pXwai toe aXIg 1H Tale
21 — 5
kepada ParaPemohon supaya memikirkan dan mempertimbangkan masakmasak tentangpermohonan dispensasi nikah untuk anaknya yang masih di bawah umur,namun Para Pemohon tetap dengan permohonannya;Bahwa selanjutnya dibacakan permohonan Para Pemohon yang isinyatetap dipertahankannya;Bahwa Para Pemohon telah menghadirkan anak wanita yangdimohonkan dispensasi nikahnya yang bernama Itsni Nasyita'ul Arifah bintiSumiyono, umur 17 tahun 11 bulan, agama Islam, Pendidikan SMP, PekerjaanKaryawati swasta, alamat Dusun Tale
10 — 3
. & Uni)Avil Tale (gillArtinya : Sesungguhnya boleh bagi seorang isteri meminta kepada Hakim untukdiceraikan dari Suaminya dengan alasan apabila ternyata di dalamperkawinannya terdapat kemadhorotan, dimana suami isteri tersebutsudah tidak mampu lagi untuk mempertahankan kelangsungan rumahtangga mereka....., dan Hakim sudah tidak dapat mendamaikan suamiisteri tersebut, maka Hakim dapat menceraikannya dengan talak satubain ;Menimbang, bahwa dengan kondisi rumah tangga sebagaimanatersebut di atas, Majelis
26 — 18
Pasal 44 Seorang wanita Islam dilarangmelangsungkan perkawinan dengan seorang pria yang tidak beragamaIslam;Menimbang, bahwa dalam ketentuan Hukum Islam jugaditentukan adanya halangan dalam perkawinan yakni halangan yangbersifat selamanya dan halangan yang bersifat sementara, adapunhalangan yang bersifat selamanya sebagaimana yang disebutkan dalamAlQuran Surat AnNisa : 23Sts ASV aS a5 b ably aXe Tale Caebo aSbS ba Sino fal Ske b SU SCY205s 2 od WAS & edludle atley CLE Woe ails loin Sia) U5 tw atl53
14 — 6
Pengadilan adalah membubarkanperkawinan Penggugat dan Tergugat ketimbang untuk dipertahankan karenadikhawatirkan akan menimbulkan halhal yang lebih merugikan bagi Penggugatdan Tergugat dikemudian hari;Menimbang, bahwa dengan tidak mungkin dipersatukannya rumahtangga Penggugat dan Tergugat, maka tujuan perkawinan untuk membentukkeluarga yang bahagia dan kekal atau sakinah, mawaddah warahmahsebagaimana firman Allah SWT dalam Al Quran surat Ar Rum ayat 21 yangberbunyi ;as 5 all ses E33) asl 35 5S BLS Ul tale
27 — 11
Pasal 44 Seorang wanitaIslam dilarang melangsungkan perkawinan dengan seorang pria yangtidak beragama Islam;Menimbang, bahwa dalam ketentuan Hukum Islam jugaditentukan adanya halangan dalam perkawinan yakni halangan yangbersifat selamanya dan halangan yang bersifat sementara, adapunhalangan yang bersifat selamanya sebagaimana yang disebutkan dalamAlQuran Surat AnNisa : 23Slip pV pS a Shs aS Se Tale cays2 eS S aXins TU aXe SVC i 2ehs 2 8 sl adi i adiludle b ables Fl WS iq 2155 lglg SF 2F Cd Me 2155