Ditemukan 1933 data
14 — 5
44559 335% pS Jess GH igtked 6:55) sl G2 SI le OI tale SegntArtinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderung dan merasatentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir, telah tidak terwujud;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, ternyata unsuralasan perceraian sebagaimana diatur Pasal 19 huruf
11 — 1
Aimy otal oll Lalges cas iatddl tale Lyalb Lagin, ce ye Ul pas y Lablial Cty 84aArtinya: Apabila gugatan isteri itu diterima oleh hakim berdasarkan padabuktibukti yang diajukan oleh isteri atau adanya pengakuan suami, dan isterimerasa menderita jika tetap bertahan hidup bersama suaminya, sedangkanHakim tidak berhasil mendamaikan mereka, maka Hakim menceraikan isteri itudengan talak satu bain;Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangantersebut di atas, maka gugatan Penggugat agar diceraikan
45 — 19
bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diatas Majelis Hakimmenilat bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecah (marriagebreakdown) sedemikian rupa sifatnya dan sudah sulit untuk dirukunkan kembali, karenasudah tidak ada saling pengertian, saling mengalah, saling menghormati satu sama lain, yang muncul kepermukaan adalah egois masingmasing ;Menimbang, bahwa berdasarkan petunjuk Allah SWT yang terdapat didalamAlQuran Surat ArRuum ayat 21 yang berbunyi : Jae 5 eel pes E153 oS sl G3 SU GLE Bl tale
15 — 3
sebagai berikut :aY qys 5= oon = 7 = w net igsrave 2p tale dash" mM ee) 3. ai ut ;Artinya : Apabila ia ( Tergugat ) 2n au bersembunyiatau tidak diketahui tempat kediamannya, maka perkaranyaboleh diputuskan dengan berdasarkan pada pembuktian Menimbang, bahwa meskipun dalil dalil gugat Penggugatdipandang telah diakui oleh Tergugat, dan pengakuan dimuka sidangmerupakan bukti kuat dan sempurna (vide pasal 174 HIR).akan tetapiuntuk menepis asas kebohongan dalam perceraian, maka berdasarkanketentuan pasal
17 — 1
berikut :PRIMAIR :a Mengabulkan permohonan Pemohon dan Pemohon Il;Halaman 2 dari 11 halaman Penetapan Nomor 0014/Pdt.P/2019/PA.MnWi Menetapkan, menyatakan sah pernikahan yang dilakukan Pemohon dengan Pemohon II tersebut sebagaimana pada BUKU JPenn enMeMnN, Kota Madiun;a Menetapkan, menyatakan nama Pemohon I, yang tersebut padaBUKU NIKAH Pemohon dan Pemohon II tidak sesuai dengan yangsebenarnya;Wi Menetapkan merubah nama Pemohon pada BUKU NIKAH Pemohon dan Pemohon yang aa See eETeaae(Mateo Taos Tale
9 — 5
TALE allele gtic gall Gauls Gung jsablile aSarilalinsArtinya : Islam memilih lembaga thalag (perceraian) ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satusuami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
20 — 3
menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Termohon dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Termohon (verstek), hal ini sesuai pula denganpendapat ahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yangberbunyi sebagai berikut;ashe pSall Lins og geal Fla jla oj je3 sh tale
7 — 5
TALE allele pais gall Gauls Gung jtalile aSacilalinsArtinya : Islam memilth lembaga thalag (perceraian) ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satusuami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
6 — 5
TALE allele gare gall Gauls Guay jltalile aSanilalinsArtinya : Islam memilih lembaga thalag (perceraian) ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermantaat laginasehat/ perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satusuami isteri dengan penjara yang berkepanjangan. Ini adalah aniaya(kedhaliman) yang bertentangan dengan semangat keadilan;3.
Rini Nurhotimah binti E.Waslim
Tergugat:
Asep Ruslan bin Enung Rustana
8 — 0
Pasal 1 UndangUndang No.1 Tahun 1974, halini sejalan dengan Firman Allah SWT. di dalam alQuran surat arRum ayat21:Sam leall Se) eG 3) BS asl 3 aS GIS UI tale B05aoe 62 ai eli gihce cese @ bs appt ews $l 3583 20Artinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah, Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasihn dan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum
10 — 5
Surat ArRuum ayat 21; (26 4 ee eeL935) Vscssh Cs SS tale eeaSale foalsae oe So fo oeey a eeABELIAN 3 Sato 29 d294 a hese 9Yang artinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Diamenciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamucenderung dan merasa tentram kepadaNya, dan dijadikanNya diantaramurasa kasih dan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.J Se owlyang artinya: Kemadharatan harus dihilangkan.
105 — 8
mengajukan bantahanapapun, dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dandianggap tidak ingin mempertahankan kepentingan dan hakhakHalaman 6 dari 12 : Putusan nomor: 2790/Pdt.G/2018/PA.Bjnkeperdataannya, maka berdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR.perkara ini dapat diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek),hal ini sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islam dalam kitab Al AnwarJuz Il halaman 149 yang berbunyi sebagai berikut;dale pSall Lins og geal Flaw jl oj je3 gh tale
12 — 6
lagi dan tidak ada harapan untuk dapat hidup rukun kembali,maka rumah tangga tersebut telah terbukti retak dan pecah;Menimbang, bahwa oleh karena rumah tangga Pemohon dan Termohonsudah retak dan pecah, maka tujuan perkawinan untuk membentuk keluargaatau rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah, sudah tidak terwujuddalam rumah tangga Pemohon dengan Termohon sebagaimana firman AllahSWT. dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 yang berbunyi:Bags Sig a deag le WigiSard Tlalg ji Sard Si Ge aS I Ha gid tale
7 — 0
kuasanya yang sah meskipun berdasarkan bukti (P.3)Tergugat telah dipanggil secara sah dan patut sesuai Pasal 27 PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan ketidakhadiran Tergugat tersebut tidakternyata disebabkan oleh alasan yang sah, maka sesuai dengan ketentuan pasal125 ayat 1 HIR. perkara ini dapat diputus dengan verstek atau tanpa hadirnyaTergugat, hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz Ilhalaman 149 yang diambilalih sebagai pendapat Majelis berbunyi sebagai berikut: tale
19 — 1
taLe,blad ol5id fd) Sad (tay) gca5 4 MVorte srigalArtinya : Bagi istri dapat menuntut cerai dari suaminyadihadapan Hakim, dan Hakim dapat menceraikanSiistri dari suaminya dengan talak satu bain,jika telah nyata ada kemadlorotan dalam rumahtangga mereka dan pula antara suami istri tidakNvmungkin lagi didamaikan poco ssc scarMenimbang, bahwa berdasar pertimbanganpertimbangantersebut diatas, maka Majlis memandang gugatan Penggugattelah memenuhi ketentuan yang tersebut dalam pasal 116huruf f KHI jo pasal
13 — 0
;Bahwa saksi mengetahuiPenggugat danTergugat sudah tidakserumah lagi sampai sekarang kurang lebih selama9 bulan danTergugat sudah tidak diketahui keberadaan/ tempat kediamannya diwilayah Republik Indonesia; Bahwa saksi sudah menasehati mereka tetapi tidak berhasil danFe esTim (Ke f= L@cr tale fe 16 OM aa(= 1001.0 181 clam eleBahwa Penggugat telah mencukupkan dengan buktibukti yang telahdiajukan olenPenggugat dan mohon untuk segerai diberikan putusan;Bahwa selanjutnya untuk meringkas putusan ini,
7 — 3
rumah orangtua Penggugat, sejak perkara ini dijatuhkanPenggugat dengan Tergugat telah berpisah tempat tinggal sampai sekarangselama 2 tahun 3 bulan, tidak pernah kembali, tidak ada komunikasi danTergugattidak diketahui alamatnya, meskipun Penggugat telah mencariTergugat;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fiqhus Sunnah Jilid Il halaman 248yang berbunyi sebagai berikut:Lagin cg okke'y ue alll eos ee alk oy 3 yall alga Ame & Usiaw'yAGL Tale
Yuni Damayanti binti Dadang Supriatna
Tergugat:
Topik Ahmad Rizal bin H.Irwansah
9 — 0
Pasal 1 UndangUndang No.1 Tahun 1974, halini sejalan dengan Firman Allah SWT. di dalam alQuran surat arRum ayat21:Halaman 8 dari 11 halaman Putusan Nomor 0863/Pdt.G/2018/PA Sbg.am 5 Weel Fen) G3 Adal 36 6S BLS 3) tale B05: : ac : Bie oe 24e= @ .@ bs Sapp ets $l 55 JArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah, Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Ssupaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasin dan sayang, sesungguhnya pada yang
12 — 1
Agama Blitar namun tidak pernah hadir dantidak pula menyuruh orang lain untuk hadir sebagai wakil atau Kuasanya danketidakhadirannya tidak disebabkan oleh suatu alasan yang sah menuruthukum, maka harus dinyatakan bahwa Tergugat telah dipanggil secara patutnamun tidak pernah hadir, oleh karenanya perkara ini diperiksa tanpa hadirnyaTergugat, sesuai ketentuan pasal 125 (1) HIR;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dengan yang disebutkandalam kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang berbunyi:Ail isle tale
17 — 13
Bahwa Pemohon dan Pemohon Il mengajukan permohonanPengesahan Nikah adalah untuk mendapatkan kepastian hukum tentangstatus pernikahan tersebut.Saksi kedua bernama Mudian bin Tale, umur 72 tahun, agama Islam, pekerjaanPetani, tempat kediaman di Dusun Cibollo, Desa Tamaona,Kecamatan Kindang, Kabupaten Bulukumba, memberikanketerangan di bawah sumpahnya pada pokoknya adalah sebagaiberikut : Bahwa kenal dengan Pemohon karena saksi adalah ayah kandungPemohon Il sedang Pemohon adalah suami Pemohon ; Bahwa