Ditemukan 1109 data
11 — 0
Dan juga dalam kitab Al Syarqawiy Ala AIlTahrir Juz IV halaman 275 sebagai berikutY iy Leys py SG ys ada padi, Y ol Gaia~v! 9 ~SJLi9 S su Lis 45 ~! J oz7loU .> 9 gotl 905 e Lilogtt> Lyriro orleirlL wolttt Lejrs Ie jlii.Artinya: Dan pemberian mutah itu) yang disukai adalahtidak kurang dari (minimal) 30 dirham dan tidaklebih dari seperdua mahar, maka tidak ada bataswajibnya. Tetapi jika kedua belah pihak samasamarela dengan jumlah suatu) mutah, maka disitulahbatas wajibnya.
21 — 9
TeWwhSA atauSekurangkurangnya berumur 21 dahun ditvar biava pendidikan aaneee reereset teen ebDalai KRonvensi dan Rekonvensi WMembebankan Disyva perar kepada Pemoion MonvensiTrgugatRekonvensi sejumiah Rp. 377.000, (tiga ratus tujuh suluh satu ribo ropiah):DETRIAN Gitiisdal Gaia) fipal perniayawarian Maleic HakimPengadilan Agama Sengkutu oada hac Senin tanggal G Manat 2077 hasan49 ois afa taper Cree iangge: 7 fumed Ahir 1438 Hiliyan deAgen SusunanOrs. KAMARDI, SH., Wi. sebagai Hakim Ketua, Drs.
11 — 7
Penggugat dan Tergugat sering terjadi perselisihan dan pertengkarandan telah mengakibatkan pisah rumah sampai sekarang, antara Penggugat danTergugat sudah tidak ada ikatan batin yang merupakan penggerak kehidupandalam sebuah rumah tangga, sudah tidak saling mencintai dan tidak salingmembutuhkan, oleh karenanya Penggugat dan Tergugat sudah sulit untukmencapai tujuan perkawinan untuk menciptakan keluarga yang sakinah,mawaadah dan rahmah sebagaimana dimaksud dalam surat alRum ayat 21:93) sat A aes a ASE gaia
45 — 4
perceraian dipandang merupakan langkah yangterbaik, karena mempertahankan rumah tangga yang demikian justrumendatangkan mudharat yang lebih besar dari pada mashlahatnya, hal inisejalan dengan pendapat pakar hukum Islam yang diambil alih menjadipendapat Majelis Hakim dalam pertimbangan putusan ini, sebagaimanatersebut dalam kitab AlMaratu Baina Al Fighi Wa Al Qonuni halaman 100 sertakaedah figih yang masingmasing berbunyi sebagai berikut :eH Qh Sl ge GE Led Wal GIS Labs gill Ne Glad GS Lagey Qunliie Gu gaia
8 — 5
yang nyata yang sulit diperbaiki, serta tekadPenggugat untuk bercerai dengan Tergugat, yang menurut anggapan hukumbahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat tidak dapat dipertahankan lagi,apabila mereka tetap dipaksa hidup di bawah satu atap, bukan keharmonisanyang akan dicapai, melainkan besar kemungkinan akan menimbulkankemudhoratan, sesuai dengan Qaidah Ushul Figih yang berbunyi :Artinya: Menolak kemudharatan lebih utama daripada menarik(mempertahankan) kebaikan;Lagi) ISL ite Lege ce 5) tines Gaia
33 — 19
opludl ou JArtinya:Dari Usamah bin Zaid ra Rasulullah SAW bersabda: orang muslim tidakberhak mewarisi orang kafir dan orang kafir tidak berhak mewarisi orangmuslimMenimbang, bahwa ketentuan dasar dalam penetapan ahli warismengacu pada al Quran surat Al Nisa ayat 11 dan 12 yang pada pokoknyamenetapkan ahli waris yang sah dan bagiannya masingmasing sebagaimanaberikut ini:a =bh 5 Ja 955 JS J $59 aig ASuo9aU bib gaia 5 Lai SF yl 35 oa BUIS) aai5 112.
18 — 12
Islam, bahkan dalam rumah tangga seperti itu, suami danistri tentu. sudah tidak dapat menjalankan hak dan kewajibannyamasingmasing, yang mana untuk itulah rumah tangga diadakan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Pemohon sudah berketetapanhati untuk bercerai dengan Termohon, maka Majelis Hakim memandangperlu untuk mengetengahkan petunjuk Allah Swt. yang terdapat dalamalQuran surat alBaqarah ayat 227 yang mempunyai nilainilai normatifmenurut peraturan perundangundangan yang berlaku, yang berbunyi:ale Gaia
12 — 6
AlQuran surat anNisa :19: gS pA ail aay hud p& SIGs gaia SoUArtinya : ...dan bergaullah dengan mereka secara patut. kemudian bila kamutidak menyukai mereka, (maka bersabarlah) karena mungkin kamutidak menyukai sesuatu padahal Allah menjadikan padanya kebaikanyang banyak;2. Kaidahushul fighiyang artinya :Mengantisipasi dampak negatif (kemudharatan) harus lebihdidahulukan dan pada mengejar kemaslahatan*,3.
18 — 4
:asl jy alle 525 U5 UU aiisuoy u Uasiu 9) gaia)Dlgsle te i Lowllas Alli 2alS? y naUln ausl lao U gaitsa L = lau, U pl awe M15 ao SEE vertArtinya : Hendaklah orang yang mampu member nafkah menurutkemampuannya. Dan orang yang disempitkan rizkinya hendaklahmember! nafkah dari harta yang diberikan Allah kepadanya. Allahtidak memikulkan beban kepada seseorang melainkan (sekedar) apayang Allah berikan kepadanya.
8 — 1
untukmemperbaiki hubungan baik, hanya sekedar menjenguk anak saja,cenderung jika bertemu selalu bertengkar jadi yang ada hanya emosiSE MALa j~ ~~~ ~~ ~ ~~ nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn rrr nmin nin seminmninnn nnnmnmnnnmmnnnnMenimbang, bahwa atas gugatan Penggugat tersebut, Tergugatmemberikan jawabannya secara tertulis yang pada pokoknya Tergugatmenolak dalildalil Pen ggugat; Menimbang, bahwa atas jawaban Tergugat tersebut, Penggugatdalam repliknya tertanggal xx menyatakan yang pada pokonya tetap padaGU GaIA
10 — 4
oJ Uoogill GLul. gaia a1 Logins goad no agi! LolSs gilda! Gar: IL Le ailboll yoyu leodl cussiig) SMe sl (gillArtinya : Seyogyanya jalan untuk bercerai itu diberikan dan jangan ditutup samasekali, karena menutup mati jalan perceraian akan mengakibatkanbeberapa bahaya dan kerusakan.
9 — 5
Penetapan No.47/Padt.P/2021/PA.Plpbaik dan penuh tanggungjawab, disamping juga untuk menjaga kesehatansuami Istri dan keturunan;Menimbang, bahwa Hakim perlu mempedomani Hadits Rasulullan SAWyang diambil dalam Kitab Bulughul Maram halaman 401 yang berbunyi:28 516 acl gSs eUbisul uo ko Lull jAURd L(atl gaia)Artinya: Wahai para pemuda! Barang siapa diantara kamu telah mampu untukmenikah, maka hendaklah kamu menikah...
45 — 28
No. 7/Pdt.G/2019/PTA.Ptkam Cag yall Lelie yah jidall cle yo yr8 aaa gall cle (yp gaia sCpiuaell cleArtinya : dan hendaklah kamu berikan suatu mutah (pemberian) kepadamereka, orang yang mampu menurut kemampuannya danorang yang miskin menurut kemampuannya (pula), yaitupemberian menurut yang patut.
63 — 12
Gaia, 9 ee eeMenimbang, bahwa Majelis juga sependapat denganketentuan Pasal 54 ayat (1) RUU KUHP yang menentukan Tujuanpemidanaan antaralain :~~~~~~~~~~~~~~~~a. Mencegah dilakukannya tindak pidana denganmenegakkan norma hukum demi pengayomaniasyata kat. Hob. Memasyarakatkan terpidana dengan mengadakanpembinaan sehingga menjadi orang yang baik danbe LQuin a; orc. Menyelesaikan konflik yang ditimbulkan olehtindak pidana, memulihkan keseimbangan danmendatangkan rasa damai dalam masyarakat; dand.
27 — 5
Gaia, 9 9Menimbang, bahwa Majelis juga sependapat denganketentuan Pasal 54 ayat (1) RUU KUHP yang menentukan TujuanPerm came en abe om Ia. Mencegah dilakukannya tindak pidana denganmenegakkan norma hukum demi pengayomanmasyarakat j ~~ 7b. Memasyarakatkan terpidana dengan mengadakanpembinaan sehingga menjadi orang yang baik danbe rgun a; oor26Cc. Menyelesaikan konflik yang ditimbulkan olehtindak pidana, memulihkan keseimbangan danmendatangkan rasa damai dalam masyarakat; dand.
39 — 7
al oJ Sul gaia lkArtinya :Sesungguhnya nafkah dan tempat tinggal menjadi hak seorang wanitaselama mantan suaminya mempunyai hak rujuk kepadanyaMenimbang, bahwa untuk mempertimbangkan akibat cerai talak berupanafkah anak dan nafkah iddah harus didasarkan kepada rasa keadilan dankepatutan dengan menggali fakta kemampuan ekonomi suami dan faktakebutuhan dasar hidup istri dan/atau anak, hal ini sesuai dengan Surat EdaranMahmakah Agung Nomor 3 Tahun 2018;Menimbang, bahwa Tergugat Rekonvensi menyanggupi
141 — 34
perkawinan sebagai sebuah ikatan lahir bathin;Menimbang, bahwa dengan keadaan rumah tangga sebagaimana tersebutdi atas, oleh karenanya mempertahankan keutuhan rumah tangga PemohonKonvensi dengan Termohon Konvensi hanya memberi peluang bagi PemohonKonvensi dengan Termohon Konvensi untuk saling menzalimi, maka MajelisHakim berpendapat untuk menghentikan perbuatan saling menzalimi itu perlu danMajelis Hakim perlu memperhatikan firman Allah surat AlBagqarah ayat 231 yangberbunyi:93 pasha oo bskwl Glsl gaia
11 — 7
se 5 Jie Gaia 1sArtinya : Apabila dua mafsadah bertentangan, maha perhatikan manayang lebih besar mudaratnya dengan mengerakan yang lebihringan mudaratnya,Menimbang, bahwa secara sosiologis, dengan tetap mempertahankanpernikahan Pemohon dan Termohon akan menyebabkan penderitaan bagikedua belah pihak yang akan membahayakan kehidupan rumah tanggakeduanya dan juga membahayakan bagi diri dan perkembangan anakanakPemohon dan Termohon sebagaimana amanat yang ditegaskan olehRasulallah SAW dalam Sunan Ibnu
11 — 8
: sebagal berikut:aSoLic (2 Gaia BSis ep li VI 1p 2S35alind yo alll Agifh 1588 IofgSs 31 0 aSilsl5Artinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian di antara kamu,dan orangorang yang layak (berkawin) dari hambahamba sahayamu yanglakilaki dan hambahamba sahayamu yang perempuan. Jika mereka miskin,Allah akan menjadikan mereka mampu dengan karuniaNya...
18 — 10
Gaia 15 LoS zy idl U9as pill Clo Jl Bgdrs Azo iJ Addig reo Yo Clo His le LolsArtinya : Pernikahan menjadi wajib, ketika seseorang yakin akan jatuh ke dalamperzinaan jikalau tidak menikah, dan ia mampu untuk nafkahi istrinya berupamahar dan nafkah serta hakhak pernikahan lainnya;Menimbang, bahwa Anak Pemohon dengan calon suami AnakPemohon yang sudah lama dekat dan saling mencintai, bahkan keduanya telahyakin akan terjerumus dalam perzinaan apabila tidak segera dinikahkansehingga keduanya telah sepakat