Ditemukan 25838 data
21 — 20
Pandangan ahli hukum (ulama figh) yang tercantum dalam Kitab GhayatulMarom yang berbunyiJills jwolill agle glbi lea sj cle das jl Ase) ane ul lal sArtinya : Di saat isteri telah memuncak kebenciannya kepada suami, makaHakim (berwenang) menjatuhkan talak satu suaminya ;2.
12 — 0
Nomor 1803/Pdt.G/2018/PA.BmsMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das Gllarad YIlna) ke cal Ina) Cea) 18) gu aall galill ye Clas ol de gill SILilie!
13 — 4
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr YN ino) Le zozll slp) Sal 13) ae sll olill se lbs i de oil! 51~~ ns =Welles!
10 — 1
tempat tinggal hingga sekarang dantelah tidak berhasil untuk didamaikan lagi;Menimbang, bahwa dalam kaitannya dengan ketidakhadiran Tergugat,Majelis Hakim perlu mengemukakan dan selanjutnya mengambil alih dalil fighiyang berbunyi :() 1% Ages) ty agle OS GI) Sle Gilell le LunillArtinya: Dibolehkan menjatuhkan putusan terhadap Tergugat yang ghaib(tidak hadir) jika terdapat buktibukti yang menguatkanDan dalil fiqhi dalam kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi ;fel pablaste dalla cwalall ple gle tga jl das
7 — 0
das SM Aine = 55) Ile! vliall gal be gen CullyAL Ail wolall gle Legin cde!
13 — 2
Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Gland YN iol le rajll lpo) Cal 15) geal) golill 6 Cdl oi dail siea Nee *glhel oye 5 call plyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuHal 9 dari 12 hal Put.
14 — 0
sangat sulit untuk dapatmewujudkan tujuan perkawinan yaitu. untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das
7 — 0
Kitab Ghoyatul Marom li Assyeh Majdi sebagai berikut:dicks Aida uc Lill ple olla Iga g jl das ll cue) @ ac salaArtinya : Jika istri sudah sangat benci terhadap suaminya maka Hakim dapatmenjatuhkan talak satu bain suami terhadap istrinya ;Menimbang, bahwa berdasarkan yurisprudensi Mahkamah Agung Repu blikIndonesia Nomor : 38 K/AG/1991 yang menyatakan bahwa apabila salah satu darisuami isteri pergi meninggalkan rumah kediaman bersama dan tidak mau kembaliuntuk rukun, maka sudah merupakan bukti antara
10 — 2
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Flr Vil nol le waz lao) Cool 13) ae all golall se lbs i de oil!
10 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das Flares YI nol ke raj!
11 — 0
Nomor 2270/Pdt.G.2016/PA.Sr.Colac) Gale ie ade dsl das gsArtinya : Menolak kerusakan/ mudharat harus didahulukan dan pada menankkebaikan/ kemashlahatarn :Menimbang, bahwa Tergugat dengan sengaja melalaikankewajibannya sebagai seorang suami, sedangkan Penggugat tidak ridlo dantidak nusyuz serta telah mengadukannya ke Pengadilan Agama Sragen, dantelah membayar uang iwadl sebesar Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah) sebagaisyarat jatuhnya janji taklik talak;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di
14 — 9
algo das ada YS bes le coylolpol dogWl col iatASLHalaman 9 dari 12 Putusan Nomor 661/Pdt.G/2021/PA.BlcnArtinya: Jika ister) menggugat cerai karena suaminya memadlorotkanterhadap dirinya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga,maka dibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta ceraikepada hakim dan bila madlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapal, maka hakim menetapkan jatuh talaksatu bain;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan diatas, maka majelis
11 — 0
sangat sulit untuk dapatmewujudkan tujuan perkawinan yaitu untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das
12 — 9
Kaidah hukum Islam sebagaimana tercantum di dalam Kitab GhayatulMaram Li Syarhil Majdi, yang berbunyi sebagai berikut :4alle jucldll aule Gib Iga 5 sh das jl Ae 5 are aid!
8 — 4
Yang Putusan Nomor 1511/Pdt.G/2015/PA.Smd. 8intinya bahwa kompilasi Hukum Islam dapat digunakan sebagai pedomandalam menyelesaikan masalahmasalah, in casu pasal 116 huruf g KompilasiHukum Islam berbunyi Perceraian dapat terjadi karena alasan, ....suamimelanggar talik talak; Menimbang, bahwa majlis hakim juga mengambil alih sebagaipertimbangan majlis hakim sendiri, petunjuk Kitab Syarkawi Alat Tahrir juz Illhal 105 yang berbunyi :Hil) (yatta J Das Langs aly dicey UB Lb gle GyeArtinya: Barang siapa
9 — 1
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam tidak akan terwujud dalam rumahtangga kedua belah pihak, dan Majelis Hakim memandang bahwa perceraianadalah jalan keluar terbaik yang lebih kecil madlorotnya daripada membiarkankedua belah pihak berada dalam konflik rumah tangga yang terus menerus;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Fighus Sunnah, Juz , halaman 290 dan mengambilalih menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:;das Gillard Y Isha) be casll sla Cal 13)
17 — 0
dapatdisimpulkan fakta hukum bahwa sejak bulan November 2009, Tergugat pergidari rumah orangtua Penggugat, sampai perkara ini dijatuhkan Penggugatdengan Tergugat telah berpisah tempat tinggal selama 7 (tujuh) tahun lebih,tidak pernah kembali, tidak ada komunikasi;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fiqhus Sunnah Jilid ll halaman 248 yangberbunyi sebagai berikut:B ptiall al sa dae Ub yl wal le @ 9 5) ol wal Gest 13) gy pill oll Ge lb Oj san das
14 — 1
Hukum Islam;Apabila perkawinan Penggugat dengan Tergugat ini tetap dipertahankan,maka Penggugat dan Tergugat tidak akan dapat melaksanakanHalaman 8 dari 11 halaman Putusan No. 1539/Pdt.G/2020/PA.Pbgkewajibannya masingmasing sebagaimana tersebut dalam Pasal 33 dan34 ayat (1) dan (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 77 ayat(2), (8) dan (4) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das
13 — 0
0824/Pdt.G/2018/PA.Bmsmewujudkan tujuan perkawinan yaitu untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das
31 — 15
Bugyatul Murtarsyidin, halaman 298 sebagai berikut :das g UM cts geal aby le Li bg ag ldArtinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menerangkan atasperempuan itu. yang sesuai dengan gugatannya, makatetapkanlah pernikahannya itu ;Menimbang, oleh karena Pemohon dan Pemohon Il belum pernahmendapatkan kutipan akta nikah dan demi melindungi hakhak dasar anakPemohon dengan Pemohon Il, maka terhadap petitum angka 2, yangmemohon agar ditetapkan sahnya perkawinan Pemohon ( PEMOHON 1)Hal. 10 dari 12 hal.