Ditemukan 367759 data
66 — 18
Sagala (pamanPemohon Il) karena orang tua kandung Pemohon II sudah tua dan tidaksanggup lagi untuk menjadi wali nikah Pemohon Il, sedangkan yang menjadisaksisaksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah Jadi Sagaladan Torang Tambunan, dengan mahar berupa uang sebesar Rp. 50.000,00(lima puluh ribu rupiah).Bahwa saat menikah status Pemohon dan Pemohon II adalah jejaka danperawan ;Bahwa sepengetahuan saksi Pemohon dan Pemohon II menikah tidak adamempunyai halangan hukum untuk menikah, baik secara syar'i
Bahwa sepengetahuan saksi Pemohon dan Pemohon II menikah tidak adamempunyai halangan hukum untuk menikah, baik secara syar'i maupunsecara peraturan perundangundangan berlaku. Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidak dicatatkan pada KantorKUA setempat disebabkan karena keadaan ekonomi. Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai dua orang anak. Bahwa sepengetahuan saksi tidak ada masyarakat yang keberatan ataspernikahan Pemohon dan Pemohon II sampai saat ini.
45 — 19
dilaksanakan pada tanggal 12 Mei 1973 di Wilayah KUAKecamtan Palabuhanratu Kabupaten Sukabumi; Bahwa yang menjadiwali nikah dalam pernikahan mereka tersebutadalah kakak kandung yang bernama Sutisna; Bahwa yang menjadi saksi nikah yaitu Jani dan Ajud; Bahwa mas kawin atau mahar berupa seperangakt alaat Shalat dandibayar tunai; Bahwa Pemohon berstatus Perawan sementara Pemohon II berstatusPerjaka; Bahwa hubungan antara Penggugat dan Penggugat II adalah oranglain dan tidak ada halangan untuk menikah menurut syar'i
dilaksanakan pada tanggal 12 Mei 1973 di Wilayah KUAKecamatan Palabuhanratu Kabupaten Sukabumi;Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan mereka tersebutadalah kakak kandung yang bernama Sutisna;Bahwa yang menjadi saksi nikah yaitu Jani dan Ajud;Bahwa mas kawin atau mahar berupa.seperangkat alat Shalat dandibayar tunai;Bahwa Pemohon berstatus Perawan sementara Pemohon II berstatusJejaka;Bahwa hubungan antaraPemohon danPemohon II adalah orang laindan tidak ada halangan untuk menikah menurut syar'i
15 — 3
Bahwa selama dalam perkawinan tersebut, antaraPemohon I dengan Pemohon II dan telah dikaruniai 6 orang anak ;Menimbang, bahwa dari faktafakta di atas, Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil syar'i berupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkanoleh Daruqutni dari Siti Aisyah yang berbuny)i :Y cls VI Wo 9 saebs JoeArtinya : Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil,dan Majelis Hakim perlu pula mengetengahkan fatwa Ali AlJalal dalam Kitablanatut Thalibin, Juz
dilaksanakan pada tanggal 12Januari 1981 di Desa Saneo, Kecamatan Woja, Kabupaten Dompu dapatditetapbkan keabsahannya, dan olehkarenanya permohonan Pemohon danPemohon II dinyatakan dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa berdasarkan Surat Penetapan Ketua PengadilanAgama Dompu tertanggal 13 Maret 2019 tentang Pembebasan Biaya BagiHal. 9Para Pemohon, maka biaya perkara ini dibebankan pada Dipa PengadilanAgama Dompu Tahun Anggaran 2019;Memperhatikan, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku,dan dalil syar'i
12 — 0
Syar'i dalam Kitab Ahkamul QuranIl : 405 yang berbunyi:ate : " L4 > Y ib oo nt 43 Cprohedl adm ao es Jl > ooArtinya : Seseorang yang dipanggil Hakim (Pengadilan) tidak datang, iadipandang sebagai dhalim dan tidak ada hak baginya.
dijatuhkan dengantanpa hadirnnya Tergugat (Verstek) dengan merujuk ketentuan pasal 125 HIR;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan, makasesuai pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 tentangPeradilan Agama yang telah diubah kedua dengan UndangUndang Nomor 50tahun 2009, maka seluruh biaya yang ditimbulkan dalam perkara inidibebankan kepada Penggugat yang besarnya akan disebut dalam amarputusan di bawah ini ;Mengingat, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku danDalil Syar'i
15 — 2
inimerupakan bukti petunjuk bahwa Tergugat sudah tidakada kehendak atau komitmen untuk membina rumah tanggabersama Penggugat; eer c rece eee eeeMenimbang, bahwa berdasarkan halhal diatas,Majelis Hakim menilai rumah tangga Penggugat' danTergugat sudah tidak mungkin dipersatukan kembali,apabila perkawinan kedua belah pihak tetapdipertahankan akan mendatangkan kemadlorotan baik bagiPenggugat maupun Tergugat sehingga tujuan perkawinantidak dapat tercapal; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakandalil syar'i
Undangundang nomor 3 tahun 2006dan Undangundang nomor 50 tahun 2009, biaya perkaradibebankan kepada Penggugat ; 15Mengingat, peraturan perundangundangan yangberlaku dan hukum syar'i yang berkaitan dengan perkaraMENGAODTILI1.Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secararesmi dan patut untuk menghadap dipersidangan, tidak2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;Memutuskan, menjatuhkan talak satu ba'in sughroTergugat (TERGUGAT) kepada Penggugat (PENGGUGAT) ; 4.
13 — 3
mempertahankan rumah tangganya namunternyata tidak berhasil karena Penggugat tetap bersikeras untuk bercerai.Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 39 ayat UndangUndang Nomor 1 Tahun1974, perceraian hanya dapat dilakukan di depan sidang pengadilan setelah pengadilanyang bersangkutan berusaha dan tidak berhasil mendamaikan kedua belah pihak sertaadanya cukup alasan bahwa antara suamiisteri itu tidak dapat rukun kembali dalamsebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i
dalam daftar yang disediakan untuk itu.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,dan dengan mengingat ketentuan pasal 119 ayat ( 2 ) huruf c Kompilasi Hukum Islammaka gugatan Penggugat telah dapat dikabulkan dengan menjatuhkan talak satu bainsugra Tergugat kepada Penggugat;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat (1) Undang Undang Nomor 7Tahun 1989, biaya perkara dibebankan kepada Penggugat; Mengingat segala ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku danhukum syar'i
11 — 0
Sebagaimana ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR;Menimbang bahwa dengan tidak hadirnya Tergugat maka akanmerugikan diri sendiri karena akan menghilangkan hakhak hukumnya dipersidangan, hal ini sejalan dengan Dalil Syar'i dalam Kitab Ahkamul QuranIl : 405 yang berbunyi:dl a> YAS gb st bo cpabell SS 3 SE US! 69 oeArtinya : Seseorang yang dipanggil Hakim (Pengadilan) tidak datang, iaHalaman 5 dari 10 Putusan Nomor 1732/Padt.G/2019/PA. Pwtdipandang sebagai dhalim dan tidak ada hak baginya.
dijatuhkan dengantanpa hadirnnya Tergugat (Verstek) dengan merujuk ketentuan pasal 125 HIR;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan, makasesuai pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 tentangPeradilan Agama yang telah diubah kedua dengan UndangUndang Nomor 50tahun 2009, maka seluruh biaya yang ditimbulkan dalam perkara inidibebankan kepada Penggugat yang besarnya akan disebut dalam amarputusan di bawah ini ;Mengingat, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku danDalil Syar'i
16 — 8
Agassi Riansa Putra bin Iskandar dan Wali Pemohon bernamaSoewignyo bin Dimo;Bahwa saksi kenal mereka, karena saksi adalah paman Pemohon dari pihaklou Pemohon;Bahwa Pemohon dengan calon suaminya telah mengenal dan berhubungan(berpacaran) selama 1 tahun;Bahwa saksi tahu, Pemohon mengajukan permohonan wali adhol terhadapwali nikahnya;Bahwa Pemohon dengan calon suaminya tidak ada hubungan darahmaupun sesusuan, dan tidak ada halangan secara syar'i untuk menikah;Bahwa calon suami Pemohon kerja wiraswasta
Agassi Riansa Putra bin Iskandar dan Wali Pemohon bernamaSoewignyo bin Dimo;Bahwa saksi kenal mereka, karena saksi adalah tetangga Pemohon;Bahwa Pemohon dengan calon suaminya telah mengenal dan berhubungan(berpacaran) selama 1 tahun;Bahwa saksi tahu, Pemohon mengajukan permohonan wali adhol terhadapwali nikahnya;Bahwa Pemohon dengan calon suaminya tidak ada hubungan darahmaupun sesusuan, dan tidak ada halangan secara syar'i untuk menikah;Bahwa Wali nikah Pemohon kelihatannya tidak jelas antara mau
20 — 13
Pasal 3Kompilasi Hukum Islam, untuk membentuk keluarga yangsakinah, mawaddah warahmah, tidak dapat diwujudkankembali;Menimbang bahwa dalam perkara ini relevandengan Dalil Syar'i dalam Kitab Figih Sunnah Juz IIhalaman 248 yang berbunyiAdora Jglciplalljez 9Shky IVasls oolY sblsabl jaan acglal Jas Melo. ssaof aj Udon SylVolic ssigol blagl blaa Lisaorza rd gl o Ileuwyo wy LillgolArtinya :Apabila gugatan isteri itu. diterima olehHakim yang berdasarkan pada bukti bukti yangdiajukan oleh isteri atau adanya
salinan putusan yang telahberkekuatan hukum tetap kepada Pegawai Pencatat Nikahyang mewilayahi tempat perkawinan Penggugat danTergugat di Kecamatan Pakuon Ratu;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk perkaradalam bidang perkawinan, maka berdasarkan~ ketentuanpasal 89 ayat (1) UUNo.7 Tahun 1989 yang diubah denganUndang Undang Nomor 3 Tahun 2006 dan Undang UndangNomor 50 tahun 2009, biaya perkara sepenuhnyadibebankan kepada Penggugat ;Mengingat, segala ketentuan perundang undanganyang berlaku dan dalil syar'i
15 — 11
dibuat oleh Pegawai Pencatat Nikah, dan paraPemohon mengajukan permohonan Itsbat Nikah ini untuk keperluansahnya pernikahan para Pemohon, dan untuk mengurus suratsuratpenting lainnya;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta fakta tersebut diatas, bahwa paraPemohon telah dapat membuktikan jika para Pemohon adalah suami istri yangsah, dan telah dilaksanakan pernikahan sesuai dengan syari'at Islamsebagaimana tersebut dalam Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'i
Pemohon tersebut dan anaknya, Hakim berkesimpulan permohonan ItsbatNikah para Pemohon dipandang telah mempunyai cukup alasan dan karenanyapermohonan tersebut patut diterima dan dikabulkan;Menimbang bahwa oleh karena perkara ini dalam bidang perkawinan,maka sesuai Pasal 89 Ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 danperubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, biayaperkara dibebankan kepada para Pemohon;10Mengingat dalildali syar'i
47 — 16
Sebagaimana ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR ;Menimbang bahwa dengan tidak hadirnya Tergugat maka akanmerugikan diri sendiri karena akan menghilangkan hakhak hukumnya dipersidangan, hal ini sejalan dengan Dalil Syar'i dalam Kitab Ahkamul QuranIl : 405 yang berbunyi:se Y Ale eo se Cprokad! a> uy es Jl i yeArtinya : Seseorang yang dipanggil Hakim (Pengadilan) tidak datang, iadipandang sebagai dhalim dan tidak ada hak baginya.
beralasan tidakmelawan hukum, maka putusan ini dijatuhkan dengan tanpa hadirnnyaTergugat (Verstek) dengan merujuk ketentuan pasal 125 HIR;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan, makasesuai pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 yang diubahkedua dengan UndangUndang Nomor 50 tahun 2009 tentang PeradilanAgama, maka biaya perkara dibebankan kepada Penggugat yang besarnyasebagaimana dalam amar Putusan ini ;Mengingat, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku dandalil syar'i
11 — 6
tangga Penggugat dan Tergugatadalah perceraian, meskipun perceraian adalah perbuatan halal yang paling dibenciAllah SWT.Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 39 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974, perceraian hanya dapat dilakukan di depan sidang pengadilan setelah pengadilanyang bersangkutan berusaha dan tidak berhasil mendamaikan kedua belah pihak sertaadanya cukup alasan bahwa antara suamiisteri itu tidak dapat rukun kembalidalam sebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i
/doktrinulama yang kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis seperti dalam KitabAhkam AlQur'an juz II halaman 405 yang berbunyi :11Artinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orang yangdholim dan gugurlah haknya.serta dalil syar'i/doktrin ulama dalam Kitab Manhaj alThullab, juz VIhalaman 346 yang berbunyi :aalls nwolall alse glo lerg jJ arg5 at, prt raul ulaArtinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang
9 — 4
untuk dapat rukun kembalidalam sebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga yangtelah pecah sedemikian rupa adalah sia sia belaka, bahkanapabila keadaannya seperti sekarang ini dipaksakan ataudibiarkan maka justru akan menimbulkan madharat danpenderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi Penggugat,sehingga oleh karenanya Majelis berpandapat bahwa rumahtangga Penggugat dengan Tergugat telah tidak dapatdipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu) mengemukakandalil syar'i
Kecamatan ditempat perkawinanberlangsung guna didaftarkan dan dicatat dalam daftar yangdisediakan untuk itu dengan memperhatikan Surat EdaranKetua Mahkamah Agung No. 28/TUADA/AG/X/2002 tanggal 22Oktober 2002 menghendaki agar Amar yang demikiandicantumkan dalam setiap putusan cerai di Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989, biaya perkara dibebankan kepadaPenggugat;Mengingat segala ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku dan hukum = syar'i
8 — 5
muhrim, bukan saudara sesusuan, tidak terdapat adanyalarangan perkawinan baik menurut agama maupun menurut peraturanperaturan perundangundangan yang berlaku serta tidak terikat olehsuatu perkawinan dan atau tidak dalam masa iddah orang lain; Bahwa selama dalam perkawinan tersebut, antara Pemohon denganPemohon II telah hidup rukun sebagaimana layaknya suami istri telahdikaruniai Seorang anak yang bernama: Afika Azzahrah;Menimbang, bahwa dari faktafakta di atas, Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil syar'i
dapat ditetaokan keabsahannya, dan oleh karenanya permohonanPemohon dan Pemohon II dinyatakan dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa sesuai Ketentuan Pasal 89 Ayat (1) dan Pasal 90ayat (1) Huruf a dan d UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentangPeradilan Agama sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50Tahun 2009, biaya perkara dibebankan kepada Pemohon dan Pemohon II;Memperhatikan, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku,dan dalil syar'i
50 — 19
Sebagaimana ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR ;Menimbang bahwa dengan tidak hadirnya Tergugat maka akanmerugikan diri sendiri karena akan menghilangkan hakhak hukumnya dipersidangan, hal ini sejalan dengan Dalil Syar'i dalam Kitab Ahkamul QuranIl : 405 yang berbunyi:: a A . 4 . 7ge Ye geo et Bo lel SS oo SE I geHalaman 5 dari 11 Putusan Nomor 2771/Pdt.G/2020/PA. PwtArtinya : Seseorang yang dipanggil Hakim (Pengadilan) tidak datang, iadipandang sebagai dhalim dan tidak ada hak baginya.
beralasan tidakmelawan hukum, maka putusan ini dijatuhkan dengan tanpa hadirnnyaTergugat (Verstek) dengan merujuk ketentuan pasal 125 HIR;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan, makasesuai pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 yang diubahkedua dengan UndangUndang Nomor 50 tahun 2009 tentang PeradilanAgama, maka biaya perkara dibebankan kepada Penggugat yang besarnyasebagaimana dalam amar Putusan ini ;Mengingat, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku dandalil syar'i
29 — 9
terdapat alasan yuridis untuk berceraisebagaimana dimaksud oleh Pasal 19 hurup (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun1975 tentang Pelaksanaan UndangUndang Perkawinan sejalandengan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yang berbunyi :"Perceraian dapat terjadi dengan a/asan antara suami isteri terusmenerus terjadi Hal. 10 dari 13 halaman Putusan No.1522/Pdt.G/2015/PA.Bgrperselisihan dan pertengkaran dan tidak ada harapan akan hidup rukunJagi dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil syar'i
yang termaktubdalam kitab "Ghayat alMaram" menyebutkan:Artinya: "Di isteri f4ah memuncak kebenciannyawakit terhadapsuaminya, disitu/ah hakim diperkenankan menjsatuhkan thalaknya laki/aki dengan thalak satu;Menimbang, bahwa selanjutnya dalil syar'i di atas diambilolehMajelis sebagai pendapatnyasendiri;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta kejadian (feitlijkegronden) dan fakta hukum (rechtlijike gronden) tersebut di atas,Majelis sepakat bahwa, keinginan Penggugat sebagaimanatercantum pada petitum nomor
10 — 5
ule Ws prio wwlasll s 59Artinya : Menolak segala yang merusak lebih diutamakan dari pada menariksegala yang bermaslahat*;Menimbang, bahwa sesuai pula dengan maksud dalil syar'i yangtersebut dalam Al Qur'an surat Al Bagarah ayat 227 yang berbunyi :him. 8 dari 10 him.
dicatat dalam daftar yang disediakan untuk itu;Menimbang, bahwa oleh karena perkara a quo mengenai sengketadibidang perkawinan, maka sesuai dengan pasal 89 ayat (1) UndangundangNomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama sebagaiman telah diubahdengan Undangundang Nomor 3 tahun 2006 dan perubahan kedua denganUndangundang Nomor 50 tahun 2009, maka segala biaya yang timbul dalamperkara ini dibebankan kepada Pemohon;Mengingat dan memperhatikan ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku dan hukum syar'i
7 — 3
harapanuntuk dapat rukun kembali dalam sebuah rumah tangga; Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga yang telah pecahsedemikian rupa adalah siasia belaka, bahkan apabila keadaannya seperti sekarang inidipaksakan atau dibiarkan maka justru akan menimbulkan madharat dan penderitaanlahir batin yang berkepanjangan bagi Pemohon, sehingga oleh karenanya Majelisberpandapat bahwa rumah tangga Pemohon dengan Termohon telah tidak dapatdipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i
cerai talak , makasesuai ketentuan pasal 70 UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 yang telah direvisidengan UndangUndang Nomor 3 tahun 2006 , majelis hakim memberi izin Pemohonuntuk mejatuhkan talak satu Raji terhadap termohon di depan sidang Pengadilan AgamaWatampone setelah putusan berkekuatan hukum tetap ;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat (1) Undang Undang Nomor 7Tahun 1989, biaya perkara dibebankan kepada Pemohon;Mengingat segala ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku danhukum syar'i
14 — 1
dalilpermohonan Pemohon telah memenuhi' ketentuan Pasal 39ayat (2) huruf (f) Undang Nomor 1 tahun 1974, jis Pasal19 Huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975dan Pasal 116 huruf (f) KHI, maka Majelis Hakimberpendapat bahwa permohonan Pemohon untuk dapat diberiizin untuk mengikrarkan thalak terhadap Termohon dihadapan sidang Pengadilan Agama Kuala Tungkal setelahputusan ini memperoleh kekuatan hukum tetap dapatdikabulkan;Menimbang, bahwa dalam hal tersebut di atasMajelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i
Islamuntuk menghadap dipersidangan lalu ia tidakmemenuhi panggilan tersebut, maka ia termasukzalim dan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa oleh karena perkara ini termasukdalam bidang perkawinan, maka sesuai Pasal 89 ayat (1)Undang undang Nomor 7 Tahun 1989 Tentang PeradilanAgama yang telah diubah dengan Undang undang Nomor 3Tahun 2006 yang telah diubah dengan Undang undang Nomor50 Tahun 2009, maka biaya perkara dibebankan kepadaPemohon;Mengingat, segala ketentuan perundang undanganyang berlaku, dan dalil syar'i
19 — 8
ule GWE rao rawleolls 95Artinya : Menolak kemudharatan (keburukan) lebih diutamakan daripadameraih kemaslahatan (kebaikan);Menimbang, bahwa selanjutnya juga Majelis Hakim perlu untukmengetengahkan dalil syar'i yang termaktub dalam kitab Ghoyatul Marom yangMajelis Hakim ambil sebagai pendapat Majelis dalam memutus perkara iniyakni:aall nolal ale glb yoo arg il at, pre raul olsArtinya :Di waktu isteri setelah memuncak kebenciannya terhadap suami, disaat itulah Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya
perceraian ini adalah cerai yang kesatu,sesuai dengan ketentuan Pasal 119 ayat (2) huruf (c) Kompilasi Hukum Islam,maka talak yang dijatunkan adalah talak satu bain sughra;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat (1) Undang UndangNomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah untuk kedua kalinya dengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009, maka semua biaya perkara ini dibebankankepada Penggugat untuk membayarnya;Memperhatikan, segala ketentuan hukum dan peraturan perundangundangan yang berlaku serta dalildalil syar'i