Ditemukan 25838 data
9 — 2
Oleh sebab itu Majelis Hakim berpendapat bahwa antaraPenggugat dengan Tergugat dipisahkan saja;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pandangan abhlihukum yang tercantum dalam Kitab Ghayatul Marom dan mengambil alihmenjadi pendapatnya sendiri, yang berbunyi:Aalle jolal) Aske glha leas 5 (cle das jie) pre Lh b3)5Artinya : Di saat isteri telah memuncak kebenciannya kepada suami, makaHakim (berwenang) menjatuhkan talaknya suami;Halaman 8 dari11 halaman Putusan Nomor : 303/Pdt.G/2017/PA.MdnMenimbang
14 — 11
pihak Penggugat tersebut menyatakan bahwamereka telah berusaha mendamaikan Penggugat dengan Tergugat tetapitidak berhasil, serta tidak sanggup lagi untuk mengusahakan perdamaian,maka Majelis berpendapat bahwasanya Pasal 22 ayat (2) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 telah terpenuhi karenanya gugatanPenggugat dapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil dalamKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:On Bptiall ally dee Gly Loe el) GISs Gy HI GLyiel jf das
13 — 0
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam tidak akan terwujud dalam rumahtangga kedua belah pihak, dan Majelis Hakim memandang bahwa perceraianadalah jalan keluar terbaik yang lebih kecil madlorotnya daripada membiarkankedua belah pihak berada dalam konflik rumah tangga yang terus menerus;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Fighus Sunnah, Juz , halaman 290 dan mengambilalih menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:;das Gland Y Islnd) Le zazll slp col 13) spell
11 — 7
sal Wists cat 155alss das, Gly bo HUI olS5 as 351 51 58agit Coy yt wolall F2e5 (glist oS aug4uG Zalb lalArtinya: Apabila gugatan isteri itu diterima olen Hakim yang berdasarkan padabuktibukti yang diajukan oleh isteri atau adanya pengakuan suami,dan isteri merasa menderita jika tetap bertahan hidup bersamasuaminya, sedangkan Hakim tidak berhasil mendamaikan mereka,maka Hakim menceraikan isteri itu dengan talak satu bain.Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangantersebut di atas, maka
20 — 2
ule Glo prio xwlisll s 55Artinya: Menolak kemafsadatan harus didahulukan dari pada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pendapat majelis hakim;das Glad YI lp) le ras ipo) Cool 13) Seal olill oe Ces ol de ol 5a "=gliel oxy Sel plyArtinya : Bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga
30 — 12
mafsadat(keburukan) dari pada mashlahat (kebaikan), di antaranya penderitaan batinyang berkepanjangan bagi kedua belah pihak, pada hal menolak keburukanharus didahulukan dari pada mengharap kebaikan, sebagaimana kaedah ushulfiqgh yang terdapat dalam Kitab At Asbah Wan Nazhoir, hal 62, yang berbunyi:Artinya: "Menolak keburukan harus diuttamakan dan pada mengharap kebaikanMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das
20 — 12
wild (> adia dn biall ieArtinya : Menghilangkan kerusakan lebih utama dari pada mendatangkankemaslahatan.Majelis Hakim juga sependapat dengan Kitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman das Hill il Legin Coat!Hal. 9 dari 12 Hal.
9 — 3
Gk (le abe wuld eyArtinya: Menolak kemafsadatan lebih didahulukan daripada menankkemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan kesimpulan Penggugat di depanpersidangan, yakni Penggugat berketetapan hati ingin bercerai denganTergugat dan Penggugat dalam keadaan sehat jasmani dan rohani, makadalam hal ini majelis hakim perlu mempertimbangkan pendapat pakarhukum Islam sebagaimana yang termuat dalam kitab A/ Igna Juz Ilhalaman 133 sebagai berikut:aall ala asle Gib Lem s jl das jl Ase) are SN OlArtinya :
10 — 9
Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:al uclill agle (gl Kas jl das) Axe are ail OlyArtinya: Apabila telah memuncak ketidak senangan seorang isteri kepadasuaminya maka hakim ( boleh ) menceraikan suamiisteri itudengan talak satu;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas maka gugatanPenggugat telah terbukti beralasan hukum sesuai ketentuan pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.
9 — 7
diharapkan untuk hidup rukun lagi dalam rumahtangga yang bahagia dan harmonis;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi Pasal 39ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Figh Sunnah Jus II halaman 248yang berbunyi sebagai berikut:Putusan Nomor 2476/Pdt.G/2021/PA.Tbn Hal. 9 dari 12 HalAre das
13 — 1
das jth Geel fa)Legis TILA Ye jac 9 yall Gu 15) Aah dalla wcll) Ugalley atte yg) tll lllArtinya: Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memadlorotkanterhadap isteri sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga,maka dibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta ceraikepada hakim dan bila madlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuh talaksatu bain.Menimbang, bahwa dengan pertimbangan tersebut diatas makagugatan Penggugat telah beralasan
11 — 7
gute gl yas jl das jl Aue) aac std) Ja)Artinya : "Apabila ketidak sukaan isteri kepada suaminya sudah sedemikianrupa, maka hakim boleh menjatuhkan talaknya suami itu dengantalak satu";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas Majelis hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat tidak melawanhukum dan telah memenuhi ketentuan hukum Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan jo. Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1974 jo.
13 — 10
kemaslahatan yang didapat bahkan sebaliknyapenderitaan batinlah yang dirasakan, dalam keadaan yang demikian makaMajelis Hakim berpendapat perceraian merupakan alternative terbaik daripadamempertahankan perkawinan yang sudah rapuh;Menimbang, bahwa Penggugat dan Tergugat terbukti telah gagal untukmewujudkan dan melanggengkan rumah tangga yang sakinah, mawaddah varahmah sesuai dengan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974,Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan firman Allah SWT dalam AlQuran :Aad 55 B52 Sis Das
10 — 0
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam tidak akan terwujud dalam rumahtangga kedua belah pihak, dan Majelis Hakim memandang bahwa perceraianadalah jalan keluar terbaik yang lebih kecil madlorotnya daripada membiarkankedua belah pihak berada dalam konflik rumah tangga yang terus menerus;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Fighus Sunnah, Juz , halaman 290 dan mengambilalih menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:;das Flr Vil aol le razil lao) Cool la) seal
11 — 1
kekurangan pasangannya, hal tersebutmenunjukkan ikatan batin mereka telah putus, oleh sebab itu. melanjutkanrumah tangga yang demikian tidak akan dapat mewujudkan tujuan perkawinanyang sakinah, mawaddah dan rahmah, bahkan dipandang akan menimbulkankemudharatan dan kesiakesiaan sementara kemudhratan sedapat mungkinharus dihindari, sehingga untuk hal tersebut majelis sependapat dengankaedah Fiqih menyatakan:UlSoYl jam @9, y pallArtinya : Kemudratan harus dihindarkan sedapat mungkindys Woolur 05) das
9 — 6
Yurisprudensi Nomor : 44 K/AG/1999 tertanggal 19 Februari1999);Menimbang, bahwa dalam kondisi rumah tangga yang demikian, makaperceraian dipandang lebin membawa mashlahat bagi kedua belah pihak,Penggugat dan Tergugat, sebagai way out untuk melepaskan Penggugat danTergugat dari belenggu penderitaan yang berkepanjangan serta gunamenghindari kKemungkinan terjadinya madharat yang lebih besar atas diriPenggugat dan Tergugat, dengan mengambil alin kaidah ushuliyah sebagaipendapat majelis yang berbunyi :AladI das
13 — 3
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Flr YI bn) le cai) plpe) Casal 3) Seal lal y+ les ol de gill 5 / le lel oy 8 Sell ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka
13 — 1
Tergugat terbukti telah melanggar talik talaknya nomor : 2(dua) 4 (empat) sedangkan Penggugat menyatakan tidak rela atas perilaku danperbuatan Tergugat tersebut, kemudian Penggugat membayar iwadl sebesar Rp.10.000,(sepuluh ribu rupiah) maka persyaratan diberlakukannya ta'lik talak Tergugat telahterpenuhi, oleh karena itu dapat ditetapkan jatuh talak satu khuli Tergugat terhadapPenggugat, hal ini sesuai dengan ibarat dalam Kitab Syarqawie alat Tahrr Juz IIhalaman 302 yang berbunyi :Tall) (pudatifies Das
13 — 6
Ubi p SYS) 4;YoY csp ot Oe Bo pe Apel Ab eee oy che Ys ceiANaall es) oll das arc gall Gedy Guay jl asl le aSaa Yio Line)! poisArtinya: Islam memilih lembaga talak ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suamiisteri telah hampa, karena meneruskan perkawnanberarti menghukum salah satu suami/isteri dengan penjara yangberkepanjangan ini adalah aniaya yang bertentangan dengankeadilan.2.
95 — 72
kelonggaran ; Bahwa prinsipnya hak adat ini tetap melekat pada pemiliknya karena menurutUUPA hak milik itu adalah terkuat dan terpenuh bisa diwariskan turun temurun;Bahwa obyek landreform sesuai Peraturan Pemerintah No. 224 Tahun 1961yaitu tanah yang melebihi batas maksimal, tanah pemilik diluar kecamatan,tanah swapraja, tanah terlantar ; Bahwa setelah mendapat ganti rugi tanah yang berlebih dan dibagikan kepadaMaSYAarakal 5 = = 22 ron one nn nn nee nnn nnn nn nen ne ne en nn nn nee nee ne ee neBahwa Das