Ditemukan 1413 data
9 — 0
bahwa oleh karenanya maka talak Tergugat harus dinyatakan jatuh danPenggugat dalam keadaan suci ;Menimbang , bahwa gugatan Penggugat telah cukup alasan sebagaimana dimaksudpasal 19 huruf ( f ) PP Nomor 9 tahun 1975 jo pasal 116 huruf (g) kompilasi hukum islam,oleh karenanya gugatan Penggugat harus dikabulkan ;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 72 Undang Undang Nomor7 Tahun 1989sebagaimana telah diubah dengan Undangundang nomor 3 Tahun 2006 dan Undangundang nomor 50 Tahun 2009 maka Majelis secara Ex Oficio
55 — 6
No. 484/Pdt.G/2020 /PA.Wno.Tanggal 23 September 2020Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 149 huruf b Kompilasi HukumIslam, bahwa bilamana perkawinan putus karena talak maka bekas suami wajibmemberi nafkah, maskan dan kiswah kepada bekas isteri selama dalam iddah.Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 149 huruf b KompilasiHukum Islam tersebut di atas dan dengan memperhatikan pekerjaan Pemohonsebagai penyiar radio, maka secara ex oficio Majelis patut menghukumPemohon untuk memberikan nafkah iddah
Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 149 huruf a Kompilasi HukumIslam bahwa bilamana perkawinan putus karena talak maka bekas suami wajibmemberikan mut*ah yang layak kepada bekas isterinya, baik berupa uang ataubenda, kecuali bekas isteri tersebut gabla dukhul.Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 149 huruf a KompilasiHukum Islam tersebut di atas dan dengan memperhatikan pekerjaan Pemohontersebut serta lamanya perkawinan Pemohon dan Termohon yang baru berjalanselama 1 tahun 9 bulan, maka secara ex oficio
12 — 14
2021/PA.Kab.Mlg.Menimbang, bahwa putusnya ikatan perkawinan dalam perkara ceraigugat terjadi setelan putusan tersebut mempunyai kekuatan hukum tetap,sedangkan dalam perkara cerai talak putusnya ikatan perkawinan terjadisetelah pengucapan ikrar talak;Menimbang, bahwa pihak Termohon masih keberatan bercerai denganPemohon dan masih menginginkan rukun kembali dengan Pemohon danpernikahan mereka telah berlangsung kurang lebin 6 tahun 5 bulan, olehkarena itu untuk melindungi hak Termohon, maka secara ex oficio
Pemohondan Termohon dalam keadaan bada dukhul:;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut,telah beralasan hukum apabila Pemohon dibebani untuk membayar uangmutah kepada Termohon dengan ketentuan bahwa besaran nominalnya akanditentukan sendiri oleh majelis dengan memperhatikan ketentuan pasal 160Kompilasi Hukum Islam, bahwa besaran mutah disesuaikan dengan kepatutandan kemampuan suami;Menimbang, bahwa Pemohon bekerja sebagai buruh tani, maka untukmemenuhi rasa keadilan secara ex oficio
25 — 3
Tahun 1974 jo pasal 107 ayat (2) Kompilasi HukumIslam, secara ex oficio orang tua mewakili anak tersebut mengenai segala perbuatan hukumdidalam dan diluar Pengadilan, namun pada prakteknya yang terjadi dalam masyarakat haltersebut tidak berjalan sebagaimana mestinya, sehingga untuk menjamin kepentingan anaktersebut diperlukan adanya kepastian hukum melalui penetapan Pengadilan.Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan 2 (dua) orang saksi yang masingmasingbernama XXXX dan XXXX, maka telah terbukti bahwa
17 — 1
Tahun 1974 jo pasal 107 ayat (2) Kompilasi HukumIslam, secara ex oficio orang tua mewakili anak tersebut mengenai segala perbuatan hukumdidalam dan diluar Pengadilan, namun pada prakteknya yang terjadi dalam masyarakat haltersebut tidak berjalan sebagaimana mestinya, sehingga untuk menjamin kepentingan anaktersebut diperlukan adanya kepastian hukum melalui penetapan Pengadilan.Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan 2 (dua) orang saksi yang masingmasingbernama XXXX dan XXXX, maka telah terbukti bahwa
44 — 25
Pasal 116 huruf f, Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi dalam perkara inidengan demikian keutuhan rumah tangga para pihak telah tidak mungkin dapatdipertahankan lagi maka adalah beralasan menurut hukum untuk mengabulkanpermohonan Pemohon;Menimbang, bahwa Majelis Hakim secara ex oficio mempertimbangkanakibat langsung dari cerai talak, maka berdasarkan pengakuan dan kesediaanPemohon yang disetujui oleh Termohon maka besarnya biaya nafkah iddahadalah sebagaimana tercantum di dalam diktum putusan ini
11 — 1
bahwa berdasarkan bukti P.1 s/d P.10 yang merupakan bukti otentik,dimana kekuatan pembuktiannya adalah mempunyai kekuatan bukti yang mengikat dansempurna, maka dinyatakan telah terbukti bahwa hubungan kekeluargaan antara anak yangdimintakan perwalian yang bernama XXXX dengan Pemohon adalah sangat dekat sekaliyaitu sebagai kakek (ayah dari almarhum XXXX), oleh karenanya semestinya menurutketentuan pasal 47 ayat (2) UndangUndang No. 1 Tahun 1974 jo pasal 335 ayat (2)Kompilasi Hukum Islam, secara ex oficio
102 — 13
perceraian menjadi alternatif terbaik bagi kedua belahpihak.Menimbang, bahwa dengan demikian alasan perceraianyang diajukan oleh Pemohon telah memenuhi ketentuan pasal39 ayat (2) Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 jo. pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo. pasal116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam.Menimbang bahwa walaupun Termohon' tidak menggugatmasalah mutah dan nafkah iddah, akan tetapi PengadilanAgama dalam hal ini Majelis Hakim yang menangani perkaraini diberi kewenangan (hak oficio
143 — 11
bahwa berdasarkan Pasal 149 huruf a Kompilasi HukumIslam bahwa bilamana perkawinan putus karena talak maka bekas suami wajibmemberikan mutah yang layak kepada bekas istrinya, baik berupa uang ataubenda, kecuali bekas istri tersebut gabla dukhul.Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 149 huruf a KompilasiHukum Islam tersebut di atas dan dengan memperhatikan pekerjaan Pemohonsebagai sopir serta lamanya perkawinan Pemohon dan Termohon yang baruberjalan selama 5 tahun 10 bulan, maka secara ex oficio
Put.No. 441/Pdt.G/2021/PA.WnoTanggal 21 Juli 2021tersebut, maka secara ex oficio Majelis patut menghukum Pemohon untukmemberikan nafkah iddah selama 3 bulan kepada Termohon sejumlah Rp900.000,00 (Sembilan ratus ribu rupiah).Menimbang, bahwa untuk melindungi hak Termohon atas mutah dannafkah selama masa iddah tersebut, maka dengan mempedomani SuratEdaran Mahkamah Agung Nomor 1 Tahun 2017 Tentang PemberlakuanRumusan Hasil Rapat Pleno Kamar Mahkamah Agung Tahun 2017 SebagaiPedoman Pelaksanaan Tugas
15 — 1
Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 149 huruf a Kompilasi HukumIslam bahwa bilamana perkawinan putus karena talak maka bekas suami wajibmemberikan mutah yang layak kepada bekas isterinya, baik berupa uang ataubenda, kecuali bekas isteri tersebut qabla dukhul.Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan pasal tersebut di atas dandengan memperhatikan kemampuan Pemohon yang pekerjaannya sebagaisecuriti dengan sampingan bisnis secara online, maka secara ex oficio Majelispatut menghukum Pemohon untuk memberikan
No. 644 /Pdt.G/2018 /PA.Wno.Tanggal 2 Agustus 2018Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 149 huruf b Kompilasi HukumIslam, bahwa bilamana perkawinan putus karena talak maka bekas suami wajibmemberi nafkah, maskan dan kiswah kepada bekas isteri selama dalam iddah.Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan pasal tersebut di atas dandengan memperhatikan kemampuan Pemohon yang pekerjaannya sebagaisecuriti dengan sampingan bisnis secara online, maka secara ex oficio Majelispatut menghukum Pemohon untuk memberikan
68 — 12
arbitrase sebagaimana ketentuan Pasal 11 ayat (2) UndangUndangNomor 30 tahun 1999 tentang Arbitrase dan Alternatif Penyelesaian Sengketayang menyatakan: Bahwa sesuai dengan ketentuan diatas, maka Pengadilan Negeri Banda Acehwajib menolak dan tidak ikut campur tangan dalam suatu penyelesaian sengketayang telah ditetapkan melalui arbitrase.Bahwa eksepsi mengenai komptensi absolut dapat diajukan di setiap saat dandisetiap tahap pemeriksaan, dan walauapun tidak diminta oleh Para Pihak, hakimsecara ex oficio
arbitrase sebagaimana ketentuan Pasal11 ayat (2) UndangUndang Nomor 30 tahun 1999 tentang Arbitrase danAlternatif Penyelesaian Sengketa yang menyatakan: Bahwa sesuai dengan ketentuan diatas, maka Pengadilan Negeri BandaAceh wajib menolak dan tidak ikut campur tangan dalam suatupenyelesaian sengketa yang telah ditetapkan melalui arbitrase.Bahwa eksepsi mengenai komptensi absolut dapat diajukan di setiap saatdan disetiap tahap pemeriksaan, dan walauapun tidak diminta oleh ParaPihak, hakim secara ex oficio
10 — 0
Islam.Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1 s/d P.8 yang merupakan bukti otentik,dimana kekuatan pembuktiannya adalah mempunyai kekuatan bukti yang mengikat dansempurna, maka dinyatakan telah terbukti bahwa hubungan kekeluargaan antara anak5yang dimintakan perwalian yang bernama XXXX dengan Pemohon adalah sangatdekat sekali yaitu sebagai ibu kandung, oleh karenanya semestinya menurut ketentuanpasal 47 ayat (2) UndangUndang No. 1 Tahun 1974 jo pasal 107 ayat (2) KompilasiHukum Islam, secara ex oficio
49 — 18
No. 46/Pdt.G/2013/PTA.Yk.merupakan kuwajiban yang harus dipenuhi sebagaimana firman Allah dalam AlQuran Surat Al Baqoroh ayat 241 ;Clg pralls tie clalbeall gArtinya: Kepada wanita yang diceraikan (hendaklah diberikan oleh suaminya)Mutah (pemberian) menurut yang maruf.Juga dalam Surat Al Ahzab ayat 49;Dyas Lal yur GA ga juny GA priedArtinya Senangkanlah olehmu hati mereka dengan pemberian dan lepaskanlahmereka secara baik.Menimbang, bahwa Pengadilan Tingkat Banding secara ex oficio dapatmenghukum
37 — 2
bisadiperbaiki) pisahlah dengan cara yang baik (pula).Menimbang, bahwa dengan adanya fakta tersebut telah membuktikan bahwarumah tangga/hubungan suami isteri antara Pemohon dengan Termohon telahpecah, dan sendisendi rumah tangga telah rapuh dan sulit untuk ditegakkankembali, sehingga telah terdapat alasan untuk bercerai sebagaimana dimaksud Pasal19 huruf f Peraturan Pemerintah No. 9 tahun 1975 jo Pasal 116 huruf f KompilasiHukum Islam,maka permohonan Pemohon dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa secara ex oficio
10 — 1
Tahun 1974 jo pasal107 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam, secara ex oficio orang tua mewakili anak tersebutmengenai segala perbuatan hukum didalam dan diluar Pengadilan, namun pada prakteknyayang terjadi dalam masyarakat hal tersebut tidak berjalan sebagaimana mestinya, sehinggauntuk menjamin kepentingan anak tersebut diperlukan adanya kepastian hukum melaluipenetapan Pengadilan.Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan 2 (dua) orang saksi yang masingmasingbernama XXXX dan XXXX, maka telah terbukti bahwa
14 — 10
di atas, maka gugatan Penggugat untuk bercerai dengan Tergugatdapat dikabulkan dengan verstek, sesuai Pasal 149 ayat (1) R.Bg;Menimbang , bahwa talak dalam perkara ini dijatuhkan orehPengadilan, maka jenis talaknya adalah bain shugra , hal ini sesuai Pasal119 ayat (2) huruf (c) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa sesuai ketentuan pasal 84 ayat (1) dan (2)Undangundang Nomor 50 Tahun 2009 atas perubahan kedua atas Undangundang nomor 7 Tahun 1989 tentang peradilan Agama, Majelis Hakim secaraex oficio
29 — 12
Surat Edaran Tuada Uldilag Nomor 29/TuadaAg/X/2002secara ex oficio Majelis Hakim Tingkat Banding memandang perlu untukmencantumkan amar putusan yang isinya memerintahkan kepada PaniteraPengadilan Agama untuk mengirimkan Salinan Penetapan sebagaimanadimaksud dalam pasal tersebutMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, MajelisHakim Tingkat Banding menambah amar putusan ini denganmemerintahkan Panitera Pengadilan Agama Medan agar menyampaikanSalinan Penetapan Ikrar Talak kepada Pegawai Pencatat
22 — 8
Dirjen Badilag halaman 150, sebagaimana akandisebutkan dalam amar putusan ini;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 84 Undang undangNomor 7 tahun 1989, secara Ex oficio Paniteraberkewajiban untuk mengirimkan = salinan putusan kepadaPegawai Pencatat Nikah yang wilayahnya meliputitempat kediaman Penggugat/Terbanding danTergugat/Pembanding dan Pegawai Pencatat Nikahditempat perkawinan dilangsungkan guna didaftarkan dandicatat dalam daftar yang disediakan untuk itu kemudianberdasarkan surat Edaran Mahkamah
9 — 0
Tergugat harus dinyatakan jatuh danPenggugat dalam keadaan suci ;Menimbang , bahwa gugatan Penggugat telah cukup alasan sebagaimana dimaksudpasal 19 huruf (f) PP Nomor 9 tahun 1975 jo pasal 116 huruf (g) kompilasi hukum islam,oleh karenanya gugatan Penggugat harus dikabulkan ;Putusan Nomor : 107/Pdt.G/2011/PA KdsMenimbang, bahwa berdasarkan pasal 84 Undang Undang Nomor7 Tahun 1989sebagaimana telah diubah dengan Undangundang nomor 3 Tahun 2006 dan Undangundang nomor 50 Tahun 2009 maka Majelis secara Ex Oficio
11 — 0
Islam.Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1 s/d P.10 yangmerupakan bukti otentik, dimana kekuatan pembuktiannyaadalah mempunyai kekuatan bukti yang mengikat dansempurna, maka dinyatakan telah terbukti bahwa hubungankekeluargaan antara anak yang dimintakan perwalian yangbernama XXXX dengan Pemohon adalah sangat dekat sekaliyaitu. sebagai ayah kandung, oleh karenanya semestinyamenurut ketentuan pasal 47 ayat (2) Undang Undang No. 1Tahun 1974 jo pasal 107 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam,secara ex oficio