Ditemukan 1177 data
9 — 1
le Gansagai) JA yA) lina gaic lad Ghai le 4 ail Jad lina gate 4) J gw ju(VYVY Gage) Gell als (leArtinya: Nafkah anak adalah beban ayah, sesuai dengan riwayat Abi HurairahRA, bahwa seseorang datang kepada Nabi dan berkata: YaRasulallah, saya, mempunyai satu dinar. Nabi berkata: Pakailah untuknafkah dirimu. Orang tersebut berkata lagi: Saya mempunyai satu15dinar lagi.
11 — 5
Kitab Syarqowi Ala AtTahrir halaman 105 sebagai berikut:il) (aie et Lda gage Qamdy Abney Lie NEArtinya: "Barang siapa mengantungkan talak dengan suatu sifat, jatuhlahtalak tersebut dengan terwujudnya sifat yang digantungkanmenurut dhahimya ucapan":Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas makagugatan Penggugat telah terbukti beralasan hukum sesuai ketentuan pasal 39ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.
9 — 4
Gls yubd ) 5a) Me Glu) GS: Lagay Guid Lile Cys Elan od edsdae soy Atle 8) Sy yd Lega sal y JS Gage all el Gang tule On Aue gj) AB Dall (gitJNoHeY) 5 AiLabl)Putusan Nomor 476/Pdt.G/2015/PA.Smd. 17 Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak dengan adanyaperpecahan dan pertentangan, selain itu justru akan menimbulkan bahayayang serius terhadap pendidikan anakanak dan perkembangan mereka,dan tidak ada kebaikannya mengumpulkan dua orang yang salingmembenci.
9 — 5
danberakal sehat tentang adanya perkawinan;Menimbang bahwa, pendapat ulama dalam kitan lanatut Thalibin danBughyatul Mustarsyidin yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis,antara lain berbunyi:J sac CpAALS g cls = CA Ala 9 yy Aine 3 3) yal ise cli 6 seal istsArtinya: Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil.Asay 5M CS cs seal) aby (cle Ain Ug) Gage
19 — 10
yang tidak mau kembali tinggalbersama Penggugat, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa rumah tanggaPenggugat dan Tergugat sudah tidak harmonis, karena sering terjadiperselisihan dan pertengkaran, serta sudah tidak ada lagi saling mencintai,menghormati, setia dan saling membantu antara satu dan lainnya, hal tersebutsejalan dengan ibarat dalam kitab alThalaq min alSyariat allslamiyah walQanun, halaman 40 yang telah diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakimyang berbunyi:Asli pac din gall eluccall Gage
7 — 0
suami dalam penjara yangberkepanjangan , hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yangbertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang bahwa secara sosiologis pula, pbemaksaan rukun terhadapsuami isteri maka akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apa lagi nyatanyata Tergugat telah perg yang tidak diketahui tempat keberadaannya,, halini sesuai dengan pendapat Ibnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabig dalamkita Fiqnus Sunnah juz II halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:ay leall awn y ah sl gage
5 — 0
penjara yangberkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yangbertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat lonu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabigq dalam kita FiqhusSunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :ope Leal Candy (GE slg dl y pal lj lagen poll gage
8 — 1
yangberkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yangbertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataantara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal bersama, hal inisesuai dengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabig dalam kitaFighus Sunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:oe eall nag y (DL sl) geil y pl obj lage pare gage
13 — 10
halaman 146 :Oe Ba Les fii) Gees CSN Ja sll le al al iol glyCS alg) Gl rally Aaaill g Glaualls (4 sdaArtinya Jika seorang perempuan mengaku telah dinikahi sah seoranglakilaki, maka dapatlah diterima pengakuannya itu, baik yangberhubungan dengan penuntutan mahar, nafkah, warisan atauyang tidak berhubungan dengan itu; Bughyatul Mustarsyidin halaman 209 :CY g Age g SM SS os geal aby le Ain Ug Gage labsArtinya Jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuanitu. yang sesuai dengan gugatannya
9 — 2
Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tergugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang diambil alin menjadi pertimbangan MajelisHakim yang berbunyi:oD gage
27 — 14
Hal tersebut sejalan dengan pakar Hukum Islamdalam Kitab Madza Hurriyatuz Zaujaeni fii Athalaq yang diambil alin menjadipertimbangan Majelis hakim dalam memutus perkara ini yang menyatakan :SAA Yas atlas gay cpiazale ya tsll 5 gage) gla aridedigliiac sual pada)auc fleaicell aeAll 5 grea 9 FES 9c VO!
13 — 2
AlQuran Surah ArRuum ayat 21:got Cee Bee pee oot eats eee 78 ET Ll aes Ier,An )9 0996 en Ja> GAGE 5 jets los Ge Oleanyl: C92 ghee oot CS 24 OLOpi eo U3 3 o!Artinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya alah Diamenciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri,supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya,dan dijadikanNya di antaramu rasa kasih dan sayang.Hal. 13 dari 17 hal.
21 — 5
Hal ini sejalan dengan Putusan Mahkamah Agung RI No. 38K/Pdt/AG/1990 tanggal 5 Oktober 1991, yang diambil alin menjadi pendapatMajelis Hakim, yang dalam salah satu pertimbangannya dinyatakan bahwakalau Pengadilan telah yakin bahwa perkawinan ini telah pecah tanpa melihatsiapa yang salah, berarti hati kedua belah pihak telah pecah pula;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan itu adalah sebagaimana yangdiamanahkan dalam alQuran surah arRuum ayat 21 sebagai berikut: 4Jee5 Gell GS ei i Sebi GAGE Ol cathe
13 — 1
oldcoilual C84 Lage 9 Cypitat Lie Cy Elaial Bags glu 9 wYsY) day alAad oj AB Del pets O) edt Gee GLb Ug StS og) GUS bd 1 jill Jaedag Ailyad JAI USy pai Lage tally SSI Gage ail Jel Cues Sl Gad OyNts YY g AbLaba!) AneArtinya: Sesugguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak dengan adanyaperpecahan dan pertentangan, selain itu justru akan menimbulkanbahaya yang serius terhadap pendidikan anakanak danperkembangan mereka.
9 — 3
yangberkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yangbertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataantara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal bersama, hal inisesuai dengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabig dalam kitaFighus Sunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:oe eall nag y (DL sl) geil y pl obj lage pare gage
7 — 0
yang berkepanjangan, hal tersebutadalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengan semangatkeadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat Ibnu Sina yang dikutip olen Sayyid Sabiq dalam kita FiqhusSunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :oi bead reas 9 (GE sl peal y pl Nj Lagigs pecall gage
17 — 7
Kitab Bughyatul Mutarasyidin halaman 298 yang berbunyi sebagai berikut:Aes 5M SiS os goal Gay cle dip Ll Gage falArtinya: Apabila telah ada saksisaksi yang menjadi bukti atas dalildalilpermohonannya (pernikahan) seorang perempuan, maka tetapkanlahpernikahannya.2.
8 — 2
penjara yang berkepanjangan, hal tersebutadalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengan semangatkeadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat Ibnu Sina yang dikutip olen Sayyid Sabigq dalam kita FiqhusSunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :fe leall cans 9 (GE cl nal tl ty lagna poll gage
7 — 0
penjara yangberkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yangbertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat lbnu Sina yang dikutip olen Sayyid Sabigq dalam kita FighusSunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :fs bel conan g (GE cl) pally tI oj lagen ped gage
14 — 1
perkawinan/rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tergugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz VII halaman 527 yang berbunyi:y= Tt 4 ll4aey gage