Ditemukan 1933 data
21 — 6
Saksi:Saksi Ismail bin Tale, umur 65 tahun, agama Islam, pekerjaan Petani, bertempatkediaman di RT. 12 RW.08 Desa Waworada, Kecamatan Langudu,Kabupaten Bima, di bawah sumpahnya telah memberikan keterangansebagai berikut;1.
6 — 0
8 oS GIS SI tale 05== P ~tHe 5 BeeAas 955 q0 a Putusan nomor : 0149/Pdt.G/201 7/PA.Pwt.Halaman 11dari 15Artinya: (Di antara tandatanda kebesaran Allah talah Dia telah menciptakanuntuk kamu pasangan yang berasal dari kalanganmu sendiri dengantujuaan agar kamu dapat hidup tenang bersamanya.
11 — 2
pihak lain merupakan fakta yangcukup sesuai alasan perceraian;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentuk keluarga(rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa, sebagaimana maksud Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 atauuntuk mewujudkan rumah tangga yang sakinah, mawaddah warahmah, sesualdengan maksud Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan sejalan pula denganFirman Allah SWT dalam surat Arrum ayat 21 yang berbunyi :baz 9 Cee Wyss Lo95 3 Stal (8 SI Gls Gl tale
53 — 15
Kaidah fighiyah yang berbunyi:Cel Lace tale (le a ths as Liat) 6 5Artinya: Menolak kemudharatan lebih utama dari mencari kemaslahatan".Halaman 15 dari 19 halaman Put. No. 0002/Pdt.G/2016/PA.Lwk2. Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan di atas, Majelis Hakimsependapat dengan dalil fign yang tercantum dalam Kitab Fiqh Sunnah Jilid2 halaman 291 yang diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim sebagaiberikut:(RGN Cpe ull Gy) Lgl jig Lega!
10 — 1
ketidakhadiran Termohon tidak ternyata didasarkan oleh alasan yangsah, olehnya itu Termohon dianggap tidak hadir dan tidak inginmempertahankan hakhak keperdataannya di depan Persidangan, maka sesuaidengan ketentuan Pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dan diputusdengan verstek atau tanpa kehadiran Termohon, hal tersebut sesuai puladengan kaidah dalam Kitab A/ Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut:Artinya: Apabila (Termohon) berhalangan hadir karena bersembunyi atau enggan,Tale
18 — 13
keretakannya itu sudahsulit untuk diperbaiki dan disatukan kembali, maka cukup alasan untukmemutuskan perkawinan tersebut tanpa mempersoalkan lagi pihak mana yangmenjadi penyebab terjadi perselisihan dan atau pertengkaran tersebut;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengingatkan kepada Pemohondan Termohon bahwa suami isteri wajib saling mencintai dan memberi bantuanlahir dan batin dalam keadaan apapun, sebagaimana firman Allah SWT dalamAlQuran surat ArRum ayat 21 :labs Leal pea E53) aK asl Gs SU lS 3) tale
17 — 2
oS asl ye oS gle GI tale 0's4amn uw a . . = . ;a Re arye loess OLLI bear eye peersArtinya: "Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia telah menciptakanuntukmuisteriisteri dari jenismu sendiri, supbaya kamu merasacenderung dan merasa tentram kepadanya, dan Dia menjadikandiantaramu rasa kasih dan sayang, sesungguhnya pada yangdemikian itu. benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yangberfikir.
13 — 1
Pasal 116 (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis telah mengingatkan kepada Pemohonbahwa suami isteri wajib saling mencintai dan memberi bantuan lahir dan batindalam keadaan apapun, sebagaimana firman Allah SWT dalam AlQuran suratArRum ayat 21 :ae 5 leat ces) 3 3) sl 34 oS GIS Bl tale 305=0.92543 rot cos GUS 351455555858 6 SisArtinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya talah Dia telah menciptakanuntukmuisteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu merasacenderung dan merasa tentram
80 — 9
halaman Putusan Nomor 1513/Pat.G/2017/P.SbgKetuhanan Yang Maha Esa serta untuk mewujudkan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah yang diliputi dengan rasa saling cintamencintai, hormat menghormati, setia dan saling memberi bantuan lahir danbathin yang satu kepada yang lain, sebagaimana dikehendaki Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 dan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, hal inisejalan dengan firman Allah didalam AlQuran Surat ArRum ayat 21 yangberbunyi ;Sam leall Se) eG 3) BS asl 3 aS GIS UI tale
13 — 1
melalui massmedia pada tanggal 03 September 2014 dan tanggal 03 Oktober 2014 sesuaidengan ketentuan pasal 27 Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975,olehnya itu Tergugat dianggap tidak hadir dan tidak ingin mempertahankanhakhak keperdataannya di depan persidangan, maka sesuai denganketentuan Pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dan diputus denganverstek atau tanpa kehadiran Tergugat, hal tersebut sesuai pula dengan kaidahdalam Kitab A/ Anwar Juz halaman 149 yang berbunyi sebagai berikut :tale
26 — 11
Te) Eo 5l AS asl 6 oS GIS Gl tale G05as = :S97 Kibs 5 VS 351455553852 5Artinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia telah menciptakanuntukmuisteriisteri dari jenismu sendiri, supbaya kamu merasacenderung dan merasa tentram kepadanya, dan Dia menjadikandiantaramu rasa kasih dan sayang, sesungguhnya pada yangdemikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yangberfikir.
12 — 4
5Menimbang bahwa bertitik tolak dari kaidah fikin tersebut, walaupun denganperkawinan terdapat banyak maslahat, akan tetapi jika dengan perkawinan justerumenimbulkan mafsadat, maka menghilangkan mafsadat dengan jalan perceraianakan diperoleh maslahat;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan denganKalimat tale 29 WidoJ t+ (mencapai maslahat dan menolak mafsadat)mengandung pengertian tujuan disyariatkannya hukum termasuk di dalamnyahukum perkawinan, adalah untuk kemaslahatan dalam
17 — 3
sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenarterdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir;Menimbang, bahwa semakna dengan pengertian di atas, dalam kitab FiqhalSunnah Juz halaman 249 karya alSayyid Sabiq dikemukakan, yang dalamhal ini diambilalih sebagai pendapat Majelis Hakim, yakni Majelis Hakim dapatmenjatuhkan talak ba'in suami terhadap istrinya jika terbukti adanya mudharatdan keduanya tidak mungkin~ dirukunkan kembali, Ssebagaimanadikemukakannya sebagai berikut:Login ne YI Ce pee pal cad 1S) dL Tale
27 — 20
Ady Tale Lagiy (Dua CS ocalll Jas y ... Ugldal Gas 3 yaad!
15 — 12
No. 134/Pdt.G/2017/PA.Plpsudah retak dan pecah, maka tujuan perkawinan untuk membentuk keluargaatau rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah, sudah tidak terwujuddalam rumah tangga Pemohon dengan Termohon sebagaimana firman AllahSWT. dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 yang berbunyi:Bags Sig a deag le WigiSard Tlalg i Sard Si Ge aS I Ha gid tale cayOg S45 gash Jat Wdl, 3) dansArtinya: Dan diantara tandatanda kekuasanNya adalah diciptakanNyauntukmu pasangan hidup dari jenismu sendiri supaya kamu
18 — 13
tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut di atas jugamenunjukkan antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada ikatan batinyang merupakan penggerak kehidupan dalam sebuah rumah tangga, sudahtidak saling mencintai dan tidak saling membutuhkan satu sama lainnya, olehkarenanya Penggugat dan Tergugat sudah sulit untuk mencapai tujuanperkawinan guna menciptakan keluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmahsebagaimana dimaksud dalam surat alRum ayat 21:Uae 5 all Tye) 633) al 3 oS BLS Bf tale
30 — 12
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam,dan sebagaimana yang dikehendakifirman Allah surah arRum ayat 21 yang berbunyi;Halaman 11 dari 14 halam Putusan Nomor 70/pdt.G/2019/PA Sbhae 5 lee WS eS) E53) aS tal 88 SU BLS 8) tale G05ss w ag ha a@ bsp Ss TUS 845 55835 SeArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya talah Diamenciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dansayang.
18 — 3
keretakannya itu sudah sulit untukdiperbaiki dan disatukan kembali (broken married), maka cukup alasan untukmembubarkan perkawinan tersebut tanpa mempersoalkan lagi pihak manayang menjadi penyebab terjadi perselisihan dan atau pertengkaran tersebut;Menimbang, bahwa majelis telah mengingatkan kepada Penggugatbahwa suami isteri wajib saling mencintal dan memberi bantuan lahir dan batindalam keadaan apapun, sebagaimana firman Allah SWT dalam surat ArRumayat 21:las 5 eel Wyisesd 633) adsl Bs oS BLS Gl tale
12 — 3
Tale SE GY EAN = 1 neDiharamkan atas kamu (mengawini) ibuibumu; anakanakmu yangperempuan; saudarasaudaramu yang perempuan, saudarasaudara bapakmuyang perempuan; saudarasaudara ibumu yang perempuan; anakanakperempuan dari saudarasaudaramu yang lakilaki; anakanak perempuan darisaudarasaudaramu yang perempuan; ibuibumu yang menyusul kamu;saudara perempuan sepersusuan; ibuibu isterimu (mertua); anakanakisterimu yang dalam pemeliharaanmu dari ister yang telah kamu campuri,tetapi jika kamu belum campur
22 — 10
syarat untuk menikah serta tidak terdapat halangan/laranganperkawinan, ada wali nikah, dua orang saksi nikah dan ada ijab qabul, sesuaiHal. 12 dari 14 haL Put No237/Pdt.G/2018/PA Tkl.Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam dan Pasal 8 UndangUndang No. 1 Tahun1974 Tentang Perkawinan serta tidak melanggar Pasal 39 sampai denganPasal 44 Kompilasi Hukum Islam tahun 1991.Menimbang, bahwa dari pertimbangan tersebut diatas, majelis hakimberkesimpulan bahwa perkawinan pemohon dengan seorang lakilaki bernamaConi Dg Tale