Ditemukan 1871 data
9 — 0
Pasal 3 Kompilasi hukum Islamserta petunjuk firman Allah dalam surat Arrum ayatMenimbang, bahwa kondisi rumah tangga yang demikian, apabila Pemohon danTermohon dipertahankan tetap dalam ikatan perkawinan, justru dikhawatirkan akanmenimbulkan mafsadat yang lebih besar lagi yakni perpecahan yang berkepanjanganserta tidak jelas nasibnya secara hokum, oleh karena itu Majelis Hakim sependapatdengan qaidah Fiqhiyyah yang berbunyi sebagai berikut :Artinya: Menolak mafsadat harus lebih didahulukan untuk
10 — 5
perkawinan untuk membentukkeluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa sebagaimana dimaksud dalam Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 danjuga tujuan perkawinan untuk membentuk keluarga yang sakinah (AlQur'an SuratArRum ayat 21) akan sulit tercapai.Menimbang, bahwa atas dasar tersebut Majelis Hakim berpendapat b@hwa rumahtangga yang demikian tidak layak untuk terus dipertahankan, ~elainkan demi kebaikan keduanya lebihbaik bercerai untuk kemudian menentukan nasibnya
8 — 3
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allahdalam alQuran surat Arruum ayatMenimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yangberkepanjangan bagi kedua belah pihak serta tidak ada kepastian nasibnya secarahukum, oleh karena itu solusi terbaik terbaik adalah perceraian agar keduanya dapatkeluar dan terlepas dari perkawinan
10 — 1
Pasal 116 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allahdalam alQuran surat Arruum ayatMenimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yangberkepanjangan bagi kedua belah pihak serta tidak ada kepastian nasibnya secarahukum, oleh karena itu solusi terbaik terbaik adalah perceraian agar keduanya dapatkeluar dan terlepas dari perkawinan
10 — 0
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta petunjuk firmanAllah dalam surat Arrum ayat 21.5Menimbang, bahwa kondisi rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangsudah sedemikian pecahnya itu apabila dipaksakan kedua belah pihak tetap dalamikatan perkawinan justru akan menimbulkan kesengsaraan yang lebih berat danberkepanjangan bagi kedua belah pihak, serta tidak ada kepastian nasibnya secarahukum, terutama bagi Penggugat, oleh karena itu solusi terbaik adalah perceraian agarkedua belah pihak terlepas dari
8 — 2
antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakan untukmuisteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatandabagi kaum yang berfikir; Menimbang, bahwa atas dasar tersebut Majelis Hakim berpendapat bahwa rumahtangga yang demikian tidak layak untuk terus dipertahankan, melainkan demi kebaikankeduanya lebih baik bercerai untuk kemudian menentukan nasibnya
11 — 2
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allahdalam alQuran surat Arruum ayatMenimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yangberkepanjangan serta tidak ada kepastian nasibnya secara hukum, oleh karena itu solusiterbaik terbaik adalah perceraian agar kedua belah pihak dapat keluar dan terlepas dariperkawinan yang membelenggu
24 — 9
dengan penetapan tentang ketidakhadiran atau dengan penetapantersenidri yang diterbitkan kemudian mengatur pengurusan harta kekayaan (boedel)yang ditinggalkan si tak hadir bila nilainya menurut pertimbangan hakim tidak banyak;Menimbang, bahwa sesuai dengan fakta dipersidangan ternyata Wirastono telahmeninggalkan rumah semenjak tahun 2004 yaitu semenjak kedua orang tuanya belummeninggal dunia dan sampai sekarang tidak pernah pulang ke rumah serta tidakdiketahui keberadaannya dan tidak diketahuti nasibnya
14 — 2
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allahdalam alQuran surat Arruum ayatMenimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yangberkepanjangan serta tidak ada kepastian nasibnya secara hukum, oleh karena itu solusiterbaik terbaik adalah perceraian agar kedua belah pihak dapat keluar dan terlepas dariperkawinan yang membelenggu
35 — 2
pembantu rumah tangga di Yogyakarta atas ijinTergugat; Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat telah berpisah tempat tinggalsejak Oktober 2016, sampai sekarang sudah 1 tahun 7 bulan lamanya; Bahwa keluarga sudah berusaha untuk mendamaikan Penggugat danTergugat namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa atas dasar fakta hukum tersebut Majelis Hakimberpendapat bahwa rumah tangga yang demikian tidak layak untuk terusdipertahankan, melainkan demi kebaikan keduanya lebih baik bercerai untukkemudian menentukan nasibnya
110 — 12
diketahui lagitempat tinggalnya secara pasti sehingga tidak dapat dipastikan apakah ia masihhidup atau sudah wafat.Menimbang, bahwa Pasal 467 KUHPerdata menentukan bahwaSeseorang yang telah pergi meninggalkan tempat kediaman dalam jangkawaktu 5 (lima) tahun atau telah lewat waktu 5 (lima) tahun sejak terahir didapatberita kejelasan tentang keadaan orang tersebut, maka dapat dimohonkan olehpihak yang memiliki kepentingan keperdataan dengan orang tersebut kePengadilan untuk memastikan keberadaan dan nasibnya
10 — 2
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allahdalam alQuran surat Arruum ayatMenimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yangberkepanjangan bagi kedua belah pihak serta tidak ada kepastian nasibnya secarahukum, oleh karena itu solusi terbaik terbaik adalah perceraian agar keduanya dapatkeluar dan terlepas dari perkawinan
9 — 0
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allahdalam alQuran surat Arruum ayatMenimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yangberkepanjangan serta tidak ada kepastian nasibnya secara hukum, oleh karena itu solusiterbaik terbaik adalah perceraian agar kedua belah pihak dapat keluar dan terlepas dariperkawinan yang membelenggu
11 — 0
Bahwa keluarga sudah berusaha untuk mendamaikan Penggugat danTergugat namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa atas dasar fakta hukum tersebut Majelis Hakimberpendapat bahwa rumah tangga yang demikian tidak layak untuk terusdipertahankan, melainkan demi kebaikan keduanya lebih baik bercerai untukkemudian menentukan nasibnya masingmasing;Menimbang, bahwa selain pertimbangan sebagaimana tersebut diatasMajelis Hakim berkeyakinan bahwa apabila perkawinan Penggugat denganTergugat tetap dipertahankan, akan
12 — 6
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allahdalam alQuran surat Arruum ayat 21 ;Menimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yangberkepanjangan serta tidak ada kepastian nasibnya secara hukum, oleh karena itu solusiterbaik terbaik adalah perceraian agar kedua belah pihak dapat keluar dan terlepas dariperkawinan yang
13 — 4
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allahdalam alQuran surat Arruum ayatMenimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yangberkepanjangan serta tidak ada kepastian nasibnya secara hukum, oleh karena itu solusiterbaik terbaik adalah perceraian agar kedua belah pihak dapat keluar dan terlepas dariperkawinan yang membelenggu
7 — 0
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allahdalam alQuran surat Arruum ayat 21 ;Menimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yangberkepanjangan serta tidak ada kepastian nasibnya secara hukum, oleh karena itu solusiterbaik terbaik adalah perceraian agar kedua belah pihak dapat keluar dan terlepas dariperkawinan yang
11 — 0
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allahdalam alQur an surat Arruum ayatMenimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yangberkepanjangan serta tidak ada kepastian nasibnya secara hukum, apalagi Penggugatsudah tidak harapan rukun lagi dengan Tergugat, maka solusi terbaik terbaik adalahperceraian agar kedua belah pihak
10 — 3
Pasal 116 Kompilasi HukumIslam serta firman Allah dalam alQuran surat Arruum ayat 21 ; Menimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yang telahsedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yang lebihberat bagi kedua belah pihak serta tidak ada kepastian nasibnya secara hukum, oleh karenaitu solusi terbaik terbaik adalah perceraian agar keduanya dapat keluar dan terlepas dariperkawinan
10 — 2
Pasal 116 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allah dalam alQuransurat Arruum ayat 21 ; Menimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yanglebih berat bagi kedua belah pihak serta tidak ada kepastian nasibnya secara hukum,oleh karena itu solusi terbaik terbaik adalah perceraian agar keduanya dapat keluar danterlepas dari perkawinan