Ditemukan 1933 data
16 — 4
yang sudah sangat sulit untukdidamaikan lagi, rumah tangga yang demikian itu, mengakibatkan tujuanperkawinan tidak dapat diwujudkan dalam rumah tangga Penggugat danTergugat dan sudah tidak ada ae kun kembali, disisi lain MajelisHakim maupun para saksi On evga or inkan juga tidak berhasilsehingga perkawinan fe me iffertanamcaty Ne menyengsarakanereSeafena itu perkawina Kara Gark fadiambil sebuahFayatkrbleh Imam Malik kedua belah pihaky Ka lebin masalahatdiceraikan;Menimbangtuntunan darimenegaskan:=tale
11 — 5
Penggugat karenaTergugat tidak pernah hadir di persidangan, namun karena perkara iniperkara perceraian, maka Penggugat tetap diwajibkan untuk membuktikanalasanalasan perceraiannya dengan mengajukan alatalat bukti yang cukup;Menimbang, bahwa dari bukti P tersebut terdapat fakta bahwaPenggugat dengan Tergugat suami istri sah menikah pada tanggal 22Desember 2013 dengan demikian ada hubungan hukum antara Penggugatdan Tergugat.Menimbang, bahwa Penggugat juga telah mengajukan saksisaksi yaituArifuddin bin Tale
1. Jippo bin Ta'le
2. Sabia binti Barahuna
21 — 14
Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon , Jippo bin Tale,dengan Pemohon Il, Sabia binti Barahuna, yang dilaksanakan padatanggal 04 November 1983 di Dusun Sambabo, Desa Sambabo,Kecamatan Malunda, Kabupaten Majene;3.
9 — 0
Oleh karena ituPermohonan Pemohon patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis perlu menguhkan dalil nash dalam FirmanAllah SWT dalam Al Qur'an Surat Al Bagarah Ayat 227 yang berbunyi:Am. a CORB LOT tale aeCO) Ade QS ailOb Galli se ifsArtinya:Apabila mereka berazam (bertetap hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahu!
8 — 1
diri baiksecara medis maupun alternatif pengobatan lainnya, bahkan sejak tanggal 09September 2014 sampai dengan sekarang, mereka telah telah pisah tempattinggal, Penggugat tinggal di rumah bersama sedangkan Tergugat di pulang kerumah orang tuanya dan sejak itu mereka tidak pernah saling bertemu ataupunberkomunikasi sebagaimana layaknya suamiistri;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syari yangberkaitan dengan perkara ini sebagai berikut:4c guy cll aes ons Y 54a pil Le de Aa tale
14 — 4
TALE allele pais gall Gauls Gung jtablile aSarilalinsArtinya : Islam memilih lembaga thalag (perceraian) ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermantaat laginasehat/ perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satusuami isteri dengan penjara yang berkepanjangan. Ini adalah aniaya(kedhaliman) yang bertentangan dengan semangat keadilan;Him. 8daritihlm.
38 — 2
(3) dan (4)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa faktafakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam kaidah fighiyyah yang berbunyi :Halaman 7 dari 10 halaman Putusan Nomor 3636/Pdt.G/2019/PA.Grtcoll ts cle pris aol ial 2Artinya : Menolak mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatan;Menimbang, bahwa untuk menguatkan Majelis Hakim dalammengambil pertimbangan hukum, perlu mengetengahkan Firman Allah SWTdalam Al Qur'an surat Al Bagarah ayat 227 yang berbunyi: :tale
12 — 2
dan patutnamun tidak pernah hadir dan tidak pula menyuruh orang lain untuk hadir sebagaiwakil atau kuasanya dan ketidakhadirannya tidak disebabkan oleh suatu alasan yangsah menurut hukum, maka harus dinyatakan bahwa Tergugat telah dipanggil secarapatut namun tidak pernah hadir, oleh karenanya perkara ini diperiksa tanpa hadirnyaTergugat, sesuai ketentuan pasal 125 (1) HIR;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dengan yang disebutkan dalamkitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang berbunyi :Ail isle tale
10 — 1
Guay Le lacy43 L 4al tale Lgin pte YI Ueartinya :"Jika gugatan Penggugat didepan Pengadilan terbukti denganketerangan istri atau karena pengakuan suami, sedangkan hubungan suamiistri tidak dapat lagi diteruskan karena perbuatan suami yang menyakitkan,dan Pengadilan tidak berhasil mendamaikan mereka, maka boleh dijatuhkantalak bain kepada istrinya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas dan Penggugat belum pernah bercerai, maka petitum gugatanPenggugat mengenai keinginannya
77 — 5
Salinan Putusan Nomor 5313/Pdt.G/2016/PA.Jrmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 :Lee 95M Shyatal Suet Na) aa AN ately ul Gy) dang 5H Gl tale abet) quaoly Ugildy) gi jtgaes o) Lge nce : tie ,Lagtttial Cus Bydiall alg dee elbow Y Ly pdaCBE IM Seal gf Soll Gye Stall le Lal s! gf ala Y oll sly! ell cw gialos Axe GURY Les sly OS 9 co 5! Cale!
8 — 0
1) dan(2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 77 ayat (2), (3) dan (4)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa faktafakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam kaidah fighiyyah yang berbunyi :clell Cle le pris Lill p>Artinya : Menolak mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatan:Menimbang, bahwa untuk menguatkan Majelis Hakim dalammengambil pertimbangan hukum, perlu mengetengahkan Firman Allah SWTdalam Al Qur'an surat Al Baqarah ayat 227 yang berbunyi: :tale
10 — 0
dapat lagi saling memenuhi hak dankewajiban masingmasing pihak terhadap yang lainnya;Menimbang bahwa dengan adanya kondisi rumah tangga tersebut diatas, maka patut diduga bahwa tujuan perkawinan untuk membentuk keluarga(rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa (Pasal 1 Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974) dan juga tujuanperkawinan untuk membentuk keluarga yang sakinah (AlQuran Surat ArRumayat 21) akan sulit tercapai ;ee. fee Hx oA K SB ma reADAG. aE aa fy Sud galact side tale
30 — 12
35 6ST GLE Uf tale on5< a7 : glk co ekae g QD bs Sapp eS 5 lt 55 vaneArtinya:Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia telah menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Ssupaya kamu merasa cenderungdan merasa tentram kepadanya, dan Dia menjadikan diantaramu rasa kasihdan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapattandatanda bagi kaum yang berfikir.
Arwini Amir binti Amir Ta'le
Tergugat:
Muhammad Sardi bin Muh. Nur Baniung
11 — 4
Nur Baniung), terhadap Penggugat (Arwini Amir binti Amir Tale).4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkarasejumlah Rp.361.000, (tiga ratus enam puluh satu ribu rupiah)Demikian diputuskan dalam rapat permusyawaratan Majelisyang dilangsungkan pada hari Rabu tanggal 20 Pebruari 2019 Masehi,bertepatan tanggal 15 Jumadil Akhir 1440 Hyjriyah, olen kami Drs. H.Muhammad Anwar Saleh, S.H, H. sebagai Ketua Majelis, Dra Kartini danDrs.H.M.Ridwan Palla SH.,.
10 — 0
bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri Sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Le Gast iw) Beal 1a) Ga kill pala Ge let GO) Ag Gll oi tale
9 — 1
EE mur 61 tahun, agama Islam, pekerjaan Petani, tempatKoc are ESTERASE Tey a STP are (Tale tetera el ee eSeee =i bawah sumpahnya memberikan keterangansebagai berikut:e Bahwa Saksi adalah saudara sepupu Penggugat danTergugat; Bahwa Saksi kenai dengan Tergugat;Page 1 of 11 Pkr No.0996/Pdt.G/2018/PA.Plg.e Bahwa Pada waktu akad nikah maupun acara resepsinya tahun 2014saksi hadir;e Bahwa Penggugat dengan Tergugat belum dikaruniai anak;Page 2 of 11 Pkr No.0996/Pdt.G/2018/PA.Plg.
8 — 2
44559 835% pS Jess GH igtked 6:55) sl G2 SI le OI tale SegOgres 5a) oH ausHalaman 8 dari 11 halaman, Salinan Putusan Nomor 0409/Pdt.G/2019/PA.Rks.
13 — 2
Putusan Nomor 0777/Pdt.G/2015/PA.BLsebagai wakil atau kuasanya dan ketidakhadirannya tidak disebabkan olehsuatu alasan yang sah menurut hukum, maka harus dinyatakan bahwaTergugat telah dipanggil secara patut namun tidak pernah hadir, olehkarenanya perkara ini diperiksa tanpa hadirnya Tergugat, sesuai ketentuanpasal 125 (1) HIR;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dengan yang disebutkandalam kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang berbunyi :Ail isle tale gli jp OLArtinya : Apabila dia (Termohon)
11 — 1
dengan Tergugattelah hidup rukun sebagaimana layaknya suami istri namun belumdikaruniai keturunan; Bahwa saksi mengetahui antara Penggugat dan Tergugat telahterjadi perselisihan dan pertengkaran yang penyebabnya karenaTergugat sering berlaku kasar dan tidak mencukupi terhadap nafkahseharihari Penggugat; Bahwa saksi mengetahui Penggugat dan Tergugat sudah tidakserumah lagi sampai sekarang kurang lebih selama 9 bulan; Bahwa saksi sudah menasehati mereka tetapi tidak berhasil danFel esim (Ket L@cre tale
19 — 5
yang sudah sangat sulit untukdidamaikan lagi, rumah tangga yang demikian itu, mengakibatkan tujuanperkawinan tidak dapat diwujudkan dalam rumah tangga Penggugat danTergugat dan sudah tidak ada ae kun kembali, disisi lain MajelisHakim maupun para saksi On evga or inkan juga tidak berhasilsehingga perkawinan fe me iffertanamcaty Ne menyengsarakanereSeafena itu perkawina Kara Gark fadiambil sebuahFayatkrbleh Imam Malik kedua belah pihaky Ka lebin masalahatdiceraikan;Menimbangtuntunan darimenegaskan:=tale