Ditemukan 1442 data
13 — 3
yang berbunyi:Bale aul g ail g Abad cys ail ag ths oI 88 gi gS) Cy) ASiLal 5 ASaLS Gye Cyatticll 5 ahs abil gst 5Artinya : Dan kawinkanlah orangorang yangsendirian diantaramu dan orangorangyang layak berkawin dari hambassahayamu yang lakilaki dan perempuan,jika mereka miskin Allah akan memapankan mereka dengan karuniaNya danAllah Maha Luas PemberianNya dan Maha Mengetahui;Menimbang, bahwa berdasarkan sabda Rasulullah Saw. yang berbunyi:EAU Cpeadl g penal Quad AGE ob FANE Selall aSbe abel Cpe oll pies
10 — 6
Hadits Rasulullan SAW yang berbunyi:pie Fein) Ge Gls) pies b tabeg ale ab) ube abl Jou W JE JE agree Cy ab) are Yocle gad ails Aga; ales shins aS yoy za parle, pol! jacl ails xo field SebArtinya : Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggupmemenuhi kewajiban nafkah (lahir dan batin), hendaklah kamu kawin.Sesungguhnya kawin itu dapat menutup pandangan mata dan meredakansyahwat. Dan barangsiapa tidak sanggup hendaklah berpuasa sebabpuasa itu menjadi perisai baginya 3.
7 — 6
cer Desh Apaelta@enO(l0=a AAA TH Ect #COMOIO0Reb e+Cor Tl CORX D0 htPP EER DE CMB ALIA >> RRORe O67 Tl>a =n a >IT @ANErHBe +)OC i=ae@x 2 0AREDCEa Cont f= GALPO@XA DYE hco(eB. 2UB Par Agena >>> E+UGCaEncap1nGAC a ini me0% Ocima Tl *5llite Eo OAT OR: FL >> ho OROPACLADR== 4 SAL PIES @> ("Cia=>a2lol(=Acoeax TI!
12 — 6
dapatdirukunkan lagi karena perselisihan yang terjadi telah berjalan secara terusmenerus, dan mempertahankan keutuhan sebuah perkawinan yang telahpecah (broken marriage) sebagaimana rumah tangga Penggugat denganTergugat hanya akan mengakibatkan lebih banyak kemudaratan dalam bentukpenderitaan psikologis bagi kedua belah pihak terutama Penggugat sertahanya akan melanggengkan terjadinya pelalaian kewajiban oleh masingmasing pihak;Memperhatikan kaidah fiqhiyah sebagai berikut: = i @elasJIliuds Gt pies
22 — 11
dipertahankan dan jika Hakim telah yakin pecahnyahati kedua belah pihak yang berperkara yang menyebabkan pecahnya rumahtangga mereka, maka berarti telah terpenuhi maksud Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukan ketentuan Hukum Islam didalam Kitab AtTolak Fi Syariatil Islamiyah Wal Qanun halaman 40 yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis, berbunyi sebagai berikut:aal3 e ds 17 f 2 gui 2 8 Ape 42 wRiek 7 i, 4 AP aoe 7448) ate doe cle) pies
21 — 6
(Q.S : An Nur : 32).Hadits Rasulullah SAW:cparl poll yatl ails co jis cll oSio Elli yo WL pies L)syEdl olg (slog J ald path aed ahi ol yo TaVArtinya : Wahai pemuda, barangsiapa diantara kamu sanggup/kuasa akanperbelanjaan kawin, dan kewajiban dalam perkawinan, makahendaklah kamu kawin. Sesungguhnya kawin itu dapatmenundukkan pandangan mata dan meredakan gelora syahwat.Dan barangsiapa tidak sanggup hendaklah dia berpuasa sebabpuasa itu menjadi pengekang baginya.
8 — 4
ridho dan telah membayaruang iwadl sebesar Rp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah) sesuai dengan ketentuandalam rangkaian taklik talak, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa syaratpelanggaran taklik talak point 2 dan 4 oleh Tergugat atas Penggugat dinyatakantelah terpenuhi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkanpetunjuk Syari berupa firman Allah SWT dalam surat Al Baqaroh ayat 229 yangberbunyl;bo i933 Sir ol BSI Slag Veg Daub ly fas gl otha, Olah s wits a TasoM5 alld 5953 Laat VT pies
14 — 4
telah memuncak rasa tidak suka terhadap suaminya, makahakim diperkenankan menjatuhkan talak (Suami) nya dengan talak satu;Menimbang, bahwa Tergugat tidak hadir, sedangkan gugatan Penggugatberalasan dan tidak melawan hak, sehingga gugatan Penggugat telahmemenuhi Pasal 125 ayat 1 HIR;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapat ahliyang diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim seperti termuat dalam Kitabl'anatut Thalibin Juz IV halaman 312 yang berbunyi;>a xd gl o ph gil YI oy gues pies
24 — 9
tersebut telahdilaksanakan sesuai dengan syari'at Islam sebagaimana tersebut pada pasal14 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut pernikahanPemohon dengan Pemohon II telah memenuhi rukun adanya wali dan saksidalam pernikahan telah terpenuhi sebagaimana hadits Rasulullah saw. yangdiriwayatkan Imam Ahmad bin Hanbal :5 cls, VEG YD Ge Guill oF pies yf olsae SF SSE sialisArtinya: Dari Imron bin Hushain dari nabi saw.
22 — 10
Bimmaksud Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 joPasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukan ketentuanHukum Islam di dalam Kitab AtTolak Fi Syariatil Islamiyah Wal Qanunhalaman 40 yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis,4ave sebagai berikut:SE AS gel sliaall pies DEN ls Le Oi Ny ast ace, 8JN ag38 dalsArtinya: bahwa sebabsebab dibolehkannya perceraian adalah adanya hajatuntuk melepaskan ikatan perkawinan, ketika terjadi
11 — 3
Dan halini Sesuai dengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam KitabAl Anwar II, halaman 55 yang berbunyi sebagai berikut :Aodh ali anol jloigl pies 525 ulyArtinya : Apabila dia enggan, bersembunyi atau ghoib, maka perkara itudiputus dengan buktibukti ;Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan Pasal 22 (2)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
11 — 2
AlAnwar Juz Il Halaman 118.alsoWallrg pies ginal sl lS osSlodineoasArtinya : "Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang dlalim, dangugurlah haknya" Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal. 405Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, dan antara Penggugat dan Tergugat belum pernah bercerai, maka MajelisHakim berpendapat bahwa petitum Penggugat mangenai menjatuhkan talaksatu bain shugra Tergugat atas Penggugat telah
14 — 6
enam) bulan telahmembiarkan dan tidak mempedulikan Penggugat dan ternyata Penggugattidak rela dengan pelanggaran tersebut yang dibuktikan dengan mengajukangugatan perceraian terhadap Tergugat dan Penggugat, telah pula membayaruang iwadh sebesar Rp 10.000, (Sepuluh ribu rupiah);Menimbang, bahwa dalam hukum Islam (fikin Islam) menggantungkanjatunnya talak kepada sesuatu perbuatan dapat dibenarkan dan dipandangsah, sebagaimana tercantum dalam kitab Syarh AsySyarqawy juz halaman22 yang berbunyi :Bil) pies
8 — 3
pies L,ca cparls po tael J ule co jusArtinya: Hal para pemuda, apabila diantara kamu sekalian telah mampuuntuk menikah, hendaklah la menikah, sebab menikah itu lebih(HR.
21 — 12
Pemohon maupun anak paraPemohon menyatakan bahwa alasan pokok mengajukan permohonan inikarena anak para Pemohon pernah satu kali melakukan hubungan badan, danpara Pemohon khawatir hal tersebut terjadi lagi karena para Pemohon tidakdapat mengawasi anakanak mereka secara teruS menerus;Menimbang, bahwa seseorang yang diperbolehkan menikah menurutIslam adalah seseorang yang telah mampu untuk menikah sebagaimana HaditsRasulullah SWT:cho all Joins WJ aie Ul Woy rots yo alll 222 Qesell AS2. ellis os CEB pies
10 — 1
Hal ini sesuai dengan pendapat ahli figin Ahmad bin Ali Ar Razi AlJashos dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz V halaman 190 terbitan Dar Ihya AtTurats, Beirut tahun 1984 Masehi yang diambil alin menjadi pertimbangan MajelisHakim yang berbunyi:, 2 ' tf 1 tt t < 7o> UA 09 ee) ANS, pies POS (2 Qo 1, o> +X f IS ' w ete ~Artinya : Barang siapa dipanggil untuk menghadap Hakim Islam, kemudian engganmenghadiri panggilan tersebut maka dia termasuk orang yang dholim dan gugurlahhaknya;Menimbang, bahwa sesuai dengan
77 — 23
bernama Feronika Bansaleng binti Alex Bansaleng belum cukupumur untuk menikah;Menimbang, bahwa perkawinan mengandung makna sebagai sebuahPenetapan No. 386/Pdt.P/2019/PA.Buk Hal. 11 dari 14amanah yang harus diemban oleh suami dan istri yang membutuhkankedewasaan dalam berfikir dan bertindak dalam mengarungi bahtera rumahtangga demi terwujudnya keluarga yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengemukakan hadits Rasulullah saw :Selall Sie Ubial Go isl) pies
17 — 10
pies Lvas tral) party pall pail ald co julsyd)Artinya: wahal pemuda, barang siapa di antara kamu sanggup kuasa akanperbelanjaan kawin, dan yang mewayjibkannya, maka hendaklah kamu kawin,sesungguhnya kawin itu dapat menundukkan pandangan mata dan meredakangelora syahwat, dan barang sipa tidak sanggup hendaklah dia berpuasa, sebabpuasa itu menjadikan pengekang baginya;Menimbang, bahwa hal yang perlu dan dan patut dipertimbangkan dalamperkara ini adalah bahwa hubungan anak Pemohon dengan calon suaminyasudah
Roelyalti Utami SE
Terdakwa:
Mochamat Dian Prasetyo
110 — 14
Gutungqan OO f Oo3 .i oa eae wists ee a ee ick = pai: PULAKU ULAHA PERORANGAN a Widat atta pen raahan banner roy 9 Vidaw Mericguraban vaybel " eatap tim ep anal poggar pentovcd besataten Tedeb 408 fenipal (i Langan han Tidak martiti tanga PARAL YANG (HiAHGMAR :Icey SN cc a Pabal 44 ayal (4) ayal (a) ayad (a) ayat (4) dor.t Wichak aria dat paergiiar tisha hawaricig aon Tah abuean perhaladanjarekde OPE butul b Pada Jating Wa 2 aakun doce a pies tench ev seer A eee Tentarg = Fatubstan Alae Pesda labia
23 — 20
Penetapan No.61/Pdt.P/2021/PA.Mprprio Fein) Ge Gli) pies b tabeg ale ab be abl Jou W JE Jb agree Cy ab) ae Yoclega) ail egal aled abi Wl Gog Zill uordy, poll as aid zy jidld dellArtinya : Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggupmemenuhi kewajiban nafkah (lahir dan batin), hendaklah kamu kawin.Sesungguhnya kawin itu dapat menutup pandangan mata dan meredakansyahwat. Dan barangsiapa tidak sanggup hendaklah berpuasa sebabpuasa itu menjadi perisai baginya 3.