Ditemukan 1562 data
DENRI KASWORO, SH
Terdakwa:
MUHAMMAD RAFII Als ARY HERNANDES Als UCOK Bin M. SYAFII .Alm
403 — 310
Timd)f)e))h)SAYID SABIQ, 10 Juz terakhir AlQuran yang isinya tentang Fiqih,Aqidah Akhlak buku yang dibuat oleh orang Arab namun sudah diterjemahkan tetapi saksi lupa siapa yang menerjemahkannya.Tauhid berdasarkan buku Fatul Majid yaitu:v MengEsakan ALLAH, tidak menyekutukanNYA dengansesuatu apapun;v Membahas tentang kesyirikan;XKMembahas tentang Pembatal keislaman;v Membahastentang Thoghut dan Anshor Thoghut (Pemerintah,Polisi, dan TN);Fikih Hilafah/Daulah Islamiyah yaitu tentang makna Hilafah,syarat
akhir , beriman kepadaQodho dan Qodar.Hijrah yang artinya perpindahan dari Negeri kafir/jahiliah ke NegeriIslam, dalam arti kita wajib pindah dari negara kafir seperti negaraIndonesia harus pindah ke negara islam seperti Suriyah, Marawi,Libiya, Afrika barat, Afganistan dan Yaman (kita harus pindah kenegeri islam atau daulah).Figih adalah tentang pembahasanpembahasan halalharam,asunnahmakruh dengan berpaduan buku Figih Sunnah karanganSAYID SABIQ, 10 Juz terakhir AlQuran yang isinya tentang Figih,Aqidah
11 — 2
sedangkan Rekonpensi harus di penuhi oleh Penggugat;Bahwa dalam kondisi rumah tangga yang demikian, kehidupan keluargasakinah, mawaddah, Warahmah sebagai tujuan perkawinan sebagaimanadimaksud dalam firman Allah surat Ar Rum ayat 21, jelas tidak akan tercapai.Dan bahkan apabila perkawinan ini tetap dipertahankan justru dikhawatirkanakan menimbulkan mafsadat yang lebih besar lagi;Bahwa menghindari terjadinya mafsadat dalam rumah tangga harus lebihdiutamakan dari pada mendatangkan kemaslahatan sesuai aqidah
21 — 4
Agar aqidah kedua anak tersebut tidak berubah, tetap padaAgama Islam;b. Agar kedua anak tersebut dapat terdidik dengan akhlak seorangmukmin atau dengan ilmu pengetahuan yang Islami dan etika orangtimur (pribumi). Sehingga tidak berpindah ke agama lain;C. Agar tidak menimbulkan depresi dan stres pada diri PDR maupunpada kedua anakanaknya;d. Agar tidak menimbulkan rasa kebencian dan rasa dendam padadiri kedua anak tersbebut, kepada PDR;e.
35 — 20
Bahwa pada duplik Penggugat Rekonpensi/Tergugat pada poin 7 halaman 4yang pada intinya menyatakan bahwa hak asuh anak dari PenggugatRekonpensi/ Tergugat haruslah jatuh di tangan Penggugat Rekonpensi/Tergugat karena alasan aqidah agama Islam dan beradasarkan hak hakpendidikan agama si anak yang akan diperoleh ketika berada dalam asuhanPenggugat Rekonpensi/T ergugat.
19 — 1
Lady gArtinya : kevajiban nafkah menjadi gugur karena lewet wektu, kecualinafkah untuk istn.Bahwa alasan Tergugat Rekonvensi yang mengatakan penghasilanTergugat Rekonvensi dirasa tidak cukup memenuhi tuntutan PenggugatRekonvensi, Majelis Hakim sependapat dengan pendapat Pakar HukumIslam Abu Thoyyib bin Hasan Ali Al Husaini Al Bukhari dalam bukunya ArRaudhatun Nadiyyah Syarah Ad Durar Al Bahiyyah yang ditambahiketerangannya (Syarah) oleh Ahmad Muhammad Syakir pada Juz ll,Penerbit Dar Aqidah, Kairo
76 — 35
Penggugat harusmengingat bahwa dalam perkawinan ini telah memiliki 2 (dua) orang anakyakni: David Krisna Jaya (13 tahun) dan Nawang Wulan Jenyta Santi (6tahun) yang harus mendapatkan kasih sayang, perhatian dan bimbingandari Penggugat dan Tergugat sebagai kedua orang tuanya yang memilikitanggung jawab untuk membesarkan, mendidik mereka rnenjadi pribadiyang baik dan dapat mencapai citacita mereka.Janganlah karena sebab aqidah yang diinginkan Penggugat,mengorbankan kasih sayang, perhatian, bimbingan
29 — 17
denganPenggugat/Tergugat Rekonpensi telah terjadi perbedaan keyakinan (agama)yang kuat, jelas dan nyata dimana Tergugat/Pengugat Rekonpensi beragamaIslam sesuai dengan yang diajarkan oleh Alloh Azza wa Jalla melalui lisan nabiNya yang Mulia yaitu Rasululloh SAW sementara Penggugat/TergugatRekonpensi memiliki agama yang berbeda yaitu syiah yang tidak mengakuiajaranajaran yang telah diajarkan oleh Rasululloh SAW dan mencela parasahabat, mempunyai kitab suci yang berbeda dengan AlQuran dandengansegala perbedaan aqidah
1.AGUS JULIANTO PURNOMO.,SH
2.IKA SYAFITRY SALIM. SH., MH.
3.UMI HANINDYA KUSUMA,SH
4.AZAM AKHMAD AKHSYA, SH
5.PERWIRA SAPUTRA.,SH
6.M. PURNAMA SOFYAN.,SH
Terdakwa:
MARTONI als TONI Bin ABDUL MUIS
102 — 20
- 1 (satu) buah buku catatan bertuliskan infaq dakwah madina
- 1 (satu) buah buku berjudul mengenal akidah sesat syiah di Indonesia
- 2 (dua) buah buku berjudul mengenal & mewaspadai peyimpangan syiah di Indonesia;
- 1 (satu) buah buku berjudul kesesatan aqidah dan ajaran syiah di Indonesia;
- 1 (satu) buah buku berjudul nkri di ambang kehancuran berwarna merah putih;
- 1 (satu) buah buku berjudul nkri di ambang kehancuran berwarna
32 — 18 — Berkekuatan Hukum Tetap
tempat sebagaimana diuraikan dalam dakwaan PAIMAIR diatas, yang melakukan, yang menyuruh melakukan, atau turut melakukanperbuatan, dengan sengaja menghilangkan jiwa orang lain, yaitu korban EDINJAENUDIN Als USTAD EDIN Bin DUAN, perbuatan mana dilakukan Terdakwadengan caracara sebagai berikut :e Berawal dari rasa kekecewaan Terdakwa (Selaku Pimpinan aliranTHARIQAH AT TIJANIYAH MUTLAK), dimana Terdakwa dengan adikkandungnya yaitu saksi BUDIMAN sering bertukar pikiran, baik itu dalammasalah agama, aqidah
55 — 41
Putusan No. 154/Pdt.G/2021/PA.Kadrperselisihan, Pemohon Betul dan tegas menjauhi dan mensudahi terutamaterkait soal wanita lain, sebab Pemohon Pekerjaan saja tidak dankesenjangan atau kepastian ekonomi yang cukup belum terwujud, Pemohonselalu menjalani Norma dan aqidah yang diyakini Pemohon anut,3.
TEDDY ANDRI,SH.MH
Terdakwa:
MUHAMAD MUSTAQIM als ABU RAISYA als RISKI MAULANA als BANG TOYIB Bin ABDUL RAHMAN
219 — 859
Hijau loreng;
- 1 (Satu) Buah Buku berjudul METODE MENGAMALKAN DAN MENEGAKAN DINUL ISLAM, No 2, warna hijau;
- 1 (Satu) Buah Buku berjudul METODE MENGAMALKAN DAN MENEGAKAN DINUL ISLAM NO 3, warna biru;
- 1 (Satu) Buah Buku berjudul SERUHAN TAUHID DIBAWAH ANCAMAN MATI;
- 1 (Satu) Buah Buku berjudul SERIAL MUSUH MUSUH DARUL ISLAM 1;
- 1 (Satu) Buah Buku berjudul HUKUM MEMBANTU AMERIKA DALAM MEMERANGI KAUM MUSLIMIN;
- 1 (Satu) Buah Buku berjudul AQIDAH
1 (Satu) Buah Buku berjudul KONSPIRASI NEO ORBA, warna Hijauloreng;9.1 (Satu) Buah Buku berjudul METODE MENGAMALKAN DANMENEGAKAN DINUL ISLAM, No 2, warna hijau;10. 1 (Satu) Buah Buku berjudul METODE MENGAMALKAN DANMENEGAKAN DINUL ISLAM NO 3, warna biru;11. 1 (Satu) Buah Buku berjudul SERUHAN TAUHID DIBAWAHANCAMAN MATI;12. 1 (Satu) Buah Buku berjudul SERIAL MUSUH MUSUH DARULISLAM 1;13. 1 (Satu) Buah Buku berjudul HUKUM MEMBANTU AMERIKADALAM MEMERANGI KAUM MUSLIMIN;14. 1 (Satu) Buah Buku berjudul AQIDAH
Satu) Buah Buku berjudul KONSPIRASI NEO ORBA, warnaHijau loreng;2/7. 1 (Satu) Buah Buku berjudul METODE MENGAMALKAN DANMENEGAKAN DINUL ISLAM, No 2, warna hijau;28. 1 (Satu) Buah Buku berjudul METODE MENGAMALKAN DANMENEGAKAN DINUL ISLAM NO 3, warna biru;29. 1 (Satu) Buah Buku berjudul SERUHAN TAUHID DIBAWAHANCAMAN MATI;30. 1 (Satu) Buah Buku berjudul SERIAL MUSUH MUSUH DARULISLAM 1;31. 1 (Satu) Buah Buku berjudul HOKUM MEMBANTU AMERIKADALAM MEMERANGI KAUM MUSLIMIN;32. 1 (Satu) Buah Buku berjudul AQIDAH
(Satu) Buah Buku berjudul KONSPIRASI NEO ORBA, warnaHijau loreng;9. 1 (Satu) Buah Buku berjudul METODE MENGAMALKAN DANMENEGAKAN DINUL ISLAM, No 2, warna hijau;10. 1 (Satu) Buah Buku berjudul METODE MENGAMALKANDAN MENEGAKAN DINUL ISLAM NO 3, warna biru;11. 1 (Satu) Buah Buku berjudul SERUHAN TAUHIDDIBAWAH ANCAMAN MATI;12. 1 (Satu) Buah Buku berjudul SERIAL MUSUH MUSUHDARUL ISLAM 1;13. 1 (Satu) Buah Buku berjudul HUKUM MEMBANTUAMERIKA DALAM MEMERANGI KAUM MUSLIMIN;14. 1 (Satu) Buah Buku berjudul AQIDAH
44 — 24
Kalimat Fa abawahu dalam hadits yang dikutip TergugatRekonvensi adalah bukti otentik pentingnya kehadiran peran seorang ayahdalam kehidupan anak yang berbanding lurus dengan pembentukankarakter dan aqidah. Menurut hemat Tergugat Rekonvensi hal inilah yangmenjadi landasan filosofis frasa keselamatan rohani pasal 156 huruf cKompilasi Hukum Islam;5.
93 — 37
menentukan pemegang hak asuhanak;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum anak pertama Penggugatdan Tergugat saat ini berusia 3.5 tahun termasuk kategori anak yang belummumayyiz;Menimbang, bahwa dalam pemeliharaan anak Majelis Hakim harusmempertimbangkan kepentingan terbaik bagi anak tersebut sebagaimana diaturdalam UndangUndang Nomor 35 Tahun 2014 Tentang Perubahan AtasUndangUndang Nomor 23 Tahun 2002 Tentang Perlindungan Anak, baikmenyangkut kesejahteraan anak, pendidikan anak, moralitas dan aqidah
28 — 15
DanTermohon menghjubungkan agidah Pemohon dengan aqidah keluargaPemohon adalah sesuatu yang lebih tidak relevan lagi karena keluargaPemohon sangat menjunjung tinggi nilainilai kKebebesan beragama danharus diketahui oleh Termohon bahwa Pemohon menjadi muallaf bukansematamata karena Pemohon menikahi Termohon, tetapi karena Pemohonmerasa mendapat hidayah dari Allah SWT dan Pemohopn mengakui saatini Pemohon masih dalam tahap belajar agama;5.
75 — 21
ketentuan yang bersifat imperatif dan oleh karenanya bisa sajaketentuan tersebut dikesampingkan dan atau diabaikan (Budi Susilo, 2008);Tergugat sangat prihatin dan khawatir, terlebih lagi memperhatikan tindakandan sikap Penggugat yang sampai sekarang masih senang dengan duniagemerlap, berjoget di diskotek, merokok dan minumminuman, Tergugatmenghawatirkan perkembangan anak terganggu dari segi mental, Kesehatandan yang sangat penting adalah membangun anakanak menjadi pribadiyang mempunyai dasar agama dan aqidah
45 — 16
Bahwa Para Penggugat di dalam gugatannya menyatakan, olehkarena seorang anak bernama alm.Sri Mulyawati beserta 3 oranganaknya beda aqidah dan agama dengan ayahnya yakni DaulatSitepu bin Mentri Sitepu sehingga tidak dapat dijadikan ahli warisyang mewarisi harta peninggalan Daulat Sitepu bin Mentri Sitepu.. Bahwa uraian para Penggugat di dalam gugatannya pada hal.2 butir7 dan butir 8 jo.
423 — 201
Didalam kajian di Musholah tersebutmenggunakan video dengan dipertontonkan ; Pertempuran dengantentara lrak atau syiah merebutkan kota Mosul.Selain mengikuti kajian bersama Ustad FAUZAN AL ANSHORI, Terdakwajuga mengikuti kajian bersama UstadYAKUB dan AKROM dimanaTerdakwa diajak untuk bergabung dengan kajian dari Kitab UstadAMANABDULRAHMAN berjudul MILAH IBRAHIM atau AQIDAH AMBIYAWAL MURSALIN.Kajian MILLAH IBRAHIM kitab dari Ustad AMAN ABDULRAHMAN yangdiadakan dirumah Terdakwa di gang Jaka Desa Langgen
Didalam kajian di Musholah tersebutmenggunakan video dengan dipertontonkan ; Pertempuran dengantentara lrak atau syiah merebutkan kota Mosul.Selain mengikuti kajian bersama Ustad FAUZAN AL ANSHORI,Terdakwajuga mengikuti kajian bersama UstadYAKUB dan AKROMdimana Terdakwa diajak untuk bergabung dengan kajian dari Kitab UstadAMANABDULRAHMAN berjudul MILAH IBRAHIM atau AQIDAH AMBIYAWAL MURSALIN.Halaman 20 dari 122Putusan Teroris Nomor :1151/Pid.Sus/2012/PN.Jkt.Brt.a/n.
34 — 2
No. 1916/Pdt.G/2019/PA.JSSekolah Dasar Islam Terpadu (SDIT), di mana di sekolahnya di ajarkansholat, aqidah, ahlak, figih, dan hadist bahkan hafalan suratsurat pendek,bahkan setelah pulang sekolah anakanak tetap mengaji dengan guru ngajiyang Penggugat sediakan untuk datang ke rumah; sholat magrib berjamaahpun kerap penggugat lakukan ketika Penggugat pulang bekerja;Penggugat menerapkan pola pendidikan anak secara seimbang mulai darisegi agama sampai dengan dari segi penunjang belajar, semua itu difasilitasi
ADE AZHARIE, SH
Terdakwa:
WARJONO ALIAS JONO MARIJON ALIAS MBAH JON ALIAS JOJON PLEKATIK BIN SENTONO
165 — 55
- 1 (satu) buku 10 sahabat rasuluah yang dijamin masuk surga;
- 1 (satu) buku arrisalah menggunakan syiar meraih takwa;
- 1 (satu) buku arrisalah masa bergulir tahta bergilir;
- 1 (satu) buku arrisalah mengandung 2 pakaian takwa;
- 1 (satu) buku ensiklopedia syirik & bidah jwa;
- 1 (satu) buku mungkinkah syiah & sunnah bersatu 2 buku;
- 1 (satu) buku mengenal & mewaspaadai syiah di indonesia;
- 1 (satu) buku inilah kesesatan aqidah
165 — 68
bis,artinya: kewajiban nafkah menjadi gugur karena lewat waktu, kecualinafkah untuk istn.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat PakarHukum Islam Abu Thoyyiob bin Hasan bin Ali Al Husaini Al Bukhari dalambukunya Ar Raudhatun Nadiyyah Syarah Ad Durar Al Bahiyyah yang di tambahiketerangannya (syarah) oleh Anmad Muhammad Syakir pada Juz II, PenerbitDar Aqidah, Kairo, halaman 105, yang diambil alin sebagai pendapat MajelisHakim yaitu:Lane gf 1S Tange Cajlh gle degyl abs LFArtinya: Seorang