Ditemukan 15601 data
22 — 0
Menyatakan Tergugat melanggar shigat talik talak;
4. Menetapkan jatuh talak satu khul'i Tergugat (BADRUDIN. SH. BIN H. SUTARI) terhadap Penggugat (SRI YANI S.Ag. BINTI H. CARIDI) dengan iwadh sebesar Rp. 10.000,- (sepuluh ribu rupiah);
5.
13 — 8
XXXKecamatan XXX Kabupaten Batang Hari, di bawah sumpah pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut :Bahwa saksi adalah bibi Penggugat, kenal dengan Tergugat setelah menikahdengan Penggugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri sah menikah tahun 1998;Bahwa setelah akad nikah Tergugat mengucapkan shigat ta lik talak;Bahwa Penggugat dan Tergugat telah dikaruniai 2 orang anak sekarangberada di bawah pengasuhan Penggugat;Bahwa setelah menikah, awalnya Penggugat dan Tergugat membina rumahtangga
XXX / RW.XXX Kelurahan XXX Kabupaten Batang Hari, di bawah sumpah padapokoknya menerangkan sebagai berikut:Bahwa saksi adalah kakak ipar Penggugat dan kenal dengan Tergugatsetelah menikah dengan Penggugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang menikah tahun1998;Bahwa setelah akad nikah Tergugat mengucapkan shigat ta lik talak;Bahwa Penggugat dan Tergugat telah dikaruniai 2 orang anak sekarangberada di bawah pengasuhan Penggugat;Bahwa setelah menikah, awalnya Penggugat dan Tergugat membina
Dalam hal ini terbukti Tergugat telah melanggar shigat ta liktalak angka (1), (2) dan (4) yang diucapkan setelah akad nikah dan Penggugat tidak redhakemudian menyerahkan uang sebesar Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah) sebagai iwadhtalak Tergugat kepada Penggugat di depan persidangan, sehingga dapat dinyatakan bahwasyarat talik talak telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengambil alih menjadi pendapatMajelis, ketentuan Hukum Islam yang terdapat di dalam Kitab Syarqowi 'Ala AtTahrirhalaman
63 — 22
xx tahun, agama Islam, pekerjaan swasta (Kontraktor), bertempattinggal Jalan xxxxxxx, xxxxxx, Kelurahan xxxxxx, Kecamatan Samofa,Kabupaten Biak Numfor;Di bawah sumpahnya, Saksi memberikan keterangan yang pada pokoknya adalahsebagai berikut:e Bahwa, Saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat sebagai suami istri;e Bahwa, saksi hadir dalam acara pernikahan Penggugat dan Tergugat karena saksisaat itu sebagai saksi dalam akad nikah Penggugat dan Tergugat pada tahun 2007;e Bahwa, Tergugat mengucapkan shigat
toko Sinar Pagi;2 Saksi II, umur xx tahun, agama Islam, pekerjaan Berjualan sembako, bertempattinggal di Jalan xxxxxxxx, Kelurahan xxxxxx, Kecamatan xxxx, Kabupaten BiakNumfor;Di bawah sumpahnya, Saksi menerangkan yang pada pokoknya adalah sebagaiberikut:e Bahwa, Saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat sebagai suami istri;e Bahwa, saksi hadir dalam acara pernikahan Penggugat dan Tergugat dan saksi ikutmenyaksikan akad nikah Penggugat dan Tergugat pada tahun 2007;e Bahwa, Tergugat mengucapkan shigat
3 Saksi III, umur xx tahun, agama Islam, pekerjaan tidak ada, bertempat tinggalJalan xxxxx, Desa xxxxx, Kecamatan Biak Kota, Kabupaten Biak Numfor;Di bawah sumpahnya, Saksi memberikan keterangan yang pada pokoknya adalahsebagai berikut:e Bahwa, Saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat sebagai suami istri karenaPenggugat adalah anak kandung saksi;e Bahwa, saksi hadir dalam acara pernikahan Penggugat dan Tergugat;e Bahwa Penggugat danTergugat menikah pada tahun 2007;e Bahwa, Tergugat mengucapkan shigat
38 — 12
halangan yangsah, maka berdasarkan pasal 149 ayat (1) Rbg, perkara ini dapat diputus tanpahadirnya Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa Hakim dalam persidangan telah berupayamenasehati Penggugat agar sabar dan kembali rukun dalam membina rumahtangga dengan Tergugat, akan tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa dari posita gugatan Penggugat, yang dijadikanalasan gugatan Penggugat adalah Penggugat dan Tergugat menikah padatanggal di Serasan pada tanggal 10 Maret 2016, setelah menikah Tergugatmengucapkan shigat
adalah suami isteri yang menikah pada tanggal diSerasan pada tanggal 10 Maret 2016, hal tersebut relevan dengan perkara aquo, dan tidak bertentangan dengan hukum maka Hakim berpendapat bahwaalat bukti tersebut memenuhi syarat materil alat bukti, sehingga mempunyainilai pembuktian yang sempurna dan mengikat, hal ini telah sesuai denganketentuan Pasal 285 R.Bg., dengan demikian telah terbukti bahwa Penggugatdan Tergugat adalah pasangan suami istri dan Tergugat setelah akad nikahtelah mengucapkan shigat
Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri yang menikah padatanggal di Serasan pada tanggal 10 Maret 2016, setelah menikah Tergugatmengucapkan shigat taklik talak, kemudian Penggugat dan Tergugat tinggalbersama terakhir di Desa Sebelat, telah bergaul sebagaimana layaknyasuami isteri dan belum dikaruniai anak;2.
19 — 2
Majelis Hakim Pengadilan Agamatersebut untuk menetapkan hari persidangan perkara ini dengan memanggilkedua belah pihak dan selanjutnya menjatuhkan putusan sebagai berikut:1.Mengabulkan gugatan Penggugat;2.Menyatakan bahwa Tergugat telah melanggar shigat ta'lik talak;3.Menetapkan jatuh talak satu khul'i Tergugat terhadap Penggugat denganiwadh sebesar Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah);4.Membebankan biaya perkara menurut hukum yang berlaku;Menimbang, bahwa pada hari persidangan yang telah ditetapkan
terhadap Tergugat dengan alasan bahwarumah tangganya yang telah dibina bersama Tergugat dari sejak menikah padatanggal di KABUPATEN SIJUNJUNG pada mulanya berjalan dengan baikdan rukun, sekarang sudah tidak harmonis lagi karena sejak bulan Agustus2013 Tergugat telah pergi meninggalkan kediaman bersama sampai sekarangtanpa memberikan nafkah/uang belanja kepada Penggugat lebih kurang 1tahun lamanya, Penggugat pun merasa tidak redha dan mengajukan gugatancerai dengan alasan Tergugat telah melanggar shigat
Bahwa setelah akad nikah Tergugat mengucapkan shigat ta'lik talaksebagaimana yang tertera dalam kutipan akta nikah;3. Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat yang semula rukun sudahtidak harmonis karena Tergugat pergi meninggalkan Penggugat dan sejakkepergiannya tersebut tidak memberikan nafkah/ uang belanja kepadaPenggugat ataupun meninggalkan harta yang dapat dijadikan sebagaipengganti nafkah oleh Penggugat;4.
24 — 2
Menyatakan bahwa Tergugat telah melanggar shigat ta'lik talak;3. Menetapkan jatuh talak satu khul'ii TERGUGAT terhadapPENGGUGAT, dengan iwadh sebesar Rp. 10. 000, (Sepuluh riburupiah);4.
SAKSI KEDUA, umur 58 tahun, agama Islam, pekerjaan tani,bertempat tinggal di KOTA SAWAHLUNTO, memberikan keterangansebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat, karena saksiadalah paman Penggugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri yang menikahtahun di KABUPATEN TANAH DATAR, dengan status jandadan duda, setelah akad nikah saksi tidak tahu apakah Tergugatada mengucapkan shigat ta'lik talak atau tidak;Bahwa setelah menikah, Penggugat dan Tergugat membina rumahtangga
dengan rukun, akan tetapi sejak bulan Juni 2012Tergugat pergi meninggalkan Penggugat di kediaman bersama tanpaalasan yang jelas, sampai sekarang tidak pernah kembali, sehinggaPenggugat dengan Tergugat telah pisah rumah, sejak itu Tergugat tidakada lagi memberi nafkah kepada Penggugat, dan tidak ada pulameninggalkan harta yang dapat dijadikan nafkah oleh Penggugat,Penggugat telah berusaha mencarinya akan tetapi tidak berhasil,Penggugat telah merasa menderita lahir dan batin, Tergugat telahmelanggar shigat
13 — 6
kampungXxxxx Distrik Semangga; Bahwa, Setelan Penggugat dan Tergugat tinggal di rumah orangtua Penggugat di Kampung Xxxxx, Distrik Semangga, KabupatenMerauke selama 7 hari, kKemudian pindah dan bertempat tinggal di rumahPenggugat dan Tergugat di Kelurahan Bampel, Distrik Merauke,Kabupaten Merauke, dan terakhir Tergugat bertempat tinggal diKampung Sumber Harapan, Distrik Tanah Miring, Kabupaten Merauke; Bahwa, saksi hadir dalam acara pernikahan Penggugat danTergugat, dan saksi mendengarkan Tergugat membaca shigat
Bahwa, dalam acara pernikahan Penggugat dan Tergugat, Tergugatmembaca shigat ta'lik talak;c. Bahwa, rumah tangga Penggugat dan Tergugat sekarang tidak harmonislagi, karena antara Penggugat dan Tergugat sering terjadi pertengkaran danperselisinan sejak beberapa bulan belakangan;d. Bahwa, penyebab pertengkaran antara Penggugat dan Tergugat adalahkarena Tergugat selingkuh dan tidak memberikan nafkah pada Penggugat;e.
Olehkarenanya, majelis menilai Tergugat telah melanggar apa yang diperjanjikannyadalam shigat taklik talak poin 2 ;Menimbang, bahwa dengan dilanggarnya perjanjian Tergugat dalamsighat talik talak oleh Tergugat, berarti Tergugat telah melalaikan kewajibannyasebagai suami sebagaimana terdapat dalam ketentuan Pasal 34 ayat (1)Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974, yang berarti pula Tergugat telahmenelantarkan Penggugat dan jika hal itu dibiarkan berlarutlarut makakeadaan tersebut akan mengakibatkan kemudharatan
38 — 5
Ketidakharmonisan tersebutdisebabkan karena Tergugat melanggar salah satu atau beberapa point yangtercantum dalam shigat talik talak (3). Pihak Penggugat tidak rela dengankeadaan tersebut dan membayar twadh terhadap janji yang dilanggar olehTergugat (4).
atas nama Penggugat dan Tergugat yang bermeteraicukup telah dinazegelen dan telah dicocokkan serta sesuai dengan aslinya,Majelis Hakim menilai alat bukti tersebut merupakan bukti autentik telahmemenuhi persyaratan formil dan materil sebagai alat bukti yang mempunyalkekuatan pembuktian yang sempurna dan mengikat, oleh karenanya telahterbukti bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suamiisteri yang sah sampaisaat ini belum bercerai dan dan berdasarkan alat bukti itu juga terbukti Tergugatmengucapkan shigat
Dalam hal ini terbukti Tergugat telah melanggar shigat talik talak angka (1)dan (4) yang diucapkan setelah akad nikah dan Penggugat tidak redha kemudianmenyerahkan uang sebesar Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah) sebagai twadh talakTergugat kepada Penggugat di depan persidangan, sehingga dapat dinyatakanbahwa syarat talik talak telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan firman Allah SWTdalam surat AlIsra ayat 34 yang berbuny!
16 — 1
Menyatakan bahwa Tergugat telah melanggar shigat ta'lik talak;3. Menetapkan jatuh talak satu khul'i Tergugat terhadap Penggugat denganiwadh sebesar Rp. 10.000, (Ssepuluh ribu rupiah);4.
yang menjadi dalil gugatan Penggugat adalah bahwarumah tangga Penggugat dan Tergugat yang telah dibina dari sejak menikahpada tanggal di KABUPATEN MANDAILING NATAL pada mulanyaberjalan dengan baik dan rukun, akan tetapi sejak tahun 2009 sudah tidakharmonis lagi karena Tergugat telah pergi meninggalkan kediaman bersamasampai sekarang sudah 6 tahun lamanya tanpa memberikan nafkah wajib lahirdan batin, Penggugat pun merasa tidak redha dan mengajukan gugatan ceraidengan alasan Tergugat telah melanggar shigat
Bahwa setelah akad nikah Tergugat mengucapkan shigat ta'lik talaksebagaimana yang tertera dalam kutipan akta nikah;3. Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat yang semula rukun sudahtidak harmonis karena sejak awal tahun 2009 Tergugat telah meninggalkanPenggugat dan sejak kepergiannya tidak memberi nafkah wajib lahir bathinataupun meninggalkan harta yang dapat dijadikan sebagai pengganti nafkaholeh Penggugat;4.
18 — 1
.;13Menimbang, bahwa pokok masalah dalam perkara iniadalah Penggugat menggugat cerai dari Tergugat dengandalil/alasan bahwa Tergugat adalah suami yang setelahakad nikah telah mengucapkan shigat taklik talak,antara Penggugat dan Tergugat telah berpisah rumahsejak bulan Mei 2008 hingga saat ini kurang lebih 3(tiga) tahun 2 (dua) bulan tidak bersatu lagi, Tergugatmeninggalkan, membiarkan dan tidak memberikan nafkahwajib kepada Penggugat, Tergugat sudah dicarikeberadaannya akan tetapi tidak diketemukan
pasangan hidup, agar kamu menemukanketenangan bersamanya dan dijadikanNya di antarakamu saling mencintai dan saling kasih sayang.Sesungguhnya dalam ihal yang demikian itumerupakan pertanda kebesaran Allah bagi orangorang yangberfikir.; eee ee eeMenimbang, bahwa selanjutnya Majelis Hakim akanmempertimbangkan bahwa dalam peraturan perundangundangan yang berkaitan dengan perceraian telahditetapkan19*Salah satu di antara alasan yang dibenarkan untukmelakukan perceraian adalah suami melakukanpelanggaran shigat
taklik talak (Pasal 116 huruf (g)Kompilasi HukumAdapun shigat taklik talak yang diucapkan olehTergugat sebagaimana tercantum dalam kutipan aktanikah adalah sebagai berikut:Sewaktuwaktu1.
19 — 2
Menyatakan bahwa Tergugat telah melanggar shigat ta'lik talak;3. Menetapkan putus pernikahan Penggugat dan Tergugat dengan perceraian;4.
Penggugat dan Tergugat yang telah dibina dari sejak menikah padatanggal 03 Desember 2008 di Nagari Sitiung pada mulanya berjalan dengan baikdan rukun akan tetapi sejak 2 (dua) tahun yang lalu sudah tidak harmonis lagikarena Tergugat tidak bertanggung jawab terhadap nafkah Penggugat puncaknyaTergugat telah pergi meninggalkan kediaman bersama sampai sekarang tanpamemberikan nafkah wajib lahir dan batin, Penggugat pun merasa tidak redha danmengajukan gugatan cerai dengan alasan Tergugat telah melanggar shigat
Bahwa benar setelah akad nikah Tergugat mengucapkan shigat ta'lik talaksebagaimana yang tertera dalam kutipan akta nikah;3. Bahwa benar rumah tangga Penggugat dan Tergugat yang semula rukun sudahtidak harmonis karena sejak 16 April 20909 Tergugat telah meninggalkanPenggugat dan sejak kepergiannya tidak memberi nafkah wajib lahir bathinataupun meninggalkan harta yang dapat dijadikan sebagai pengganti nafkaholeh Penggugat;4.
19 — 3
Menyatakan bahwa Tergugat telah melanggar shigat ta'lik talak;3. Menetapkan jatuh talak satu khul'i Tergugat terhadap Penggugat dengan iwadhsebesar Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah);4.
Menimbang, bahwa yang menjadi dalil gugatan Penggugat adalah bahwa rumahtangga Penggugat dan Tergugat yang telah dibina dari sejak menikah pada tanggal di KABUPATEN SIJUNJUNG pada mulanya berjalan dengan baik dan rukun, akantetapi sejak bulan Agustus 2013 sudah tidak harmonis lagi karena Tergugat telah pergimeninggalkan kediaman bersama sampai sekarang tanpa memberikan nafkah wayjiblahir dan batin, Penggugat pun merasa tidak redha dan mengajukan gugatan ceraidengan alasan Tergugat telah melanggar shigat
Bahwa setelah akad nikah Tergugat mengucapkan shigat ta'lik talak sebagaimanayang tertera dalam kutipan akta nikah;3. Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat yang semula rukun kemudian sudahtidak harmonis karena sejak 1,5 tahun yang lalu, Tergugat telah meninggalkanPenggugat tanpa alas an yang jelas dan sejak kepergiannya tersebut, Tergugat tidakada memberi nafkah wajib lahir bathin ataupun meninggalkan harta yang dapatdijadikan sebagai pengganti nafkah oleh Penggugat;4.
5 — 0
Tergugat telahmelanggar shigat talik talak poin 1,2 dan poin 4 yang berbunyi poin1. Meninggalkan istri dua tahun berturutturut dan poin 2.atau saya tidakmemberikan nafkah wajib kepadanya 3 (tiga) bulan lamanya dan pada poin 4yang berbunyi atau saya membiarkan (tidak memperdulikan) isteri saya 6(enam) bulan lamanya;5. Bahwa keretakan rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah pernahdidamaikan oleh keluarga, tetapi tidak berhasil;6.
Pasal 143 KHI telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Penggugat menyatakan bahwa yang menjadi pokokpermasalahan gugatan Penggugat adalah, Tergugat melanggar shigat talik talaknomor 1,2 dan poin 4, sebagaimana yang telah diikrarkan olen Penggugat pascaakad nikah, dan Penggugat tidak ridla atas prilaku Tergugat tersebut;Menimbang, bahwa ternyata Tergugat meskipun telah dipanggil secararesmi dan patut untuk datang menghadap di persidangan dan tidak ternyataketidakhadirannya itu disebabkan oleh sesuatu halangan
7 — 0
tidak pernah kembali lagikepada Penggugat;5 Bahwa Penggugat sudah berusaha menemui Tergugat dan mengajaknya kembaliberumah tangga dengan Penggugat, akan tetapi tidak berhasil, karena Tergugatsudah tidak mau lagi;6 Bahwa sejak saat itu, atau selama enam tahun tiga bulan Tergugat telah melalaikankewajibannya selaku seorang suami, karena tidak nafkah lagi dari Tergugat,sedangkan Tergugat tidak meninggalkan harta sebagai pengganti nafkah untukkebutuhan hidup Penggugat, sehingga Tergugat telah melanggar shigat
harus dinyatakan telah beralasan menurut hukum, karena telah sesuai denganalasanalasan perceraian, sebagaimana ketentuan dalam pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor Tahun 1974, jo. pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 dan pasal 116 huruf (b) dan (g) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa oleh karena gugatan Penggugat telah beralasan menuruthukum, sedangkan pihak Tergugat tidak hadir dalam persidangan perkara ini, danPenggugat telah menyerahkan uang iwadh sesuai tersebut dalam shigat
7 — 0
Menyatakan Tergugat melanggar shigat talik talak;
4. Menetapkan jatuh talak satu khul'i Tergugat (RASMITA BIN KARTAWI ) terhadap Penggugat (USWATUN HASANAH BINTI KUSEN ) dengan iwadh sebesar Rp. 10.000,- (sepuluh ribu rupiah);
5.
8 — 0
Menyatakan Tergugat melanggar shigat talik talak;
4. Menetapkan jatuh talak satu khul'i Tergugat (FALAH PATRILIAN BIN Drs. SUHARSO MM) terhadap Penggugat (JUJU SITI ROHISAH BINTI IPONG TASRIPIN) dengan iwadh sebesar Rp. 10.000,- (sepuluh ribu rupiah);
5.
10 — 0
Menyatakan Tergugat melanggar shigat talik talak;
4. Menetapkan jatuh talak satu khul'i Tergugat (SAMSUL FAJAR BIN TARUM ) terhadap Penggugat (ERNAWATI BINTI TARWIJAH ) dengan iwadh sebesar Rp. 10.000,- (sepuluh ribu rupiah);
5.
8 — 0
Menyatakan Tergugat melanggar shigat talik talak;
4. Menetapkan jatuh talak satu khul'i Tergugat (SUPRIYATIN BIN CARWAN) terhadap Penggugat (SITI JULAEHA BINTI MANI) dengan iwadh sebesar Rp. 10.000,- (sepuluh ribu rupiah);
5.
16 — 18
Dan karena perkara ini merupakan perkaraperceraian maka Majelis Hakim membebani Penggugat untuk membuktikan dalildalil gugatannya;Menimbang, bahwa dalil pokok yang harus dibuktikan oleh Penggugatadalah apakah Tergugat benar sudah melanggar shigat taklik talak sehinggaperkawinan Penggugat dan Tergugat dapat diceraikan dengan /wadh (tebusan);Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil gugatannya, Penggugattelah mengajukan bukti surat bertanda P dan 2 (dua) orang saksi yang dinilaioleh Majelis Hakim
Dari bukti tersebut, terbukti bahwa Penggugat danTergugat adalah suami istri sah yang telah menikah pada 18 Maret 2013;Menimbang bahwa berdasarkan alat bukti bertanda P tersebut Tergugattelah mengucapkan shigat taklik talak sehingga mengenai alasan Penggugatbahwa Tergugat sudah melanggar shigat taklik talak angka 2 dan 4 dapatdipertimbangkan lebih lanjut;Menimbang, bahwa terhadap alat bukti dua orang saksi diajukanPenggugat di persidangan, kedua saksi tersebut telah telah hadir secara pribadi,telah
Tty.Menimbang, bahwa oleh karena itu, sesuai dengan ketentuan Pasal 171176 RBg dan Pasal 308309 RBg, secara formil dan materil kedua saksi yangdiajukan Penggugat dapat dipertimbangkan;Menimbang bahwa berdasarkan alat bukti yang diajukan Penggugat,dapat diklasifikasikan halhal sebagai berikut :Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah sejak 18 Maret 2013 dan Tergugattelah mengucapkan shigat taklik talak setelah akad nikah; Bahwa keterangan saksisaksi menguatkan dalil Penggugat, sejak tanggal 19Juni 2014
10 — 1
Penggugat tidak sanggup lagimenahan sakit dan Penggugat terasa dianiaya Tergugat karena dimaduTergugat akhirnya Penggugat pulang kerumah kakak Penggugat di Padang dantinggal bersama kakak Penggugat di Padang sampai sekarang dan sejak ituTergugat tidak pernah memberi nafkah bahkan khabarpun tidak ada sehinggaTergugat membiarkan tidak memperdulikan Penggugat telah lebih satu tahunsampai sekarang, dan Penggugat tidak redha lagi atas perlakuan Tergugatterhadap Penggugat yang ternyata telah melanggar shigat
Fitri) tersebut tinggal bersama Penggugatakhirnya Pengguagt tidak tahan dimadu dan pulang kerumahkakak Penggugat di Padang sampai sekarang; Bahwa sejak Penggugat dan Tergugat berpisah Tergugat tidakpernah mengirimkan nafkah kepada Penggugat bahkan Tergugatmembiarkan tidak memperdulikan Penggugat; Bahwa pihak keluarga tidak ada memperbaiki rumah tanggaPenggugat dan Tergugat karena Penggugat tidak mau lagidengan Tergugat;Menimbang, bahwa dari faktafakta tersebut terbukti bahwa Tergugat telahmelanggar shigat
Taklik Talak yang diucapkannya point 2 dan 4 yaitu tidakmemberi nafkah Penggugat telah lebih dari 3 bulan bahkan Tergugat telah tidakmemperdulikan Penggugat lagi lebih dari satu tahun lamanya;Menimbang, bahwa berdasarkan kepada dalil Penggugat yangmenyatakan bahwa Penggugat tidak redha dan tidak tahan lagi atas sikapTergugat yang telah melanggar shigat taklik talak yang diucapkannya danTergugat tidak pernah lagi mengirimkan nafkah wajib dan tidak meninggalkansuatu apapun yang dapat dijadikan sebagai