Ditemukan 3293 data
23 — 6
HR.Ibnu Majah Nailul Author: 6/238 ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukum tersebutdi atas, maka Majelis Hakim berkesimpulan sesuai dengan Pasal 70 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama bahwa kedua belah pihaktidak mungkin lagi didamaikan karena kondisi rumahtangga Pemohon dan Termohontelah pecah dan sudah sulit untuk dipertahankan, maka solusi yang harus ditempuhadalah membuka pintu perceraian, dan telah cukup alasan perceraian, olehkarenanya sepatutnya
36 — 11
Nailul Syukri, SH., MH, masingmasing sebagai Hakim Anggota, putusantersebut diucapkan pada hari itu juga dalam sidang terbuka untuk umum olehKetua Majelis beserta para Hakim Anggota tersebut, dan didampingi olehZulkifli Sitorus, SH sebagai Panitera Pengganti, dengan dihadiri olehPemohon Konvensi/Tergugat Rekonvensi danTermohon.Konvensi/Penggugat Rekonvensi;ViceHal. 46 dari 47 Hal. Putusan No.1848/Padt.G/2020/PA.MdnKetua Majelis,Drs. H. Alimuddin, SH., MHHakim Anggota Hakim AnggotaDra.
Nailul Syukri,SH.,MHPerincian biaya :Panitera Pengganti,Zulkifli Sitorus, SH Pendaftaran :Rp 30.000,00 ATK Perkara : Rp 50.000,00 Panggilan >Rp 350.000,00 PNBP > Rp. 20.000,00 Redaksi : Rp 10.000,00 Meterai : Rp 6.000,00Jumlah : Rp 466.000,00(Empat ratus enam puluh enam ribu rupiah).ViceHal. 47 dari 47 Hal. Putusan No.1848/Padt.G/2020/PA.Mdn
15 — 1
dipertimbangkan di atas, bahwaPenggugat Rekonpensi tidak dikatagorikan sebagai istri yang nasyizah, makasesuai ketentuan Pasal 149 huruf (b) jo Pasal 152 Kompilasi Hukum Islam,dimana dalam perkara cerai talak, bekas suami diwajibkan: memberikannafkah, maskan dan kiswah kepada bekas isteri selama dalam masa iddah,kecuali bekas isteri telah dijatuhi talak bain atau nusyuz dan dalam keadaantidak hamil, dan firman Alloh dalam surat Al Thalaq ayat 6 dan 7 serta Haditsriwayat Fatimah Binti Qois dalam Kitab Nailul
11 — 7
diantaraayah atau ibunya terjadi perceraian, namun dalam memutuskan hak asuh anakMajelis Hakim harus melihat kemaslahatan dan kepentingan anak itu sendiri,yang dalam hal ini bukan hanya kemaslahatan dan kepentingan dunianya sajaakan tetapi juga kemaslahatan dan kepentingan akhiratnya;Menimbang, bahwa pertimbangan sebagaimana diuraikan di atas, sesualdengan pendapat Ibnu Qayyim al Jauziyah sebagaimana dikutip oleh Imam AsHal. 18 dari 21, Putusan Nomor 1940/Pdt.G/2020/PA.Sor..Syaukany dalam kitabnya, Nailul
33 — 6
No. 1496/Pdt.G/2020/PA.Bdwtersebut diambilalih sebagai pendapat Majelis Hakim sebagaimana yangdikemukakan oleh AsSyaukani dalam kitabnya Nailul Author juz 6 halaman366 yang berbuny! :JuJoJI Jo ISI YI Ugog j C223 Go Lg pores aco puts cued o9>5 9 Ada YS luc VI Qo LAS LW Is 5 lg> leaalS colo Ss oly!
18 — 26
Bahwa sesuai ketentuan Pasal 149 huruf (b) jo Pasal 152 Kompilasi HukumIslam, dimana dalam perkara cerai talak, bekas suami diwajibkan:memberikan nafkah, maskan dan kiswah kepada bekas isteri selama dalammasa iddah, kecuali bekas isteri telah dijatuhi talak bain atau nusyuz dandalam keadaan tidak hamil, dan firman Alloh dalam surat Al Thalaq ayat 6dan 7 serta Hadits riwayat Fatimah Binti Qois dalam Kitab Nailul Authar juzVi halaman 323:Aaa yl Ugule Upa g 5t cy US 14) Bi pall piSal) 9 ARR L3Artinya
32 — 7
Hakim berpendapat bahwa ketetapan hati Penggugatuntuk bercerai dengan Tergugat tersebut menunjukkan sikap bahwa Penggugatyang sudah tidak suka bahkan sangat membenci Tergugat dan Penggugattidak mungkin dapat melanjutkan hidup berumah tangga dengan Tergugat lagi.Sehubungan dengan sikap Penggugat tersebut, Majelis Hakim perlumengemukakan pendapat ahli hukum Islam dan dan sekaligus pendapattersebut diambilalih sebagai pendapat Majelis Hakim sebagaimana yangdikemukakan oleh AsSyaukani dalam kitabnya Nailul
29 — 11
Rafa Nailul Muafa, Laki-Laki, Madiun, 10 April 2013, Umur 7 tahun 3 bulan; dan 3).
Terbanding/Turut Tergugat : FIKHA NAILUL MUNA, SH.,MKn
93 — 66
RAYA BUMI NUSANTARA PERMAI
Terbanding/Turut Tergugat : FIKHA NAILUL MUNA, SH.,MKn
18 — 6
M E N G A D I L I
Dalam Konvensi:
- Mengabulkan permohonan Pemohon Konvensi;
- Memberi izin kepada Pemohon Konvensi (Rhofix Nur Hariono Bin Niti Raharjo) untuk menjatuhkan talak satu raji kepada Termohon Konvensi (Rindi Nailul Fauzia Fitri Binti Ali Masud) di hadapan sidang Pengadilan Agama Sidoarjo;
Dalam Rekonvensi :
1. Mengabulkan gugatan Penggugat Rekonvensi sebagian
50 — 23
Maka jika kamu takut tidak dapat berlaku adil, maka kawinlahseorang perempuan saja ;Artinya :Menimbang, bahwa Rasulullah SAW pun mengingatkan melalui sabdanyadalam sebuah Hadits Shahin yang termaktub dalam Kitab Nailul Authar Juz 6halaman 229 yang berbunyi:Putusan Nomor 2331/Pdt.G/2019/PA.Tbn, Halaman 15 dari 23 halamanzs 9 ) 20 2 ft) S10 = aea5 #35 asliall 87 Els ws 5SVI LE Lan as) Wor wy lilz8l Jo Ysz = ails $I Unslin ataArtinya: Barangsiapa mempunyai dua orang isteri kemudian cenderung salahsatu
16 — 0
Hal itu sesuai dengan sabda Nabi MuhammadSAW, yang tercantum dalam kitab Nailul Authar Juz VI hal. 223 yang berbunyisebagai berikut : 22222222 enon nen n enn n nnn n cence neneArtinya : Dari Nabi SAW beliau bersabda: "perbuatan yang paling dibenci olehAllah SWT. diantara yang halal adalah talak/perceraian;Namun demikian dalam hal suatu perkawinan yang sudah tidak dapatdipertahankan lagi keutuhannya karena telah pisah, sehingga akanHal.17 dari 25 Putusan Nomor 1451/Padt.G/2012/PA.Ngjmenimbulkan mafsadat
8 — 3
Hal itu sesuai dengan sabda Nabi MuhammadSAW, yang tercantum dalam kitab Nailul Authar Juz VI hal. 223 yang berbunyisebagai berikut:SSE Stes il J Uvelh Sai 6 dag ale ai) Lo gal ogArtinya: Dari Nabi SAW beliau bersabdaPerbuatan yang paling dibenci olehAllah SWT. diantara yang halal adalah talak/perceraian,Namun demikian dalam hal suatu perkawinan yang sudah tidak dapatdipertahankan lagi keutuhannya karena perselisihan dan pertengkaran yangterusmenerus dan juga telah pisah rumah, sehingga akan menimbulkanHal
32 — 7
Hakim berpendapat bahwa ketetapan hati Penggugatuntuk bercerai dengan Tergugat tersebut menunjukkan sikap bahwa Penggugatyang sudah tidak suka bahkan sangat membenci Tergugat dan Penggugattidak mungkin dapat melanjutkan hidup berumah tangga dengan Tergugat lagi.Sehubungan dengan sikap Penggugat tersebut, Majelis Hakim perlumengemukakan pendapat ahli hukum Islam dan dan sekaligus pendapattersebut diambilalin sebagai pendapat Majelis Hakim sebagaimana yangdikemukakan oleh AsSyaukani dalam kitabnya Nailul
61 — 26
Kitab Nailul Authar juz VIII halaman 313:al 98 J sill Lesaal a 4 IS Ia!
46 — 8
Sehubungan dengan sikap Pemohon tersebut, Majelis Hakim perlumengemukakan pendapat ahli hukum Islam dan dan sekaligus pendapattersebut diambilalih sebagai pendapat Majelis Hakim sebagaimana yangdikemukakan oleh AsSyaukani dalam kitabnya Nailul Author juz 6 halaman366 yang berbunyi :ge sbac VW ALS ANN 5 Lge le Aaall Ja 13) YI Ugg) ast yo Lge Gerla Aa jl gliB Ws Aal S & 5 jlo S35 S Lyol GILS ) asa g Gradll & gael Gul aga 5 AdaillArtinya : Bagi seorang isteri tidak boleh melepaskan diri dari ikatanperkawinannya
37 — 5
Sehubungan dengan sikap Pemohon tersebut, Majelis Hakim perlumengemukakan pendapat ahli hukum Islam dan dan sekaligus pendapattersebut diambilalin sebagai pendapat Majelis Hakim sebagaimana yangdikemukakan oleh AsSyaukani dalam kitabnya Nailul Author juz 6halaman 366 yang berbunyi :Hal. 16 dari 20 Hal. Put. No. 1480/Pdt.G/2020/PA.BdwAUN 5 Ngee Laball Jo 15) YI Aga g 5 esd Ge Leet Gaps As 5 jl!
30 — 6
No. 1603/Pdt.G/2020/PA.BdwSehubungan dengan sikap Penggugat tersebut, Majelis Hakim perlumengemukakan pendapat ahli hukum Islam dan dan sekaligus pendapattersebut diambilalih sebagai pendapat Majelis Hakim sebagaimana yangdikemukakan oleh AsSyaukani dalam kitabnya Nailul Author juz 6 halaman366 yang berbuny)i :JJoJI Jo ISI YI Kgog j C223 po Lg yorles aco puts cued o9>5 9 Ada yc luc VI Go LS LW Is 5 loo leaalS col os oly culS Isl IsSag awa Egurol6 YuWArtinya : Bagi seorang isteri tidak boleh melepaskan
38 — 13
Hakim berpendapat bahwa ketetapan hati Penggugatuntuk bercerai dengan Tergugat tersebut menunjukkan sikap bahwa Penggugatyang sudah tidak suka bahkan sangat membenci Tergugat dan Penggugattidak mungkin dapat melanjutkan hidup berumah tangga dengan Tergugat lagi.Sehubungan dengan sikap Penggugat tersebut, Majelis Hakim perlumengemukakan pendapat ahli hukum Islam dan dan sekaligus pendapattersebut diambilalih sebagai pendapat Majelis Hakim sebagaimana yangdikemukakan oleh AsSyaukani dalam kitabnya Nailul
Pembanding/Tergugat : NAILUL ISTIQOMAH Diwakili Oleh : MUSNI NAFIS MALICHAH alias ANIEK NAFIS MALIKHAH
Pembanding/Tergugat : SYAMSUL ARIFIN Diwakili Oleh : MUSNI NAFIS MALICHAH alias ANIEK NAFIS MALIKHAH
Terbanding/Penggugat : SAMIUN bin KASNO WARIDJAN Diwakili Oleh : DARU HANDOYO W, SH.,MH.
53 — 0
Pembanding/Tergugat : MUSNI NAFIS MALICHAH alias ANIEK NAFIS MALIKHAH Diwakili Oleh : MUSNI NAFIS MALICHAH alias ANIEK NAFIS MALIKHAH
Pembanding/Tergugat : NAILUL ISTIQOMAH Diwakili Oleh : MUSNI NAFIS MALICHAH alias ANIEK NAFIS MALIKHAH
Pembanding/Tergugat : SYAMSUL ARIFIN Diwakili Oleh : MUSNI NAFIS MALICHAH alias ANIEK NAFIS MALIKHAH
Terbanding/Penggugat : SAMIUN bin KASNO WARIDJAN Diwakili Oleh : DARU HANDOYO W, SH.,MH.