Ditemukan 1476 data
9 — 4
Bahwa Pemohon (I) dan Pemohon GaalGE adalah suami isteri, dalam perkawin yang sah, dan mempunyaianak bernama : AG, yang lair di Blora, 24Desember 2001.2.
7 — 4
mencapai maslahat dan menolak mafsadat)mengandung pengertian tujuan disyariatkannya hukum termasuk di dalamnyahukum perkawinan, adalah untuk kemaslahatan dalam arti untuk kebaikan,keselamatan dan kebahagiaan manusia baik di dunia maupun di akhirat;Menimbang, bahwa oleh karena itu dalam rangka mewujudkan tujuantersebut, karena mudharat yang ditanggung lebih besar daripada maslahatyang diperoleh, maka memutuskan ikatan perkawinan akan diperoleh maslahatbagi kedua belah pihak daripada mempertahankan perkawin
12 — 7
Menyatakan perkawin anantara Pemohon dan Termohon yang telahdilangsungkan di Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Tembalang KotaSemarang Jawa Tengah, sebagaimana tercatat pada Buku Nikah SuamiSeri: AP sesuai dengan Kutipan AKTA NIKAH Nomor 339/71/IV/2012 padahari senin tanggal 23 april 2012 yang ditandatangani Pegawai PencatatNikah M.MABRUR ROHIB,S.Ag. Nip: 196905011997030103,putus karenaperceraian dengan segala akibatnya;3.
30 — 16
mengadili perkara ini ;Menimbang, berdasarkan keterangan Pemohon, keterangan para saksi di bawahsumpah, ditambah pula dengan bukti P.2 haruslah dinyatakan terbukti bahwa Pemohondengan Termohon adalah suami isteri yang sah dan belum pernah terjadi perceraianmenurut hukum dan perundangundangan yang berlaku sesuai dengan Pasal 2 UndangHalaman 9 dari 18 halaman, Putusan Nomor :2167/Pdt.G/2016/PA.Ckr..undang Nomor 1 Tahun 1974, maka masingmasing mempunyai hak untuk mengajukantuntutan dalam sengketa perkawin
81 — 25
TARIGAN; Bahwa dari hasil perkawinan Penggugat dengan Tergugat tidak adadikaruniai Tuhan anak keturunan; Bahwa keluarga Penggugat dengan Tergugat telah terdaftar di Desa KutaBuluh, Kecamatan Tanah Pinem, Kabupaten Dairi, sesuai dengan KartuKeluarga No. 1211061912072724 tanggal, 07052014 dan dalam KartuKeluarga tersebut tercatat sebagai Kepala Keluarga adalah Panggoh KaroKaro (Penggugat) dan Tergugat sebagai isteri bernama Rasmalem Br.Tarigan; Bahwa awalnya perkawin Penggugat dengan Tergugat pernah
38 — 6
tugas sebagai Calon Pegawai Negeri Sipil, tidakpernah Tergugat menjenguk / menanyakan keadaan atau kondisipengugat yang sesungguhnya, bahkan kebutuhan materi yakni uangbelanja yang sangat diharapkan atau dinantinanti oleh Penggugatagar diberikan oleh Tergugat yang dilandasi hati yang tulus dan kasihsayang sama sekali tidak ada, padahal dalam pemenuhan segalakebutuhan baik materil maupun kebutuhanlainnya adalah kewajibanTergugat selaku suami sebagaimana amanat undangundang No. 1tahun 1974 tentang perkawin
7 — 5
Tergugat sudah tidak harmonis lagi oleh karena terjadinya perseli;sihan secara terus menerusBahwa adapun latar belakang dan penyebab terjadinya perselisin .5: an dan pertengkaran tersebut, antara lain sebagai berikutTermohon sering marah tanpa alasan yang jelas kepada Pemohonserta tidak mau mendengar nasehat PemohonTermohon tidak menghargai dan merasa cukup dengan penghasil ;an (gaji) PemohonTermohon sering berprasangka buruk terhadap keluarga PemohonPemohon telah berupaya untuk tetap mempertahankan perkawin
30 — 14
Penggugat dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patuttidak datang, tidak menunjuk orang lain sebagai wakil atau kuasanya dan tidakpula ketidakhadirannya itu berdasarkan suatu alasan hukum, oleh karenagugatan Penggugat beralasan hukum, maka berdasarkan Pasal 149 ayat (1) danPasal 150 R.Bg, gugatan Penggugat dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa dipilinnya perceraian sebagai jalan terbaik adalah untukkemashlahatan kedua belah pihak, dan untuk memutus ikatan perkawin
353 — 162
Bahwa, selama dalam perkawin antara Penggugat dan Tergugat, dalamurusan belanja untuk kebutuhan seharinya Penggugat seringkali tidakpernah dikasih nafkah dan kalau membeli apaapa untuk kebutuhan seharihari selalu harus minta uang kepada Tergugat.6.
11 — 3
dengan fakta hukum di atas, maka Majelis Hakim berpendapatPenggugat dan Tergugat sudah tidak dapat mewujudkan makstd dari pasaltersebut dan tujuan perkawinan; Menimbang, bahwa Suami wajib fratindungi istrinya danmemberikan segala sesuatu keperluan hidup bart ra tangga sesuai dengankemampuannya sebagaimana Pasal, 80 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam,dihubungkan dengan fakta hurt di tas; maka Majelis Hakim berpendapatTergugat sudah tidak dapat egewujudkan maksud dari pasal tersebut danmencapai tujuan perkawin
54 — 12
Esa;Himn 11 dari 16 him Pts No 376/Pdt.G/2020/MS.BnaMenimbang, bahwa menurut majelis halhal yang dimaksud dalam FirmanAllah SWT dan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 sebagaimana diubahdengan Undang Undang Nomor 16 Tahun 2019 tentang Perubahan atasUndang Undang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan diatas, berarti tujuan perkawinan menurut Syariat Islam dan menurut UndangUndang tersebutsudah tidak terwujud lagi dalam rumah tangga Pemohon dengan Termohon,kalaupun dipaksakan juga untuk mempertahankan perkawin
5 — 3
mencapai maslahat dan menolak mafsadat)mengandung pengertian tujuan disyariatkannya hukum termasuk di dalamnyahukum perkawinan, adalah untuk kemaslahatan dalam arti untuk kebaikan,keselamatan dan kebahagiaan manusia baik di dunia maupun di akhirat;Menimbang, bahwa oleh karena itu dalam rangka mewujudkan tujuantersebut, karena mudharat yang ditanggung lebih besar daripada maslahatyang diperoleh, maka memutuskan ikatan perkawinan akan diperoleh maslahatbagi kedua belah pihak daripada mempertahankan perkawin
9 — 0
Halaman 15 dari 17 halamanakan tetapi melihat kondisi rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sudahsedemikian rupa (Penggugat dengan Tergugat sudah berpisah selama 2 Tahun6 bulan) maka sudah tidak ada harapan untuk hidup rukun lagi dalamkehidupan rumah tangga, maka mempertahankan rumah tangga yang demikianitu lebin banyak madharatnya dari pada maslahahnya;Menimbang bahwa dengan pertimbanganpertimbangan tersebut di atasdapat ditarik suatu kesimpulan bahwa perselisinan dan pertengkaran sudahmenjadikan perkawin
13 — 9
patutdan panggilan tersebut sesuai dengan maksud Pasal 145 R.Bg. jo Pasal 55UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama yang telahdiubah dengan UndangUndang Nomor 3 tahun 2006 dan UndangUndangNomor 50 tahun 2009 jo Pasal 26 ayat (1) sampai ayat (5) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975, oleh karenanya cukup beralasan hukummelaksanakan pemeriksaan perkara ini di persidangan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berusaha mendamaikan Penggugatdan Tergugat agar keduanya tetap mempertahankan ikatan perkawin
87 — 24
Gowa pada tanggal 11 Maret 2012sebagaimana tertera dalam Surat Nikah No. 51/BPMJ/G/IIV2012 yangdicatatkan di Kantor Catatan Sipil Kabupaten Daerah Tingkat Il Kolaka sesuaidengan Kutipan Akta Perkawin Nomor : 107/CS/2014 tanggal 29 Oktober 2014oleh karena itu sesuai dengan ketentuan Pasal 35 ayat (1) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975, maka salinan putusan perceraian inidikirimkan kepada Pegawai Pencatat pada Kantor Pencatatan Sipil Kab.
13 — 4
dibiarkan terusmenerus seperti ini, kelakakan berdampak pada psikologis anak, disisi lain ada perbedaan prinsip yangcukup tajam diantara pihak yang sangat sulit untuk disatukan, sehingga sudahtidak mungkin lagi ada harapan untuk hidup rukun dalam membina rumah tanggayang harmonis sesuai tujuan perkawinan yaitu membentuk rumah tangga yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa (Pasal 19 huruf f PPNo.9/1975), maka dari itu Penggugat memilih perceraian merupakan jalanterbaik daripada perkawin
18 — 9
Bahwa dari hasil perkawin antara Penggugat dan Tergugat telah dikarunia 2(dua) orang anak yang pertama seorang Perempuan bernama ANAK 1PENGGUGAT DAN TERGUGAT, lahir Tanggal 1 Desember 2004 (12 Tahun),dan ANAK 2 PENGGUGAT DAN TERGUGAT seorang lakilaki lahir Tanggal6 Maret 2006 ( 11 ) Tahun, sekarang sudah berumur 11 ( sebelas ) Tahun ;(P2).
14 — 5
Pengadilan Agama Cikarang, memiliki kewenangan untukmemeriksa dan mengadili perkara ini ;Menimbang, berdasarkan keterangan Pemohon, keterangan para saksi di bawahsumpah, ditambah pula dengan bukti P.2 haruslah dinyatakan terbukti bahwa Pemohondengan Termohon adalah suami isteri yang sah dan belum pernah terjadi perceraianmenurut hukum dan perundangundangan yang berlaku sesuai dengan Pasal 2 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, maka masingmasing mempunyai hak untuk mengajukantuntutan dalam sengketa perkawin
7 — 4
mencapai maslahat dan menolak mafsadat)mengandung pengertian tujuan disyariatkannya hukum termasuk di dalamnyahukum perkawinan, adalah untuk kemaslahatan dalam arti untuk kebaikan,keselamatan dan kebahagiaan manusia baik di dunia maupun di akhirat;Menimbang, bahwa oleh karena itu dalam rangka mewujudkan tujuantersebut, karena mudharat yang ditanggung lebih besar daripada maslahatyang diperoleh, maka memutuskan ikatan perkawinan akan diperoleh maslahatbagi kedua belah pihak daripada mempertahankan perkawin
6 — 4
mencapai maslahat dan menolak mafsadat)mengandung pengertian tujuan disyariatkannya hukum termasuk di dalamnyahukum perkawinan, adalah untuk kemaslahatan dalam arti untuk kebaikan,keselamatan dan kebahagiaan manusia baik di dunia maupun di akhirat;Menimbang, bahwa oleh karena itu dalam rangka mewujudkan tujuantersebut, karena mudharat yang ditanggung lebih besar daripada maslahatyang diperoleh, maka memutuskan ikatan perkawinan akan diperoleh maslahatbagi kedua belah pihak daripada mempertahankan perkawin