Ditemukan 5739 data
29 — 3
Eo Giles yl lg) jor legliol Gu 6 prsOF RS 9 y poll cui Isl al dalle Wola! ally dirslogin To!Artinya : Apabila seorang istri menggugat suaminya telah memberikankemadharatan kepadanya dengan sesuatu yang tidak mampu lagiuntuk bergaul antara keduanya, maka boleh bagi istri untuk memohonkepada hakim agar menceraikannya. Dan pada saat itu hakimmenceraikannya dengan thalak bain jika terbukti kemadaratan dan sulituntuk mendamaikan antara keduanya;Hal.11 dari 13 Hal. Put.
8 — 2
plas aro giles loo sILVI UlSgaL aalls gall Lagin TWoVl ys wolallArtinya: Apabila gugatan isteri itu diterima oleh hakim berdasarkan pada buktibukti yang diajukan oleh isteri atau adanya pengakuan suami, danister) merasa menderita jika tetap bertahan hidup bersama suaminya,sedangkan Hakim tidak berhasil mendamaikan mereka, maka Hakimmenceraikan isteri itu dengan talak satu bain.Menimbang, bahwa berdasarkan padapertimbanganpertimbangantersebut di atas, maka gugatan Penggugat agar diceraikan dari Tergugat
13 — 1
dan tidak meninggalkan sesuatu sebagai pengganti nafkahPenggugat ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak pernah datang di persidangan dan tidak menyuruhorang lain untuk menghadap sebagai wakilnya, meskipun ia telah dipanggil secara patut danresmi dan tidak ternyata ketidak hadirannya disebabkan sesuatu halangan yang sah, olehkarenanya putusan atas perkara ini dapat dijatuhkan dengan verstek, sesuai dengan pasal 125HIR dan ibarat nash dalam Kitab I anatuth Thalibien Juz IV halaman 238 yang berbunyi ;IS giles
10 — 1
lewJeallgl Joall go ySioll le Lenl,S ol giles Yply> ano GLY Loo sli VI olS 9 .co5tl slicArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukangugatan cerai kepada hakim bila terdapat alasan bahwasuaminya telah membuatnya menderita sehingga ia tidaksanggup lagi melanjutkan bergaul dengan suaminya, misalnyakarena suaminya suka memukul, memaki atau menyakiti dengancara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya itu berupa ucapan atauperbuatan; bila dakwaan
8 — 5
tersebut,pemeriksaan perkara perceraian tidak hanya sebatas memeriksa ketidakhadiran Termohon saja, melainkan pemeriksaan itu harus didasarkan atasalasan atau alasanalasan yang secara khusus telah diatur dalam peraturanperundangundangan sebagaimana tersebut diatas, sedangkan alasan ataualasanalasan itu baru dapat dipertimbangkan jika telah dibuktikan;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan dengan asasfiqih(hukum Islam), disebutkan dalam Kitab Tuhfah Juz halaman 164 :din ale Alf (y) jile Giles
12 — 3
dogyl Coco lstAis (oi giles Jiiaos da Ail) GoW! ge lai OI IgligreSbHal. 9 dari 12 hal.
8 — 5
tersebut,pemeriksaan perkara perceraian tidak hanya sebatas memeriksa ketidakhadiran Termohon saja, melainkan pemeriksaan itu harus didasarkan atasalasan atau alasanalasan yang secara khusus telah diatur dalam peraturanperundangundangan sebagaimana tersebut diatas, sedangkan alasan ataualasanalasan itu baru dapat dipertimbangkan jika telah dibuktikan;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan dengan asasfiqih(hukum Islam), disebutkan dalam Kitab Tuhfah Juz halaman 164 :din ale Alf (y) jile Giles
27 — 5
Wijayanto dan Wijayanto adalahnama orang yang sama ; Menimbang, bahwa terhadap keterangan saksisaksi tersebutPemohon membenarkan dan tidak keberatan ; Menimbang, bahwa Pemohon sudah tidak mengajukan sesuatu lagi danmohon untuk penetapan ; 22 n= n nnn nn nena nn ne ee ennMenimbang, bahwa segala sesuatu yang tercatat dalam berita acarapersidangan ini dianggap telah termaktub dalam penetapan ini ; TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon adalahSebagaliiiana TSYSEUE GILES
7 — 0
Tergugat;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatasMajelis berpendapat bahwa gugatan cerai Penggugat telah terdapat cukup alasansebagaimana maksud Pasal 19 huruf (f), dan Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 juncto Pasal 116 huruf (f) dan Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan dalil dalam kitab BidayatulMujtahid Juz Il halaman 86 yang kemudian diambil alin menjadi pendapat Majelis,dalil tersebut berbunyi sebagai berikut :ges bbl UL sis 4 poJb giles
18 — 3
alos dao ahaind Y lo le calolpol deg yl Ceol lstAll 91d) giles Jieag Be Ai) GOW!
10 — 1
datang menghadap sebagai wakil ataupunkuasanya, meskipun kepadanya telah dipanggil secarapatut dan sah, lagi pula ketidak hadirannya tersebutbukanlah disebabkan oleh suatu halangan yang sah,karenanya Termohon dapat dinyatakan tidak hadir,sedangkan permohonan Pemohon telah memenuhi alasanformil dan tidak melawan hukum, maka perkara inidapat diputus dengan verstek sesuai dengan pasal 149ayat (1) R.Bg dan dalil dalam kitab TanatutThalibin juz IV halaman 338 yang berbunyi jor ccc eeaa> rol yl yl plo Giles
8 — 2
adalah akan siasiajika tetap dipertahankan; Menimbang, bahwa dari fakta tersebut di atas dapat ditarik kesimpulan bahwaperkawinan antara penggugat dengan tergugat tidak mungkin dipertahankan lagikarena jika dipertahankan justru akan menimbulkan beratnya penderitaan danmadlorot bagi penggugat, oleh karena itu penyelesaian yang dipandang adil adalahperceraian;Hal dari 7 hal put No.0267/Pdt.G/201 2/PA/Ngw.Memperhatikan, doktrin Hukum Islam yang tercantum dalam kitab GhoyatulMarom yang berbunyi :ale giles
6 — 0
giles newArtinya : Sah menggantungkan talak dengan suatu sifat, maka jatuhlah talakterhadap istridengan adanya sifat tersebut; Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka Gugatan Penggugat telan memenuhi alasanperceraianTergugat telah melanggar shighat taklik angka 2 dan 4 sebagaimanatersebut dalam Buku Kutipan Akta Nikah sesuai pasal 116 huruf (g) KompilasiHukum Islam, sehingga Gugatan Penggugat patut dikabulkan ; Menimbang, bahwa pasal 84 ayat (2) Undang undang Nomor
10 — 4
Kompilasi Hukum Islam,Apabila semua ahli waris ada, maka yang berhak mendapat warisan hanyaanak, ayah, ibu, janda atau duda;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (2) Kompilasi HukumIslam tersebut di atas, dapat dinyatakan bahwa ahli waris dari almarhum XXXXadalah (isteri), dan 1 (satu) orang anak kandung almarhum XXXX yani (Pemohon l, Il , );Menimbang, bahwa berdasarkan nash/dalil AlQur'an surat An Nisa ayatNag AG8 Lao Capen oliaills gi 85 Ills AGh Las Cured Jl 5V:sluill Un ysha imei IS sf dbs Giles
11 — 2
alos dao adaiud Y la le calolpol doe gyi Ccol lstAil Wil giles Likeg Ge Ai gol! 2 CAS OI lgligaeSbHal. 10 dari 13 hal. Putusan Nomor 3533 /Pdt.G/2018/PA.
5 — 4
tersebut,pemeriksaan perkara perceraian tidak hanya sebatas memeriksa ketidakhadiran Termohon saja, melainkan pemeriksaan itu harus didasarkan atasalasan atau alasanalasan yang secara khusus telah diatur dalam peraturanperundangundangan sebagaimana tersebut diatas, sedangkan alasan ataualasanalasan itu baru dapat dipertimbangkan jika telah dibuktikan;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan dengan asasfiqih(hukum Islam), disebutkan dalam Kitab Tuhfah Juz halaman 164 :din agle CAlh Yy) jile Giles
9 — 0
oJ lbilgss wis Islsow opausll plo. ano Giles Leo IVI yl Sg 79 IIall Leallb Legin cTMo Vl Ys wolalljacg LglliclausLArtinya: Apabila gugatan isteri di depan hakim telah terbukti berdasarkan keteranganbukti dari isteri atau karena telah ada pengakuan dari suami, sedangkanpenderitaan isteri itu membuatnya tidak sanggup lagi untuk melanjutkan hidupbersama suami dan antara keduanya sudah tidak bisa didamaikan lagi, makahakim wajib menceraikannya dengan talak bain,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan
11 — 1
menunjukkan bahwa rumah tangga Penggugat danTergugat telah pecah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapan untuk dapatdirukunkan kembali dalam satu rumah tangga;Menimbang, bahwa dalam keadaan rumah tangga yang demikianapabila Penggugat dan Tergugat dipaksakan untuk rukun kembali, menurutMajelis justru akan membawa kemadlaratan bagi keduanya, oleh karenanyaHakim dapat menjatuhkan talak Tergugat berdasarkan dalil dalam kitabBidayatul Mujtahid Juz II halaman 86 yang berbunyi sebagai berikut:QUaLwls giles
7 — 2
adalah akan siasiajika tetap dipertahankan; Hal dari 7 hal put No.0691/Pdt.G/201 2/PA/Ngw.Menimbang, bahwa dari fakta tersebut di atas dapat ditarik kesimpulan bahwaperkawinan antara penggugat dengan tergugat tidak mungkin dipertahankan lagikarena jika dipertahankan justru akan menimbulkan beratnya penderitaan danmadlorot bagi penggugat, oleh karena itu penyelesaian yang dipandang adil adalahperceraian;Memperhatikan, doktrin Hukum Islam yang tercantum dalam kitab GhoyatulMarom yang berbunyi :ale giles
14 — 5
Giles ple ate uilial Artinya: Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan:Dan Pendapat para ulama yang diambil alin sebagai pendapat majelis hakimdalam: Kitab Ath Thalag minasy Syariatil Islamiyah wal Qanun, halaman 40;aii) agin all) ase dam gall plitall Gag 69 GURY Gel wie Gadd) (gl) Aatal) dass oArtinya: Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukan perceraian adalahadanya kehendak untuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadipertengkaran akhlaq dan timbulnya rasa benci
antara suami isteriyang mengakibatkan tidak adanya kesanggupan untuk menegakkanhukum Allah.* Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 :Cissy clea Vy Giles Yad il se aly Coens) Bland) ca pad cys GUA AU Dba UGS alySagal) Galle Cong!