Menyatakan perkawinan Penggugat dengan Tergugat yang dilaksanakan pada tanggal 16 April 2013 di Gereja Nazareth Pantekosta di Kopo Kabupaten Bandung dan perkawinan tersebut telah dicatatkan pada Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Bandung Barat, putus karena perceraian ;4. Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Negeri Kelas.

Bahwa pada tanggal 16 April 2013, Penggugat dengan Tergugat telahmelangsungkan Perkawinan di hadapan pemuka Agama Kristen di GerejaNazareth Pantekosta, KopoKabupaten Bandung, dan tercatat pada KantorCatatan Sipil Kota Kabupaten Bandung Barat sebagaimana kutipan akteperkawinan Nomor 74/2013 tertanggal 16 April 2013. karena itu antaraPenggugat dengan Tergugat telah menjadi pasangan suamiisteri yang sah;.

bertengkar lagi ;Bahwa Penggugat dan Tergugat telah dikaruniai 2 (dua) orang anakperempuan ;Bahwa menurut saksi perkawinan Penggugat dan Tergugat sudah tidakdapat dipersatukan lagi ;Atas keterangan saksi, Penggugat membenarkannya ;Hendry Saputra :Memberikan keterangan dibawah sumpah yang pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut :Bahwa saksi adalah sepupu Penggugat dan saksi kenal dengan Tergugatsebagai ipar ;Bahwa saksi menyaksikan perkawinan Penggugat dan Tergugatdilaksanakan di Gereja Nazareth Pantekosta

IceuYolanda dan Hendry Saputra ;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksi Hendry Saputra danbukti surat P4, P5, P6 membuktikan bahwa Penggugat dan Tergugat telahmenikah di Gereja Nazareth Pantekosta pada tanggal 16 April 2013 danperkawinan Penggugat dan Tergugat tersebut telah didaftarkan pada KantorDinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Bandung Barat,sehingga dengan demikian perkawinan Penggugat dan Tergugat tersebut telahsah secara hukum sebagaimana diatur dalam Pasal 2 ayat (1),

PUTUSANNomor 251/Pdt.G/2014/PA Jpr.DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Jayapura yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkan putusandalam perkara cerai gugat antara :PENGGUGAT, umur 37 tahun, agama Kristen Pantekosta, pendidikan terakhirSMA, pekerjaan ibu rumah tangga, tempat kediamandi KOTA JAYAPURA, sebagai Penggugat;melawanTERGUGAT, umur 38 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SMA, pekerjaanpengusaha TV

penggugat dan tergugat sekarang ini tidak harmonis lagi;bahwa saksi pernah melihat penggugat dan tergugat bertengkar;bahwa penggugat dan tergugat bertengkar karena tergugat tidakmempunyai kepedulian dan tidak memberikan nafkah kepadapenggugat;bahwa sejak bulan Desember 2013 tergugat kembali ke kampungnyadi Raha, Sulawesi Tenggara;bahwa bahwa penggugat dan tergugat tidak ada komunikasi lagi sejakbulan Desember 2013;bahwa setelah ditinggalkan oleh tergugat, penggugat kembali keagamanya semula (Kristen Pantekosta

bahwa saksi pernah melihat penggugat dan tergugat bertengkar;e bahwa penggugat dan tergugat bertengkar karena tergugat tidakmempunyai kepedulian dan tidak memberikan nafkah kepada penggugat,malahan kerap minta dikirimkn uang;e bahwa benar sejak bulan Desember 2013 tergugat kembali kekampungnya di Raha, Sulawesi Tenggara;e bahwa bahwa penggugat dan tergugat tidak ada komunikasi lagi sejakbulan Desember 2013;e bahwa setelah ditinggalkan oleh tergugat, penggugat kembali keagamanya semula (Kristen Pantekosta

Foto copy Surat Nikah Nomor: 001/SNV/JFCCMDFVV2012tanggal 13Mei2012yang diterbitkan oleh Majelis Pusat Gereja sidang Pantekosta diIndonesia Pdt. SAMUEL STEFANUS SILAS, atas nama PRADITA HADI ARISUSANTOdenganTABITA NURINA ELSAVANTY,(bukti P 4);5. Foto copy Kutipan Akta Kelahiran Nomor :6506/2012 tanggal 25Oktober2012yang diterbitkan oleh Kepala Dinas Kependudukan dan Catatan SipilKotaSurakarta atas nama ODNIEL ALEXANDER DAVID PRATAMA, (bukti P5);Bukti suratsurat bertanda P 1 s/d.

Samuel Stefanus Silasyangbertempat di Gereja Sidang Pantekosta di IndonesiaSurabaya, danperkawinan tersebut telah dicatatkan di Dinas Kependudukan dan CatatanHal. 5 dari 18 halamanPutusan Perkara Perdata Nomor56/Pdt.G/201 7/PNSkt.Sipil Kota Surabaya dengan Kutipan Akta Perkawinan Nomor: 3578KW080820120003 tanggal 8Agustus 2012;Bahwa perkawinan Penggugat dengan Tergugat tersebut adalah atas dasarpilihan mereka sendiri serta tidak dijodohkan, dan dari perkawinan merekatersebuttelah dikaruniai 1 (satu

Samuel Stefanus SilasyangHal. 7 dari 18 halamanPutusan Perkara Perdata Nomor56/Pdt.G/201 7/PNSkt.bertempat di Gereja Sidang Pantekosta di IndonesiaSurabaya, danperkawinan tersebut telah dicatatkan di Dinas Kependudukan dan CatatanSipil Kota Surabaya dengan Kutipan Akta Perkawinan Nomor: 3578KW080820120003 tanggal 8Agustus 2012;Bahwa perkawinan Penggugat dengan Tergugat tersebut adalah atas dasarpilihan mereka sendiri serta tidak dijodohkan, dan dari perkawinan merekatersebuttelah dikaruniai 1 (satu

SamuelStefanus Silasyang bertempat di Gereja Sidang Pantekosta diIndonesiaSurabaya, dan perkawinan tersebut telah dicatatkan di DinasKependudukan dan Catatan Sipil Kota Surabaya dengan Kutipan AktaPerkawinan Nomor: 3578KW080820120003 tanggal S8Agustus 2012,(sebagaimana bukti P3 dan P4); Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal di rumah orang tuaPenggugat yang berada di Sangkrah Rt.04 Rw.03 Kel. Sangkrah, Kec.

SAMUELSTEFANUS SILASdi Majelis Pusat Gereja Sidang Pantekosta di Indonesia,sebagaimana tersebut dalam Kutipan AktaPerkawinan Nomor: 3578KW080820120003tanggal O8Agustus 2012yang diterbitkan oleh Kepala DinasHal. 16 dari 18 halamanPutusan Perkara Perdata Nomor56/Pdt.G/201 7/PNSkt.Kependudukan dan Catatan Sipil KotaSurabayaputus karena perceraiandengan segala akibat hukumnya;4.

David Jerry Turangan pada tanggal 3 Januari 2008 di Gereja Pantekosta di Indonesia Kenyanyan Kabupaten Kutai Barat, kemudian Perkawinan tersebut didaftarkan dan dicatatkan pada kantor Dinas Kependudukan dan catatan Sipil kabupaten Kutai Barat sesuai dengan Kutipan Akta Perkawinan Nomor 64.07.AK.2012.001566, tanggal 26 September 2012, putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya;

Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yangtelah dilangsungkan di hadapan pemuka agama Kristen yang bernama Pdt.David Jerry Turangan pada tanggal 3 Januari 2008 di Gereja Pantekosta diIndonesia Kenyanyan ,dan kemudian didaftarkan dan dicatatkan padaKantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Kutai Baratpada tanggal 25 September 2012, berdasarkan Kutipan Akta PerkawinanNo. 64.07.AK.2012.001566, tanggal 26 September 2012 putus karenaperceraian dengan segala akibat

David Jerry Turangan pada tanggal 3Halaman 4 dari 11 Putusan Nomor 5/Pdt.G/2020/PN SdwJanuari 2008 di Gereja Pantekosta di Indonesia Kenyanyan ,dan kemudiandidaftarkan dan dicatatkan pada Kantor Dinas Kependudukan dan PencatatanSipil Kabupaten Kutai Barat pada tanggal 25 September 2012, berdasarkanKutipan Akta Perkawinan Nomor 64.07.AK.2012.001566, tanggal 26 September2012, bahwa dari perkawinan tersebut telah lahir 2 (dua) orang anak, anakyang pertama bernama ALGA SATRIO PRATAMA, Jenis Kelamin Laki

David Jerry Turangan pada tanggal 3 Januari 2008 di GerejaPantekosta di Indonesia Kenyanyan Kabupaten Kutai Barat;Menimbang, bahwa dari bukti P2 tersebut maka Majelis memperolehfakta bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yangdilangsungkan dihadapan pemuka agama agama Kristen yang bernama Pdt.David Jerry Turangan pada tanggal 3 Januari 2008 di Gereja Pantekosta diIndonesia Kenyanyan Kabupaten Kutai Barat dan telah didaftarkan pada DinasKependudukan Dan Pencatatan Sipil Kabupaten Kutai

David Jerry Turangan pada tanggal 3 Januari 2008 diGereja Pantekosta di Indonesia Kenyanyan Kabupaten Kutai Barat,kemudian Perkawinan tersebut didaftarkan dan dicatatkan pada kantor DinasKependudukan dan catatan Sipil kabupaten Kutai Barat sesuai denganKutipan Akta Perkawinan Nomor 64.07.AK.2012.001566, tanggal 26September 2012, putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya;5.

Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan perkawinanpada tanggal 13 Maret 2001 di Gereja Pantekosta Indonesia di Cirebondan perkawinan tersebut telah tercatat pada Kantor Catatan Sipil KotaCirebon pada tanggal 13 Maret 2001 dengan Akta Perkawinan No.44/2001;2. Bahwa dari Perkawinan tersebut telah dikarunia 4 (empat) orang anakyang bernama :1. IMMANUEL NELLSON FEBIYANTO, lakilaki, lahir di Cirebon padatanggal 08 Oktober 2003;2.

Bahwa Penggugat adalah anak kandung saksi; Bahwa Penggugat dengan Tergugat Hubungannya sebagai suami isteri; Bahwa Penggugat kawin dengan Tergugat pada bulan Maret 2001;Bahwa Kawinnya di Gereja Pantekosta Kota Cirebon;Bahwa Sewaktu Penggugat menikah saksi datang ke Gereja Pantekostatersebut;Bahwa Sewaktu Penggugat dan Tergugat kawin masih bujang danperawan;Bahwa dari hasil perkawinan Penggugat dan Tergugat punya anak 4(empat) yaitu ADRIEL NORREN SUGIYANTO FEBIYANTO, IMMANUELNELLSON FEBIYANTO, ANSELL

acara sidang, dianggap merupakan satukesatuan yang tidak terpisahkan dan dianggap termuat dalam putusan ini ;Menimbang, bahwa Penggugat tidak mengajukan sesuatu lagi dipersidangan dan mohon putusan;TENTANG HUKUMNYA Menimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugatsebagaimana tersebut diatas ;Menimbang, bahwa dalam gugatannya, Penggugat mengemukakan halhal yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan perkawinanpada tanggal 13 Maret 2001 di Gereja Pantekosta

Bahwa benar antara Penggugat dan Tergugat telah melangsungkanperkawinan pada tanggal 13 Maret 2001 di Gereja Pantekosta Indonesia diCirebon dan perkawinan tersebut telah tercatat pada Kantor Catatan SipilKota Cirebon pada tanggal 13 Maret 2001 dengan Akta Perkawinan No.44/2001; Bahwa dari Perkawinan tersebut telah dikarunia 4 (empat) orang anak yangbernama :1. IMMANUEL NELLSON FEBIYANTO, lakilaki, lahir di Cirebon pada tanggal08 Oktober 2003;2.

berwenang untukmemeriksa dan mengadili perkara aquo.Menimbang, bahwa terlebih dahulu harus dipertimbangkan, apakahhubungan perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat telah dilangsungkansesuai dengan ketentuan perundangundangan yang berlaku sehingga dapatdipandang sebagai suatu ikatan perkawinan yang sah menurut hukum ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut diatas telahternyata : Bahwa benar antara Penggugat dan Tergugat telah melangsungkanperkawinan pada tanggal 13 Maret 2001 di Gereja Pantekosta

ZieA, aDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Makassar yang memeriksa dan mengadili perkaraperdata pada tingkat pertama dalam sidang Majelis Hakim telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara cerai gugat yang diajukan oleh:PENGGUGAT, umur 42 tahun, agama Islam, Pendidikan terakhir SLTA, PekerjaanWiraswasta, tempat kediaman di Kelurahan Karuwisi Utara,Kecamatan Panakkukang, Kota Makassar, selanjutnya disebutPenggugat;melawanTERGUGAT, umur 43 tahun, agama Kristen Pantekosta

Pantekosta, pendidikanSLTA, pekerjaan Pegawai Bank BTN Swasta, tempat kediaman diKelurahan Timungan Lompoa, Kecamatan Bontoala, KotaMakassar, selanjutnya disebut Tergugat;Pengadilan Agama tersebut;Telah membaca dan mempelajari berkas perkara;Telah mendengar keterangan Penggugat;Telah memeriksa alatalat bukti Penggugat;DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Penggugat dengan surat gugatannya tertanggal 14Januari 2021, yang terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama Makassar padahari itu. juga dengan register

Marsalina Banunaek sesuai dengan Kutipan Akta Perkawinan tanggal 07September 2006 Nomor: 15/PKW/WNI/PLB.AMS/2006, yang dikeluarkan oleh Kantor DinasPendaftaran Penduduk Kabupaten Timor Tengah Selatan;2 Bahwa dari perkawinan tersebut di Kolsain pada tanggal 11 Januari 1993, telah lahirseorang anak perempuan yang bernama Yordi M Missa anak kandung ke enam dari pasangansuami istri Nehemia Missa dengan Marsalina Banunaek sesuai dengan Surat Baptisan tanggal12 Maret 2008 yang dikeluarkan oleh gereja Pantekosta

saksisaksi bahwapemohon adalah anak dari Nehemia Missa dan Marsalina Banunaek yang lahir padatanggal 11 Januari 1993 di Kolsain Kabupaten Timor Tengah Selatan;Bahwa kedua orang tua pemohon tersebut sampai saat ini masih hidup;Bahwa kelahiran pemohon tersebut belum pernah dicatatkan di Kantor DinasKependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Timor Tengah Selatan;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti surat P4 orang tua pemohon yang bernamaNehemia Missa dan Marsalina Banunaek telah menikah sah di Gereja Pantekosta

Kecamatan Amanatun Selatan,Kabupaten Timor Tengah Selatan yang masih termasuk dalam wilayah hukum PengadilanNegeri SoE sehingga pengajuan Permohonan Pemohon di Pengadilan Negeri SoE adalahsudah tepat dan benar;Menimbang, bahwa selanjutnya Hakim akan mempertimbangkan apakahPermohonan Pemohon tersebut bisa dikabulkan atau tidak berdasarkan Surat Bukti danfaktafakta dalam persidangan;Menimbang, bahwa pemohon adalah anak dari Nehemia Missa dan MarsalinaBanunaek yang telah menikah sah di Gereja Gereja Pantekosta

Menyatakan perkawinan Penggugat dengan Tergugat yang dilangsungkan di Gereja Pantekosta di Indonesia,Sleman Daerah Istimewa Jogjakarta tanggal 8 Januari 2004 sesuai dengan Surat Pernikahan No.30/K/JE/V/04 dan telah dicatatkan di Kantor Pendaftaran Penduduk dan Catatan Sipil Kabupaten Sleman,berdasarkan Akta Perkawinan No.0214/CS/G/2004 tertanggal 24 Mei 2004 adalah sah menurut hukum ; 4.

Menyatakan Perkawinan antara Penggugat dan Tergugat berdasarkan Surat Pernikahan No.30/K/JE/V/04 di Gereja Pantekosta di Indonesia,Sleman Daerah Istimewa Jogjakarta tanggal 8 Januari 2004 dan telah dicatatkan di Kantor Pendaftaran Penduduk dan Catatan Sipil Kabupaten Sleman,berdasarkan Akta Perkawinan No.0214/CS/G/2004 tertanggal 24 Mei 2004 putus karena perceraian;5.

Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang sah berdasarkan SuratPernikahan No. 30/K/JE/V/04, di Gereja Pantekosta di Indonesia, Jemaat ElimKadipiro, Slemen, Daerah Istimewa Jogjakarta tanggal 8 Januari 2004, dan telah dicatatkan di Kantor Pendaftaran Penduduk Dan Catatan Sipil Kabupaten Sleman,berdasarkan Akta Perkawinan No. 0214/CS/G/2004 tertanggal 24 Mei 2004;2.

Menyatakan dalam hukum, perkawinan Penggugat dan Tergugat yangdilangsungkan di Gereja Pantekosta di Indonesia, Slemen, Daerah IstimewaJogjakarta tanggal 8 Januari 2004, sesuai dengan Surat Pernikahan No. 30/K/JE/V/04, dan telah di catatkan di Kantor Pendaftaran Penduduk Dan Catatan SipilKabupaten Sleman, berdasarkan Akta Perkawinan No. 0214/CS/G/2004tertanggal 24 Mei 2004 adalah sah menurut hukum.3.

Menyatakan bahwa Perkawinan antara Penggugat dan Tergugat berdasarkanSurat Pernikahan No. 30/K/JE/V/04, di Gereja Pantekosta di Indonesia, Slemen,Daerah Istimewa Jogjakarta tanggal 8 Januari 2004, dan telah di catatkan diKantor Pendaftaran Penduduk Dan Catatan Sipil Kabupaten Sleman,berdasarkan Akta Perkawinan No. 0214/CS/G/2004 tertanggal 24 Mei 2004 putuskarena perceraian;4.

Menyatakan perkawinan Penggugat dengan Tergugat yang dilangsungkan diGereja Pantekosta di Indonesia,Sleman Daerah Istimewa Jogjakarta tanggal 8Januari 2004 sesuai dengan Surat Pernikahan No.30/K/JE/V/04 dan telahdicatatkan di Kantor Pendaftaran Penduduk dan Catatan Sipil KabupatenSleman,berdasarkan Akta Perkawinan No.0214/CS/G/2004 tertanggal 24 Mei 2004adalah sah menurut hukum ;4.

Menyatakan Perkawinan antara Penggugat dan Tergugat berdasarkan SuratPernikahan No.30/K/JE/V/04 di Gereja Pantekosta di Indonesia,Sleman DaerahIstimewa Jogjakarta tanggal 8 Januari 2004 dan telah dicatatkan di KantorPendaftaran Penduduk dan Catatan Sipil Kabupaten Sleman,berdasarkan AktaPerkawinan No.0214/CS/G/2004 tertanggal 24 Mei 2004 putus karena perceraian;5.

tertanggal 4Maret 2010, yang telah dilegalisir dan disesuaikan dengan yang aslinyadiberi tanda : P5;Fotocopy Akta Kelahiran Nomor 1272CLT1203201004287, atas nama YefitaMelansius Sitanggang, yang dikeluarkan oleh Kepala Kantor PendaftaranPenduduk dan Catatan Sipil Kota Pematangsiantar tertanggal 12 Maret2010, yang telah dilegalisir dan disesuaikan dengan yang aslinya diberitanda : P6;Fotocopy Surat Penyerahan Anak Nomor:0892/Gpdl/SPA04 atas namaRaja Mansius Davin Sitanggang, yang dikeluarkan oleh Gereja Pantekosta

diIndonesia tertanggal 30 Mei 2004 yang telah dilegalisir dan disesuaikandengan yang aslinya diberi tanda : P7;Fotocopy Surat Penyerahan Anak atas nama Moramansius JaekySitanggang, yang dikeluarkan oleh Gereja Pantekosta di IndonesiaHalaman 4 dari 13 Penetapan Nomor 70/Pdt.P/2021/PN Pmstertanggal 17 Mei 2006 yang telah dilegalisir dan disesuaikan dengan yangaslinya diberi tanda : P8;9.

Fotocopy Surat Penyerahan Anak Nomor:0892/Gpdl/SPA04 atas namaYefita Melansius Sitanggang, yang dikeluarkan oleh Gereja Pantekosta diIndonesia tertanggal 23 Desember 2007 yang telah dilegalisir dandisesuaikan dengan yang aslinya diberi tanda : P9;10. Fotocopy Surat Kelahiran Nomor:0180/SL/RSVI/2004 atas nama RajaMansius Davin Sitanggang, yang dikeluarkan oleh Rumah Sakit Vita Insanitertanggal 09 Maret 2004 yang telah dilegalisir dan disesuaikan dengan yangaslinya diberi tanda : P10;11.

Fotocopy Surat Pemberkatan Pernikahan atas nama Jepta Sitanggang danPittaull Br Tampubolon yang dikeluarkan oleh Gereja Pantekosta diHalaman 5 dari 13 Penetapan Nomor 70/Padt.P/2021/PN PmsIndonesia Pematangsiantar tertanggal 5 Mei 2003, yang telah dilegalisir dandisesuaikan dengan yang aslinya diberi tanda : P17;18.

mengajukan bukti suratsurat bertanda P1 sampai dengan P20 dan2 (dua) orang saksi yang nama dan keterangannya seperti tersebut di atas;Menimbang, bahwa dari bukti suratsurat dan saksisaksi yang diajukanPemohon telah diperoleh faktafakta hukum sebagai berikut:Menimbang, bahwa dari bukti surat bertanda P17, P18 dan P19dihubungakan dengan keterangan saksi Rosmalia Simatupang, saksi BangunSanjaya Sitanggang bahwa Jepta Sitanggang Dan Pittauli Tampubolon telahkawin secara agama Kristen Protestan di Gereja Pantekosta

Di Gereja Sidang Jemaat Pantekosta dan Catatan SipilKota Surabaya, sebagaimana terbukti dari Akta Perkawinan No.1044/WNI/2002 yang dikeluarkan pada tanggal 12 Agustus 2002. ;2. Bahwa setelah berlangsungnya perkawinan antara Penggugat dan Tergugattelah dikaruniai 3 orang anak yang bernama1. NICKLAUS DABIZAZ FAIRLIE, jenis kelamin lakilaki lahir diSurabaya dengan Akta Kelahiran No. 189/WNI/2003 tanggal 16Januari 2008 ; 2.

Di Gereja SidangJemaat Pantekosta di Surabaya pada tanggal 9 Juni 2002, sebagaimanaterbukti dalam Akte Perkawinan No. 1044/WNI/2002 yang dikeluarkan padatanggal 13 Agustus 2002 oleh Dinas Catatan Sipil Kota Surabaya.;Hal. 5 Putusan No. 919/Pdt.G/2015/PN.Sby.Dan dalam Perkawinan antara Penggugat dan Tergugat, telah dikaruniai 3 (tiga)orang anak yakni : 292222 o nn nn nnn nnn nn nnn nnn nnn nen nn nnn n nn nne=a.

DiGereja Sidang Jemaat Pantekosta ;Hal. 9 Putusan No. 919/Pdt.G/2015/PN.Sby.1010Bahwa saksi mengetahui dari perkawinan tersebut Penggugatdengan Tergugat sudah dikaruniai 3 (tiga) orang anak yaitu: 1.NICKLAUS DABIZAZ FAIRLIE, laki laki, 2. KENNARDRUBENIO FAIRLIE, laki laki, 3.

DiGereja Sidang Jemaat Pantekosta ;Bahwa saksi mengetahui dari perkawinan tersebut Penggugatdengan Tergugat sudah dikaruniai 3 (tiga) orang anak yaitu: 1.NICKLAUS DABIZAZ FAIRLIE, laki laki, 2. KENNARDRUBENIO FAIRLIE, laki laki, 3.

Di Gereja SidangJemaat Pantekosta ;0200e Bahwa benar, dari perkawinan tersebut Penggugat denganTergugat sudah dikaruniai 3 (tiga) orang anak yaitu: 1.NICKLAUS DABIZAZ FAIRLIE, laki laki, 2. KENNARDRUBENIO FAIRLIE, laki laki, 3.

dapat diperlihatkan aslinya yakni sebagai berikut :1 Foto copy Surat Keterangan Lahir atas nama BAYAK SINULINGGA No :113/KP/2012 dan Foto copy Surat Keterangan Lahir atas namaBANGGA SINULINGGA NO. 114/KP/2012, Polindes Kuta Pengkihtelah diberi materai secukupnya dan dinazegelen di Kantor Pos sertadilegalisir di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Kabanjahe , selanjutnyaCibSr1 (ANC Bevies. vas seesees seessas an seems caseens aa sence seexeasasaneeconans saawnnes P.1;2 Foto Copy Surat Pemberkatan Gereja Pantekosta

diberi tanda P.1 s/dP6, yang bersesuaian pula dengan keterangan para saksi yaitu saksi MuhammadYusup Ginting dan Janilawaty Br Pinem, maka diperoleh faktafakta juridis yaknisebagai berikut : = Bahwa Pemohon adalah Warga Negera Indonesia, yang menikah dengansuaminya yang bernama Robinson Sinulingga pada tanggal 15 Mei 1990 diKuta Kendit; = Perkawinan Pemohon dan suaminya Robinson Sinulingga dilakukan menurutTata Cara Agama Kristen Protestan dengan pemberkatan pernikahan yangdilangsungkan di Gereja Pantekosta

maka permohonan pemohontersebut dapat dibenarkan ;Menimbang, bahwa di dalam ketentuan pasal 42 Undang Undang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan ditentukan bahwa Anak yang sah adalah anakyang dilahirkan dalam atau sebagai akibat dari perkawinan yang sah ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta fakta di persidangan , telah ternyatabahwa Pemohon telah melangsungkan perkawinananya dengan Robinson Sinulinggamenurut Tata Cara Agama Kristen Protestan dengan pemberkatan pernikahan yangdilangsungkan di Gereja Pantekosta

Bahwa penggugat dan tergugat telah melangsungkan pernikahan padatanggal 08 Desember 1991. di Gereja Pantekosta di Indonesia, dantercatat perkawinannya, di Kantor Catatan Sipil Kabupaten Karawangsebagaimana akta perkawinan No. 28/1992 yang kutipannya diterbitkanoleh Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Karawangpada tanggal 30 Mei, hari Sabtu 1992.2. Bahwa selama melangsungkan perkawinan antara penggugat dengantergugat telah dikaruniai 3 (tiga) orang anak yang bernama :a.

Bahwa penggugat berhak menuntut antara penggugat dan tergugat yangtelah melangsungkan perkawinannya pada tanggal 8 Desember 1991 diGereja Pantekosta di Indonesia, dan tercatat perkawinannya, di KantorCatatan Sipil Kabupaten Karawang sebagaimana akta perkawinan No.Halaman 2 dari 14 Putusan Nomor 363/Padt.G/2019/PN Bdg28/1992 yang kutipannya diterbitkan oleh Dinas Kependudukan danPencatatan Sipil Kabupaten Karawang pada tanggal 30 Mei , hari Sabtu1992. putus karena perceraian karena dengan segala akibat

sejakperkara perkara ini didaftarkan sampai dengan anak dewasa.Bahwa berdasarkan halhal yang telah disebut di atas penggugat mohonkepada yang terhormat Ketua Pengadilan Bandung Kelas 1 A khusus, melaluiyang mulia Majelis Hakim, Pengadilan Negeri Bandung Kelas 1 A,. knusus yangmemeriksa, dan mengadili perkara ini, berkenan kiranya menjatuhkan putusansebagai berikut :i,2.Mengabulkan gugatan penggugat untuk seluruhnyaMenyatakan perkawinan antara tergugat dan penggugat pada tanggal 08Desember 1991. di Gereja Pantekosta

dalamperkara, sehingga pemeriksaan ini dilanjutkan tanpa menempuh proses Mediasidan sebagai konsekwensinya berdasarkan Pasal 125 Ayat (1) HIR Majelis akanmenjatuhkan Putusan dalam perkara ini tanpa hadirnya Tergugat (Verstek) ;Menimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat adalahsebagaimana tersebut di atas ;Menimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat padapokoknya adalah sebagai berikut : Bahwa Penggugat adalah istri yang sah dari Tergugat yang telahditegunkan dalam perkawinan di Gereja Pantekosta

dipertimbangkan apakahperkawinan antara Penggugat dan Tergugat sah menurut hukum ;Menimbang, bahwa menurut pasal 2 UndangUndang Nomor 1 tahun1974 tentang Perkawinan menentukan :(1) Perkawinan adalah sah, apabila dilakukan menurut hukum masingmasing agamanya dan kepercayaannya itu ;(2) Tiaptiap perkawinan dicatat menurut peraturan perundang yang berlaku ;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P3 terbukti bahwa antaraPenggugat in casu Marhiani dan Alen Gotifar telah melangsungkan perkawinandi Gereja Pantekosta

ESTEFIEN WUISAN sesuaidengan Surat Pernikahan No.197/SP/GbIMB/VI2020 yang dikeluarkan olehGereja Pantekosta di Indonesia jemaat Eben Haezer;. Bahwa isteri Pemohon Almh. ESTEFIEN WUISAN telah meninggalkan duniadi Manado pada 16 Mei 2020, sesuai dengan Akta Kematian No: 7171KM190520200013;. Bahwa isteri Almh. ESTEFIEN WUISAN semasa hidupnya berstatus sebagaiAparatur Sipil Negara (ASN) yang apabila pensiun/meninggal mempunyalhak pensiun yang bisa Pemohon terima sebagai penerima pensiun terusan;.

Foto copy Surat Pernikahan Gereja Pantekosta di Indonesia No.197/SP/GbIMB/VI2020, tanggal 6 Juni 2020, sesuai dengan aslinya bermeterai cukupdiberi tanda Bukti P2;3. Foto copy Kutipan Akta Kematian an. Estefien Wuisan No.7171KM190520200013, tanggal 19 Mei 2020, sesuai dengan aslinya bermeteraicukup diberi tanda Bukti P3;4.

Alex Neman pada tanggal 07 Mei 2017 di Gereja Pantekosta Pusat Surabaya Jemaat Hosana Gemuhan Asa/Bohoq, dan kemudian didaftarkan dan dicatatkan pada Kantor Pencatatan Sipil Kabupaten Kutai Barat pada tanggal 24 Juli 2018, berdasarkan Kutipan Akta Perkawinan Nomor 6407-KW-25072018-0003, tanggal 26 Juli 2018, putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya;

Bahwa Penggugat adalah istri sah dari Tergugat yang telahmelangsungkan perkawinan dihadapan pemuka agama Kristen pada 2017di Gereja Pantekosta Pusat Surabaya Jemaat Hosana GemuhanAsa/Bohog, dan kemudian didaftarkan dan dicatatkan pada Kantor DinasKependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Kutai Barat pada 2018,berdasarkan Kutipan Akta Perkawinan Nomor XXX, tahun 2018;2.

Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangtelah dilangsungkan di hadapan pemuka agama Kristen yang bernama Pdt.Alex Neman pada 2017 di Gereja Pantekosta Pusat Surabaya JemaatHosana Gemuhan Asa/Bohog, dan kemudian didaftarkan dan dicatatkanpada Kantor Pencatatan Sipil Kabupaten Kutai Barat pada tanggal 24 Juli2018, berdasarkan Kutipan Akta Perkawinan Nomor XXX, tanggal 26 Juli2018, putus karena perceraian dengan segala akibat hukumnya;3.

Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangtelah dilangsungkan di hadapan pemuka agama Kristen yang bernama Pdt.Alex Neman pada 2017 di Gereja Pantekosta Pusat Surabaya JemaatHosana Gemuhan Asa/Bohog, dan kemudian didaftarkan dan dicatatkanpada Kantor Pencatatan Sipil Kabupaten Kutai Barat pada tanggal 24 JuliHalaman 6 dari 19 Putusan Perdata Gugatan Nomor 80/Pat.G/2020/PN Sdw2018, berdasarkan Kutipan Akta Perkawinan Nomor XXX, tanggal 26 Juli2018, putus karena perceraian dengan

Alex Neman pada tanggal 2017 di Gereja Pantekosta Pusat SurabayaJemaat Hosana Gemuhan Asa/Bohog, dan kemudian didaftarkan dandicatatkan pada Kantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil KabupatenKutai Barat pada tanggal 24 Juli 2018, berdasarkan Kutipan Akta PerkawinanNomor XXX, tanggal 26 Juli 2018, dan dari perkawinan tersebut telah lahirseorang anak bernama: Anak sesuai dengan Kutipan Akta Kelahiran NomorXXX tanggal 06 Agustus 2018.

Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangtelah dilangsungkan di hadapan pemuka agama kristen yang bernama Pdt.Alex Neman pada tanggal 07 Mei 2017 di Gereja Pantekosta PusatSurabaya Jemaat Hosana Gemuhan Asa/Bohog, dan kemudian didaftarkandan dicatatkan pada Kantor Pencatatan Sipil Kabupaten Kutai Barat padatanggal 24 Juli 2018, berdasarkan Kutipan Akta Perkawinan Nomor XXX,tanggal 26 Juli 2018, putus karena perceraian dengan segala akibathukumnya;3.

Bahwa pada mulanya Pemohon beragama Budha, pada tahun 2010 Pemohontelah pindah agama menjadi Kristen, yang telah dibaptis pada hari Sabtu tanggal21 Agustus 2010 sebagaimana Surat Baptisan No.123/SB/GPDIECC/VIII/10yang dikeluarkan oleh Gereja Pantekosta di Indonesia di Pekanbaru.

Bahwa karena Pemohon telah beralih/berpindah agama dari Budha menjadi Kristensebagaimana Surat Baptisan No.123/SB/GPDIECC/VIII/10 yang dikeluarkan olehGereja Pantekosta di Indonesia di Pekanbaru , maka atas dasar dan pertimbanganhukum tersebutlah (pindah agama) sehingga nama Pemohon pada mulanyabernama ALWIZAR (sewaktu beragama Budha) akan dirubah/diganti sesuai namaBaptis Pemohon menjadi PAULUS CHUANG karena telah pindah menjadi agamaKristen;.

Surat Baptisan No: 123/SB/GPDIECC/VIII/10 , telah diperoleh faktabahwa nama Pemohon adalah Alwizar akan tetapi dalam kehidupan seharihari panggilankepada Pemohon telah dipanggil dengan nama Paulus Chuang sebagaimana yangditerangkan oleh ketiga saksi Pemohon.Menimbang, bahwa setelah Pemohon dibabtis di Gereja Pantekosta di Indonesiapada tanggal 14 September 2010 sesuai dengan bukti P4 berupa Akta Baptisan No.123/SB/GPDIECC/VIII/10 , nama Pemohon berubah menjadi Paulus ChuangMenimbang, bahwa oleh karena

M E N E T A P K A N:

1. Mengabulkan permohonan Pemohon;
2. Menetapkan sah Perkawinan Pemohon ELIZAMA GULO dengan isterinya bernama ERNI KRISTIANI MENDROFA yang telah dilaksanakan pada hari Kamis, tanggal 09 Januari 2014 yang dilaksanakan di Gereja Pantekosta di Indonesia Maranatha Sei Kuko Benai-Kuansing;
3. Memerintahkan Pemohon untuk mengirimkan salinan Penetapan yang sah dan telah mempunyai kekuatan hukum tetap

Fotocopy Akta Pernikahan Nomor 29/GJmrthSK/XII2019 tanggal 22Desember 2019 yang dikeluarkan oleh Gereja Pantekosta di IndonesiaMaranatha, yang untuk selanjutnya diberi tanda Bukti P.3;d.

sebagai Pemohon dalam perkara Aquo dan olehkarena itu Pemohon dapat diterima sebagai pihak yang dapat mengajukanPermohonan;Menimbang, bahwa Penetapan Pengesahan Perkawinan atas namaPemohon yang diajukan diwilayah Hukum Pengadilan Negeri Teluk Kuantandihubungkan dengan keterangan saksisaksi, ternyata benar Pemohon ELIZAMAHalaman 4 dari 6 Penetapan Permohonan Nomor 4/Pdt.P/2020/PN TIkGULO dengan isterinya bernama ERNI KRISTIAN MENDROFA dilangsungkanpada hari Kamis tanggal 09 Januari 2014 di Gereja Pantekosta

disebutkan Bahwa perkawinan adalah sah, apabila dilakukanmenurut hukum masingmasing agamanya dan kepercayaannya itu;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dipersidangan telah terbuktibahwa Pemohon ELIZAMA GULO dengan isterinya bernama ERNI KRISTIANIMENDROFA dilangsungkan pada hari Kamis tanggal 09 Januari 2014 di GerejaPantekosta di Indonesia Maranatha Sei Kuko BenaiKuansing sesuai dengan BuktiP3 tentang Akte Pernikahan Nomor 29/GJmrthSK/XII2019 tanggal 22Desember 2019 yang dikeluarkan oleh Gereja Pantekosta

;TENTANG DUDUKNYA PERKARA :Menimbang, bahwa para Pemohon dengan surat permohonannya tertanggal 27 Juli2012, yang telah diterima dan didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Negeri SoE dibawahregister Nomor : 120/Pdt.P/2012/PN.SoE, tanggal 27 Juli 2012, telah mengemukakan halhal yang pada pokoknya :1 Bahwa pada tanggal 18 Juli 2008 telah terjadi pernikahan antara YEHUDATANONO dengan DEWI SARIJANTI RANTE SALU sesuai dengan Surat Pernikahan Nomor:054 tanggal 18 Juli 2008 yang dikeluarkan oleh Gereja Pantekosta

di Indonesia Jemaat GPDIRambakulu;2 Bahwa dari pernikahan tersebut di Oekolo pada tanggal 05 Juli 2009 telah lahirseorang anak perempuan yang bernama Ratu Ester Angelica Tanono anak kandung pertamadari pasangan suami istri Yehuda Tanono dengan Dewi Sarijanti Rante Salu sesuai denganSurat Penyerahan Anak Nomor: 10, yang dikeluarkan oleh Gereja Pantekosta di Indonesiajemaat Pniel Oekolo;3.

Yehuda Tanono, selanjutnya diberi tandaRante Salu, selanjutnya diberi tanda..................... p2;3 Foto copy Surat Pernikahan No. 054 dari Gereja Pantekosta di Indonesia jemaat GPDIRambakulu, selanjutnya diberi4Foto Copy Surat Penyerahan Anak No. 10 dari gereja GPDI Pniel Oekolo, tanggal 26September 2010, selanjutnya diberi tanda......P4;Bukti Surat tersebut berupa foto copy yang telah dicocokkan dan sesuai dengan aslinya,Suratsurat bukti mana telah diberi meterai cukup, maka dapat dipergunakan

MENGADILI:

DALAM KONVENSI

Dalam Eksepsi

• Menolak eksepsi Tergugat untuk seluruhnya

Dalam Pokok Perkara

1. Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya;
2. Menyatakan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang dilakukan hadapan Pemuka Agama Kristen di Gereja Pantekosta di Indonesia (GPDI) Purwokerto pada tanggal 30 Mei 2000 dan yang telah dicatatkan perkawinannya

Bahwa antara Penggugat dan Tergugat pada tanggal 30 Mei 1999,pernah melangsungkan perkawinan secara sah hadapan PemukaAgama Kristen yang bernama Philipus Tumbel di Gereja Pantekosta diIndonesia (GPDI) Purwokerto dan telah dicatatkan perkawinannya padaKantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kab. Banyumas padatanggal 31 Mei 1999 yang telah terdaftar dengan akta perkawinan No.16/1999 ;Halaman 1 dari 22 Putusan Nomor XX/Padt.G/2020/PN Pwt2.

Menyatakan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangdilakukan hadapan Pemuka Agama Kristen di Gereja Pantekosta diIndonesia (GPDI) Purwokerto pada tanggal 30 Mei 2000 dan yang telahdicatatkan perkawinannya pada Kantor Dinas Kependudukan danCatatan Sipil Kab. Banyumas pada tanggal 31 Mei 1999 dan telahterdaftar dengan akta perkawinan No. 16/1999, putus karenaperceraian ;3.

di Gereja UtusanPantekosta di Purwokerto, namun setahu Saksi papah(Penggugat)tidak pernah kasih uang ke mamah ataupun saksi; Bahwa, saksi tidak mau dan tidak setujupapah(Penggugat)bercerai dari mamah(Tergugat),Saksi inginpapah(Penggugat) kembali memperbaiki kesalahan dan meminta maafkepada keluarga dan berumah tangga hidup rukun kembali denganmamah dan anakanak; Bahwa, pada akhir tahun 2017 Saksi masih melihat dan mengikutikebaktian saat papah(penggugat)khotbah di depan jemaat padaGereja Utusan Pantekosta

Dan selama pernikahan menurut saksi selakuanak dari Penggugat dan Tergugat, Penggugat selama pernikahan kerap berbuatkasar dan suka memukul karena saksi pernah dipukul dan sering melihat ibusaksi (Tergugat) dipukul dan Penggugat juga tidak membiayai kehidupan seharihari karena tidak adanya pekerjaan hingga Penggugat menjadi Pendeta padagereja utusan Pantekosta Purwokerto dan dengan menjadi Pendeta Penggugatmendapat gaji sehingga dapat menafkahi keluarganya meski gaji tersebut dirasatidak cukup sehingga

Menyatakan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang dilakukanhadapan Pemuka Agama Kristen di Gereja Pantekosta di Indonesia (GPDI)Purwokerto pada tanggal 30 Mei 2000 dan yang telah dicatatkanperkawinannya pada Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kab.Banyumas pada tanggal 31 Mei 1999 dan telah terdaftar dengan aktaperkawinan No. 16/1999, putus karena perceraian ;3.

yang disediakan untuk itu.Bahwa Penggugat sanggup untuk membayar biaya perkara yang timbuldari adanya Gugatan Perceraian ini;Berdasarkan uraianuraian tersebut di atas, maka mohon kepada KetuaPengadilan Negeri Cibinong untuk memeriksa gugatan ini dan memberikanputusan perkara ini sebagai berikut :i,2.Menerima dan Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya.Menyatakan perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yangtelah dilangsungkan secara agama kristen pada tanggal 19 Juni 2004di Gereja sidang Pantekosta

Dinas Kependudukan dan catatan sipil di Kota Bandunguntuk dicatatkan.Menetapkan biaya perkara menurut hukum.Menimbang, bahwa oleh karena itu pemeriksaan perkara dilanjutkandengan pembacaan surat gugatan yang Isinya tetap dipertahankan olehPenggugat;Menimbang, bahwa terhadap gugatan Penggugat tersebut Tergugatmemberikan jawaban pada pokoknya sebagai berikut :1.Point 1 benar , bahwa Penggugat dan Tergugat telah melangsungkanpernikahan secara agama Kristen pada tanggal 19 Juni 2004 di Gerejasidang Pantekosta

jika terjadi perceraian maka anakanak akanHalaman 10 dari 15 putusan Nomor 344/PDT/2021/PT BDGmenjadi korab dan tentunya akan mempengaruhi psikis anakanakdalam jangka Panjang ;Demikianlah tanggapan/jawaban saya sebagai istri (Tergugat) terhadapgugat cerai yang diajukan suami saya (Penggugat) ;Dalam kesempatan ini kesempatan ini ijinkan Tergugat menyampaikandengan kelembutan hati bahwa :Penggugat dan Tergugat melangsungkan pernikahan secara agama Kristenpada tanggal 19 Juni 2004 di Gereja sidang Pantekosta

Tidak memutus cerai perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangtelah dilangsungkan secara agama Kristen pada tanggal 19 Juni 2004di Gereja Sidang Pantekosta di Bandung Indonesia berdasarkan AktaPerkawinan No.85/2004 dimana perkawinan tersebut telah dicatatkantertanggal 20 Agustus 2004 yang dikeluarkan oleh Kepala DinasKependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Bandung ;Menimbang, bahwa Penggugat dan Tergugat telah mengajukankesimpulan pada tanggal 19 April 2021 ;Halaman 11 dari 15 putusan Nomor 344

Menyatakan perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yangtelah dilangsungkan secara agama kristen pada tanggal 19 Juni 2004di Gereja sidang Pantekosta di Indonesia, Bandung berdasarkan AktaPerkawinan No. 85/2004 Perkawinan tersebut telah dicatatkantertanggal 20 Agustus 2004, yang dikeluarkan oleh Kepala dinasKependudukan dan Pencatatan Sipil Kota Bandung, putus karenaperceraian dengan segala akibat hukumnya;3.

membaca berkasa perkara ;Telah membaca Gugatan dan buktibukti surat Penggugat ;Telah mendengar keterangan saksisaksi dipersidangan ;TENTANG DUDUKNYA PERKARA Menimbang, bahwa Penggugat dalam surat Gugatannya tertanggal 03 Oktober 2012yang didaftar di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Tanjung Pinang tertanggal 05 Oktober2012 dibawah register No. 58 / PDT.G / 2012 / PN.TPI telah mengemukakan halhalsebagai berikut :1Bahwa Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan perkawinan secaraagamaKristen di Gereja Pantekosta

Saksi : JULIA VIVI.Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat ;e Bahwa saksi tahu perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang menikah secaraagama Kristen di Gereja Pantekosta di Indonesia (GPdI) Kijang pada tahun 1998 danperkawinan tersebut baru dicatatkan di Kantor Catatan Sipil pada tahun 2000 ;e Bahwa dari hasil perkawinan Penggugat dan Tergugat dikaruniai 2 (dua) orang anakyaitu 1. JEFRY lakilaki umur 12 tahun dan 2.

sesuatu dipersidangan dan mohon putusan ;Menimbang, bahwa untuk mempersingkat uraian putusan ini, maka segala sesuatuyang terjadi dipersidangan dan dicatat dalam berita acara persidangan dan dianggapmerupakan bagian dan satu kesatuan dengan putusan ini ;PERTIMBANGAN HUKUMNYAMenimbang, bahwa tujuan dan maksud gugatan Penggugat adalah seperti tersebutdiatas ;Menimbang, bahwa inti pokok Gugatan Penggugat adalah bahwa Penggugat danTergugat telah melangsungkan perkawinan secara agama Kristen di Gereja Pantekosta

Menimbang, bahwa sebelum mempertimbangkan alasan perceraian Penggugat,Majelis Hakim akan terlebih dahulu menilai apakah perkawinan Penggugat dan Tergugatadalah sah atau tidak ;Menimbang, bahwa berdasarkan Kutipan Akta Perkawinan Nomor : EMPATPULUH TUJUH / 2000 tanggal 19 Mei 2000 atas nama AMAT PHOA dan DILLAWIDAWATI THEN, yang dikeluarkan oleh Kepala Kantor Catatan Sipil KabupatenKepulauan Riau (bukti P1) bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat telahdilangsungkan secara agama Kristen di Gereja Pantekosta