Ditemukan 55152 data
17 — 8
tersebut diatas,maka Majelis berkesimpulan bahwa alasan perceraian yang diajukan olehPenggugat sebagaimana tercantum dalam pasal 39 ayat (2) UndangUndangNomor I Tahun 1974 Jo 19 huruf (f) PP Nomor 9 Tahun 1975 Jo pasal 116 huruf(f) Kompilasi Hukum Islam, akibatnya Penggugat tidak dapat mempertahankankehidupan rumah tangganya yang harmonis, oleh karena itu gugatan Pengugatpatut dikabulkan;Menimbang, bahwa pasal 119 ayat (2) huruf (c) Kompilasi Hukum Islamdan doktrin Hukum Islam yang termuat dalam kitab Ghayatul
39 — 2
Sesungguhnya padayang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.sudah tidak dapat tercapai, sehingga perkawinan tidak dapat dipertahankan lagi, olehkarena itu penyelesaian yang dipandang adil adalah perceraian;Menimbang, bahwa dalam kitab Ghayatul Maram Li Syarhil Majdi yang diambilalih sebagai pendapat Majelis Hakim:Artinya : Diwaktu isteri telah memuncak kebenciannya terhadap suami disitulah Hakimdiperkenankan menjatuhkan talak suami;Menimbang, berdasarkan pertimbanganpertimbangan
7 — 1
untukmengakhiri sengketa rumah tangga yang berkepanjangan; hal ini sejalandengan ibarat yang termuat dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290 yangberbunyi:Artinya: Jika gugatan di depan Pengadilan terbukti dengan bukti isteri ataukarena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami isteri tidakdapat lagi diteruskan karena perbuatan yang menyakitkan oleh suamidan Pengadilan tidak mampu mendamaikan mereka, maka Hakimmenjatuhkan talak satu bain atas isteri.Demikian juga Kaidah Figih yang terdapat di dalam Kitab Ghayatul
12 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi hukum Islam, oleh karena itupatut untuk dikabulkan;Mengingat, ibarat dalam kitab Ghayatul Maraam Lisyarhil Majdiyang berbuny/!
10 — 9
tentang Perkawinan juncto Pasal 3Kompilasi Hukum Islam dan Firman Allah dalam Surat ArRum ayat 21, yaitumembentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal, sakinah, mawaddah, danrahmah sudah tidak dapat diwujudkan oleh kedua belah pihak, sehinggamemaksakan untuk mempertahankan rumah tangga yang demikian akanmenimbulkan kemudaratan yang lebih besar bagi rumah tangga Penggugatdan Tergugat;Him. 7 Putusan No.171/Pdt.G/2019/PA.Bjb.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan doktrin hukumIslam dalam Kitab Ghayatul
11 — 2
Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;we ag aan gale rainyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari Suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa serta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islamdalam kitab Ghayatul
12 — 3
untukmengakhiri sengketa rumah tangga yang berkepanjangan; hal ini sejalandengan ibarat yang termuat dalam Kitab Fikin Sunah Juz Il halaman 290 yangberbunyi:Artinya: Jika gugatan di depan Pengadilan terbukti dengan bukti isteri ataukarena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami isteri tidakdapat lagi diteruskan karena perbuatan yang menyakitkan oleh suamidan Pengadilan tidak mampu mendamaikan mereka, maka Hakimmenjatuhkan talak satu bain atas isteri.Demikian juga Kaidah Figih yang terdapat di dalam Kitab Ghayatul
INDAH NUVITA SARI Binti MASWI
Tergugat:
IRWAN Bin SUCIPTO
14 — 1
surat ArRum ayat 21:Artinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya talah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang bertikir.sudah tidak dapat tercapai, sehingga perkawinan tidak dapat dipertahankanlagi, oleh karena itu penyelesaian yang dipandang adil adalah perceraian;Menimbang, bahwa dalam kitab Ghayatul
9 — 1
kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang bertikir.sudah tidak dapat tercapai, sehingga perkawinan tidak dapat dipertahankanlagi, oleh karena itu penyelesaian yang dipandang adil adalah perceraian;Halaman 7 dari 9 halaman PutusanNo 810/Pdt.G/2019/PA.SmpMenimbang, bahwa dalam kitab Ghayatul
10 — 1
surat ArRum ayat 21:Artinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya talah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir.sudah tidak dapat tercapai, sehingga perkawinan tidak dapat dipertahankan lagi,oleh karena itu penyelesaian yang dipandang adil adalah perceraian;Menimbang, bahwa dalam kitab Ghayatul
9 — 2
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi hukum Islam, oleh karena itupatut untuk dikabulkan;Mengingat, ibarat dalam kitab Ghayatul Maraam Lisyarhil Majdi yang berbunyi : = O4 o Rp. 225.000, Biaya Redaksi : Rp. 5.000, Materai : Rp. 6.000, Jumlah 5 316.000,Rp.
7 — 0
untukmengakhiri sengketa rumah tangga yang berkepanjangan; hal ini sejalandengan ibarat yang termuat dalam Kitab Fikih Sunah Juz ll halaman 290 yangberbunyi:Artinya: Jika gugatan di depan Pengadilan terbukti dengan bukti isteri ataukarena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami isteri tidakdapat lagi diteruskan karena perbuatan yang menyakitkan oleh suamidan Pengadilan tidak mampu mendamaikan mereka, maka Hakimmenjatuhkan talak satu bain atas isteri.Demikian juga Kaidah Figih yang terdapat di dalam Kitab Ghayatul
13 — 5
K/ AG/1998 yang mengandung abstrakhukum, bahwa berselisih, cekcok, hidup berpisah, tidak dalam satu tempat kediamanbersama, salah satu pihak tidak berniat untuk meneruskan kehidupan bersama denganpihak lain, hal itu adalah merupakan fakta hukum yang cukup untuk alasan dalam suatuperceraian sesuai dengan maksud pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9tahun 1975 Jo pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkan dalilsyari dalam kitab Ghayatul
13 — 2
/Pdt.G/2016/PA.SmpSesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir.sudah tidak dapat tercapai, sehingga perkawinan tidak dapat dipertahankanlagi, oleh karena itu penyelesaian yang dipandang adil adalah perceraian;Menimbang, bahwa dalam kitab Ghayatul Maram Li Syarhil Majdi yangdiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim:cvolill ale lle erg jl azo jll atl pre aul lilyaallaArtinya : Diwaktu ister!
8 — 5
Kitab Ghayatul Marom yang berbunyi:als sll Ierg aco! acy pre raul liloadll wolallArtinya: "Di saat ister telah memuncak kebenciannya terhadap suami,maka Hakim berwenang ( menjatuhkan talaknya suami);3. Kitab Fighu as Sunnah, Juz Il, halaman 29 :plo aro Ellaimn Y Ly lg col ylyol arg Wl crcl Isllag) liol Uy 6 piss cvola galley shiurg G0 Wola!
10 — 7
Penggugat di dalam persidangan menyatakan tidaksenang lagi bersuamikan Tergugat, dan tidak bersedia lagi kumpul, makaterhadap hal ini, Majelis berpendapat bahwa ketidak senangan Penggugattersebut mencerminkan kebencian Penggugat terhadap Tergugat telahHalaman 6 dari 9 Putusan Nomor 38 /Pdt.G/2019/PA.PIhmemuncak dan jika perkawinan diteruskan dikhawatirkan akan menimbulkankemudharatan yang berkepanjangan bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil dalamKitab Ghayatul
12 — 15
Karena itu, majelis hakimsependapat dengan Syekh Muhyiddin dalam kitabnya Ghayatul Murambahwa:Apabila istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, maka hakimmenjatuhkan talak suami kepada istrinya itu.Menimbang bahwa majelis hakim telah memberikan nasihat kepadapenggugat agar tidak bercerai dan berupaya untuk hidup rukun kembalidengan tergugat, namun penggugat tetap pada pendiriannya untuk berceraikarena perceraian merupakan satusatunya jalan untuk melepaskan darinyadari mudarat rumah tangga
77 — 12
Bahwa selama berpisah, Pemohon dan Termohon sudah pernah lagididamaikan oleh pihak keluarga, namun tidak berhasil karena Pemohon tidakingin lagi melanjutkan rumah tangganya dengan Termohon;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat Ahli Fiqhdalam kitab Ghayatul Maram Lis Syarhil Majdi:ale lb grou arg ul arty pre rl slyaalb lalArtinya : Dan apabila ister sudah sangat benci terhadap suaminya, makaHakim dibolehkan menjatuhkan talak satu Suaminya.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga
18 — 2
kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasaHalaman 6 dari 9 halaman PutusanNo.0772/Pdt.G/2016/PA.Smptenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang bertikir.sudah tidak dapat tercapai, sehingga perkawinan tidak dapat dipertahankanlagi, oleh karena itu penyelesaian yang dipandang adil adalah perceraian;Menimbang, bahwa dalam kitab Ghayatul
SEPTAFARA FARTINA ALVIANTI Binti AMIN JAKFAR
Tergugat:
YUDIK IMAM WAHYUDI Bin MOH HUSEN
16 — 1
kekuasaanNya talah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang bertikir.Halaman 7 dari 10 halaman Putusan No 595/Pdt.G/2019/PA.Smpsudah tidak dapat tercapai, sehingga perkawinan tidak dapat dipertahankanlagi, oleh karena itu penyelesaian yang dipandang adil adalah perceraian;Menimbang, bahwa dalam kitab Ghayatul