Ditemukan 3501 data
58 — 34 — Berkekuatan Hukum Tetap
meskipun vitamin Cnya akanhilang.Bahwa Kurma yang telah mengalami proses pengeringan masihmemiliki kandungan air yang cukup, terlebih apabila hanya untukdijadikan sebagai Madu Kurma, Sari Kurma, Jus Kurma makakandungan air dalam Kurma kering tersebut masih sangat mencukupi,karena minuman yang berasal dari sari buah dapat berasal darikandungan air maupun ekstrak buah tersebut, sehingga dalil danpertimbangan hukum tersebut adalah pertimbangan hukum yang kelirudan tidak tepat.Bahwa berdasarkan penjelasan artikel
Irradiation yangkemudian dilanjutkan dengan proses maturation, dehydration,hydration, glazing, coating, pitting (termasuk didalamnya prosespengeringan), maka terhadap buah Kurma tidak dapat dikategorikansebagai buah segar sebagaimana Penjelasan Pasal 4A Ayat (2) huruf(b) UU 42/2009 dan penjelasan dari Badan Penelitian danPengembangan Pertanian melalui suratnya Nomor: 425/LB.240/1/5/2011 tanggal 1 Juni 2011, sehingga terhadap Kurma tidak dapatdiberikan pembebasan PPN.Bahwa berdasarkan penjelasan artikel
22 — 12
sosiologi, bahwa masyarakatadalah suatu sistem yang berlaku terdiri dari bagian yang saling berhubungan satusama lain di mana bagian yang satu tidak bisa berfungsi tanpa ada hubungandengan bagian yang lain, dengan demikian keluarga (Suami istri) adalah bagiandari masyarakat, apabila dalam keluarga (Suami atau istri) tidak dapatmelaksanakan kewajiban sebagaimana fungsinya maka tidak akan terjadikeseimbangan hidup dalam rumah tangga, dengan demikian majelis berpendapatbahwa doktrin George Ritzer dalam artikel
43 — 3
dari bagian yang saling berhubungansatu sama lain di mana bagian yang satu tidak bisa berfungsi tanpa adahubungan dengan bagian yang lain, dengan demikian keluarga (Suami istri)Halaman 12 dari 15 halaman Putusan Nomor 2777/Pdt.G/2020/PA.Mdnadalah bagian dari masyarakat, apabila dalam keluarga (Suami atau istri) tidakdapat melaksanakan kewajiban sebagaimana fungsinya maka tidak akan terjadikeseimbangan hidup dalam rumah tangga, dengan demikian majelisberpendapat bahwa doktrin George Ritzer dalam artikel
Pembanding/Penggugat II : ASEP SOLIHIN Diwakili Oleh : ALDEFRI, SH
Terbanding/Tergugat I : CECEP SUMARNO, SH.SIP
Terbanding/Tergugat II : PEMERINTAH RI CQ MENTERI HUKUM DAN HAM RI CQ DIRJEN KEKAYAAN INTELEKTUAL CQ DIREKTUR MEREK
82 — 40
terjadipersekongkolan antara Tergugat dengan Tergugat II denganterbitnya kembali perpanjangan atas merek dimaksud kepada an.Tergugat dan betapa nyata dan sangat mudah dipahami bahwaTergugat dan Tergugat II yang dengan sadar dan sengajamelakukan perbuatan melawan hukum sebagaimana terurai diatas;dengan demikian apa yang diterbitkan oleh Tergugat Iladalah tidak sah, batal demi hukum dan tidak mempunyaikekuatan hukum;sebagaimana diuraikan dalam Rumusan HogeRaad sebelum Tahun 1919 yang dikutip dari artikel
63 — 23
sosiologi, bahwa masyarakatadalah suatu sistem yang berlaku terdiri dari bagian yang saling berhubungan satusama lain di mana bagian yang satu tidak bisa berfungsi tanpa ada hubungandengan bagian yang lain, dengan demikian keluarga (Suami istri) adalah bagiandari masyarakat, apabila dalam keluarga (Suami atau istri) tidak dapatmelaksanakan kewajiban sebagaimana fungsinya maka tidak akan terjadikeseimbangan hidup dalam rumah tangga, dengan demikian Majelis berpendapatbahwa doktrin George Ritzer dalam artikel
14 — 5
sosiologi, bahwa masyarakatadalah suatu sistem yang berlaku terdiri dari bagian yang saling berhubungansatu sama lain di mana bagian yang satu tidak bisa berfungsi tanpa adahubungan dengan bagian yang lain, dengan demikian keluarga (Suami istri)adalah bagian dari masyarakat, apabila dalam keluarga (Suami atau istri) tidakdapat melaksanakan kewajiban sebagaimana fungsinya maka tidak akan terjadikeseimbangan hidup dalam rumah tangga, dengan demikian majelisberpendapat bahwa doktrin George Ritzer dalam artikel
10 — 8
sosiologi, bahwa masyarakatadalah suatu sistem yang berlaku terdiri dari bagian yang saling berhubungan satusama lain di mana bagian yang satu tidak bisa berfungsi tanpa ada hubungandengan bagian yang lain, dengan demikian keluarga (Suami istri) adalah bagiandari masyarakat, apabila dalam keluarga (suami atau istri) tidak dapatmelaksanakan kewajiban sebagaimana fungsinya maka tidak akan terjadikeseimbangan hidup dalam rumah tangga, dengan demikian Majelis berpendapatbahwa doktrin George Ritzer dalam artikel
10 — 5
terdiri dari bagian yang saling berhubungansatu sama lain di mana bagian yang satu tidak bisa berfungsi tanpa adahubungan dengan bagian yang lain, dengan demikian keluarga (Suami istri)Halaman 12 dari 15 halaman Putusan Nomor /Pdt.G/2018/PA.Lpkadalah bagian dari masyarakat, apabila dalam keluarga (Suami atau istri) tidakdapat melaksanakan kewajiban sebagaimana fungsinya maka tidak akan terjadikeseimbangan hidup dalam rumah tangga, dengan demikian majelisberpendapat bahwa doktrin George Ritzer dalam artikel
10 — 6
sosiologi, bahwa masyarakatadalah suatu sistem yang berlaku terdiri dari bagian yang saling berhubungansatu sama lain di mana bagian yang satu tidak bisa berfungsi tanpa adahubungan dengan bagian yang lain, dengan demikian keluarga (Suami istri)adalah bagian dari masyarakat, apabila dalam keluarga (Suami atau istri) tidakdapat melaksanakan kewajiban sebagaimana fungsinya maka tidak akan terjadikeseimbangan hidup dalam rumah tangga, dengan demikian majelisberpendapat bahwa doktrin George Ritzer dalam artikel
16 — 12
sosiologi, bahwa masyarakatadalah suatu sistem yang berlaku terdiri dari bagian yang saling berhubungan satusama lain di mana bagian yang satu tidak bisa berfungsi tanpa ada hubungandengan bagian yang lain, dengan demikian keluarga (Suami istri) adalah bagiandari masyarakat, apabila dalam keluarga (Suami atau istri) tidak dapatmelaksanakan kewajiban sebagaimana fungsinya maka tidak akan terjadikeseimbangan hidup dalam rumah tangga, dengan demikian Majelis berpendapatbahwa doktrin George Ritzer dalam artikel
20 — 7
sosiologi, bahwa masyarakatadalah suatu sistem yang berlaku terdiri dari bagian yang saling berhubungansatu sama lain di mana bagian yang satu tidak bisa berfungsi tanpa adahubungan dengan bagian yang lain, dengan demikian keluarga (Suami istri)adalah bagian dari masyarakat, apabila dalam keluarga (Suami atau istri) tidakdapat melaksanakan kewajiban sebagaimana fungsinya maka tidak akan terjadikeseimbangan hidup dalam rumah tangga, dengan demikian majelisberpendapat bahwa doktrin George Ritzer dalam artikel
18 — 16
sosiologi, bahwa masyarakatadalah suatu sistem yang berlaku terdiri dari bagian yang saling berhubungansatu sama lain di mana bagian yang satu tidak bisa berfungsi tanpa adahubungan dengan bagian yang lain, dengan demikian keluarga (Suami istri)adalah bagian dari masyarakat, apabila dalam keluarga (Suami atau istri) tidakdapat melaksanakan kewajiban sebagaimana fungsinya maka tidak akan terjadikeseimbangan hidup dalam rumah tangga, dengan demikian majelisberpendapat bahwa doktrin George Ritzer dalam artikel
13 — 5
dari bagian yang saling berhubunganHalaman 11 dari 15 halaman Putusan Nomor XXXX/Pdt.G/2019/PA.Lpksatu sama lain di mana bagian yang satu tidak bisa berfungsi tanpa adahubungan dengan bagian yang lain, dengan demikian keluarga (Suami istri)adalah bagian dari masyarakat, apabila dalam keluarga (Suami atau istri) tidakdapat melaksanakan kewajiban sebagaimana fungsinya maka tidak akan terjadikeseimbangan hidup dalam rumah tangga, dengan demikian majelisberpendapat bahwa doktrin George Ritzer dalam artikel
17 — 6
terdiri dari bagian yang saling berhubunganHalaman 11 dari 14 halaman Putusan Nomor/Pdt.G/2017/PA.LPKsatu sama lain di mana bagian yang satu tidak bisa berfungsi tanpa adahubungan dengan bagian yang lain, dengan demikian keluarga (Suami istri)adalah bagian dari masyarakat, apabila dalam keluarga (suami atau istri) tidakdapat melaksanakan kewajiban sebagaimana fungsinya maka tidak akan terjadikeseimbangan hidup dalam rumah tangga, dengan demikian majelisberpendapat bahwa doktrin George Ritzer dalam artikel
12 — 17
sosiologi, bahwa masyarakatadalah suatu sistem yang berlaku terdiri dari bagian yang saling berhubungan satusama lain di mana bagian yang satu tidak bisa berfungsi tanpa ada hubungandengan bagian yang lain, dengan demikian keluarga (Suami istri) adalah bagiandari masyarakat, apabila dalam keluarga (Suami atau istri) tidak dapatmelaksanakan kewajiban sebagaimana fungsinya maka tidak akan terjadikeseimbangan hidup dalam rumah tangga, dengan demikian Majelis berpendapatbahwa doktrin George Ritzer dalam artikel
15 — 5
sosiologi, bahwa masyarakatadalah suatu sistem yang berlaku terdiri dari bagian yang saling berhubungansatu sama lain di mana bagian yang satu tidak bisa berfungsi tanoa adahubungan dengan bagian yang lain, dengan demikian keluarga (Suami istri)adalah bagian dari masyarakat, apabila dalam keluarga (Suami atau istri) tidakdapat melaksanakan kewajiban sebagaimana fungsinya maka tidak akan terjadikeseimbangan hidup dalam rumah tangga, dengan demikian majelisberpendapat bahwa doktrin George Ritzer dalam artikel
159 — 40
yang diperlinhatkan kepadasaksi dipersidangan ;bahwa benar isinya dan benar tanda tangan saksi dalam surat bukti T37 itu ;bahwa jabatan saksi di media online sebagai pimpinan redaksi ;bahwa benar saksi berwenang membuat surat itu (bukti T37) ;bahwa sebenarnya bukan Tergugat yang membuat surat tersebut ;59bahwa Tergugat minta klarifikasi kepada saksi, pertama saksi mendapat telepondari Tergugat tentang berita itu,kedua menyatakan itu benar dikirim bukan olehkeduanya (Haribes dan Ignatius) ;bahwa artikel
;bahwa benar surat bukti T7, berupa Berita Acara Klarifikasi, itu permintaansaksi tentang hak jawab ;bahwa benar surat bukti T7 yang membuat saksi,atas permintaan Tergugatkarena saksi tidak mendapat berita dari Tergugat dan saksi membuat beritaantara Penggugatdan Tergugat;bahwa kebiasaan karena saksi yang mengunggap dan meng upload, makasaksi memasukkan, sebelumnya saksi diminta wawancara oleh Kasal dalammembeli Helikopter,setiap hari saksi dapat aatributatribut dariTNi/militer,termasuk tulisan/artikel
dari Tergugat ;bahwa bukan Tergugat yang mengunggah ;bahwa bukan Tergugat yang mengunggah ;bahwa saksi dapat dari FB, caranya saksi ambil saja artikel itu dari FB dan diset, setelah ramai diluaran sehingga menarik, saksi sebagai wartawan makasaksi buka FB ;bahwa saksi tidak menghubungi Tergugat dan inisiatif saksi sendiri karena iniartikel resmi Angkatan Udara ;bahwa saksi tidak tahu artikel ini jadi permasalahan sebelum dikontak olehTergugat, kebetulan pada saat itu Tergugat mengatakan pak itu
bukan artikelsaya,maka saksi cabut artikel itu ;bahwa saksi tahu akibat masalah ini Tergugat di skorsing ;bahwa saksi tahu Tergugat di skorsing setelah di Dewan Press ;bahwa pernah ada surat dari Kuasa Hukum PT.D.I.untuk menanyakan sumberberita itu, dan saya jawab dengan surat bahwa artikel itu bukan dari Tergugat ;bahwa benar dengan suratsurat saksi berhubungan dengan PT.D.I.melaluiKuasa Hukumnya Pak Cahya, SH.
;bahwa benar surat bukti T24 yang diperlinatkan kepada saksi dan benar tandatangan saksi dalam surat bukti T24 itu,saksi dalam keadaan sehat tanda tangansurat bukti T24 itu ;bahwa saksimengupload artikel itu 12 hari ;bahwa karena yang ngontak Tergugat sendiri,makaberita itu tidak resmi/updateselanjutnya berita itu saksi hapus ;bahwadi Dewan Perss selainadasaksi,adajuga dari Detik dan Kakkus;bahwa yang dihasilkan daripertemuan di dewan perss, saksi harusmengklarifikasi berita itu ;bahwa hak jawab
51 — 21
sosiologi, bahwa masyarakatadalah suatu sistem yang berlaku terdiri dari bagian yang saling berhubungan satusama lain di mana bagian yang satu tidak bisa berfungsi tanpa ada hubungandengan bagian yang lain, dengan demikian keluarga (Suami istri) adalah bagiandari masyarakat, apabila dalam keluarga (Suami atau isitri) tidak dapatmelaksanakan kewajiban sebagaimana fungsinya maka tidak akan terjadikeseimbangan hidup dalam rumah tangga, dengan demikian majelis berpendapatbahwa doktrin George Ritzer dalam artikel
17 — 11
sosiologi, bahwa masyarakat adalahsuatu sistem yang berlaku terdiri dari bagian yang saling berhubungan satu sama lain dimana bagian yang satu tidak bisa berfungsi tanpa ada hubungan dengan bagian yang lain,dengan demikian keluarga (suami istri) adalah bagian dari masyarakat, apabila dalamkeluarga (suami atau istri) tidak dapat melaksanakan kewajiban sebagaimana fungsinyamaka tidak akan terjadi keseimbangan hidup dalam rumah tangga, dengan demikianmajelis berpendapat bahwa doktrin George Ritzer dalam artikel
10 — 8
sosiologi, bahwa masyarakatadalah suatu sistem yang berlaku terdiri dari bagian yang saling berhubungansatu sama lain di mana bagian yang satu tidak bisa berfungsi tanpa adahubungan dengan bagian yang lain, dengan demikian keluarga (Suami istri)adalah bagian dari masyarakat, apabila dalam keluarga (Suami atau istri) tidakdapat melaksanakan kewajiban sebagaimana fungsinya maka tidak akan terjadikeseimbangan hidup dalam rumah tangga, dengan demikian majelisberpendapat bahwa doktrin George Ritzer dalam artikel