Ditemukan 1562 data
23 — 22
Bahwa Penggugatmenyinggung tentang agqidah dikarenakan kekhawatiran Penggugatakan keberadaan anak Penggugat yang masih dlbawah umur dan diasuhdalam lingkungan yang berbeda Aqidah apalagi anak pertamaPenggugat tersebut diambil oleh Tergugat tampa sepengetahuandan seizin Penggugatpada waktu itu.
AMRIL ABDI, SH
Terdakwa:
ABDULLAH MASHURI Alias MASHURI Alias HURI Bin MUHAMMAD TOHA
178 — 82
ZAINAL ANSHORI juga mengingatkan bahwa dalam beramaliat ataumelaksanakan aksi agar sesuai dengan AQIDAH dan MANHAZ yangbenar jangan karena manusia, ria atau halhal diluar Manhaz yangditentukan agar amaliat tidak siasia.
Memerintahkan untuk memberitahukan dan mengistruksikan kepada seluruhanggota JAD jawa timur agar bersiap untuk melakukan aksi penyerangantersebut, baik itu persiapan fisik, kKesiapan skil (keahlian), persiapan senjata yangdimiliki maupun membuat Bom dengan cara mencari orangorang yang ahlidalam membuat Bom.Y Zainal Anshori juga mengingatkan bahwa dalam beramaliyat dengan carapenyerangan fisik tersebut agar dilaksanakan sesuai dengan Aqidah dan Manhazyang benar jangan karena manusia, ria atau halhal
46 — 9
Bahwa memang benar Tergugat saat bertengkar dengan Penggugatpernah mengucapkan katakata kasar, namun hal tersebut disebabkankarena Tergugat diberi link website olen Penggugat berisi artikel dariseseorang bernama Danz Suchamda yang isinya mengenai kesalahansemua ajaran agama, termasuk aqidah agama Islam.
HOTMAIDA, SH
Terdakwa:
SUPARMAN Alias DAUD Alias Abu Ainun Alias Abu Abu Bin Darwis
144 — 116
ABU QURRO .Adapun Jamaah Anshor Holagoh yang bertujuan untukmemberikan dukungan terhadap daulah Islamiah ISIS/DAIS/ISadalah : Memberikan pemahaman tentang aqidah daulahIslamiah ISIS/DAIS/IS. Menyebarkan Aqgidah dan manhadj dan perkembangandaulah itu sendiri.Halaman 11 dari 59 Putusan Perkara 299/Pid.Sus/2019/PN Jkt.
ABU QURRO .Adapun Jamaah Anshor Holagoh yang bertujuan untukmemberikan dukungan terhadap daulah Islamiah ISIS/DAIS/ISadalah : Memberikan pemahaman tentang aqidah daulah IslamiahISIS/DAIS/IS. Menyebarkan Agidah dan manhadj dan perkembangandaulah itu sendiri.Bahwa terdakwa SUPARMAN alias DAUD pernah berencanamembuat bom yang bertujuan sebagai persiapan menghadapiperang menghadapi orang kafir, karena dari isu yangHalaman 19 dari 59 Putusan Perkara 299/Pid.Sus/2019/PN Jkt.
31 — 4
Itu semuamengadaada supaya dikasihani oleh yang terhormat Bapak/Ibu HakimKetua Pengadilan Agama Kota Cirebon;Dari uraian sanggahan tersebut di atas adalah benar dan tidak mengadaada ataurekayasa dan Penggugat sudah tidak ada lagi kecocokan (masalah aqidah)dengan Tergugat.
17 — 4
Bahwa walaupun Kompilasl Hukum Islam menyatakan bahwaapabila terjadi perceraian terhadap anak yang masih dibawa umurjatun kepada ibunya namun Majelis Hakim dapat menyimpanginorma hukum aquo demi menyeiamatkan aqidah anak hasilperkawinan tersebut dari sikap dan perilaku ibunya yangmenyimpang (sering selingkuh);5.
25 — 34
Bahwa syarat pertama dan utama perihal warismewarisi dalam hukum Islam adalah kesamaan aqidah. Seorang muslim hanyaboleh mewaris dan diwarisi oleh muslim yang lainnya. Hal ini ditegaskan dalamhadits nabi yang diriwayatkan oleh Bukhari:g ade al abo Quill ul ais alll G0) 255 cp aobul ysolg,) eluwoll ,sldI oO pVo ,9lSII plu!
- Tentang : Baitul Mal
) Propinsi Daerah Istimewa Aceh Nomor 5Tahun 2000 tentang Pelaksanaan Syariat Islam (Lembaran DaerahPropinsi Daerah Istimewa Aceh Tahun 2000 Nomor 30);20.Qanun Provinsi Nanggroe Aceh Darussalam Nomor 10 Tahun 2002tentang Peradilan Syariat Islam (Lembaran Daerah Provinsi NanggroeAceh Darussalam Tahun 2002 Nomor 2 Seri E Nomor 2, TambahanLembaran Daerah Provinsi Nanggroe Aceh Darussalam Nomor 4);21.Qanun Provinsi Nanggroe Aceh Darussalam Nomor 11 Tahun 2002tentang Pelaksanaan Syariat Islam Bidang Aqidah
26 — 2
Mungkur Wonogiri adalah wisata bersama, adalah suatukebohongan dan hal tersebut sudah pernah diakui oleh Penggugat bahwakhilaf dan tidak akan mengulangi lagi perbuatannya pernyataan tidakakan mengulangi perbuatannya tersebut juga disaksikan pihak keluargaPenggugat dan pihak keluarga Tergugat bahwa berdasarkan halhal diatas jelasjelas Penggugat punya maksud dan tujuan yang terselubungperkawinan hanya bertujuan untuk mencari materi tidak ada tujuan yanglebin daripada materi tidak merasa mempunyai beban aqidah
33 — 25
Bahwa, Majelis Hakim sependapat dengan pendapat Pakar Hukum IslamAbu Thoyyib bin Hasan Ali Al Husaini Al Bukhari dalam bukunya ArRaudhatun Nadiyyah Syarah Ad Durar Al Bahiyyah yang ditambahiketerangannya (Syarah) oleh Ahmad Muhammad Syakir pada Juz Il,Penerbit Dar Aqidah, Kairo, Halaman 105, yang diambil alih sebagaipendapat Majelis Hakim yaitu;Jaane sl CIS as go & 9 SI) cle Aa y SII gti CinArtinya : seorang suami wajib memberikan nafkah kepada isterinya baikdalam keadaan lapang maupun dalam keadaan
25 — 10
Bahwa syarat pertama dan utama perihal warismewarisi dalam hukum Islam adalah kesamaan aqidah. Seorang muslimhanya boleh mewaris dan diwarisi oleh muslim yang lainnya. Hal iniditegaskan dalam hadits nabi yang diriwayatkan oleh Bukhari:g ale all ho cull yl aie all (oy 45 cp doll ysolg)) plurod! ,9lS wo Sl!
15 — 0
Tergugat Konvensitersebut belum mumayyiz atau belum berumur 12 tahun, maka berdasarkan pasal 105 huruf (a)dan pasal 156 huruf (a) Kompilasi Hukum Islam hak hadhonah anak tersebut berada padaIbunya, dalam hal ini adalah Penggugat Konvensi.Menimbang, bahwa masalah pemeliharaan anak Majelis Hakim harusmempertimbangkan kepentingan terbaik bagi anak tersebut sebagaimana diatur dalam UndangUndang Nomor 23 Tahun 2002 Tentang Perlindungan anak, baik menyangkut kesejahteraananak, pendidikan anak, moralitas dan aqidah
12 — 7
Apakah beliau semua mau mempertangung jawabkan pernyataanbeliau di AKHIRAT kelak dan apakah beliau semua yakin kehidupansehari hari beliau sudah mencerminkan aklhak dan aqidah Islam. Allahhuaalam.Jadi dari rangkain alasan gugatan istri diatas saya membatah keraskarena semua yang alami sedikit banyak juga atas menuruti kemauanistri dan apabila dan unsur bantuan dari mertua hal ini sebagai bantuanHal. 11 dari 26 hal.
13 — 0
Nasrani, sudah sewajarnya sebagai orang tuadari Pemohon merasa khawatir dan cemas akan pengaruh yang kuat dari Termohonmaupun keluarganya untuk berpindahnya agama dan bagi orang tua Pemohonagama adalah sesuatu yang sacral dan prinsip sehingga hal yang tidak mungkinuntuk hidup serumah dengan istri yang Murtad karena telah melanggar ketentuanyang ada pada agama Islam; Bahwa atas duplik Termohon pada point 3 dan 4, merupakan sesuatu yang harusdipertahankan dan prinsip bagi Pemohon karena menyangkut aqidah
14 — 4
Penggugat dan Tergugat tersebut belummumayyiz atau belum berumur 12 tahun, maka berdasarkan pasal 105 huruf (a) dan pasal 156huruf (a) Kompilasi Hukum Islam hak hadhonah anak tersebut berada pada Ibunya, dalam halini adalah Penggugat.Menimbang, bahwa masalah pemeliharaan anak Majelis Hakim harusmempertimbangkan kepentingan terbaik bagi anak tersebut sebagaimana diatur dalam UndangUndang Nomor 23 Tahun 2002 Tentang Perlindungan anak, baik menyangkut kesejahteraananak, pendidikan anak, moralitas dan aqidah
105 — 18
Memperkokoh aqidah dan tawakal yang kuat bahwahanya Allah yang mengatur alam semesta dan mengetahui halhal gaib.8. Menangkap dan menghukum para tukang sihirsehingga membuat mereka jera.9.
Adapunalat bukti Surat tersebut adalah sebagai berikut:Bukti surat Tergugat: Fotokopi hasil transkrip (print out) percakapan WhatsApp yang mana Tergugat ingin membuktikan bahwa Penggugat seringkeluar tanpa sepengetahuan suami, telah bermeterai cukup dan olehKetua Majelis telah diberi tanda (Bukti T.1); Fotokopi buku judul ArRasaail karangan Yazid binAbdul adir Jawas, telah bermeterai cukup dan oleh Ketua Majelis telahdiberi tanda (Bukti T.2); Fotokopi buku judul Syarah Aqidah Thahawiyahkarangan Imam
13 — 7
dankekerasan fisik yang dilakukan Tergugat kepada Penggugat, dan alasan lainPenggugat pergi meninggalkan Tergugat yaitu Penggugat ingin menenangkandiri, oleh karena Penggugat berkehendak mengasuh anaknya yang selama initelah berpisah kurang lebih 4 (empat) bulan lamanya, maka Majelis Hakim pulaperlu mempertimbangkan keadaan pribadi Penggugat selama menikah denganTergugat, bahwa selama menikah Penggugat tidak pernah memiliki sifat tercelaseperti perempuan tidak taat kepada suaminya, atau beralih aqidah
60 — 45
Peroedaan pandangan hidup atau kegoncangan keyakinandalam suatu keluarga dapat membuat perselisihan dan pertengkaran yangakhirnya membuat keluarga itu berantakan atau kehilangan pandangan hidup.Munculnya perubahan pandangan hidup dan perbedaan aqidah dalam suatukeluarga dapat mempengaruhi kerukunan dan keharmonisan dalam rumahtANQYA ooo nnn nn nnn nnn nn nnn nn nnn nnn nn nn nnn nn nnn n cnn en ensMenimbang, bahwa dari hal tersebut dapat dipahami bahwa untukmembentuk suatu rumah tangga yang baik
EDWIN PRABOWO, S.H., M.H.
Terdakwa:
TAUFIK HIDAYAT Alias TAUFIK Alias THE STRANGERS Bin YUSPIAN.
184 — 98
tauhid warna maroon ;
- 1 (satu) buah bendera tauhid warna hitam ;
- 1 (satu) buah ikat kepala tauhid warna hitam ;
- 1 (satu) buah buku binder Perkemahan ROHIS warna hijau kuning ;
- 1 (satu) buah buku MISTERI MUNCULNYA IMAM MAHDI ;
- 1 (satu) bundle artikel RENCANA PROGRAM KERJA / AMAL SOLEH ;
- 1 (satu) bundle artikel Seruan dari Khilafah Kaum Muslimin BERANGKATLAH, DALAM KEADAAN RINGAN MAUPUN BERAT ;
- 1 (satu) bundle artikel Inilah Aqidah
16 — 7
kepastian hukum dan demitercapainya azas peradilan yang sederhana, cepat dan biaya ringan, makanafkah terhutang (madliyah) sebagaimana di atas harus dibayar secara tunaidan seketika sesaat setelah Tergugat Rekonvensi mengucapkan ikrar talakHadlonah (Hak Asuh Anak)Menimbang, bahwa masalah pemeliharaan anak Majelis Hakim harusmempertimbangkan kepentingan terbaik bagi anak tersebut sebagaimanadituntut dalam UndangUndang Nomor 23 Tahun 2002, baik menyangkutkesejahteraan anak, pendidikan anak, moralitas dan aqidah