Ditemukan 5355 data
- Tentang : Pedoman Umum Penyelenggaraan Program Pensiun berdasarkan Prinsip Syariah
Hadis Nabi Riwayat Tirmidzi dari Amr bin Auf:Lis dei si oe os KIL YI Sales ong le sbfalPerdamaian boleh dilakukan di antara kaum muslimin kecualiperdamaian yang mengharamkan yang halal atau menghalalkanyang haram.e. Hadis Nabi Riwayat Tirmidzi:as Ast gi Yo as thet Yl gba bileKaum muslimin terikat dengan syaratsyarat mereka kecualisyarat yang mengharamkan yang halal atau menghalalkan yangharam. (AR Tirmidzi)f.
16 — 6
(HR Ahmad dan dinilai hasan oleh Tirmidzi).Imam AshShanani dalam kitab Subulus Salam yang kemudian diambil alihpendapatnya oleh Majelis hakim menyebutkan bahwa Hadits tersebut secaramanthug (tersurat) menunjukan bahwa jika dua orang wali menikahkan seorangwanita dengan dua orang lakilaki secara berurutan, maka yang dianggap sahadalah akad nikah yang dilakukan oleh wali yang pertama.Menimbang, bahwa dalil di atas telah sejalan dengan maksud Pasal 40huruf a Kompilasi Hukum Islam yakni dilarang melangsungkan
11 — 0
bantuandan nasehat dari orang tua Penggugat dan Tergugat ternyata tidak berhasil juga, hal inimembuktikan bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah hancur dan pecah dan tidakada ketentraman dan kebahagiaan lahir dan bathin ; Menimbang bahwa Penggugat telah membayar uang iwadl Rp. 10.000, (Sepuluh riburupiah) dan pada saat ini dalam keadaan suci/haidl/hamil ;"Menimbang bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan petunjuk agama sebagaimanatersebut dalam Hadits Rosululloh SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
53 — 17
dalamurutan kedudukan sebagaimana diatur dalam Pasal 21 Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa tidak terpenuhinya kualifikasi sSeseorangmenjadi wali, baik itu wali nasab maupun wali hakim dalam pernikahan,maka akan menjadikan cacatnya wali tersebut, sehingga cacatnya walidalam suatu pernikahan, dapat dipandang sebagai ketiadaan wali,ketiadaan wali dalam sebuah akad nikah akan menjadikan pernikahantersebut tidak sah (No Legal Force), hal ini sejalan dengan Hadis NabiSAW. dalam kitab Abu Daud Nomor 2085, Tirmidzi
15 — 2
Penggugatdan keterangan saksisaksi yang diajukan oleh Penggugat, ditemukan fakta bahwa antaraPenggugat dan Tergugat terjadi perselisihan dan pertengkaran disebabkan masalah ekonomiiakibatnya terjadi pisah selama 6 tahun 11 bulan tergugat tidak memberi nafkah lahir batin ; Menimbang bahwa Penggugat telah membayar uang iwadl 10.000 (sepuluh ribu rupiah) ;Menimbang bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkan petunjuk agamasebagaimana tersebut dalam hadits Rosulullah SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
6 — 0
. ; Menimbang bahwa Penggugat telah menyatakan bahwa ia tidak rela atas sikap danperbuatan Tergugat serta telah membayar uang iwadl 10.000 (sepuluh ribu rupiah)sebagaimana diatur dalam keputusan Menteri Agama RI nomor 411 tahun 2000 ; Menimbang bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkan petunjuk agamasebagaimana tersebut dalam hadits Rosulullah SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi yangberbUnyi : 2m nn nnn nn nn nnn nnn nnn nnn ncn nn nace nn a nnn nnn nnan mannan nnn nnnnnannaneJol
10 — 0
dannasehat dari orang tua Penggugat dan Tergugat ternyata tidak berhasil juga, hal ini membuktikan bahwarumah tangga Penggugat dan Tergugat telah hancur dan pecah dan tidak ada ketentraman dan kebahagiaanlahir dan bathin ; Menimbang bahwa Penggugat telah membayar uang iwadl 10.000 (sepuluh ribu rupiah) dan padasaat ini Penggugat dalam keadaan suci ;Menimbang bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkan petunjuk agamasebagaimana tersebut dalam hadits Rosulullah SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
15 — 1
berdasarkan fakta tersebut diatas maka harus dinyatakan terbuktiTergugat telah melanggar janji taklik talak nomor 1 dan 2 ; Menimbang bahwa Penggugat telah menyatakan bahwa ia tidak rela atas sikap danperbuatan Tergugat serta telah membayar uang iwadl 10.000 (sepuluh ribu rupiah) sebagaimanadiatur dalam keputusan Menteri Agama RI nomor 411 tahun 2000 ; Menimbang bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkan petunjuk agamasebagaimana tersebut dalam hadits Rosulullah SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
17 — 7
(HR.Abu Daud, Tirmidzi, Ibnu Majah dan Ahmad )); Menimbang, bahwa berdasarkan halhal sebagaimana diuraikan di atas,Majelis berpendapat bahwa permohonan Pemohon beralasan menurut Hukum dankarenanya dapat dikabulkan;5Menimbang bahwa sesuai dengan ketentuan pasal 89 ayat (1) UndangUndang nomor 7 tahun 1989 tentang Peradilan Agama sebagaimana telah diubahdan ditambah dengan Undangundang Nomor 3 tahun 2006 dan UndangundangNomor 50 tahun 2009 maka semua biaya yang timbul dalam perkara inidibebankan kepada
9 — 0
mendamaikan para pihak dengan cara meminta bantuandan nasehat dari orang tua Penggugat dan Tergugat ternyata tidak berhasil juga, hal inimembuktikan bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah hancur dan pecah dan tidakada ketentraman dan kebahagiaan lahir dan bathin ; Menimbang bahwa Penggugat telah membayar uang iwadl 10.000 (sepuluh ribu rupiah) ;Menimbang bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkan petunjuk agamasebagaimana tersebut dalam hadits Rosulullah SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
42 — 11
Tirmidzi) ;Menimbang, bahwa oleh karena eksepsi TergugatIV/Pembanding dapat diterima, maka berartiPenggugat/Terbanding sebagai pihak yang dikalahkan dan olehkarena perkara a quo termasuk perkara waris/hibahsehingga menurut Pasal 181 ayat (1) HIR.
8 — 0
terbukti bahwa Tergugat telah melanggar janji taklik talaknya yangdiucapkannya sesaat setelah akad nikah berlangsung ; Menimbang bahwa Penggugat telah menyatakan bahwa ia tidak rela atas sikap danperbuatan Tergugat serta telah membayar uang iwadl 10.000 (sepuluh ribu rupiah) sebagaimanadiatur dalam keputusan Menteri Agama RI nomor 411 tahun 2000 ; Menimbang bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkan petunjuk agamasebagaimana tersebut dalam hadits Rosulullah SAW yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
9 — 2
hubungan lain yang menghalangi dilangsungkan pernikahan antaraPemohon dengan calonnya, lagi pula secara adat atau secara etika pihak calon suami telahmemohon kepada oeang tua / wali nikah Pemohon dengan baikbaik, demikian jugaPemohon telah berulang kali memohonnya akan tetapi wali nikah Pemohon tetap tidaksetuju, maka permohonan Pemohon cukup beralasan;Menimbang, bahwa majelis hakim berpendapat sebagaimana pendapat yangterdapat pada:1.Hadist Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Abu Dawud dan Tirmidzi
12 — 0
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran suratArRum ayat 21, tidak dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasulullohsaw. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
20 — 0
hubungan lain yangmenghalangi dilangsungkan pernikahan antara pemohon dengancalonnya, lagi pula secara adat atau secara etika pihakcalon suami telah memohon kepada ayah pemohon dengan baikbaik, demikian juga pemohon telah berulang kali memohonnyaakan tetapi ayah pemohon tetap' tidak setuju dengan caramenghindarinya, maka permohonan pemohon cukup beralasan;Menimbang, bahwa majelis hakim berpendapat sebagaimanapendapat yang terdapat pada:Hadist Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan oleh Abu Dawuddan Tirmidzi
19 — 9
At Tirmidzi no. 1162. Lihat Ash Shahihah no. 284).Pasal 116 huruf F Kompilasi Hukum IslamPerceraian dapat terjadi karena alasan atau alasanalasan :f antara suami dan istri terus menerus ternadi perselisihan danpertengkaran dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam berumahtangga..
6 — 1
Penggugat;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan sebagaimana tersebut di atas, MajelisHakim telah berkesimpulan bahwa telah terbukti Tergugat telah pergi meninggalkanPenggugat berturutturrut selama 19 bulan maka ia telah melanggar sighot taklik talaksebagaimana tercantum dalam kutipan akta nikah di atas angka 2 dan 4, KemudianPenggugat menyerahkan uang iwadh sebesar Rp.10.000,00 (sepuluh ribu rupiah);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasulullah SAWyang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
10 — 1
memperdulikan Penggugat;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan sebagaimana tersebutdi atas, Majelis Hakim telah berkesimpulan bahwa telah terbukti Tergugattelah melanggar sighot taklik talak sebagaimana tercantum dalam kutipanakta nikah di atas angka 1,2 dan 4 yaitu Tergugat sejak bulan Juli 2003 pergimeninggalkan Penggugat, kemudian Penggugat menyerahkan uang iwadhsebesar Rp.1.000, (seriou rupiah);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan haditsRasulullah SAW. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi
- Tentang : Pembiayaan Multijasa
Dewan Syariah Nasional MUI44 Pembiayaan Multijasa 3 Hadis Nabi riwayat Tirmidzi dari Amr bin Auf alMuzani:Lieeee 9, bob % 7 LG Oey, & aa, te 7 Bo SOUPerjanjian boleh dilakukan di antara kaum musliminkecuali perjanjian yang mengharamkan yang halal ataumenghalalkan yang haram; dan kaum muslimin terikatdengan syaratsyarat mereka kecuali syarat yangmengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram.Hadis Nabi riwayat Bukhari:eee re yer ote on a i .2 2 Be 2 4072 2 yad VSR ES Le le fe Sle clgile Ce SL
36 — 0
tidak dapat disatukan lagi, sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 Undangundang Nomor tahun 1974 Jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam, yaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa serta membina kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran suratArRum ayat 21, tidak dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan hadits Rasulullohsaw. yang diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi