Ditemukan 17968 data
52 — 7
tersebut bersifat /stifadhah/Testimonium De Auditu, namunke re orang saksi Pemohon dan Pemohon Il tersebut dapatetka ala IE ol kti dalam persoalan pernikahan in cassu itsbat nikah, danendapatEeAa Bit diambil alih menjadi pendapat majelis dalam pertimbangan car Pee en ini, sebagaimana terdapat di dalam AlFigh ALIslamiy WaAdillatah juz 8, halaman 171 kesaksian istifadhah (testimonium de auditu)dapat diterima dalam perkara nasab, telah terjadinya pemikahan, cerita tentangkematian seseorang, kepemilikan, wakaf
Penetapan Nomor 14/Pdt.P/2016/PA.Mab. ne secara sangkil dan mangkus berperan dalam mewujudkan penegakan hukumyang berasaskan keadilan, kebenaran dan kejujuran, rasanya tidak salah kalaujangkauan penerapannya dapat dielaborasi kepada bidang sengketa yang lainnya (dalam tulisan tersebut penulis membahas sengketa perwakafan):Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu memperhatikanhasil Rakernas Mahkamah Agung R.. tahun 2007 dan Rakerda PTA Jambitahun 2014 bahwa dalam perkara wakaf dan nikah secara
40 — 13
Wakaf 2 Kel.Sunggal Kec. Medan Sunggal atau setidaktidaknya disuatu tempat yang masih termasukdalam daerah hukum Pengadilan Negeri Medan, Percobaan atau pemufakataan jahatTanpa hak melawan hukum menawarkan untuk dijual, menjual, membeli, menjadiperantara dalam jual beli, menukar, menyerahkan, atau menerima Narkotika GolonganTI bukan tanaman jenis sabusabu, yang dilakukan Terdakwa dengan cara sebagaiberikut: 272222 2222 n nnn nn nnn nnn nn nnn nnn nnn nnnwooeeeee Bahwa sebelumnya saksi RT.
Wakaf 2 Kel.Sunggal Kec. Medan Sunggal atau setidaktidaknya disuatu tempat yang masih termasukdalam daerah hukum Pengadilan Negeri Medan, Percobaan atau pemufakatan jahatTanpa hak melawan hukum memiliki, menyimpan, menguasai, atau menyediakanNarkotika Golongan I bukan tanaman jenis sabusabu, yang dilakukan Terdakwadengan cara sebagai berikut: wonneeee Bahwa sebelumnya saksi RT.
1.Septi Indriastuti Majid binti H Sigit Hariyadi
2.Agnes Putriana Chakim binti H Sigit Hariyadi
Tergugat:
1.Pemerintah RI Cq Kepala BPN Pusat Jakarta Cq Kepala BPN Prop JATENG Cq Kepala Kantor Pertanahan KAB Klaten
2.Sigit Hariyadi bin H.Suyuti
3.Santoso Budi Raharjo bin H.Suyuti
4.PD.BPR BANK KLATEN
155 — 41
Wakaf; f. Zakat; g. Infaq; h. Shadagoh; dan i. EkonomiSyariah.Bahwa oleh karena tehadap obyek sengketa merupakan pembatalanhibah, maka berdasarkan ketentuan Undangundang sebagaimanadiatas secara tegas dan jelas Pengadilan Negeri Klaten tidakberwenang untuk memeriksa dan mengadili Perkara Nomor:72/Pdt.G/2018/PN.KIn dengan obyek pembatalan hibah.2.
identitasPara Pihak baik Para Penggugat maupun Para Tergugat terutama Tergugat II danTergugat III yang menurut Para Penggugat mempunyai hubungan hukum berupapemberian hibah dari Tergugat II kepada Tergugat III maka sesuai dengan Pasal49 UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 Tentang Peradilan Agama yangmenyatakan Pengadilan Agama bertugas dan berwenang memeriksa, memutusdan menyelesaikan sengketa perkara ditingkat pertama antara orangorang yangberagama Islam di bidang perkawinan, waris, wasiat, hibah, wakaf
67 — 17
Menurut Wahbah Zuhaili keterangan saksi yang bersifatistifadhah/testimonium de auditu, dapat dijadikan alat bukti dalam persoalanpernikahan (in cassu pengesahan nikah), dan pendapat tersebut diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim dalam pertimbangan hukum putusan ini,sebagaimana terdapat di dalam AlFigh AlIslamiy Wa Adillatuh juz 8, halaman171 kesaksian istifadhah (testimonium de auditu) dapat diterima dalam perkaranasab, telah teradinya pernikahan, cerita tentang kematian seseorang,kepemilikan, wakaf
alistifadhah ini ternyatasecara sangkil dan mangkus berperan dalam mewujudkan penegakan hukumyang berasaskan keadilan, kebenaran dan kejujuran, rasanya tidak salah kalaujJangkauan penerapannya dapat dielaborasi kepada bidang sengketa yanglainnya (dalam tulisan tersebut penulis membahas sengketa perwakafan),Halaman 12 dari 17 Halaman Putusan Nomor 362/Pdt.G/2019/PA.PykMenimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu memperhatikanhasil Rakernas Mahkamah Agung Republik Indonesia Tahun 2007 bahwadalam perkara wakaf
19 — 3
diyakinikebenaran kesaksiannya itu, dengan syarat bahwa persaksian yangdiberikannya Itu tidak disangkal (tidak ada muarodhoh) dan bahwva peristive itusudah lama terjadi";Menimbang, bahwa sesuai pendapat Sayyid Sabiq dalam KitabFiqhussunnah jilid 3 halaman 332 yang diambil alin sebagai pendapat majelishakim dinyatakan yang artinya bahwa Ulama' Syafi'iyah membenarkankebolehan kesaksian istifadhoh dalam masalah nasab, kelahiran, kematian,merdekanya budak, kewalian, diangkatnya seseorang menjadi Hakim, wakaf
(Selanjutnya) Imam Ahmad dansebagian Syafi'iyah berpendapat ada tujuh hal yang diperbolehkan kesaksianHal.15 dari 19.Put.No.0477/Pdt.G/2017/PA Prob.istifadhoh didalamnya yaitu nikah, nasab, kematian, merdekanya seorangbudak, kewalian, wakaf dan miliknya seseorang ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, makakesaksian saksisaksi para Pemohon tersebut dapat disusun persangkaanhakim sesuai dengan ketentuan pasal 173 HIR dan pasal 1922 KUH Perdata,bahwa ijab gobul atau akad nikah
147 — 51
Tanah Wakaf dan bangunan Madrasah seluas 1065 m dengan sertifikat No. 534 dengan batas-batas :Sebelah Utara : Jalan DesaSebelah Timur : Tanah xxxxxxxxxSebelah Selatan : Tanah xxxxxxxxSebelah Barat : Tanah xxxxxxxxx b. Tanah xxxxxxxx luas 1050 m dengan sertifikat No.361 yang telah dihibahkan kepada 5 (lima orang anaknya dengan sertifikat No. 00806 An. Annisa Rahmawati luas 192 m, sertifikat No. 00807 An.
(Mohon Majelis Hakim menjadikan Pertimbangan yang Serius)Adapun sebagian Tanah yang diwakafkan untuk dibangun Yayasan Madrasahdengan luas 1.065m2, dan telah bersertifikat adalah diwakafkan oleh xxxxxxxxx,karena sebenarnya XXxxxxxxx menyetujui Wakaf itu) di tanah sebelahSelatannya, bukan yang ditempati bangunan madrasah sekarang sehinggaXXXXXXXXX berkata Kalau keberatan biar Tanah bagianku aja yang untukwakaf dan itu disetujui oleh Xxxxxxxxxx.
Fotokopi buku tanah No. 534/wakaf atas nama Djohari Pak Hoiriyah luas 1.065 m?berdasarkan Akta lkrar Wakaf PPAIW tanggal 4 111991 untuk keperluanGedung Madrasah, bukti tersebut telah diberi materai cukup, dan dinazeglen, laluoleh Ketua Majelis diberi tanda TIk2;c. Fotokopi Nama Wadjib Pajak Dhohari P. Hoiriyah persil 19 kelas desa IV letter C,bukti tersebut telah diberi materai cukup, dan dinazeglen, tidak ada aslinya karenaterbakar, lalu oleh Ketua Majelis diberi tanda TIl3;d.
BkI tertanggal 23 September 2008, buktitersebut menjelaskan putusan Pengadilan Negeri Bangkalan xxxxxxxxx melawanXXXXXXXXX Kaffal, bukti tersebut bermeterai cukup, dan sesuai dengan aslinya, tidakdibantah oleh Para Penggugat namun tidak berkaitan dengan pokok perkara maka buktitersebut dikesampingkan;Menimbang, bahwa bukti Tll2 berupa fotokopi buku tanah No. 534/wakaf atasnama Djohari Pak Hoiriyah luas 1.065 m? berdasarkan Akta Ikrar Wakaf PPAIW tanggal4 111991 di wakafkan kepada H.
Wakaf tanah dan bangunan seluas 1065 m25). XXXXxxxx seluas 1050 m? yang juga sudah beralih hak kepada 5 oranganaknya;6). Nor xxxxxxxxah seluas 696 m27). XXXXXXXXX seluas 687 m2Sehingga sisa tanah ataS nama XXXxxxxxx P.Xxxxxxxxxx tersebut hanyaseluas 4482.4 m?b. Tanah sawah dengan No. C.87, Persil 19 Kelas IV seluas kurang lebih 874m2 AM.
(terhadap ketiga obyek tanah ataS nama XXXXXxxxx, XXXxxxxxxx dan Naniktidak diletakkan sita jaminan)Wakaf tanah dan bangunan Madrasah seluas 1065 m? (berdasarkanpengakuan Para Penggugat, Tergugat , Tergugat Il dan Para Turut Tergugatdan berdasarkan bukti P9 serta Tl+2 sertifikat Nomor: 534 dengan batasbatas :Utara : Jalan DesaTimur : Tanah xxxxxxxxxSelatan > Tanah xxxxxxxxBarat > Tanah xxxxxxxxx. Tanah atas nama xxxxxxxx seluas 1050 m?
53 — 7
DIAN ISTIANNA ( P1 ), begitupun Pak Suwardi dan ke 2 ( dua ) anak Pemohon yakniDZAKA ANIS ALKARIM dan DZAKY ANIS HAKIM juga beragama Islamsebagaimana keterangan saksi Agus Hariyanto dan saksi Sahari ;Menimbang, bahwa berdasarkan Undangundang Nomor 7 tahun 1989tentang Peradilan Agama didalam pasal 49 pada pokoknya berbunyi Pengadilan Agama bertugas dan berwenang memeriksa, memutus danmenyelesaikan perkara ditingkat pertama orang orang yang beragama islamdibidang Perkawinan, Waris, Wasiat, Hibah, Wakaf
46 — 10 — Berkekuatan Hukum Tetap
terletak diDesa Paya Ue, Kecamatan Blang Bintang, Kabupaten Aceh Besar,dengan batasbatas sebagai berikut: Sebelah Barat berbatas dengan sawah wakaf Desa CotMancang; Sebelah Timur berbatas dengan sawah M. Ali Mahmud Lamme; Sebelah Utara berbatas dengan sawah Zamzam Ali (Alm); Sebelah Selatan berbatas dengan sawah Naimah Paya Ue;1.3 Sebidang tanah sawah di samping irigasi seluas +1700 m?
27 — 11
sebagaimana padadalildalil permohonan a quo;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 49 ayat (1)UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989, sebagaimana telah diubah danditambah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, tentang Peradilan Agama, yangmenegaskan bahwa Pengadilan Agama bertugas dan berwenangmemeriksa, memutuS dan menyelesaikan perkaraperkara ditingkatpertama antara orangorang yang beragama Islam dibidang : (a).perkawinan, (b). waris, (Cc). wasiat, (d). hibah, (e). wakaf
12 — 5
sebagaimana padadalildalil permohonan a quo;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 49 ayat (1)UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989, sebagaimana telah diubah danditambah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, tentang Peradilan Agama, yangmenegaskan bahwa Pengadilan Agama bertugas dan berwenangmemeriksa, memutus dan menyelesaikan perkaraperkara ditingkatpertama antara orangorang yang beragama Islam dibidang : (a).perkawinan, (b). waris, (Cc). wasiat, (d). hibah, (e). wakaf
23 — 4
memeriksa, mengadili,memutus, dan menyelesaikan perkara antara orangorang yang beragamaIslam sesuai dengan ketentuan peraturan perundangundangan;Bahwa Pasal 49 UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 TentangPerubahan Atas UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 Tentang PeradilanAgama secara tegas menyatakan bahwa: Pengadilan agama bertugas danberwenang memeriksa, memutus, dan menyelesaikan perkara di tingkatpertama antara orangorang yang beragama Islam di bidang: a. perkawinan, b.waris, c. wasiat, d. hibah, e. wakaf
50 — 16
sebagaimana padadalildalil permohonan a quo;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 49 ayat (1)UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989, sebagaimana telah diubah danditambah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, tentang Peradilan Agama, yangmenegaskan bahwa Pengadilan Agama bertugas dan berwenangmemeriksa, memutus dan menyelesaikan perkaraperkara ditingkatpertama antara orangorang yang beragama Islam dibidang : (a).perkawinan, (b). waris, (Cc). wasiat, (d). hibah, (e). wakaf
14 — 6
sebagaimana padadalildalil permohonan a quo;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 49 ayat (1)UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989, sebagaimana telah diubah danditambah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, tentang Peradilan Agama, yangmenegaskan bahwa Pengadilan Agama bertugas dan berwenangmemeriksa, memutus dan menyelesaikan perkaraperkara ditingkatpertama antara orangorang yang beragama Islam dibidang : (a).perkawinan, (b). waris, (Cc). wasiat, (d). hibah, (e). wakaf
ANDI FERLY M. NOOR
Tergugat:
BUPATI KEPALA DAERAH KABUPATEN KONAWE
197 — 58
Wakaf;f. Zakat;g. Infaq;Halaman 12 dari 17 Putusan Nomor 21/Padt.G/2020/PN Unhh. Shadaqah; dani.
Ekonomi Syariah;Menimbang, bahwa selanjutnya berdasarkan penjelasan Pasal 49UndangUndang RI Nomor 3 Tahun 2006 Tentang Perubahan atas UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 Tentang Peradilan Agama, dapat dipahami bahwasubyek hukum yang menjadi kewenangan Pengadilan Agama dalampermasalahan yang berkaitan dengan objek sengketa: perkawinan, waris,wasiat, hibah, wakaf, zakat, infaq, shadagah maupun ekonomi syariah meliputi:1. Orangorang yang beragama islam;2.
42 — 19
0d aredlidl ric acleiwYL solgiul mai g9 TLS 5 Jisll 5 a Soll 9 me 9 Vell 9 Gisll 9 wy oll9 Useall g cLSul : cluul Auue> 9 92 eataner Jlig: ausd Lid I49 al JLS 4 . sLias) ao 9 wool 9 Cui 5 Voll 5 tell g goll 4 cewill 5 cLSul desi (99 Tuoi. pllacJ 9 LoS 9 L259Artinya : Ulama Syafi'iyah membenarkan kebolehan kesaksian istifadiohdalam masalah nasab, kelahiran, kematian, merdekanya seorang budak,kewalian, diangkatnya seorang menjadi hakim, wakaf, pengunduran diriseorang dari jabatan hakim, nikah beserta
Imam Ahmad dan sebagian SyafriyahHalaman 9 dari 17 halaman Putusan Nomor 177/Pdt.G/2019/PA.Ek.berpendapat bahwa ada tujuh hal yang diperbolehkan kesaksian istifadioh didalamnya, yaitu: Nikah, Nasab, Kematian, Merdekanya seorang budak,Kewalian, Wakaf dan Miliknya seseorang;Menimbang, bahwa Penggugat telah pula memberikan pengakuan didepan persidangan tentang halhal yang berkaitan dengan peristiwa pernikahanantara Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan Penggugat, keterangansaksiSaksi
147 — 35
Dude;
Sebelah Barat dengan tanah Teja;
- Menyatakan Akta Hibah Nomor 669/2016 yang dibuat oleh Notaris Syahruddin, SH tanggal 18 Oktober 2016 tidak berkekuatan hukum;
- Menghukum Para Tergugat untuk mengembalikan tanah wakaf tersebut seperti semula tanpa paksaan dan secara sukarela;
Memerintahkan Para Tergugat untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp.2.441.000,- (dua juta empat ratus empat puluh satu
51 — 9
perkara antara orangorang yang beragama Islam sesuai denganketentuan peraturan perundangundangan;Bahwa Pasal 49 UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 Tentang PerubahanAtas UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 Tentang Peradilan Agama secara tegasmenyatakan bahwa: Pengadilan agama bertugas dan berwenang memeriksa,memutus, dan menyelesaikan perkara di tingkat pertama antara orangorang yangHal 3 dari 7 hal.Pen.Nomor 138/Pdt.G/2015/PA.Ppgberagama Islam di bidang: a. perkawinan, b. waris, c. wasiat, d. hibah, e. wakaf
42 — 31 — Berkekuatan Hukum Tetap
Akta Ikrar Wakaf/Surat Ikrar Wakaf yang dibuat sebelum atau sejak mulaidilaksanakan Peraturan Pemerintah Nomor 28 Tahun 1977, atau;i. Risalah Lelang yang dibuat oleh Pejabat Lelang yang berwenang, yangtanahnya belum dibukukan, atau;j. Surat Penunjukan atau Pembelian Kaveling Tanah Pengganti Tanahyang diambil oleh Pemerintah atau Pemerintah Daerah, atau;k. Petuk Pajak Bumi/Landrente, Girik, Pipil, Kekitir dan VerpondingIndonesia sebelum berlaku Peraturan Pemerintah Nomor 10 Tahun 1961,atau;.
71 — 54
Tergugat 1 ( Aeruni binti Amaq Nawasih ) dengan batas batas sebagai berikut : Sebelah Utara : Rumah Inderiati Sebelah Selatan : kali Sebelah Timur : Jero ketut Sebelah barat : Jalan Dan juga berdiri bebarapa pohon yaitu : Pohon Kelapa : 15 Pohon Nangka : 16 Pohon Rambutan : 7 Pohon Mangga : 5 Pohon Durian : 1 Pohon Mahuni : 10Di atas Tanah tersebut diatas di makamkan Amaq Nawasih halamannya + 1 are sebagai tanah wakaf
Menyatakan hukum bahwa tanah sengketa berupa tanah pekarangan angka 3.1, 3.2 dan 3.3 selain tanah wakaf seluas + 1 are, amar putusan ini adalah merupakan peninggalan Almarhum AMAQ NAWASIH BIN AMAQ RATIMAH (Pewaris) yang belum dibagi waris kepada Ahli Warisnya yang sah;5. Menetapkan hak waris dari para ahli waris Pewaris AMAQ NAWASIH BIN AMAQ RATIMAH dari harta peninggalan Pewarus adalah sebagai berikut :5.1.
rasa keadilan bahwa hasil jual beli itu menjadi tanggungjawab sepenuhnya Turut Tergugat 1 (47Mustiasih bin Amaq Nawasih ), maka majelis berpendapat bahwa bagian hak waris TurutTergugat 1 ( Mustiasih bin Amaq Nawasih ) diperhitungkan dari tanah yang terjual tersebut;Menimbang, bahwa dari hasil pemeriksaan sdetempat telah ditemukan fakta bahwa dariobyek sengketa telah tersedia makam Pewaris Amaq Nawasih yang mengunakan tanah obyeksengketa seluas kurang lebih 1 are yang dapat dinayatakan merupakan wakaf
Menyatakan hukum bahwa tanah sengketa berupa tanah pekarangan angka 3.1, 3.2 dan 3.3selain tanah wakaf seluas + 1 are, amar putusan ini adalah merupakan peninggalan AlmarhumAMAQ NAWASIH BIN AMAQ RATIMAH (Pewaris) yang belum dibagi waris kepada AhliWarisnya yang sah;4 Menetapkan hak waris dari para ahli waris Pewaris AMAQ NAWASIH BIN AMAQRATIMAH dari harta peninggalan Pewarus adalah sebagai berikut : 1 MUSTIASIH bin AMAQ NAWASIH , memperoleh ............ cee eeeeceeneeeeneeee 4/20 bagian;2 AERUNI
92 — 31
Putusan Nomor 0039/Pdt.G/2016/MS Bir.Selatan berbatas dengan tanah pekarangan Amiruddin Banta Ali;Timur berbatas dengan Jalan Gampong Cot Ara;Barat berbatas dengan tanah kebun kelapa wakaf;Sah menjadi hak milik Penggugat selaku anak yang telah mengasuhnya,yang lafaz lengkapnya adalah:Tanoh seureuta rumoh nyoe, matemate long eunteuk kubri keukah,kareuna kah dari ubit keuh ka kucok, ku peusikula dan kupeukawen keuhsampe aneukaneuk keuh lahe di rumoh nyoe, lakolako keuh sajan longdan jeut tapeugot surat
Wahab; Selatan berbatas dengan tanah perkarangan Amiruddin Banta Ali; Timur berbatas dengan jalan Gampong Cot Ara; Barat berbatas dengan tanah Kebun Kelapa Wakaf;Hal 8 dari 42 hal.
Wahab; Selatan berbatas dengan tanah pekarangan Amiruddin Banta Ali; Timur berbatas dengan Jalan Gampong Cot Ara; Barat berbatas dengan tanah kebun kelapa wakaf;Sah menjadi hak milik Penggugat selaku anak yang telah mengasuhnya,yang lafaz lengkapnya adalah:Tanoh seureuta rumoh nyoe, matemate long eunteuk kubri keukah,kareuna kah dari ubit keuh ka kucok, ku peusikula dan kupeukawen keuhsampe aneukaneuk keuh lahe di rumoh nyoe, lakolako keuh sajan longdan jeut tapeugot surat eunteukArtinya tanah beserta
Wahab; Selatan berbatas dengan tanah pekarangan Amiruddin Banta Ali; Timur berbatas dengan Jalan Gampong Cot Ara; Barat berbatas dengan tanah kebun kelapa wakaf;Sah menjadi hak milik Penggugat selaku anak yang telah mengasuhnya, atasalasanalasan tersebut Penggugat mohon kepada Majelis Hakim agarmenetapkan menurut hukum bahwa wasiat yang telah terjadi antara alm.