Ditemukan 17855 data
9 — 9
Gils (le arae auliall 2Artinya : Menolak kemafsadatan itu adalah lebih utama dari padaHal. 11 dari 13 hal Penetapan Nomor 0363/Padt.P/2020/PA.Mjlmenarik kemaslahatan;Menimbang, bahwa pernikahan anak Para Pemohon dengan calonSuaminya merupakan kehendak dari kedua calon sendiri tanpa adapaksaan dari pihak manapun, rencana tersebut telah didukung dandisetujui oleh orang tua masingmasing, bahkan sebagai bentuk dukungan,orang tua kedua belah pihak telah berkomitmen untuk ikutbertanggungjawab terkait kebutuhan
9 — 7
ituberkaitan dengan perkara ini Majelis Hakim berpendapat bahwa denganterjadinya peristiwa sebagaimana tersebut di atas, ini menandakan bahwasudah tidak ada lagi ikatan batin/rasa cinta dan kasih sayang Tergugat kepadapenggugat, maka memutuskan/membubarkan perkawinan antara Penggugatdan Tergugat adalah lebih bermanfaat dari pada mempertahankannya, hal inisejalan dengan qaidah ushul figh yang terdapat dalam Program MaktabahSyamilahkitab alasybah wa annazair Juz , halaman 161 yang berbunyi :" eldicaal) Gils
11 — 1
mempertahankan rumah tangga yang telahpecah sedemikian rupa adalah siasia belaka, bahkan apabilakeadaannya seperti sekarang ini dipaksakan atau dibiarkan maka justruakan menimbulkan madharat dan penderitaan lahir batin yangberkepanjangan bagi Penggugat, sehingga oleh karenanya Maijelisberpandapat bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telahtidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengambil alih menjadipertimbangan kaidah Fiqh dalam Kitab AlAsyobah halaman 62berbunyi :cel Laced) Gils
18 — 1
Hal ini sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Tuhfah halaman164 yang diambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :Hal. 13 dari 16 hal.Putusan No.574/Pdt.G/2014/PA.Sbsdiy Ayle Gils G) Jila Guile!
17 — 4
Pasal 11 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 TentangPerkawinan; dan sesuai pula dengan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam,Menimbang, bahwa apabila perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tidakdiisbatkan akan berakibat terjerumus kedalam kesulitan dan penderitan yangHal.10 dari 13 hal.Penetapan No103/Pdt.P/2017/PA Wspberkepanjangan karena Pemohon dan Pemohon Il dan keturunan mereka tidakakan mendapatkan kepastian dan perlindungan hukum; Hal tersebut sejalandengan dalil hukum Islam (figh) yang menyatakan :celled) Gils
14 — 6
berpendapatbahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah pecah (brokenmarriage) dan tidak ada harapan akan rukun kembali, serta mempertahankanrumah tangga seperti demikian adalah siasia belaka karena akan lebih besarmafsadat (keburukan) dari pada mashlahatnya (kebaikan), sementara kaedahfiqn menyatakan bahwa menolak mafsadat lebih utama dari pada mengambilkemaslahatan, sebagaimana tersebut dalam Kitab A/Bayan halaman 38 yangoleh Majelis Hakim diambil alin menjadi pendapatnya, berbunyi:Zalcoall Gils
7 — 1
sebagaimana tersebut di atas, oleh karenanyamenurut majelis Hakim tidaklah mungkin secara hukum dipaksakan kepadakeduanya untuk tetap mempertahankan perkawinanya, karena hal itu dapatmenimbulkan eksesekses negatif bagi kedua belah pihak seperti frustasi dan ataupenderitaanpenderitaan lahir maupun batin yang berkepanjangan akan dialamioleh Penggugat dan Tergugat maka halhal tersebut harus dihindari dengan caraperkawinannya diputuskan selaras dengan qoidah fighiyah yang berbunyi sebagaiberikut ;celled) Gils
6 — 1
Gils cle arte aulall 99Artinya : Menolak kemafsadatan itu adalah lebih utama dari padamenarik kemaslahatan;Menimbang, bahwa pernikahan anak Pemohon dengan calonsuaminya merupakan kehendak dari kedua calon sendiri tanpa adapaksaan dari pihak manapun, rencana tersebut telah didukung danHal. 11 dari 13 hal Penetapan Nomor 0383/Padt.P/2020/PA.Mjldisetujui oleh orang tua masingmasing, bahkan sebagai bentuk dukungan,orang tua kedua belah pihak telah berkomitmen untuk ikutbertanggungjawab terkait kebutuhan
6 — 6
, halmana berarti Penggugat tidak mau mempertahankan perkawinannya denganTergugat;Menimbang, bahwa dalam suatu perkawinan apabila salah satu pihaktelah berkeinginan keras untuk bercerai, maka hal tersebut merupakan indikasibahwa perkawinan itu telah pecah, sehingga apabila dipaksakan untukmempertahankannya, maka patut diduga bahwa hal itu akan menimbulkanmudlarat yang lebih besar dari pada manfaatnya padahal menolakkemudharatan harus lebih didahulukan dari pada memperoleh kemaslahatan(celLenell Gils
12 — 1
mempertahankan rumah tangga yang telahpecah sedemikian rupa adalah siasia belaka, bahkan apabilakeadaannya seperti sekarang ini dipaksakan atau dibiarkan maka justruakan menimbulkan madharat dan penderitaan lahir batin yangberkepanjangan bagi Penggugat, sehingga oleh karenanya Majelisberpandapat bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telahtidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengambil alih menjadipertimbangan kaidah Fiqh dalam Kitab AlAsybah halaman 62berbunyi :cel Laced) Gils
12 — 5
No. 438/Pdt.G/2019/PA KIk(broken marriage) sehingga pabila dipaksakan untuk tetapmempertahankannya maka diduga hal tersebut akan menimbulkan mafsadatyang lebih besar daripada maslahatnya, padahal menolak mafsadat lebihutama daripada mencapai maslahatnya, sesuai qoidah ushulul fighiyahberbunyi :cel Lecaall Gils cle patie os Laali yoArtinya : Menolak kemudharatan lebih diutamakan dari pada mengambilmanfaat.Mengingat dalil nash yang terdapat dalam AlQuran surat AlBagarahayat 227 yang berbunyi :ple apes
17 — 5
antaraPenggugat dan Tergugat, maka apa yang menjadi tujuan sebuah perkawinantersebut, sudah tidak mungkin diwujudkan lagi dalam rumah tangga penggugatdengan tergugat, sehingga apabila dipaksakan untuk mempertahankanperkawinan yang demikian tetap berlangsung patut diduga hal itu akanmenimbulkan mudharat yang lebih besar dari pada manfaatnya bagi keduabelah pihak, padahal menghindari mudharat itu lebih diutamakan dari padameraih manfaat, sesuai dengan kaedah fikhiyah yang berbunyi sebagai berikut :cllneall Gils
16 — 4
antaraPemohon dan Termohon, maka apa yang menjadi tujuan sebuah perkawinantersebut, sudah tidak mungkin diwujudkan lagi dalam rumah tangga Pemohondengan Termohon, sehingga apabila dipaksakan untuk mempertahankanperkawinan yang demikian tetap berlangsung patut diduga hal itu akanmenimbulkan mudharat yang lebih besar dari pada manfaatnya bagi keduabelah pihak, padahal menghindari mudharat itu lebih diutamakan dari padameraih manfaat, sesuai dengan kaedah fikhiyah yang berbunyi sebagai berikut :cllneall Gils
12 — 1
mempertahankan rumah tangga yang telahpecah sedemikian rupa adalah siasia belaka, bahkan apabilakeadaannya seperti sekarang ini dipaksakan atau dibiarkan maka justruakan menimbulkan madharat dan penderitaan lahir batin yangberkepanjangan bagi Penggugat, sehingga oleh karenanya Maijelisberpandapat bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat tidakdapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengambil alih menjadipertimbangan kaidah Fiqh dalam Kitab AlAsybah halaman 62berbunyi :cel Lacaall Gils
15 — 7
Putusan Nomor 457/Pdt.G/2019/PA KBr.meraih manfaat, sesuai dengan kaedah fikhiyah yang berbunyi sebagai berikut :cllneall Gils le ashe aulaall Artinya : Menghindari kKemudharatan lebih diutamakan daripadamengambil suatu kemanfaatan.Menimbang, bahwa berdasarkan halhal yang telah dipertimbangkansebagaimana diuraikan di atas, Hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugattelah terbukti dan beralasan hukum sesuai dengan ketentuan Pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan jo Pasal
12 — 2
Karena itu jalan yang terbaik bagi kedua belah pihak adalah perceraian,sebab apabila dibiarkan berlarutlarut tidak mustahil akan memunculkankemudlaratan yang lebih besar terhadap rumah tangga Penggugat danTergugat, sedangkan dalam ajaran Islam membuat mudlarat sedapat mungkinharus dihindari sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan olehAhmad dan lbnu Majah yang berbunyi:celled) Gils gle pais aulidlll, 2Artinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan daripada mengambilmaslahat;Menimbang,
11 — 1
mempertahankan rumah tangga yang telahpecah sedemikian rupa adalah siasia belaka, bahkan apabilakeadaannya seperti sekarang ini dipaksakan atau dibiarkan maka justruakan menimbulkan madharat dan penderitaan lahir batin yangberkepanjangan bagi Penggugat, sehingga oleh karenanya Majelisberpandapat bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telahtidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengambil alih menjadipertimbangan kaidah Fiqh dalam Kitab AlAsybah halaman 62berbunyi :cel Laced) Gils
14 — 2
Pasal 80 Ayat (1), (2) dan (3), Pasal 83 Ayat(1) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengemukakan dalil syari/doktrinulama yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:1.Qaidah Ushul Figih yangberbunyi :celleall Gils cle pate auld! e 5aArtinya: Menolak kemudharatan lebih utama daripada menarik(mempertahankan) kebaikan;Qaidah Ushul Figih yangberbuny!
12 — 4
antaraPenggugat dan Tergugat, maka apa yang menjadi tujuan sebuah perkawinantersebut, sudah tidak mungkin diwujudkan lagi dalam rumah tangga penggugatdengan tergugat, sehingga apabila dipaksakan untuk mempertahankanperkawinan yang demikian tetap berlangsung patut diduga hal itu akanmenimbulkan mudharat yang lebih besar dari pada manfaatnya bagi keduabelah pihak, padahal menghindari mudharat itu lebih diutamakan dari padameraih manfaat, sesuai dengan kaedah fikhiyah yang berbunyi sebagai berikut :cllneall Gils
12 — 6
Putusan Nomor 230/Pdt.G/2019/PA KBr.meraih manfaat, sesuai dengan kaedah fikhiyah yang berbunyi sebagai berikut :cllneall Gils le ashe alia!