Ditemukan 1946 data
27 — 2
kembalimenunjukkan bahwa rumah tangga tersebut telah terbukti retak dan pecah;Menimbang, bahwa dalam kondisi seperti itu patut diduga ikatan bathinPenggugat dengan Tergugat telah putus sehingga Sulit untuk diwujudkan tujuanperkawinan yaitu untuk membentuk keluarga yang bahagia dan kekal diliputioleh suasana sakinah, mawaddah warahmah sebagaimana dirumuskan dalamPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, Pasal 3 Kompilasi Hukum Islamdan dikehendaki oleh firman Allah dalam AlQuran surat AlRum ayat 21;8350 pons Sats
10 — 9
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam yakni antara suami istri terjadi perselisihan dan pertengkaran yang terus menerusyang sudah tidak ada harapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fighu asSunnah, Juz I, halaman 249 :glial cas Spdiall alga Ame elbi Ye cod etl dees coat 1aVy atl Aaa pola) Yala, Ate Gi) ald Gye lb G) Ql joobegin Cay) OF Sats wall osArtinya :
14 — 2
Penggugat dengan Tergugatadalah sudah pecah (broken marriage) sehingga tidak dapat mencapai tujuanperkawinan yaitu untuk membentuk rumah tangga yang bahagia dan sejahteraberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, sebagaimana yang dimaksud dalampasal 1 Undangundang nomor 1 tahun 1974 atau membentuk keluargasakinah yang dilandasi rasa mawaddah warrahmah ( cinta dan kasih )sebagaimana firman Allah Taala dalam AlQuran surat Arrum ayat 21 yangberbunyl aehagal berikut :lel isd L851 pSuudil o8 oS) als Ol Latl GosOg Sats
15 — 7
Pertimbangan MajelisMenimbang, bahwa untuk mempertimbangkan permohonan pengesahanpernikahan yang diajukan Pemohon dan Pemohon II tersebut, Majelis akanmempertimbangkan berdasarkan ketentuan hukum perkawinan/ munakahatIslam yang dalam hal ini adalah Kompilasi Hukum Islam maupun berdasarkanketentuan yang terdapat dalam UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa Majelis perlu) mengemukakan' Hadis NabiMuhammad SAW sebagai berikut:beE r a al a i ag i= b= aydel rN: ake 3 ate alll oa ail uae Ju : Jj Sats
15 — 9
kembaliseperti semula, berarti telah terjadi perselisihan dan pertengkaran antarakeduanya;Menimbang, bahwa berdasarkan kondisi tersebut, maka dalamrumah tangga para pihak sudah senyatanya tidak terwujud lagi tujuanperkawinan, sebagaimana maksud Pasal 1 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 dan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam ( Inpres Nomor 1 Tahun1991 ) serta tidak sejalan dan tidak terimplementasi lagi dalam rumah tanggapara pihak maksud Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat 21,yang berbuny) :Sats
28 — 2
PelaksanaanAtas Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa berdasarkan pembuktian tersebut, maka kondisidalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugat senyatanya sudah tidakterwujud lagi tujuan perkawinan, sebagaimana yang dikehendaki ketentuanPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan Pasal 3 KompilasiHukum Islam Tahun 1991 serta Firman Allah S.w.t. dalam AlQuran suratArRum ayat 21 yang berbunyi:dor 9 d290 pSin UR 9 gull IpiSauit Lely jl eSuuail yo eS Sls ul all vosU5 od olUs Sats
23 — 11
pula keadaan rumah tanggaPemohon dengan Termohon sebagaimana tersebut diatas, Majelis Hakimberpendapat bahwa, perceraian lebih mas/ahat dan memberi kepastian hukumdaripada meneruskan perkawinan, bahkan meneruskan perkawinan dalamPutusan Cerai Talak, nomor: 1739/Pdt.G/2015/PA.TA Halaman 13 dari 16keadaan seperti tersebut di atas dikhawatirkan akan mendatangkan madlaratyang lebih besar bagi Pemohon dan termohon, sedangkan kemadliaratan harusdihapuskan, sesuai dengan qoidah fighiyah :wJLiaal) Gis de sats
10 — 8
AlQuran surat An Nisa ayat 34:Las Lie olS all o Sua oelt Igeu We pSisbl olsMaka jika isteriisteri itu telah taat kepadamu, maka janganlah kamumencaricari jalan kesalahan mereka, sesungguhnya Allah Maha Tinggi danMaha Besar; Dalam kitab Fiqhus Sunnah juz Il halaman 249 :cui bb atl adll WoLialilgdlle, stay jp0i)l wolall yo cbs ol I iglogin TiLoVl US sats ppallDan bagi seorang istri boleh mengajukan perceraian dari suaminya danhakim boleh menjatuhkan talak satu ba'in sughra apabila nampak adanyakemadlorotan
103 — 11
Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, bahwa perkawinan adalahikatan lahir bathin antara seorang pria sebagai suami dengan seorang wanitasebagai isteri dengan tujuan untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketentuan Yang Maha Esa, dan juga dalamPasal 3 Kompilasi Hukum Islam disebutkan bahwa perkawinan bertujuan untukmewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah,dan juga digariskan dalam surah ArRuum Ayat (21) yang berbunyi:Boe 9 8390 Sats
69 — 24
slpol azgjJl crcol Isl9 6 72i)1 Solel yo able yl lg) jar Leglliol Qu oulvt sats soll cus Isl asl aalle wolall lgalle, siumLogin TMo VIArtinya: "Jika ister menda'wa suaminya telah memberikan kemadharatansehingga kelangsungan rumah tangganya tidak bisadipertahankan, isteri boleh menuntut cerai kepada pengadilan,dalam hal ini jika telah terbukti madharat tersebut tidak dapat didamaikan, maka dalam kondisi seperti itu, hakim bolehmenceraikan isteri dari suaminya dengan talaq satu ba'in Jikakemadaratan
19 — 20
AlQuran surat An Nisa ayat 34:Las Lie olS all o Sua oelt Igeu We pSisbl olsMaka jika isteriisteri itu telah taat kepadamu, maka janganlah kamumencaricari jalan kesalahan mereka, sesungguhnya Allah Maha Tinggi danMaha Besar; Dalam kitab Fiqhus Sunnah juz Il halaman 249 :cui bb atl adll WoLialilgdlle, stay jp0i)l wolall yo cbs ol I iglogin TiLoVl US sats ppallDan bagi seorang istri boleh mengajukan perceraian dari suaminya danhakim boleh menjatuhkan talak satu ba'in sughra apabila nampak adanyakemadlorotan
10 — 2
ArRum ayat 21 yaitu : 0 ~ x ~t . eo 2 8 =Laid) Isis DLS) Smtil 8 oS GL ol caill Ges~ gg > a XH > CLOg Sats esi iy U5 09 Ol d20>75 655.5 oSias SRF5Terjemahnya:Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakan untukmuisteriister) dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatandabagi kaum yang berpikir.Menimbang, bahwa seirama dengan firman Allah tersebut
23 — 7
Republik Indonesia nomor 534 K/Pdt/1996Tanggal 18 Juni 1996;Menimbang, bahwa dalam kondisi seperti itu patut diduga ikatan bathinPenggugat dengan Tergugat telah putus sehingga Sulit untuk diwujudkan tujuanperkawinan yaitu untuk membentuk keluarga yang bahagia dan kekal diliputioleh suasana sakinah, mawaddah warahmah sebagaimana dirumuskan dalampasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, pasal 3 Kompilasi Hukum Islamdan dikehendaki oleh firman Allah dalam AlQuran surat AlRum ayat 21@g oo gE a. 2,S350 Sats
6 — 2
lembaga thalak ketika rumahtangga sudah dianggap guncang / tidak harmonis dan tidak bermanfaat lagi, nasihatperdamaian dan hubungan suami isteri sudah hilang (tanoa ruh), sebab denganmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu isteri atau suami dalampenjara yang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yangbertentangan dengan semangat keadilan sehingga harus dihindari hal ini sesuaimaksud kaidah fighiyah yang berbunyi: ath phe ath Ug Gi AGE A cata Zo ARN Glen of lle 6 sats
11 — 6
Menolak keburukan harus diutamakan dan pada mengharap kebaikan*Menimbang, bahwa Majelis Hakim dengan memperhatikan sikapPenggugat di persidangan yang bersikukuh untuk bercerai dengan Tergugatmeskipun Tergugat menyatakan keberatan bercerai karena masih menyayangiPenggugat, hal tersebut menunjukkan telah memuncaknya kebencianPenggugat terhadap Tergugat dengan demikian majelis berpendapat bahwadoktrin Syaikh Al Majidi dalam kitab Bughyatul Maraam yang menyatakan :dale (pa lil ate gle Yas dag Hie 5a Sats
61 — 9
Menyatakan barang bukti berapa : 1 (Sats) bungkus paket Narkotika yang diduga jenis sabu; 1 (satu) buah HP merk Nokia warna hitam;Dirampas untuk Dimusnahkan;4.
15 — 1
kewajiban biologis sebagai suami istri dan pihakkeluarga sudah berupaya mendamaikan Pemohon dan Termohon namuntidak berhasil;Menimbang, bahwa dari faktafakta tersebut ternyata antara Pemohondan Termohon telah terjadi perselisihan dan pertengkaran yang berlangsungterusmenerus serta tidak berhasil didamaikan kembali meskipun pihakkeluarga sudah merukunkan secara optimal, sehingga tujuan perkawinansebagaimana dikehendaki Al Quran Surat AlRum Ayat 21 :dass Lgl loi ual S155 S5wall 50 ASals Jl all 09 Sats
14 — 2
pecah;Menimbang, bahwa dalam kondisi seperti itu patut diduga ikatan bathinPenggugat dengan Tergugat telah putus sehingga Sulit untuk diwujudkan tujuanperkawinan yaitu untuk membentuk keluarga yang bahagia dan kekal diliputioleh suasana sakinah, mawaddah warahmah sebagaimana dirumuskan dalamHalaman 12 dari 17 HalamanPutusan Nomor 1449/Pdt.G/2020/PA.TnkPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, Pasal 3 Kompilasi Hukum Islamdan dikehendaki oleh firman Allah dalam AlQuran surat AlRum ayat 21;S350 pons Sats
17 — 9
Menimbang, bahwa dengan kenyataan di atas, maka harapan untukdapat membina kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang menjadi tujuan dari sebuah perkawinan sulit untuk dapatdiwujudkan, padahal tujuan tersebut merupakan asasasas mendasar yangmelandasi hubungan pasangan suami istri dalam membangun suatu rumahtangga dalam Islam, sebagaimana yang dimaksudkan dalam firman Allah SWTdalam surah ArRum ayat 21 yang berbunyl sebagal berikut:ass lg lpi ua) S153 35 uud5l Qo 85 oS Sl asll S05Og Sats
10 — 0
Akan tetapi dalam rumah tangga inisudah tidak ada lagi cinta mencinta, hormat menghormati dan salingmembantu, oleh karena itu menurut Majlis Hakim rumah tangga tersebut tidaksepatutn ya untuk dipertah ankan lagi;Menimbang, bahwa sejalan dengan firman Allah dalam surat ArRumm ayat 21 yang berbunyi:Joe aSis daag gall wes ee pull Gyo aSt (gid SO) ASIF G5Si sats ag ey AN 8G) dang,owPutusan nomor0277/Pdt.G/2017/PA.Kbm, halaman 12 dari 16 halamanArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia