Ditemukan 261680 data
20 — 3
Bahwa setelah akad nikah pada tanggal 26 Februari 2013,rumah tangga Penggugat dan Tergugat rukun dan harmonissebagaimana layaknya rumah tangga yang sakinah, mawaddahdan warahmah, akan tetapi sejak September 2013 ada tandatanda kearah perselisihan, puncaknya Februari 2014, kemudianterasa makin sering ada perselisihan, rumah tangga mulai adaperbedaan pendapat dan pola pikir dalam membina rumahtangga, secara silin berganti dari waktu ke waktu sampaigugatan ini diajukan.
Yang melatarbelakangi adalah kurangadanya perhatian segala hal atas rumah tangga, sehinggarumah tangga yang sakinah, mawaddah dan warahmah tidaktercapai, rumah tangga antara Penggugat dan Tergugat menjadigoyah.5.
Bahwa dengan secara terus menerus perselisihan antaraPenggugat dan Tergugat yang tidak ada ujungnya, telahmenimbulkan mudhorot, dan Penggugat dan Tergugat sudahtidak melaksanakan tugas selaku suami istri yang sakinah,mawaddah dan warahmah, rumah tangga antara Penggugat danTergugat menjadi goyah, sehingga rumah tangga Penggugat danTergugat benarbenar rapuh, telah memenuhi ketentuan yangdapat membuat rumah tangga yang tidak dapat rukun lagisebagaimana di atur dalam Pasal 19 huruf (a) dan ( f) PeraturanPemerintah
saksi serta bukti (P.1), maka pertamatamaharus dinyatakan terbukti bahwa antara Penggugat dengan Tergugatmasih terikat dalam perkawinan yang sah;Menimbang, bahwa alasan Penggugat mengajukan gugatan ceraikarena rumah tangga Penggugat dan Tergugat sejak tanggal 26Februari 2013 dan puncaknya Februari 2014 sering terjadi perselisihandan pertengkaran yang sulit untuk didamaikan yang disebabkankarena kurang adanya perhatian segala hal atas rumah tangga,sehingga rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan warahmah
9 — 3
Bahwa dengan kejadian tersebut, kini rumah tangga antara Penggugat dengan Tergugatsudah tidak dapat dibina dengan baik sehingga tujuan perkawinan untuk membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah sudah sulit dipertahan kan lagi dankarenanya agar masingmasing pihak tidak melanggar norma hukum dan norma agamamaka perceraian merupakan alternative terakhir bagi Penggugat untuk menyelesaikan permasalahan Penggugat dan Tergugat;6.
mohon perkara ini diputus menurut hukum dengan seadiladilnya (ex aequo et bono) ;Bahwa pada hari persidangan pertama yang telah ditetapkan Penggugat danTergugat hadir di persidangan ; Bahwa pada persidangan tanggal 19 September 2017, Majelis Hakim berusahamenasehati Penggugat agar mengurung niatnya untuk bercerai dengan Tergugat, danternyata menurut keterangan Penggugat di persidangan bahwa Penggugat dan Tegugat telahsepakat untuk berdamai guna kembali membina runah tangga yang sakinah, mawaddah,warahmah
persidangan yang harus dianggap termuat dalam penetapan ini ;TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Peenggugat adalah sebagaimanatelah diuraikan diatas; Menimbang, bahwa pada persidangan tanggal 19 September 2017, Majelis Hakimberusaha menasehati Penggugat agar mengurung niatnya untuk bercerai dengan Tergugat,ternyata menurut keterangan Penggugat di persidangan bahwa Penggugat dan Tegugattelah sepakat untuk berdamai guna kembali membina lagi rumah tangga yang sakinnah,mawaddah, warahmah
16 — 4
Bahwa setelah akad nikah pada tanggal 22 September 1999,rumah tangga Penggugat dan Tergugat rukun dan harmonissebagaimana layaknya rumah tangga yang sakinah, mawaddahdan warahmah, akan tetapi sejak tahun 2010, mulai adaperbedaan pendapat dan pola pikir dalam membina rumahtangga, secara silih berganti dari waktu sampai gugatan diajukan yang sulit didamaikan.
Yang melatarbelakangi adalahketidak terbukaan masalah, kurang perhatian dalam membinarumah tangga, sehingga rumah tangga yang sakinah,mawaddah dan warahmah tidak tercapai, rumah tangga antaraPenggugat dan Tergugat menjadi goyah..
Bahwa dengan secara terus menerus perselisihan antaraPenggugat dan Tergugat yang tidak ada ujungnya, telahmenimbulkan mudhorot, dan Penggugat dan Tergugat sudahtidak melaksanakan tugas selaku suami istri yang sakinah,mawaddah dan warahmah, rumah tangga antara Penggugat danTergugat menjadi goyah, sehingga rumah tangga Penggugat danTergugat benarbenar rapuh, telah memenuhi ketentuan yangdapat membuat rumah tangga yang tidak dapat rukun lagisebagaimana di atur dalam Pasal 19 huruf (a) dan ( f) PeraturanPemerintah
Sehingga rumah tangga yang sakinah,mawaddah dan warahmah tidak tercapai, rumah tangga antaraPenggugat dan Tergugat menjadi goyah, sehingga rumah tanggaPenggugat dan Tergugat benarbenar rapuh, dan sampai sekarangtelah pisah ranjang sejak 3 (tiga) bulan yang lalu;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan 2 (dua) orang saksiyang diajukan Penggugat telah menerangkan yang pada pokoknyatelah bersesuaian dengan dalildalil Penggugat;Menimbang, bahwa berdasarkan dalildalil gugatan Penggugatdan bukti saksi,
19 — 15
Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi oleh AllahSut;3. Bahwa setelah menikah, Penggugat dan Tergugat tinggal di rumahkediaman bersama di xxxxxXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXKXX,XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX KOta Batam;4.
1Tergugat tidak berkata kasar/memakimaki Penggugat; .Pasal 2Tergugat selalu jujur dan terouka kepada Penggugat.Pasal 3Tergugat bertanggung jawab terhadap keluarga, terutama dalam masalahfinansial;Pasal 4Penggugat harus menghargai dan menghormati Tergugat;Pasal 5Penggugat harus mempercayai Tergugat, dan memberikan kesempatan kepadaTergugat untuk berubah menjadi lebih baik;Pasal 6Tergugat sebagai suami dan Penggugat sebagai istri, saling bekerjasama untukmewujudkan rumah tangga yang sakinah mawaddah warahmah
Bahwa selanjutnya Penggugat dan Tergugat sepakat untuk mencabutperkara Nomor 1027/Pdt.G/2020/PA.Pbr tersebut dan menyatakan perkaratelah selesal; Bahwa semoga Allah SWT senantiasa memberikan petunjuk kepadaPenggugat dan Tergugat dalam membina rumah tangga mewujudkan rumahtangga sakinah mawaddah warahmah;Bahwa Penggugat di persidangan tanggal 06 Agustus 2020, telahmengajukan permohonan pencabutan gugatan Penggugat secara tertulisterhadap gugatan yang diajukan Penggugat bertanggal 16 Juli 2020, karenaHim
Penetapan Nomor 1027/Pdt.G/2020/PA.PbrMenimbang, bahwa menghukum kepada Tergugat dan Penggugat untukmelaksanakan kesepakatan damai tersebut dalam rangka mewujudkankeluarga sakinah mawaddah warahmah;Menimbang, bahwa Penggugat mengajukan permohonan pencabutangugatan Penggugat yang telah diajukan Penggugat bertanggal 16 Juli 2020secara tertulis di persidangan tanggal 06 Agustus 2020;Menimbang, bahwa yang menjadi masalah dalam perkara ini adalahPenggugat mengajukan permohonan pencabutan gugatan Penggugat
10 — 0
Bahwa pernikahan Pemohon dengan Termohon tersebut dilaksanakansecara Islam dan atas dasar suka sama suka dengan tujuan untukmembangun keluarga sakinah, mawaddah warahmah, yaknimembangun rumah tangga yan didalamnya tidak lain hanya untuk diisidengan saling memberikan rasa sakinah, nyaman dan betah, salingmencurahkan mawaddah, rasa cinta, kasih sayang, penghargaan danpenghormatan serta senantiasa mengharap rahmah Allah SWTsebagaimana ketentuanNya dalam kitab suci Al Quran surat Ar Rum :.
Bahwa dengan keadaan rumah tangga yang demikian, Pemohonmerasa tujuan perkawinan untuk membina rumah tangga yangsakinah, mawaddah warahmah sebagaimana yang diamanatkan olehUndangUndang Perkawinan dan Kompilasi Hukum Islam sudah tidakterwujud lagi, sehingga Pemohon pun telah sampai pada keputusandan yakin bahwa bercerai dengan Termohon adalah jalan yangterbaik;7. Bahwa pihak keluarga Pemohon dan Termohon sudah berusahamenasehati dan mendamaikan Pemohon dan Termohon, akan tetapitidak berhasil;8.
Bahwa dengan buktibukti di atas, Pemohon dan Termohon sudahtidak dapat melanjutkan hubungan rumah tangga yang sakinah,mawaddah warahmah sehingga menempuh jalur perceraian;Hal. 3 dari 11 hal. Put 1409/Pdt.G/201 1/ PAJT10. Bahwa berdasar alasan dalildalil dimuka, Pemohon mohon agar KetuaPengadilan Agama Jakarta Timur segera memeriksa dan mengadiliperkara ini, selanjutnya menjatuhkan putusan yang amarnya sebagaiberikut1. Mengabulkan permohonan Pemohon seluruhnya;2.
12 — 13
Bahwa pernikahan Penggugat dan Tergugat tersebut dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah Pihak dengan tujuan membentukrumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi oleh Allah Swt;4. Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat hidup rukun danharmonis sebagaimana layaknya suami istri dengan baik membina rumahtangga di Kabupaten Bogor;5.
gugatan tersebutdicabut oleh Penggugat dengan alasan mencoba kemungkinan Tergugatdapat berubah, akan tetapi nyatanya tingkah laku Tergugat tidak adaHalaman 2 dari 6, Putusan Nomor 874/Pdt.G/2022/PA.Cbnperubahan yang membuat rumah tangga Penggugat dan Tergugat semakinparah;9.Bahwa atas dasar uraian diatas rumah tangga PenggugatdenganTergugat sudah tidak dapat dibina dan dipertahankan lagi denganbaik sehingga tujuan dari perkawinanya untuk mencapai keluarga yangbahagia dan sejahtera ( sakinah, mawadah, warahmah
Bahwa ikatan perkawinan antara Penggugat danTergugatsebagaimana yang diuraikan diatas sulit dibina untuk membentuk suaturumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah sebagaimana maksuddan tujuan dari suatu perkawinan, lebih baik diputus karena perceraian;12.
14 — 1
Sertapada saat pernikahan tersebut dilangsungkan, PENGGUGAT berstatusPerawan dan TERGUGAT tertulis berstatus Jejaka;Bahwa pernikahan antara PENGGUGAT dan TERGUGAT dilangsungkandengan rasa cinta kasih, atas kehendak kedua belah pihak dan dengantujuan untuk membentuk rumah tangga yang sakinah mawadddah warahmah;Bahwa selaman pernikahan tersebut PENGGUGAT dan TERGUGAT telahmelakukan hubungan layaknya suami istri dan mempunyai keturunan 1(satu) anak yang sah yaitu DANI RIFKI KURNIAWAN, lahir tanggal
tersebut;Bahwa hubungan PENGGUGAT dan TERGUGAT, sekira Januari 2014mulai tidak harmonis lagi yang disebabkan yaitu:TERGUGAT kembali mempunyai hubungan WIL (Wanita Idaman Lain) dantak lain adalah adik kandung PENGGUGAT;TERGUGAT tidak memberikan nafkah baik secara lahir maupun bathinkepada PENGGUGAT;Bahwa segala hal tersebut mangakibatkan terjadinya pertengkaran/perselisinan secara terus menerus antara PENGGUGAT dan TERGUGAT,sehingga upaya untuk membina keluarga yang harmonis sakinahmawaddah dan warahmah
Akan tetapi tidak menghasilkantitik temu untuk melanjutkan hubungan pernikahan antara PENGGUGATdan TERGUGAT;Bahwa PENGGUGAT menyadari betul bahwa perceraian adalah hal yangdicela oleh Allah SWT (abghadhul halali 'indallahi atthalaq), tetapi melihatkehidupan rumah tangga antara PENGGUGAT dan TERGUGAT yang jelasjelas tidak harmonis, tidak cocok lagi dan tidak bisa dipertahankanhubungan pernikahan serta sebagaimana tujuan pernikahan = yaitumembentuk keluarga yang sakinah mawadah dan warahmah, makaPENGGUGAT
9 — 7
Bahwa dengan kejadian tersebut, kini rumah tangga antara Penggugat dengan Tergugatsudah tidak dapat dibina dengan baik sehingga tujuan perkawinan untuk membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah sudah sulit dipertahankan lagi dankarenanya agar masingmasing pihak tidak melanggar norma hukum dan norma agamamaka perceraian merupakan alternative terakhir bagi Penggugat untuk menyelesaikan permasalahan Penggugat dan Tergugat;6.
pemanggilan nomor 0700/Pdt.G/2017/PA.Sub, tanggal 09 dan 18 Oktober2017, telah dipanggil secara resmi dan patut, namun ketidakhadirannya tersebut bukanmerupakan suatu halangan yang sah ; Bahwa pada persidangan tanggal 05 Desember 2017, Majelis Hakim berusahamenasehati Penggugat agar mengurung niatnya untuk bercerai dengan Tergugat, danternyata menurut keterangan Penggugat di persidangan bahwa Penggugat dan Tegugat telahsepakat untuk berdamai guna kembali membina runah tangga yang sakinah, mawaddah,warahmah
persidangan yang harus dianggap termuat dalam penetapan ini ;TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Peenggugat adalah sebagaimana telah diuraikan diatas;Menimbang, bahwa pada persidangan tanggal 05 Desember 2017, Majelis Hakimberusaha menasehati Penggugat agar mengurung niatnya untuk bercerai dengan Tergugat,ternyata menurut keterangan Penggugat di persidangan bahwa Penggugat dan Tegugattelah sepakat untuk berdamai guna kembali membina lagi rumah tangga yang sakinnah,mawaddah, warahmah
15 — 6
Bahwa dengan kejadian tersebut rumah tangga Penggugat dengan Tergugatsudah tidak lagi dapat dibina dengan baik sehingga tujuan perkawinan untukmembentuk rumah tangga yang sakinah mawaddah warahmah sudah sulitdipertahankan lagi dan karenanya agar masingmasing pihak tidak lebih jauhmelanggar norma hukum dan norma agama maka perceraian merupakan jalanterakhir bagi Penggugat untuk menyelesaikan permasalahan antara Penggugatdengan Tergugat;7.
persidangan yang telah ditetapkan, Penggugathadir di persidangan sedangkan Tergugat tidak hadir dan tidak menyuruh orang lainsebagai wakil atau kuasanya yang sah meskipun telah dipanggil secara resmi danpatut sesuai relaas yang dibacakan dalam persidangan dan tidak ternyataketidakhadiran Tergugat disebabkan alasan yang sah menurut hukum;Bahwa pada persidangan tanggal 14 Maret 2017, Majelis Hakim menasihatiPenggugat agar rukun kembali dengan Tergugat dalam membina rumah tangga yangsakinah, mawaddah, warahmah
memintapersetujuan dari Tergugat;Bahwa untuk mempersingkat uraian penetapan ini cukuplah Majelis menunjukkepada berita acara sidang perkara ini yang untuk selanjutnya dianggap termuat danmenjadi bagian dari Penetapan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat adalahsebagaimana yang telah diuraikan di atas;Menimbang, bahwa pada sidang tanggal 14 Maret 2017 Majelis Hakim telahmenasihati Penggugat agar rukun kembali dengan Tergugat dan membina rumahtangga yang sakinah, mawaddah, warahmah
14 — 4
Bahwa setelah akad nikah pada tanggal 12 Agustus 1998,rumah tangga Penggugat dan Tergugat rukun dan harmonissebagaimana layaknya rumah tangga yang sakinah, mawaddahdan warahmah, akan tetapi sekitar tahun 2007, mulai munculperselisihan antara Penggugat dan Tergugat yang sulitdidamaikan. Yang melatarbelakangi adalah ketidaksependapatan dalam membina rumah tangga.
Sehingga rumahtangga yang sakinah, mawaddah dan warahmah tidak tercapai,rumah tangga antara Penggugat dan Tergugat menjadi goyah,sehingga rumah tangga Penggugat dan Tergugat benarbenarrapuh..
Bahwa dengan secara terus menerus perselisihan antaraPenggugat dan Tergugat yang tidak ada ujungnya, telahmenimbulkan mudhorot, dan Penggugat dan Tergugat sudahtidak melaksanakan tugas selaku suami istri yang sakinah,mawaddah dan warahmah, rumah tangga antara Penggugat danTergugat menjadi goyah, sehingga rumah tangga Penggugat danTergugat benarbenar rapuh, telah memenuhi ketentuan yangdapat membuat rumah tangga yang tidak dapat rukun lagisebagaimana di atur dalam Pasal 19 huruf (a) dan ( f) PeraturanPemerintah
Sehingga rumah tangga yang sakinah,mawaddah dan warahmah tidak tercapai, rumah tangga antaraPenggugat dan Tergugat menjadi goyah, sehingga rumah tanggaPenggugat dan Tergugat benarbenar rapuh, dan sampai sekarangtelah pisah ranjang dari sejak tahun 2007;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan 2 (dua) orang saksiyang diajukan Penggugat telah menerangkan yang pada pokoknyatelah bersesuaian dengan dalildalil Penggugat;Menimbang, bahwa berdasarkan dalildalil gugatan Penggugatdan bukti saksi, Majelis Hakim
11 — 2
Bahwa dengan kejadian tersebut, kini rumah tangga antara Penggugat dengan Tergugatsudah tidak dapat dibina dengan baik sehingga tujuan perkawinan untuk membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah sudah sulit dipertahan kan lagi dankarenanya agar masingmasing pihak tidak melanggar norma hukum dan norma agamamaka perceraian merupakan alternative terakhir bagi Penggugat untuk menyelesaikan permasalahan Penggugat dan Tergugat;6.
Ahmad Gani ,SH pada tanggal 28Nopember 2017 menyatakan bahwa mediasi berhasil karena Penggugat sudah tidak maulagi bercerai dengan Tergugat; Bahwa pada persidangan tanggal 05 Desember 2017, Majelis Hakim menasehatilagi Penggugat agar mengurung niatnya untuk bercerai dengan Tergugat, dan ternyatamenurut keterangan Penggugat di persidangan bahwa Penggugat dan Tegugat telah sepakatuntuk berdamai guna kembali membina runah tangga yang sakinah, mawaddah,warahmah, oleh karena itu maka Penggugat mencabut
Ahmad Gani ,SHpada tanggal 28 Nopember 2017 menyatakan bahwa mediasi berhasil karena penggugattidak mau lagi bercerai dengan Tergugat; Menimbang, bahwa pada persidangan tanggal 05 Desember 2017, Majelis Hakimmenasehati lagi Penggugat agar mengurung niatnya untuk bercerai dengan Tergugat,ternyata menurut keterangan Penggugat di persidangan bahwa Penggugat dan Tegugattelah sepakat untuk berdamai guna kembali membina lagi rumah tangga yang sakinnah,mawaddah, warahmah, oleh karena itu maka Penggugat
9 — 7
Bahwa dengan kejadian tersebut, kini rumah tangga antara Penggugat dengan Tergugatsudah tidak dapat dibina dengan baik sehingga tujuan perkawinan untuk membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah sudah sulit dipertahan kan lagi dankarenanya agar masingmasing pihak tidak melanggar norma hukum dan norma agamamaka perceraian merupakan alternative terakhir bagi Penggugat untuk menyelesaikanpermasalahan Penggugat dan Tergugat;6.
lain, mohon perkara ini diputusmenurut hukum dengan seadiladilnya (ex aequo et bono) ;Bahwa pada hari persidangan pertama yang telah ditetapkan Penggugat dan Tergugat hadir di persidangan ;Bahwa pada persidangan tanggal 05 April 2018, Majelis Hakim berusahamenasehati Penggugat agar mengurung niatnya untuk bercerai dengan Tergugat, danternyata menurut keterangan Penggugat di persidangan bahwa Penggugat dan Tegugat telahsepakat untuk berdamai guna kembali membina runah tangga yang sakinah, mawaddah,warahmah
acara persidangan yang harus dianggap termuat dalam penetapan ini ;TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat adalah sebagaimana telah diuraikan diatas;Menimbang, bahwa pada persidangan tanggal 05 April 2018, Majelis Hakimberusaha menasehati Penggugat agar mengurung niatnya untuk bercerai dengan Tergugat,ternyata menurut keterangan Penggugat di persidangan bahwa Penggugat dan Tegugattelah sepakat untuk berdamai guna kembali membina lagi rumah tangga yang sakinnah,mawaddah, warahmah
1.Sainal Dolongsana
2.Hasana Hagel
19 — 11
pertalian sesusuanserta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untuk melangsungkanpernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupun peraturanPerundangUndangan yang berlaku, dan pernikahan Pemohon (SainalDolongsana) dengan Pemohon II (Hasana Hagel) sampai saat ini belumtercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan setempat;Bahwa setelah pernikahan Pemohon (Sainal Dolongsana) dan Pemohon Il(Hasana Hagel) telah hidup rukun sebagaimana layaknya suami isteri dantelah dikaruniai seorang anak diberi nama Warahmah
Bakri Basowa,selaku Imam Mesjid Babussalam, karena Pemohon II sebagai muallaf; Bahwa maharnya berupa uang sejumlah Rp. 10.000, (Sepuluh riburupiah), dibayar tunai; Bahwa selama dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon II telahdikaruniai seorang anak diberi nama Warahmah, dan sekarang anaktersebut dalam asuhan dan pemeliharaan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa sejak menikah sampai sekarang Pemohon dan PemohonIl tidak pernah bercerai serta tidak ada pihak manapun yang datangmengganggu gugat; Bahwa maksud dan
Bakri Basowa,selaku Imam Mesjid Babussalam, karena Pemohon II sebagai muallaf; Bahwa maharnya berupa uang sejumlah Rp. 10.000, (Sepuluh riburupiah), dibayar tunai; Bahwa selama dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon II telahdikaruniai seorang anak diberi nama Warahmah, dan sekarang anaktersebut dalam asuhan dan pemeliharaan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa sejak menikah sampai sekarang Pemohon dan PemohonIl tidak pernah bercerai serta tidak ada pihak manapun yang datangmengganggu gugat;Bahwa maksud dan
telah pula saling bersesuaian satu dengan lainnya;Menimbang, bahwa saksi kesatu (Utu Elyas) menerangkan bahwaPemohon berstatus duda (ditinggal mati isteri) dan Pemohon II berstatus janda(ditinggal mati suami) dan mereka menikah pada tanggal 18 Juni 2008, di DesaLikupang Kampung Ambong, Kecamatan Likupang Timur, saksi mengetahui olehkarena saksi hadir pada saat pelaksanaan akad nikah Pemohon dan PemohonIl, dan selama dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon II telah dikarunialseorang anak, diberi nama Warahmah
kedua saksi juga menerangkan bahwa antaraPemohon dengan Pemohon II tersebut tidak ada hubungan kekeluargaan baiknasab, semenda, maupun hubungan sesusuan yang dapat menghalangi sahnyanikah, dan antara Pemohon dan Pemohon II sampai sekarang tidak pernah adapihak ketiga yang mengganggu gugat perkawinan tersebut serta Pemohon danPemohon II tidak pernah bercerai dan tetap memeluk agama Islam, dan keduasaksi juga menerangkan bahwa perkawinan Pemohon dan Pemohon II telahdikaruniai Seorang anak diberi nama Warahmah
11 — 6
Bahwa dengan kejadian tersebut, kini rumah tangga antara Penggugat dengan Tergugatsudah tidak dapat dibina dengan baik sehingga tujuan perkawinan untuk membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah sudah sulit dipertahan kan lagi dankarenanya agar masingmasing pihak tidak melanggar norma hukum dan norma agamamaka perceraian merupakan alternative terakhir bagi Penggugat untuk menyelesaikanpermasalahan Penggugat dan Tergugat; 6.
Berita Acara Persidangan Nomor 0859/Pdt.G/2017/PA.Sub, tanggal 23Nopember 2117 telah dipanggil secara resmi dan patut, walaupun ketidakhadirannya bukamerupakan suatu halangan yang sah; Bahwa pada persidangan tanggal 28 Nopember 2017, Majelis Hakim berusahamenasehati Penggugat agar mengurung niatnya untuk bercerai dengan Tergugat, danternyata menurut keterangan Penggugat di persidangan bahwa Penggugat dan Tegugat telahsepakat untuk berdamai guna kembali membina runah tangga yang sakinah, mawaddah,warahmah
persidangan yang harus dianggap termuat dalam penetapan ini ;TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Peenggugat adalah sebagaimanatelah diuraikan diatas; Menimbang, bahwa pada persidangan tanggal 28 Nopember 2017, Majelis Hakimberusaha menasehati Penggugat agar mengurung niatnya untuk bercerai dengan Tergugat,ternyata menurut keterangan Penggugat di persidangan bahwa Penggugat dan Tegugattelah sepakat untuk berdamai guna kembali membina lagi rumah tangga yang sakinnah,mawaddah, warahmah
9 — 3
Bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi olehAllah SWt; 22222 n nnn nen nnn nn nnn nnn nn nn nn nn nee3. Bahwa setelah menikah, Penggugat dengan Tergugat hidup bersama dirumah orang tua Penggugat di Desa Kebonsari, KecamatanKarangdadap, selama 1 tahun; 4.
Bahwa ikatan perkawinan Penggugat dengan Tergugat sebagaimanadiuraikan diatas sudah sulit dibina untuk membentuk suatu rumahtangga yang sakinah, mawadah warahmah sebagaimana maksud danfujuan dari Suatut perkawinan; s=+
7 — 3
Bahwa dengan kejadian tersebut, kini rumah tangga antara Penggugat dengan Tergugatsudah tidak dapat dibina dengan baik sehingga tujuan perkawinan untuk membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah sudah sulit dipertahan kan lagi dankarenanya agar masingmasing pihak tidak melanggar norma hukum dan norma agamamaka perceraian merupakan alternative terakhir bagi Penggugat untuk menyelesaikan permasalahan Penggugat dan Tergugat;6.
bukti baik bukti surat dan saksisaksi di persidangan, sedangkan Tergugattidak mengajukan alatalat bukti di persidangan, selengkapnya berdasarkan berita acara persidangan yang bersangkutan;Bahwa pada persidangan tanggal 03 Oktober 2017, Majelis Hakim berusahamenasehati Penggugat agar mengurung niatnya untuk bercerai dengan Tergugat, danternyata menurut keterangan Penggugat di persidangan bahwa Penggugat dan Tegugat telahsepakat untuk berdamai guna kembali membina runah tangga yang sakinah, mawaddah,warahmah
bukti surat dan saksisaksi di persidangan,sedangkan Tergugat tidak mengajukan alatalat bukti di persidangan, selengkapnya berdasarkan berita acara persidangan yang bersangkutan;Menimbang, bahwa pada persidangan tanggal 03 Oktober 2017, Majelis Hakimberusaha menasehati Penggugat agar mengurung niatnya untuk bercerai dengan Tergugat,dan ternyata menurut keterangan Penggugat di persidangan bahwa Penggugat dan Tegugattelah sepakat untuk berdamai guna kembali membina runah tangga yang sakinah,mawaddah, warahmah
21 — 2
Bahwa, pihak keluarga Pemohon dengan Termohon sudah berupayauntuk menasehati dan mendamaikan Pemohon dengan Termohon untukhidup rukun dan harmonis kembali dalam membina rumah tangga sertamempertahankan kelangsungan rumah tangga Pemohon denganTermohon, akan tetapi Sampai saat ini tidak berhasil;10.Bahwa, dengan keadaan rumah tangga Pemohon dengan Termohonyang demikian maka tujuan untuk menciptakan keluarga yang sakinahmawaddah warahmah tidak mungkin lagi tercapai, oleh karena ituPemohon menyatakan
Membebankan biaya perkara kepada Pemohon;Subsider : Atau menjatuhkan putusan lain yang seadiladilnya;Bahwa pada persidangan pertama pada hari Selasatanggal 30 Juli2019, Pemohon dan Termohon telah menghadap sendiri di persidangan,kemudian Majelis Hakim telah berusaha mendamaikan Pemohon danTermohon, dalam persidangan kemudian Majelis Hakim telah memberikannasihat kepada Pemohon dan Termohon supaya rukun kembali untukmembina rumah tangga yang sakinah mawaddah warahmah ternyataberhasil, dan Pemohon
sebagaimana yang telah diuraikan di atas;Menimbang bahwa perkara ini termasuk dalam lingkup perkawinan,karenanya menjadi kewenangan absolut Pengadilan Agama sesuai denganPasal 49 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 besertapenjelasannya yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun2006 beserta perubahan keduanya dengan UndangUndang Nomor 50Tahun 2009;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah memberikan nasihat kepadaPenggugat supaya bersabar dan kembali membina rumah tangga yangsakinah dan mawaddah warahmah
20 — 10
Bahwa perkawinan antara PENGGUGAT dan TERGUGAT dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentuk rumahtangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi oleh Allah Swt;3. Bahwa setelah menikah, PENGGUGAT dan TERGUGAT tinggal di rumahkediaman bersama di JI. Rancho Indah Dalam No. 64A Rt.06/02 KelurahanTanjung Barat, Kecamatan Jagakarsa, Jakarta Selatan3.
Bahwa, benar perkawinan antara Tergugat dengan Penggugat dilangsungkanatas kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentuk rumah tanggayang sakinah, mawaddah, warahmah.4. Bahwa, benar selama perkawinan Tergugat dengan Penggugat telahberkumpul layaknya suami isteri dan belum dikaruniai anak.5.
tergugat sebagaisuaminya, hal ini tidak membuat tergugat berkecil hati bahkan tergugatberusaha memaafkan segala sikap kekurangan penggugat, mengingat sejakawal pernikahan tergugat berusaha membangun komitmen untuk tidak salingmenyalahkan, sebesar apapun persoalan yang dihadapi tergugat dituntut untuksaling memaafkan : tergugat berusaha memupuk dan memelihara rasa cintakepada penggugat baik dari sejak awal pernikahan tergugat telah bertekad danbercitacita membina kehidupan keluarga sakinah, mawaddah warahmah
tergugat saja, karenaterbukti tergugat telah berupaya keras agar rumah tangga tergugat denganpenggugat dapat dipertahankan dan bagaimana mungkin tergugat akanmerusak bangunan rumah tangga, sementara tergugat sangat menginginkankeutuhan, sehingga dengan demikian tuduhan yang dialamatkan itu sangattidak masuk akal.11.Bahwa, dari faktafakta tersebut diatas, terbukti kehidupan rumah tanggaTergugat dengan Penggugat masih bisa dipertahankan dan keinginan untukmembina kembali rumah tangga sakinah, mawaddah warahmah
lanjut.Menimbang, bahwa oleh karena itu berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut, maka telah terbukti bahwa rumah tangga penggugat dengan tergugat sudahtidak rukun lagi dan telah terjadi pertengkaran dan perselisihan yang sulit disatukanlagi, oleh karena itu dengan tidak mempersoalkan dari siapa penyebabnya, rumahtangga keduanya sudah pecah dan hati keduanya tidak dapat disatukan lagi,penggugat dan tergugat telah gagal membentuk rumah tangga bahagia yang penuhdengan cinta dan kasih sayang (mawaddah warahmah
18 — 5
Penetapan No.1205/Padt.G/2018/PA.BgrKabupaten Bogor, sebagaimana Kutipan Akta Nikah No.XXXXXXXXXXXXXX, tertanggal 11 Oktober 2017;2.Bahwa Pernikahan Penggugat dengan Tergugat tersebut dilaksanakansecara Islam dan atas dasar suka sama suka dengan tujuan untukmembangun keluarga sakinah, mawaddah, warahmah, yakni membangunrumah tangga yang didalamnya tidak lain hanya untuk diisi dengan salingmemberikan rasa sakinah, nyaman dan betah, saling mencurahkanmawaddah, rasa cinta, kasin sayang, penghargaan
Bahwa dengan adanya perselisihan dan pertengkaran tersebut,kerukunan rumah tangga antara Penggugat dan Tergugat tidak dapat dibinadan dipertahankan lagi dengan baik sehingga tujuan dari perkawinan yaituuntuk mencapai keluarga yang bahagia dan sejahtera (sakinah, mawaddah,warahmah) tidak dapat diwujutkan;14.
huruf (f) Kompilasi Hukum islam yang menyatakan perceraiandapat terjadi karena alasan antara suami isteri teruS menerus terjadiperselisinan dan pertengkaran dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagidalam rumah tangga maka berdasarkan alasan yang tersebut diatasPenggugat merasa hubungan rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudahtidak bisa dan sudah tidak ada harapan untuk hidup rukun dan damai sepertiapa yang diamanatkan oleh UndangUndang perkawinan yaitu menciptakankeluarga yang sakinah, mawaddah, warahmah
41 — 21
Bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi olehAllah SWt 5 222222 nnn nnn nn en nn nn nn nnn nn nn nnn. Bahwa setelah menikah, Penggugat dengan Tergugat hidup bersamadi rumah orang tua Penggugat di Desa Kalijoyo, Kecamatan Kajenselama 3 tahun 4 bulan, telah berhubungan kelamin (bakda dukhul),dan dikaruniai 1 orang anak bernama :220a.
Bahwa ikatan perkawinan Penggugat dengan Tergugat sebagaimanadiuraikan diatas sudah sulit dibina untuk membentuk suatu rumahtangga yang sakinah, mawadah warahmah sebagaimana maksud dantujuan dari suatu perkawinan ;8. Bahwa berdasarkan halhal sebagaimana tersebut di atas, Penggugatkeberatan dan tidak ridlo serta telah berketetapan hati untuk berceraidengan Terguyat j