Ditemukan 46711 data
74 — 23
Kitab Ahkam Al Quran juz V halaman 308 sebagai berikut :Halaman 8 dari 10 hal.Putusan Nomor 283/Pdt.G/2021/PA.Mmj4 Ga Y Alle 548 Cops ald Gralisall alSA Gyo Sls gall Ged beArtinya :Barangsiapa yang dipanggil menghadap kepada Hakim Islam lalutidak datang (memenuhi panggilan tersebut) maka dia termasukdzalim dan gugurlah haknya ;2.
11 — 1
Kitab Ahkam AlQur'an juz Il halaman 405:a) g> VY ol Ub 9g9 Ve old cprolwell elS> pcpo oSl> GI! o> YoArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;2. Kitab AlAnwar juz II halaman 55:aidh ai Lil jle aut ol 5 Ios ol j5eis 550i olsArtinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyi, atau dia ghaib, makaperkara itu boleh diputus berdasarkan buktibukti (persaksian);"3.
22 — 8
Kitab Ahkam AlQur'an juz Il halaman 405:4d gm all 964 cay ald Caluall alsa (ye asta coll (63 CeArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudjan ia tidak menghadap maka jatermasuk orang yang zolim dan gugurlah haknya;2. Kitab AlAnwar juz Il halaman 55:Aigally 42L) Sle 4age of ol gd ol Jie J5ed ottArtinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyj, atau dia ghaib, makaperkara iti boleh diputus berdasarkan buktibukti (persaksian);"3.
15 — 4
berbunyi sebagai berikut:dere 6290 aSin arg Lgl lgiXuul Lalg jl pSumail yo pS Ble yl ail gosArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir;;Menimbang, bahwa dalam hal ini, Majelis Hakim perlu mengemukakandalil syari yang terdapat dalam Kitab Ahkam
48 — 1
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:Ad ga Y alle 968 Ging ald Gyabuall alSa Gye aSla ool 54 GeArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadap dipersidangan,kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orang yang dholim dangugurlah haknya;De Kitab AlAnwar juz II halaman 55:Adgally AGlai) Gla dys oh ol sd gl Jlady J5ed oldArtinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyi, atau dia ghaib, maka perkara itu bolehdiputus berdasarkan buktibukti (persaksian);"Hal. 6 dari 8 Put.
7 — 0
;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal (4) PERMA No.1 Tahun 2008tentang Prosedur Mediasi di Pengadilan setiap perkara perdata harusdilakukan mediasi, namun karena pihak Tergugat tidak datang, maka upayamediasi tersebut tidak dapat dilakukan;Putusan Nomor 1520/Pdt.G/2015/PA.Bjm hal 7 dari 15 halMenimbang, bahwa apabila Tergugat tidak datang menghadap dimuka persidangan, maka segala haknya akan berakibat gugur, berdasarkanpendapat Ahli Fiqih dalam Kitab Ahkam alQuran Juz halaman 405, dalamhal ini diambil
18 — 4
lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 39 ayat (1) dan (2) UndangUndangNomor Tahun 1974, perceraian hanya dapat dilakukan di depan sidang pengadilansetelah pengadilan yang bersangkutan berusaha dan tidak berhasil mendamaikan keduabelah pihak serta adanya cukup alasan bahwa antara suamiisteri itu tidak dapat rukunkembali dalam sebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari/doktrinulama yang kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:1 Kitab Ahkam
10 — 11
bahwa Termohon tidak pernah hadir dipersidangansedangkan ia telah dipanggil dengan cara patut dan resmi, terbukti dengan buktirelaas panggilan sebagaimana termuat dalam berkas perkara ini, sedangkantidak ternyata hadirnya itu disebabkan suatu halangan yang sah, maka sesuaipasal 149 R.Bg. perkara perkara ini dapat diterima dan diputus tanpa hadirnyaTermohon (Verstek);Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan di atas, dalam haltersebut dapat diterapkan dalil fighiyah yang tercantum dalam kitab Ahkam
37 — 10
bahwa Tergugat tidak pernah datang menghadap di muka sidang dantidak pula menyuruh orang lain untuk menghadap' sebagai wakilnya sertaketidakdatangannya itu tanpa disebabkan oleh suatu halangan yang patut dan sah, makapatutlah dianggap bahwa Tergugat dalam keadaan tidak hadir, oleh karena itu putusan atasperkara ini dijatuhkan dengan verstek, sesuai dengan ketentuan dalam Pasal 149 R.Bg;Menimbang, bahwa ketentuan dalam Pasal 149 RBg. tersebut adalah sangat relevandengan teori hukum Islam dalam Kitab Ahkam
9 — 8
Kitab Ahkam Al Quran juz IVhalaman 308 sebagai berikut :529 pllboggs C21 18 Yrolwoll elSa yo eS J 952 voArtinya : Barangsiapa yang dipanggil menghadap kepada Hakim Islam lalu tidakdatang (memenuhi panggilan tersebut) maka dia termasuk dzalim dangugurlah haknya ;2.
14 — 1
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:we 2 osl eSl> yo elS> Yrolwoll ols ux 95 ell V o> alArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;2. Kitab AlAnwar juz II halaman 55:Ul9 5525 552i gl sly ol aut le ails aidArtinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyi, atau dia ghaib, makaperkara itu boleh diputus berdasarkan buktibukti (persaksian);"3.
14 — 8
Doktrin hukum dalam Kitab Ahkam alQur'an, Juz hal. 405 sebagaiberikut :a g>Artinya:"Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim islam, kemudiantidak menghadap maka ia termasuk orang yang dlalim, dan gugurlahhaknya".Menimbang, bahwaberdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat gugatan Penggugat telah mempunyai dasarhukum dan cukup beralasan sesuai Pasal 39 ayat 2 Undangundang Nomor 1Tahun 1974 jo.
Sulfaeni binti H. Kaseng
Tergugat:
Henri Amirta bin Muhammad Amir
14 — 4
Kitab Ahkam AlQuran juz II halaman 405 sebagai berikut:a) 67 Y allo 999 Um aly Usaluoll elS> Yo aSl> I 65> UoArtinya : Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap hakim Islam,kemudian tidak menghadap, maka ia termasuk orang yang dhalimdan gugurlah haknya;2.
16 — 4
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:AD ga Y alle 948 Gay ald Gyaliuell alsa Gye pSla ot) O43Artinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya.2. Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:Hal. 8 dari 11 Hal. Put.
7 — 0
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:ad g> Y ollbArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orangyang dholim dan gugurlah haknya;2.
52 — 16
Pendapat yang samaditerangkan pula oleh Abu Ishaq AsySyirazi dalam Kitab A/lMuhadzazab,Juz II/52, AsSayyid AlBakri Kitabnya lanatuth Thalibin, Juz II/296, SyaikhAlHumaidy dalam Kitabnya Ahkam Nikah AlKuffar Ala AlMadzahib AlArbaah hal. 39 & 42.Menimbang, bahwa AsySyirazi dalam Kitab A/Muhadzdzab, JuzII/52 menerangkan: akad nikah suami isteri sebelum masuk Islam adalahsah menurut syara, meskipun keduanya dahulu menikah tanpa wali atautanpa saksi.
9 — 8
Doktrin hukum dalam Kitab Ahkam alQur'an, Juz Il hal. 405Hal. 8 dari 11 Hal.
5 — 5
nikah, khususnya angka (2) dan (4);Halaman dari 10 halaman, Putusan Nomor 649/Pdt.G/2013/PA.PBR.Menimbang, bahwa Penggugat telah ternyata tidak rela dan mengajukangugatan cerai serta bersedia membayar uang iwadl sebesar Rp10.000, (sepuluh riburupiah), oleh karenanya syarat taklik talak sudah terpenuhi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil dan pendapatulama sebagai berikut:1 AlQur'an Surat alMa'idah 5 ayat 1:Artinya: Hai orangorang yang beriman, penuhilah aqadaqad itu...2 Kitab Ahkam
11 — 3
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:Artinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orangyang dholim dan gugurlah haknya.2.
12 — 16
Kitab Ahkam alQur'an, Juz ll hal. 405 sebagai berikut :4 ga Y alle 548 Ging aly Cpeliall alsa Cpe aSla coll 64 CysArtinya :"Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam, kemudiantidak menghadap maka ia termasuk orang yang dlalim, dan gugurlahhaknya".Hal. 9 dari 11 hal.