Setiap orang,termasuk anak adalah pendukung hak yang menjadi kepentingannya,tetapi kecakapan mendukung hak bagi anak tersebut tidak sempurna(ghairu taamah) sehingga ia diwakili oleh orangtua yang secara otomatismenjadi walinya dalam mendukung dan melaksanakan haknya tersebut.Demikian pula halnya dengan orang dewasa. la adalah orang yangmampu mendukung hak (ahliyyatul wujub) secara sempurna (taamah),juga mampu menggunakan haknya (ahliyyatul adaa) secara sempurna(taamah), kecuali ada sesuatu yang menghalangi

Bahwa dalam perkawinanPara Pemohon tersebut, Pemohon II dinikahkan oleh wali hakim in casuJuhani yang merupakan penghulu kampung di daerah tempat ParaPemohon menikah; Bahwa dalam perkara ini, wali nasab yang mujbir maupun ghairu mujbirdari Pemohon II sudah tidak ada lagi, sehingga secara hukum yang berhakmenjadi wali nikah Pemohon II adalah wali hakim;Hal 10 dari 14 halaman Penetapan Nomor 283/Pdt.P/2018/PA.Bjb Bahwa, ketentuan mengenai siapa yang berhak atau boleh menjadi walihakim bagi mempelai

bayyinaat, yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim sebagaiberikut :sod lS le dl yol aire 53 abog pg Kyo J oggri cpawlirg grt99laloy ul lou UL culS ul Bro WS aS, ad GLYArtinya:Untuk dapat diterimanya dakwaan/pengakuan tentang adanya pernikahandengan seorang wanita, maka tidak cukup hanya pengakuan saja, tetapidisyaratkan harus mampu menjelaskan keabsahan dan terpenuhinya syaratsyarat pernikahan, seperti adanya wali dan dua saksi yang adil, serta kerelaanwanita tersebut (bagi wanita yang ghairu

selanjutnyadiambil alih sebagai pendapat Hakim yang berbunyi sebagai berikut:Joie Cpls colby ga5 Cys Akg pi 9 Adana S35) pal gle cls, GEA 68gDIBY 48 AS 8 Bue ye Gulls GL bd G Wl yyArtinya : Untuk dapat diterimanya dakwaan/pengakuan tentang adanyapernikahan dengan seorang wanita, maka tidak cukup hanyapengakuan saja, tetapi disyaratkan harus mampu menjelaskankeabsahan dan terpenuhinya syaratsyarat pernikahan, sepertiadanya wali dan dua saksi yang adil, serta kerelaan wanita tersebut(bagi wanita yang ghairu

48 iS) Md Byrne pe GilS ob Ly yl ble),Artinya:Untuk dapat diterimanya dakwaan/pengakuan tentang adanya pernikahandengan seorang wanita, maka tidak cukup hanya pengakuan saja, tetapidisyaratkan harus mampu menjelaskan keabsahan dan terpenuhinya syaratHalaman 11 dari 14, Salinan Penetapan Nomor 199/Padt.P/2020/PA.Nnksyarat pernikahan, seperti adanya wali dan dua saksi yang adil, serta kerelaanwanita tersebut (bagi wanita yang ghairu mujbirah).

selanjutnyadiambil alin sebagai pendapat Hakim yang berbunyi sebagai berikut:Joie Cpls colg ga5 Cys Akay wii 9 Adana S35) nal gle cls, gE AN BgGUEY) 448 8S) UE Bue 2S GIS Gly bd GO) alia yyArtinya : Untuk dapat diterimanya dakwaan/pengakuan tentang adanyapernikahan dengan seorang wanita, maka tidak cukup hanyapengakuan saja, tetapi disyaratkan harus mampu menjelaskankeabsahan dan terpenuhinya syaratsyarat pernikahan, sepertiadanya wali dan dua saksi yang adil, serta kerelaan wanita tersebut(bagi wanita yang ghairu

tersebut di atas juga telah memenuhidoktrin hukum Islam dalam Kitab Fathul Muin halaman 290 yang selanjutnyadiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut:Artinya : Untuk dapat diterimanya dakwaan/pengakuan tentang adanyapernikahan dengan seorang wanita, maka tidak cukup hanyapengakuan saja, tetapi disyaratkan harus mampu menjelaskankeabsahan dan terpenuhinya syaratsyarat pernikahan, sepertiadanya wali dan dua saksi yang adil, serta kerelaan wanita tersebut(bagi wanita yang ghairu

selanjutnyadiambil alin sebagai pendapat Hakim yang berbunyi sebagai berikut:Joie Cpls colg ga5 Gye Ada g wii 9 Adana S35) pal ple cls, GEA BgDIY 48 AS 8 Bue ye Gulls GL bd G Wl yyArtinya : Untuk dapat diterimanya dakwaan/pengakuan tentang adanyapernikahan dengan seorang wanita, maka tidak cukup hanyapengakuan saja, tetapi disyaratkan harus mampu menjelaskankeabsahan dan terpenuhinya syaratsyarat pernikahan, sepertiadanya wali dan dua saksi yang adil, serta kerelaan wanita tersebut(bagi wanita yang ghairu

tersebut di atas juga telah memenuhidoktrin hukum Islam dalam Kitab Fathul Muin halaman 290 yang selanjutnyadiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut:Artinya : Untuk dapat diterimanya dakwaan/pengakuan tentang adanyapernikahan dengan seorang wanita, maka tidak cukup hanyapengakuan saja, tetapi disyaratkan harus mampu menjelaskankeabsahan dan terpenuhinya syaratsyarat pernikahan, sepertiadanya wali dan dua saksi yang adil, serta kerelaan wanita tersebut(bagi wanita yang ghairu

halaman 290 yang selanjutnyadiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut:ye alog pis 9 airs S3 al ol ale chs socal 99QML YI ard nO MS dyrro prt culArtinya : Untuk dapat diterimanya dakwaan/pengakuan tentang adanyapernikahan dengan seorang wanita, maka tidak cukup hanyapengakuan saja, tetapi disyaratkan harus mampu menjelaskankeabsahan dan terpenuhinya syaratsyarat pernikahan, sepertiadanya wali dan dua saksi yang adil, serta kerelaan wanita tersebut(bagi wanita yang ghairu

Lebih lanjut pada Pasal 40 sampai dengan Pasal 44 InstruksiPresiden Nomor 1 Tahun 1991 Tentang Kompilasi Hukum Islam, diatur mengenaimahram muaqqat / mahram ghairu muabbad, keadaankeadaan khusus yangmenghalangi seorang lelaki dalam waktu atau keadaan tertentu tidak dapatmengawini seorang perempuan dan berdasarkan faktafakta hukum yang disimpulkanmelalui keterangan saksisaksi Penggugat, perkawinan antara Penggugat danTergugat tidak melanggar satupun larangan perkawinan tersebut, dengan demikianapa

selanjutnyadiambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut:Joie Cpls colo ga5 Cys Alay phi 9 Adana S35) pal gle cls, SEAN BgDIBY 48 AS 8 Bue ye Gulls GL bd G Wl yyArtinya : Untuk dapat diterimanya dakwaan/pengakuan tentang adanyapernikahan dengan seorang wanita, maka tidak cukup hanyapengakuan saja, tetapi disyaratkan harus mampu menjelaskankeabsahan dan terpenuhinya syaratsyarat pernikahan, sepertiadanya wali dan dua saksi yang adil, serta kerelaan wanitatersebut (bagi wanita yang ghairu

dyDIBY 48 AS 8 Bue ye Gulls GL bd G Wl yyArtinya : Untuk dapat diterimanya dakwaan/pengakuan tentang adanyapernikahan dengan seorang wanita, maka tidak cukup hanyapengakuan saja, tetapi disyaratkan harus mampu menjelaskankeabsahan dan terpenuhinya syaratsyarat pernikahan, sepertiadanya wali dan dua saksi yang adil, serta kerelaan wanita tersebut(bagi wanita yang ghairu mujbirah)*;Penetapan Itsbat Nikah Nomor 105/Pdt.P/2020/PA.Nnk Halaman 12 dari 15Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu pula mengetengahkan

selanjutnyadiambil alin sebagai pendapat Hakim yang berbunyi sebagai berikut:Joie Cpls colo ga5 Cys Alay phi 9 Adana S35) pal gle cls, SEAN BgDIBY 48 AS 8 Bue ye Gulls GL bd G Wl yyArtinya : Untuk dapat diterimanya dakwaan/pengakuan tentang adanyapernikahan dengan seorang wanita, maka tidak cukup hanyapengakuan saja, tetapi disyaratkan harus mampu menjelaskankeabsahan dan terpenuhinya syaratsyarat pernikahan, sepertiadanya wali dan dua saksi yang adil, serta kerelaan wanita tersebut(bagi wanita yang ghairu

dalamperkawinan tersebut, pemohon sebagai suami telah menyerahkan maharsecara tunai kepada pemohon Il sebagai istri, dengan demikian majelishakim menilai pernikahan tersebut telah memenuhi ketentuan Pasal 30Instruksi Presiden Nomor 1 Tahun 1991 Tentang Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum yang terungkapdi persidangan perkawinan pemohon dengan pemohon II tidak ditemukansatu pun larangan atau halangan untuk melangsungkan pernikahan baikhalangan sementara (mahram muagqgat/mahram ghairu

tidaknya perkawinan Pemohon dan Pemohon IIadalah wali nikah Pemohon II yang ternyata merupakan penghulu kampungyang tidak terdaftar sebagai penghulu di Kantor Urusan Agama setempat.Bahwa dalam perkawinan Pemohon dan Pemohon II tersebut, Pemohon IIdinikahkan oleh seorang yang bernama Aban yang merupakan penghulukampung di daerah tempat Pemohon dan Pemohon II menikah;HIm 10 dari 14 hlm Penetapan Pengadilan Agama Tanjung No 173/Pdt.P/2018/PA.Tjg Bahwa dalam perkara ini, wali nasab yang mujbir maupun ghairu

dalamperkawinan tersebut, pemohon sebagai suami telah menyerahkan maharsecara tunai kepada pemohon II sebagai istri, dengan demikian majelishakim menilai pernikahan tersebut telah memenuhi ketentuan Pasal 30Instruksi Presiden Nomor 1 Tahun 1991 Tentang Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum yang terungkapdi persidangan perkawinan pemohon dengan pemohon II tidak ditemukansatu pun larangan atau halangan untuk melangsungkan pernikahan baikhalangan sementara (mahram muagqgat/mahram ghairu

Setiap orang,termasuk anakanak adalah pendukung hak yang = menjadikepentingannya, tetapi kecakapan mendukung hak bagi anakanaktersebut tidak sempurna (ghairu taamah) sehingga ia diwakili olehOrangtua yang secara otomatis menjadi walinya dalam mendukung danmelaksanakan haknya tersebut. Demikian pula halnya dengan orangdewasa.

Selain itu menurut ketentuan Pasal 40 sampai dengan Pasal 44Kompilasi Hukum Islam diatur pula mengenai hubungan hukum yang disebut mahrammuaqgat/mahram ghairu muabbad, yaitu keadaankeadaan tertentu yang mengahalangiseorang lelaki tidak dapat menikahi seorang perempuan, dan berdasarkan faktafaktahukum yang terungkap di persidangan terhadap perkawinan para Pemohon tidakditemukan satu pun larangan atau halangan sebagaimana yang di atur oleh ketentuanketentuan Pasal tersebut di atas, dengan demikian

bayyinaat, yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim sebagaiberikut :sgl clSis le dl pol ain 453 abog pitg cyo Wor curaplirg Jgrt99laloy ul lou UL culS ul Bro WS aS, ad GLYArtinya:Untuk dapat diterimanya dakwaan/pengakuan tentang adanya pernikahandengan seorang wanita, maka tidak cukup hanya pengakuan saja, tetapidisyaratkan harus mampu menjelaskan keabsahan dan terpenuhinya syaratsyarat pernikahan, seperti adanya wali dan dua saksi yang adil, serta kerelaanwanita tersebut (bagi wanita yang ghairu