agama yang dianutnya, maka menurut hukum positif perkawinantersebut adalah sah;Menimbang, bahwa dalam hal perkawinan yang tidak dapat dibuktikandengan akta nikah, maka perkawinan tersebut dapat diitsbatkan melaluiPengadilan Agama, dan salah satu asalannya adalah dalam hal yangberkenaan dengan perkawinan yang dilakukan oleh mereka yang tidakmempunyai halangan perkawinan menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa menurut keterangan yang terdapat dalam kitabMughnil Muhtaz

., gugatanPenggugat dikabulkan tanpa hadirnya pihak Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis mengambil alin sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut :diy ale culS yl le Gil We slaallArtinya : Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak pernahhadir adalah boleh, jika ada bukt.Menimbang, bahwa karena perceraian ini terjadi atas inisiatif pihak istridalam bentuk cerai gugat, maka pengadilan

Dalam kitab Mughnil Muhtaz, juz 12 halaman 125 yang berbuny/i:aide ole CISi AtSlel) dati 5158) UaArtinya: Dan diterima pengakuan orang yang sudah baligh dan berakaltentang pernikahannya dengan seseorang, menurut qoul jadid.Halaman 11 dari 14 halaman, Penetapan Nomor : 021/Pdt.P/2016/PA.TmK.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangantersebut, makapermohonan Pemohon dengan Pemohon II dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa pernikahan adalah akad yang sangat kuat (mitsaqanghalidzan), bertujuaan untuk mewujudkan

Oleh karena itu gugatan Penggugat tersebut diperiksatanpa hadirnya Tergugat dan putusan atas perkara ini dapat dijatuhkansecara verstek;Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantumdalam kitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis hakimmengambil alin sebagai pendapat sendiri, telah disebutkan sebagaiberikut:diy ale culS yl ple Gil We slaallArtinya: Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak pernah hadiradalah boleh, jika ada bukti.Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 149

Bahwa Hakim Tunggal perlu mempertimbangkan dalil syari sebagai berikutDalam kitab laanatuth Tholibin Juz IV halaman 254 yang berbunyi:SHE gdblidig ob g gai Cpe Ada g pdr 9 Ainua $35) pal lec lRia 5 96 all 89Artinya : Dalam pengakuan mengenai perkawinan atas seorangperempuan, harus menyebutkan sahnya perkawinan~ dansyaratsyaratnya, seperti adanya wali dan dua orang saksi yang adil;Dalam kitao Mughnil Muhtaz, juz 12 halaman 125 yang berbunyi:Sam gle CUSGL Atle) Aad) S108) Oa gArtinya: Dan diterima

., gugatanPenggugat dikabulkan tanpa hadirnya pihak Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis mengambil alin sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut :diy ale culS yl gle Gil We slaallArtinya : Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak pernahhadir adalah boleh, jika ada bukt.Menimbang, bahwa karena perceraian ini terjadi atas inisiatif pihak istridalam bentuk cerai gugat, maka pengadilan

., gugatanPenggugat dikabulkan tanpa hadirnya pihak Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis mengambil alin sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut :din ale wl yl pl Uke!

., gugatanPenggugat dikabulkan tanpa hadirnya pihak Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis mengambil alin sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut :diy ale culS yl gle Gil We slaallArtinya : Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak pernahhadir adalah boleh, jika ada bukt.Menimbang, bahwa perceraian ini terjadi atas inisiatif pihak istri dalambentuk cerai gugat, maka pengadilan

Dalam kitab Mughnil Muhtaz, juz 12 halaman 125 yang berbunyi:abad (ple CIS Atta) Aad S18 OgArtinya: Dan diterima pengakuan orang yang sudah baligh dan berakaltentang pernikahannya dengan seseorang, menurut qgoul jadid.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangantersebut, makapermohonan Pemohon dengan Pemohon II dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa pernikahan adalah akad yang sangat kuat (mitsaganghalidzan), bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah; keberadaannya

Dalam kitab Mughnil Muhtaz, juz 12 halaman 125 yang berbunyi:ahaa fe CISL Agta) Jetta 5158) Usk gArtinya: Dan diterima pengakuan orang yang sudah baligh dan berakaltentang pernikahannya dengan seseorang, menurut qoul jadid;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, makapermohonan Pemohon dengan Pemohon II dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa pernikahan adalah akad yang sangat kuat (mitsaganghalidzan), bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah; keberadaannya

agama yang dianutnya, maka menurut hukum positif perkawinantersebut adalah sah;Menimbang, bahwa dalam hal perkawinan yang tidak dapat dibuktikandengan akta nikah, maka perkawinan tersebut dapat diitsbatkan melaluiPengadilan Agama, dan salah satu asalannya adalah dalam hal yangberkenaan dengan perkawinan yang dilakukan oleh mereka yang tidakmempunyai halangan perkawinan menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa menurut keterangan yang terdapat dalam kitabMughnil Muhtaz

Dalam kitab Mughnil Muhtaz, juz 12 halaman 125 yang berbunyi:a5aa ole CISiL Atle) Aztly 5158) Usd gArtinya: Dan diterima pengakuan orang yang sudah baligh dan berakaltentang pernikahannya dengan seseorang, menurut qoul jadid.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangantersebut, makapermohonan Pemohon dengan Pemohon II dapat dikabulkan;Halaman 11 dari 14 halaman, Penetapan Nomor : 0250/Pdt.P/2019/PA.TmK.Menimbang, bahwa pernikahan adalah akad yang sangat kuat (mitsaganghalidzan), bertujuan untuk mewujudkan

i:Jae gaelig oly gai Gye Alay pti g Aina 8 5S) pal lee lA og ge all byArtinya : Dalam pengakuan mengenai perkawinan atas seorangperempuan, harus menyebutkan sahnya perkawinan dansyaratsyaratnya, seperti adanya wali dan dua orang saksiyang adil:Dalam kitab Mughnil Muhtaz, juz 12 halaman 125 yang berbunyi:Halaman 11 dari 14 halaman, Penetapan Nomor 7/Pdt.P/2022/PA.

agama yang dianutnya, maka menurut hukum positif perkawinantersebut adalah sah;Menimbang, bahwa dalam hal perkawinan yang tidak dapat dibuktikandengan akta nikah, maka perkawinan tersebut dapat diitsbatkan melaluiPengadilan Agama, dan salah satu asalannya adalah dalam hal yangberkenaan dengan perkawinan yang dilakukan oleh mereka yang tidakmempunyai halangan perkawinan menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa menurut keterangan yang terdapat dalam kitabMughnil Muhtaz

hukum positif perkawinantersebut adalah sah;Penetapan Nomor 3/Pdt.P/2021/PA.Gdt 9Menimbang, bahwa dalam hal perkawinan yang tidak dapat dibuktikandengan akta nikah, maka perkawinan tersebut dapat diitsbatkan melaluiPengadilan Agama, dan salah satu asalannya adalah dalam hal yangberkenaan dengan perkawinan yang dilakukan oleh mereka yang tidakmempunyai halangan perkawinan menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa menurut keterangan yang terdapat dalam kitabMughnil Muhtaz

., gugatanPenggugat dikabulkan tanpa hadirnya pihak Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis mengambil alin sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut :diy ale culS yl pile Gila! We slaallArtinya : Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak pernahhadir adalah boleh, jika ada bukt.Him. 12 dari 15 Hlm. Put. No.0081/Pdt.G/2020/PA.

., gugatanPenggugat dikabulkan tanpa hadirnya pihak Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis mengambil alih sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut :din ale wild yl pl Uke!

Dalam kitab Mughnil Muhtaz, juz 12 halaman 125 yang berbunyi:aise gle CSG Alte) Aattal 5158) UaArtinya: Dan diterima pengakuan orang yang sudah baligh dan berakaltentang pernikahannya dengan seseorang, menurut qoul jadid.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, makapermohonan Pemohon dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa pernikahan adalah akad yang sangat kuat (mitsaganghalidzan), keberadaannya perlu dilindungi oleh hukum negara; dan agarterjamin ketertiban perkawinan bagi masyarakat Islam

Dalam kitab Mughnil Muhtaz, juz 12 halaman 125 yang berbuny/i:aaa le CISL Atle) atu 518) Uk gArtinya: Dan diterima pengakuan orang yang sudah baligh dan berakaltentang pernikahannya dengan seseorang, menurut goul jadid.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangatersebut, maka Majelis Hakim berpendapat pernikahan Penggugat denganTergugat adalah sah;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tentang rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat sebagaimana diuraikan di atas, Majelis Hakimberpendapat

Dalam kitab Mughnil Muhtaz, juz 12 halaman 125 yang berbunyi:Bam gle CUSGNY AUBbal) ARN 5158) Usk gArtinya: Dan diterima pengakuan orang yang sudah baligh dan berakaltentang pernikahannya dengan seseorang, menurut qgoul jadid.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan' tersebut, makapermohonan Pemohon dengan Pemohon II dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa pernikahan adalah akad yang sangat kuat (mitsaganghalidzan), bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah dan rahmah; keberadaannya