Ditemukan 300 data
15 — 6
yangdisebabkan isteri atau Ssuami mempunyai sifatsifat yang tidak terpujisehingga menurut nilainilai tradisi yang berkembang salah satu diantara suami atau isteri tidak mampu lagi untuk melangsungkankehidupan rumah tangganya ;Menimbang, bahwa terkait pertimbangan di atas, majelis hakim perlumengemukakan pendapat ahli hukum Islam Abdurrahman alShabuni dalambukunya Maday Hurriyah alZaujayn Fi alThalaq Fi alSyariah allslamiyyah,halaman 130 yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagaiberikut:Vg Glei
8 — 4
yangdisebabkan isteri atau suami mempunyai sifatsifat yang tidak terpujisehingga menurut nilainilai tradisi yang berkembang salah satu diantara suami atau isteri tidak mampu lagi untuk melangsungkankehidupan rumah tangganya;Menimbang, bahwa terkait pertimbangan di atas, majelis hakim perlumengemukakan pendapat ahli hukum Islam Abdurrahman alShabuni dalambukunya Maday Hurriyah alZaujayn Fi alThalaq Fi alSyariah allslamiyyah,halaman 130 yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagaiberikut:V9 Glei
10 — 3
yangdisebabkan isteri atau suami mempunyai sifatsifat yang tidak terpujisehingga menurut nilainilai tradisi yang berkembang salah satu diantara suami atau isteri tidak mampu lagi untuk melangsungkankehidupan rumah tangganya;Menimbang, bahwa terkait pertimbangan di atas, majelis hakim perlumengemukakan pendapat ahli hukum Islam Abdurrahman alShabuni dalambukunya Maday Hurriyah alZaujayn Fi alThalaq Fi alSyariah alIslamiyyah,halaman 130 yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagaiberikut:Y 9 Glei
FRANSISCA, SH., MH.
Terdakwa:
Suharyanto Bin Sukardi
32 — 4
berlangsunga, menurut MajelisHakim, Terdakwa dapat Memberikan tanggapan terhadap setiap saksi setelahselesai memberikan Keterangan dan mampu Nenjawad dengan baik semuaPertanyaan yang diajukan Kepadanya, oleh Karena itu Maielis Hakin telah yakinbahwa Terdaky far sebagai pelaku tindak pidana maupun rohani dan kepadanyaYOUNG jawaban atas perbuatan yang dilakukannya, olehsur Setiap Penyalahguna ini telah terpenuhi : Harman 15 dan 21 Putusan Nomar 110d Saw DO 1 EW Ay diWigjea j le Keaiibiihe kmidlnbels Glei
14 — 7
kuat dengan bukti ataudengan pengakuan suami, sementara perbuatan menyakiti termasuk penyebabtidak langgengnya rumah tangga antara keduanya, di samping itu hakim jugasudah tidak bisa lagi mendamaikan keduanya maka hakim memutuskan ikatanperkawinan keduanya dengan talak satu bain (bain sughra).Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengambil alin pendapat Dr.Musthafa As Sibai dalam Kitab Al Marah bainal Figh wal Qanun halaman 100sebagai berikut :dy Sy Ql we Ge AIS Llae EI jilly GAL ae psy de iI shall glEI
14 — 10
Dalil syar'i dalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83, yang kemudian diambil alin sebagai pendapat majelis hakimsebagai berikut:Vy Glei Uyd pie tar dy cperasll abl claws co grill pls SLI bs!
11 — 5
yangdisebabkan isteri atau Suami mempunyai sifatsifat yang tidak terpujisehingga menurut nilainilai tradisi yang berkembang salah satu diantara suami atau isteri tidak mampu lagi untuk melangsungkankehidupan rumah tangganya ;Menimbang, bahwa terkait pertimbangan di atas, majelis hakim perlumengemukakan pendapat ahli hukum Islam Abdurrahman alShabuni dalambukunya Maday Hurriyah alZaujayn Fi alThalaq Fi alSyariah allslamiyyah,halaman 130 yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagaiberikut:V9 Glei
7 — 3
terpujisehingga menurut nilainilai tradisi yang berkembang salah satu diantara suami atau isteri tidak mampu lagi untuk melangsungkankehidupan rumah tangganya ;Menimbang, bahwa terkait pertimbangan di atas, majelis hakim perlumengemukakan pendapat ahli hukum Islam Abdurrahman alShabuni dalamHalaman 10 dari 15 Halaman Putusan No.0624/Pat.G/2017/PA.Tgtbukunya Maday Hurriyah alZaujayn Fi alThalaq Fi alSyariah alIslamiyyah,halaman 130 yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagaiberikut:V9 Glei
10 — 8
yangdisebabkan isteri atau Suami mempunyai sifatsifat yang tidak terpujisehingga menurut nilainilai tradisi yang berkembang salah satu diantara suami atau isteri tidak mampu lagi untuk melangsungkankehidupan rumah tangganya ;Menimbang, bahwa terkait pertimbangan di atas, majelis hakim perlumengemukakan pendapat ahli hukum Islam Abdurrahman alShabuni dalambukunya Maday Hurriyah alZaujayn Fi alThalaq Fi alSyariah allslamiyyah,halaman 130 yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagaiberikut:V9 Glei
7 — 4
terpujisehingga menurut nilainilai tradisi yang berkembang salah satu diantara suami atau isteri tidak mampu lagi untuk melangsungkankehidupan rumah tangganya;Halaman 10 dari 14 Halaman Putusan No.0034/Pat.G/2017/PA.TgtMenimbang, bahwa terkait pertimbangan di atas, majelis hakim perlumengemukakan pendapat ahli hukum Islam Abdurrahman alShabuni dalambukunya Maday Hurriyah alZaujayn Fi alThalaq Fi alSyariah alIslamiyyah,halaman 130 yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagaiberikut:Vig Glei
16 — 2
Kaidah figih yang terdapat didalam Al Asybah wan Nazhair halaman 62, yangberbunyi :clluaell Gla (le athe a Lidlli ysArtinya : Menolak kerusakan lebih didahulukan dari pada menarikkemaslahatan,Menimbang, bahwa terkait pertimbangan di atas, majelis hakim perlu mengemukakanpendapat ahli hukum Islam Abdurrahman alShabuni dalam bukunya Maday Hurriyah alZaujayn Fi alThalaq Fi alSyariah alIslamiyyah, halaman 130 yang kemudian diambil alihsebagai pendapat Majelis sebagai berikut:V9 Glei aa oe ol 9 rol dloll
7 — 3
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang terus menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :ceealill Go Glei GI Lal go Leela! Gay 8 pliall algo deog lag Y Ly Le gy jill gla!
5 — 2
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang terus menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fighuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :ceealill Go Glei GI Lal go Leela! Gay 8 pliall algo deog lag Y Ly Le gy jill gla!
55 — 14
Musthafa As Sibai yang diambil alih menjadipendapat Hakim yang berbunyi:4 yb ab 2 (yp dla igl Lelac & All 5 (glad) o agua 'y das 5) slat GLEI 5AM We lal GS Lage y Gumelie ya Flaia GAY s agSsley Y5YIJal Cn SN he Gs Ag g SN Ad all colt Gh Jal Ge Alla Ledlgh GIS aledlst 5 Aagleball de aay Atal 5A) 1S 5 Lege alg USI psig ailArtinya: "Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan, selain itu justru akanmenimbulkan bahaya yang serius terhadap pendidikan anakanakdan
9 — 1
yangdisebabkan isteri atau suami mempunyai sifatsifat yang tidak terpujisehingga menurut nilainilai tradisi yang berkembang salah satu diantara suami atau isteri tidak mampu lagi untuk melangsungkankehidupan rumah tangganya;Menimbang, bahwa terkait pertimbangan di atas, majelis hakim perlumengemukakan pendapat ahli hukum Islam Abdurrahman alShabuni dalambukunya Maday Hurriyah alZaujayn Fi alThalaq Fi alSyariah alIslamiyyah,halaman 130 yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagaiberikut:V9 Glei
16 — 4
terpujisehingga menurut nilainilai tradisi yang berkembang salah satu diantara suami atau isteri tidak mampu lagi untuk melangsungkankehidupan rumah tangganya ;Halaman 10 dari 14 Halaman Putusan No.0287/Pat.G/2018/PA.TgtMenimbang, bahwa terkait pertimbangan di atas, majelis hakim perlumengemukakan pendapat ahli hukum Islam Abdurrahman alShabuni dalambukunya Maday Hurriyah alZaujayn Fi alThalaq Fi alSyariah allslamiyyah,halaman 130 yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagaiberikut:V9 Glei
18 — 6
kemaslahatan.Apabila suami istri telah berbeda sikap atau pandangan, dan dalamperbedaan itu tidak terdapat lagi kerukunan dalam berumahtangga,maka agama memberikan alternatif jalan perceraian sebagai sebuahkemaslahatan;Menimbang, bahwa terkait pertimbangan di atas, majelis hakim perlumengemukakan pendapat ahli hukum Islam Abdurrahman alShabuni dalambukunya Maday Hurriyah alZaujayn Fi alThalaq Fi alSyariah allslamiyyah,halaman 130 yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagaiberikut:V9 Glei
42 — 11
Musthafa As Sibai yang diambil alih menjadipendapat Hakim yang berbunyi:4 yb ab 2 (yp dla igl Lelac & All 5 (glad) o agua 'y das 5) slat GLEI 5AM We lal GS Lage y Gumelie ya Flaia GAY s agSsley Y5YIJal Cn SN he Gs Ag g SN Ad all colt Gh Jal Ge Alla Ledlgh GIS aledlst 5 Aagleball de aay Atal 5A) 1S 5 Lege alg USI psig ailArtinya: "Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan, selain itu justru akan menimbulkanbahaya yang serius terhadap pendidikan anakanak
12 — 2
Putusan Nomor 0588/Pdt.G/2018/PA.TgtMenimbang, bahwa terkait pertimbangan di atas, majelis hakim perlumengemukakan pendapat ahli hukum Islam Abdurrahman alShabuni dalambukunya Maday Hurriyah alZaujayn Fi alThalaq Fi alSyariah allslamiyyah,halaman 130 yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagaiberikut:V9 Glei aa ae ol 9 rail diol plod Uw Gib! plai pw! jlisl 245cle pSau ul olize Jew!
41 — 21
Musthafa As Sibai yang diambil alih menjadipendapat Hakim yang berbunyi:4 yb ab 2 (yp dla igl Lelac & All 5 (glad) o agua 'y das 5) slat GLEI 5AM We lal GS Lage y Gumelie ya Flaia GAY s agSsley Y5YIJal Cn SN he Gs Ag g SN Ad all colt Gh Jal Ge Alla Ledlgh GIS aledlst 5 Aagleball de aay Atal 5A) 1S 5 Lege alg USI psig ailArtinya: "Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan, selain itu justru akanmenimbulkan bahaya yang serius terhadap pendidikan anakanakdan