Ditemukan 340 data
10 — 0
adalahperceraian;on= Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 :Lge EGS hyde) Seed VN SAN cal Gye Galli Gy) dag Gt Gir cle ley) quadoly UG) gh Uggs oh Lauda
7 — 0
Put Nomor 3871/Pdt.G/2016/PA.JrLes CaS shy) Cae 13 ay ANN call Cpa ule Gy dag Hl GI: Alle pled) Gunsoly UG) gh Uggs ot Lauda : ie Laglticl Gus 5 utiall alga dre EUbion Y !
6 — 3
Hal ini sesuai dengan qaidah fiqhiyyah yang berbunyi:fecal le 6 pba Lauda lyArtinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas,Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatan Penggugat telah terbukti dan beralasanhukum sesuai dengan Pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itu patut untuk dikabulkansebagaimana tersebut dalam diktum putusan
5 — 0
quadoly UGH) gh Uggs oh Lauda : ie Lagltiel Gus 3 atid alga Ame EUbion Y yalCBE INE Sell gf Soll Gye Stall le Lal S! gf ala Y lll ely! els ow 53alga Axe GURY Les sly GUS 9 co Sl Cale!
7 — 0
Salinan Putusan Nomor 3109/Pdt.G/2017/PA.JrLes Eg SN shyadal Sach VO) ha AN Catal Gye alle Gy dag Stl GI 2 dlls play) Gasoly UG) gh Uggs ob Lauda : ie Lagltiel Gus 3 adiall alga Ame EUbion Y yl yali NUE ell gh J 9All Cpe Stall Cle UALS) 9) cally Y coal IGN) Elsil Ge gial gt Axe GURY Les SIAN GUS 9 coi Cale!
66 — 24
LAUDA mendapat + 1 Ha ;2. LAHABE mendapat + 1 Ha ;3. LAMINGGU mendapat + 60 are ;Bahwa tanah AMBO BASENNANG pada Lompo Palla Bessi hanya seluas + 7Ha ;Bahwa yang didapat MUH. ALI sesuai Surat Pemberian dari ahli waris AMBOBASENNANG seluas + 4,72 Ha, mengapa MUH. ALI mendapat tanah lebihbanyak di Lompo Palla Bessi dari pada ahli waris AMBO BASENNANG,kenapa pula MUH. ALI masuk area Lompo Massau mengambil sebagianobyek sengketa.
Andi Bahtiar Cene dengan luas + 2 HaDan yang dibagikan kepada anaknya sebagai berikut : LAUDA BIN AMBO BASENNANG seluas + Ha LAHADE BIN AMBO BASENNANG seluas + HaLAMINGGU BIN AMBO BASENNANG seluas + 60 areBahwa Ambo Basennang memiliki tanah pada lompo palla Bessi hanyaseluas + 7 Ha dan Ambo Basennang bukan pembuka lahan akan tetapihanya pembeli tanah milik warga masyarakat watang pulu karena AmboBasennang pendatang di kabupaten sidrap dan Ambo Basennang berasaldari desa Mangki Kabupaten pinrangBahwa
Bahwa Lompo Massau tidak pernah berubah ; Bahwa awalnya yang kuasai obyek sengketa adalah Laco Diolo dia yanggarap dan dibuatkan surat ; Bahwa sewaktu digarap Laco Diolo, ditanami sayursayuran dan pisang ; Bahwa Lasulili dan Ambo Kasau pernah menggarap obyek sengketasewaktu meninggalnya Langki ; Bahwa Lamase masuk menggarap obyek sengketa setelah meninggalnyaLasulili dan Ambo Kasau ; Bahwa yang ditanam oleh La Mase pada waktu itu sayuran dan pisang ; Bahwa Ambo Bassenang memiliki 6 orang anak yaitu Lauda
LAUDA Bin LAUNA, dibawah sumpah telah memberikan keterangan dipersidangan pada pokoknya sebagai berikut ; Bahwa masalah La Mase (Penggugat) dengan Para Tergugat adalahmasalah tanah kebun yang terletak di Jalan Alitta Kelurahan Lawawoi,Kecamatan Watang Pulu, Kabupaten Sidrap ; Bahwa luas obyek sengketa kurang lebih 70 are ; Bahwa obyek sengketa hanya satu tempat namun ada jalan Alittasehingga terbagi menjadi dua tempat ; Bahwa yang menguasai obyek sengketa sekarang adalah Remma, tetapisaksi tidak
6 — 3
PA.JrMenimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 :Les CaS Shyadal Cae 1a hy SAN call Cpa ule Gy dag i GI: Alle pled) Gunsoly UG) gh Uggs oh Lauda
7 — 0
quadoly UG) gh Uggs oh Lauda : ie jLagltial Gus 3 atiall alga Ame EUbion Y Ij yali VLE ell gh J 9All Cpe JSiall Cle UALS) 9) cally Y coal IGN) Elsil Ge gial gt Axe GURY Les sly GUS 9 og 5M Cal tc!
8 — 0
gh Uggs oh Lauda 2 hie Lagiliel Gas 8 pial alga Ame EUbiu Y I!
17 — 3
Nikie Lauda bin Poernyanto, umur 30 tahun, agama Islam, pekerjaanwiraswasta tempat kediaman di Jalan Made Karyo No. 20 RT.003 RW.007Desa Made Kecamatan Lamongan Kabupaten Lamongan, di hadapansidang memberikan keterangan di bawah sumpah yang pada pokoknyasebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat, karena saksiadalah saudara kandung Penggugat;O Bahwa saksi mengetahui Penggugat dan Tergugat adalah suamiistri sah dan dikaruniai 2 orang anak bernama :a.
MOSEZS SAHAT REGUNA, S.H
Terdakwa:
Haddade Bin Alm. H. Husen
91 — 10
HUSEN bersama dengansaksi BAHAR Bin (Alm) LAUDA, saksi SAFRUDDIN Bin RANTENAI, saksiNURHAYATI Binti (Alm) NUR BEI dan saksi NADIA Binti (Alm) AHMADE(yang tersebut diatas Terdakwa dalam Penuntutan terpisah) sedangberkumpul di rumah Terdakwa RT.04 Kampung Tembudan KecamatanBatu Putih Kabupaten Berau dan tanpa mendapat izin dari pihak yangberwenang secara bersamasama sedang melakukan permainan kartuJoker yang di fasilitasi/sarana oleh Terdakwa yaitu rumah sebagai tempatpermainan kartu Joker dan menyiapkan
HUSEN bersama dengansaksi BAHAR Bin (Alm) LAUDA, saksi SAFRUDDIN Bin RANTENAI, saksiNURHAYATI Binti (Alm) NUR BEI dan saksi NADIA Binti (Alm) AHMADE(yang tersebut diatas Terdakwa dalam Penuntutan terpisah) sedangberkumpul di rumah Terdakwa RT.04 Kampung Tembudan KecamatanBatu Putih Kabupaten Berau dan tanpa mendapat izin dari pihak yangPutusan Nomor 94/Pid.B/2019/PN Tnr. halaman 4 dari 21 halamanberwenang secara bersamasama sedang melakukan permainan kartuJoker yang di fasilitasi/sarana oleh Terdakwa
12 — 0
PA.JrMenimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 :Les Eg SN shyt) Sach 13 hy SAN call Cpa ult Gy dag i GI: Alle ale) quadoly UG) gh Uggs oh Lauda
9 — 2
adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 :Lge EGS hyde) Sac 1 SAN cal Gye Gull Gy) dag GM Gir cllle play) Gasoly UG) gh Uggs ot Lauda
7 — 0
adalahperceraian;o= Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 :Les CaS Shyadal Cae 1a hy SAN call Cpa ule Gy dag i GI: Alle pled) Gunsoly UG) gh Uggs oh Lauda
9 — 0
PA.JrMenimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 :Les Eg SN Shyadal Cae 18 he SAN call Cpa ule Gy dag Hl GI: Alle pled) Gunsoly UG) gh lgges oh Lauda
10 — 0
adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 :Les CaS Shyadal Cae 1a hy SAN call Cpa ule Gy dag i GI: Alle pled) Gunsoly UG) gh Uggs oh Lauda
12 — 5
Desa Sayati, Kecamatan Margahayu, KabupatenBandung, dari pernikahan tersebut telah dikaruniai 9 (Sembilan) oranganak;1) Marits Akbar, tanggal lahir 23 Januari 1994.2) Mitswari Sulthan Dels, tanggal lahir 30 April 1997.3) Sibyl Raysa Dziysalas Dels, tanggal lahir 01 Maret 1999.4) Pramudia Nuwr Ajmaal, tanggal lahir 08 Februari 2003.5) Wathon Ashfa Socaludira, tanggal lahir 26 Juni 2004.6) Fawaz Alty Madina, tanggal lahir 15 Maret 2006.7) Dallan Nuwr Dzimiski, tanggal lahir 09 Maret 2008.8) Lubbi Lauda
8 — 4
Put.No.006/Pdt.G/2018/PA SkgKUHPerdata, telah terbukti bahwa antara Penggugat dan Tergugat telahterikat dalam perkawinan yang sah sebagai Suami isteri.Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan di bawah sumpah darikedua saksisaksi Penggugat yang bernama Asrun bin Laubi dan Hj.Majeng binti Lauda tersebut yang pada pokoknya menerangkan bahwakedua saksi tersebut mengetahui bahwa Penggugat dan Tergugat di dalammembina rumah tangga sering terjadi perselisihan dan pertengkarandisebabkan karena Tergugat sering
12 — 8
Hamka bin Lauda, menerangkan pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa Ya saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karenaPemohon adalah menantu saksi sedang Pemohon Il adalahKemanakan saksi. Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan Suami isteri sah. Bahwa Saksi hadir. Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanmenurut agama islam pada tanggal 01 Januari 2017 di Desa TappilinaKecamatan Topoyo.
9 — 1
PA.JrMenimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 :Les CaS Shyadal Cae 1a hy SAN call Cpa ule Gy dag i GI: Alle pled) Gunsoly UG) gh Uggs oh Lauda