1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat secara verstek;
3. Menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat (Rustam Saide bin Saide Laburuna) terhadap Penggugat (Rini Pudjiati binti Padi);
4. Membebankan biaya perkara ini pada DIPA Pengadilan Agama Surabaya Tahun Anggaran 2020 sejumlah Rp256.000,00 (dua ratus lima puluh enam ribu rupiah)

Arsyad) untuk menjatuhkan talak satu raji terhadap Termohon ( Rastia Saide, A.Md binti Muh. Saide) didepan sidang Pengadilan Agama Masamba;3.

Menetapkan nafkah ketiga orang anak Penggugat Rekonvensi (Rastia Saide, A.Md binti Muh. Saide) dan Tergugat Rekonvensi (Sufyan, S.T, M.M bin M. Arsyad) yang bernama Aliyyah Resqi Putri Sufyan (umur 5 tahun 6 bulan), Muh.

Saide dan yang menjadi wali adalah ayahkandung pemohon II, bernama Pabo, dan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksimasingmasing bernama Batti dan Gustafa, dengan mahar berupa 44 Real;Hal. 1 dari 112. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus gadis;3. Bahwa keduanya tidak mempunyai hubungan darah dan sesusuan yangdapat menjadi halangan nikah;4.

Saide dan yang menjadi wali adalahayah kandung pemohon II, bernama Pabo dan disaksikan oleh 2 (dua)orang saksi masingmasing bernama Batti dan Gustafa, dengan maharberupa 44 Real: Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus gadissewaktu keduanya menikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargadan tidak pernah sesusuan; Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahanantara Pemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syar,maupun halangan menurut ketentuan

Saide dan yang menjadi wali adalahayah kandung pemohon II, bernama Pabo dan disaksikan oleh 2 (dua)orang saksi masingmasing bernama Batti dan Gustafa, dengan maharberupa 44 Real: Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus gadissewaktu keduanya menikah; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungankeluarga dan tidak pernah sesusuan; Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahanantara Pemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syar,maupun halangan menurut

Saide, di depan Wali bernama Pabo dengan mahar 44 Real dandisaksikan oleh 2 orang saksi, Pemohon dan Pemohon II hidup rukun hinggasekarang ini dan telah dikaruniai 2 anak;3. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tersebut tidak ada hubunganmuhrim, dan tidak terdapat larangan pernikahan baik menurut agama maupunmenurut peraturan perundangundangan yang berlaku dan tidak pernah adayang menggugat dan atau keberatan sebagai pasangan suami isteri;4.

Saide dengan Pemohon (Abbas bin Baco),dengan mas kawin berupa 44 Real.Menimbang, bahwa selain itu majelis hakim juga menemukan fakta hukumbahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan mahram nikahbaik karena nasab, Ssesusuan maupun karena pernikahan, karena itu majelishakim berpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon IItelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan agama Islam, maka berdasarkanpasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974, pernikahan Pemohon dengan Pemohon

Arsyad,RT.01, RW.02, Kelurahan Bukit Harapan,Kecamatan Soreang, Kota Parepare, sebagaiTerlawan Eksekusi I/Terbanding I.Nurcaya binti La Saide, umur 49 Tahun, Agama Islam, Pekerjaan urusanrumah tangga, bertempat kediaman di jalan AbdulJabar Nomor 23 A, Kota Bulukumba, selanjutnyadisebut sebagai Terlawan Eksekusi Il/Terbanding Il.Murni binti La Saide, umur 47 Tahun, Agama Islam, pekerjaan urusan rumahtangga, bertempat kediaman di jalan Abdul JabarNomor 23 A, Kota Bulukumba, selanjutnya disebutsebagai

Terlawan Eksekusi Ill/Terbanding Ill.Suryani binti La Saide, umur 45 Tahun, Agama Islam, Pekerjaan UrusanRumah Tangga, bertempat kediaman di JalanJendral Sudirman Nomor 12, RT.32 KotaBalikpapan, Propinsi Kalimantan Timur,selanjutnya disebut sebagai Terlawan EksekusiIV/Terbanding IV.Mansyur bin La Saide, umur 42 Tahun, Agama Islam, Pekerjaan Wiraswasta,dahulu bertempat kediaman di Propinsi NusaTenggara Timur, sekarang sudah tidak di ketahuilagi alamatnya di wilayah Republik Indonesia(Ghoib) selanjutnya

Mks.Bahwa berdasarkan Surat Keterangan Panitera Pengadilan AgamaParepare tanggal 06 Maret 2017, Para Pembanding datang memeriksa berkasperkara nomor 0124/Pdt.G/2016/PA.Pare.Bahwa berdasarkan Surat Keterangan Panitera Pengadilan AgamaParepare tanggal 20 Maret 2017, Nurcahya binti Saide dkk/Terbanding tidakmengajukan kontra memori banding.Bahwa berdasarkan Surat Keterangan Panitera Pengadilan AgamaParepare tanggal 10 April 2017, Terbanding I, VI dan IX mengajukan kontramemori banding.Bahwa kontra memori

M E N E T A P K A N

1. Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II;

2. Menyatakan sah pernikahan Pemohon I Jaruddin bin Saide dengan Pemohon II Marhani binti Naping yang dilaksanakan pada tahun 1982 di Desa Manurung, Kecamatan Bola, Kabupaten Wajo.

PENETAPANNomor : 678/Pdt.P/2016/PA.SkgDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Sengkang yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara perdata tertentu dalam tingkat pertama telah menjatuhkan penetapanatas perkara Itsbat Nikah yang diajukan oleh :Jaruddin bin Saide, tanggal lahir 31 Desember 1963 (umur 53 tahun), agamaIslam, pendidikan terakhir SD, pekerjaan Petani, bertempat tinggaldi Desa Manurung, Kecamatan Bola, Kabupaten Wajo, selanjutnyadisebut Pemohon I.Marhani binti

Menetapkan sah pernikahan Pemohon (Jaruddin bin Saide) denganPemohon II (Marhani binti Naping) yang dilaksanakan pada tahun 1982 diDesa Manurung, Kecamatan Bola, Kabupaten Wajo;3.

Adanya calon suami yaitu Pemohon I, Jaruddin bin Saide;2. Adanya calon isteri yaitu Pemohon II, Marhani binti Naping;Hal. 8 dari 113. Adanya wali nikah yaitu wali nasab ayah kandung Pemohon Il, bernamaNaping;4. Adanya 2 orang saksi yaitu H. Karaka dan H. Ranreng;5. ljab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu Imam DesaManurung yang bernama Dg.

Sitonra dengan Pemohon (Jaruddin bin Saide),dengan mas kawin berupa 44 real.Menimbang, bahwa selain itu majelis hakim juga menemukan fakta hukumbahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan mahram nikahbaik karena nasab, sesusuan maupun karena pernikahan, karena itu majelishakim berpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon Iltelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan agama Islam, maka berdasarkanpasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974, pernikahan Pemohon dengan

Menyatakan sah pernikahan Pemohon , Jaruddin bin Saide denganPemohon Il, Marhani binti Naping yang dilaksanakan pada tahun 1982 diDesa Manurung, Kecamatan Bola, Kabupaten Wajo;Hal. 9 dari 113. Membebankan Pemohon dan Pemohon II untuk membayar biaya perkarasejumlah Rp. 241.000, ( dua ratus empat puluh satu ribu rupiah).Demikian ditetapkan oleh majelis hakim Pengadilan Agama Sengkangpada hari Kamis, tanggal 6 Oktober 2016 Miladiyah bertepatan dengan tanggal5 Muharram 1438 Hijriyah, oleh Dra. Hj.

Bahwa yang menjadi wali nikah pada waktu pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah saudara lakilaki Pemohon II yang bernama Saide karenaayah pemohon II telah meninggal dunia;Hal. 1 dari 11 Hal. Pen. No. 286/Pdt.P/2019/PA.Skg3. Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah ImamDusun Toddasalo yang bernama Sammeng dan yang menjadi saksi adalahHasan dan Cambang dengan mahar 44 real dibayar tunali;4.

No. 286/Pdt.P/2019/PA.Skg Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena sepupu satu kalidengan Pemohon II dan mengetahui pernikahan Pemohon dan PemohonIl; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah pada bulan Agustustahun 1996, di Toddasalo, Desa Salotengnga, Kecamatan Sabbangparu,Kabupaten Wajo; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah SaudaralakilakiPemohon II yang bernama Saide karena ayah pemohon II telah meninggaldunia; Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah Imam DusunToddasalo

No. 286/Pdt.P/2019/PA.Skg Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena anakkemanakan dengan Pemohon II dan mengetahui pernikahan Pemohon dan Pemohon II; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah pada bulan Agustustahun 1996, di Toddasalo, Desa Salotengnga, Kecamatan Sabbangparu,Kabupaten Wajo; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah SaudaralakilakiPemohon II yang bernama Saide karena ayah pemohon II telah meninggaldunia; Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah Imam DusunToddasalo

No. 286/Pdt.P/2019/PA.SkgPERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon danPemohon II adalah sebagaimana telah diuraikan di atas;Menimbang, bahwa alasan pokok Pemohon dan Pemohon II mengajukanpermohonan itsbat nikah adalah bahwa Pemohon dengan Pemohon II telahmelangsungkan pernikahan pada bulan Agustus tahun 1996, di Toddasalo, DesaSalotengnga, Kecamatan Sabbangparu, Kabupaten Wajo, dengan wali nikahadalah Saudara lakilaki Pemohon II yang bernama Saide karena ayah pemohon

No. 286/Pdt.P/2019/PA.SkgSabbangparu, Kabupaten Wajo, dengan wali nikah adalah Saudara lakilakiPemohon II yang bernama Saide karena ayah pemohon II telah meninggaldunia, yang ijab kabulnya diwakilkan kepada Imam Dusun Toddasalo yangbernama Sammeng, dengan maskawin berupa Mahar 44 real dibayar tunai, dandihadiri oleh dua orang saksi masingmasing bernama Hasan dan Cambang; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus janda mati; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada

Ahmad dan yang menjadi waliHal. 1 dari 12adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Mapparessa dan disaksikanoleh 2 (dua) orang saksi masingmasing bernama Saide dan Beddu, denganmahar berupa satu petak sawah.. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan.Bahwa keduanya tidak mempunyai hubungan darah dan sesusuan yang dapatmenjadi halangan nikah..

Ahmad, sedangkan wali nikahnya adalah ayahkandung Pemohon Il yang bernama Mapparessa, sedangkan saksinikahnya Saide dan Beddu dengan mahar berupa satu petak sawah.Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawansewaktu keduanya menikah.Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluarga dan tidakpernah sesusuan.Hal. 3 dari 12e Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahan antaraPemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari, maupunhalangan menurut ketentuan

Ahmad, sedangkan wali nikahnya adalah ayahkandung Pemohon Il yang bernama Mapparessa, sedangkan saksinikahnya Saide dan Beddu dengan mahar berupa satu petak sawah.Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawansewaktu keduanya menikah.Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargadan tidak pernah sesusuan.Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahan antaraPemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syari, maupunhalangan menurut ketentuan hukum

dog, 79): dee pL LSRukun nikah ada lima, yaitu : calon suami, calon isteri, wali nikah, dua orangsaksi dan ijab qabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah Wali Nikah, berdasarkanfakta persidangan, wali nikah yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon Iladalah wali nasab yang merupakan wali mujbir, yakni ayah kandung Pemohon IIPemohon II yang bernama Mapparessa;Menimbang, bahwa selain itu pernikahan antara Pemohon denganPemohon II telah pula disaksikan oleh dua orang saksi yang adil yaitu: Saide

Adanya 2 orang saksi yaitu Saide dan Beddu;5. lIjab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu Imam DesaBulu Tanah yang bernama Ust.

Saide, dengan mahar berupa44 real;Hal. 1 dari 112. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus gadis;3. Bahwa keduanya tidak mempunyai hubungan darah dan sesusuan yangdapat menjadi halangan nikah;4. Bahwa setelah menikah, Pemohon bersama Pemohon II tinggal bersamadi rumah kediaman bersama di Desa Manurung, Kecamatan Bola, KabupatenWajo, dan dikaruniai 3 anak bernama : Muh. Idris, Uni Hastuti dan Tenri Appe;5.

Saide, dengan maharberupa 44 real; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus gadissewaktu keduanya menikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargadan tidak pernah sesusuan; Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahanantara Pemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syar,maupun halangan menurut ketentuan hukum yang berlaku ataupunmenurut ketentuan adat istiadat setempat; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon Il tinggal danmembina rumah tangga

Saide, dengan maharberupa 44 real; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus gadissewaktu keduanya menikah; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungankeluarga dan tidak pernah sesusuan; Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahanantara Pemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syar,maupun halangan menurut ketentuan hukum yang berlaku ataupunmenurut ketentuan adat istiadat setempat; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon Il tinggal danmembina rumah

Saide;Menimbang, bahwa berdasarkan penilaian majelis hakim terhadappermohonan Pemohon dan Pemohon Il, alat bukti (P) dan keterangan saksisaksi di atas, majelis hakim menemukan faktafakta yang sudah dikonstatirsebagai berikut :Hal. 6 dari 111. Bahwa Pemohon telah menikah secara agama Islam dengan Pemohon IIyang dilangsungkan pada tahun 1988 di Desa Manurung, Kecamatan Bola,Kabupaten Wajo;2.

Saide;5. ljab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu Imam DesaManurung yang bernama Saleng dengan Pemohon (Dg.

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (Suaib bin Saide )
dengan Pemohon II ( Intang binti Mungkarang) yang dilaksanakan pada tanggal 23 Desember 1985 di Desa Bulu Sirua, Kecamatan Bontocani, Kabupaten Bone
3. Membebankan kepada Pemohon I dan Pemohon II untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp181000,00 ( seratus delapan puluh satu ribu rupiah).

PENETAPANNomor 647/Pdt.P/2019/PA.WtpDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Watampone yang memeriksa dan mengadili perkarapada tingkat pertama telah menjatuhkan penetapan atas perkara Itsbat Nikah yangdiajukan oleh :Suaib bin Saide, umur 56 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SD, pekerjaanpetani, bertempat tinggal di Desa Bulu Sirua, Kecamatan Bontocani,Kabupaten Bone, sebagai Pemohon I.Intang binti Mungkarang, umur 46 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SD,pekerjaan

Menyatakan sah perkawinan Pemohon (Suaib bin Saide) dengan PemohonIl (Intang binti Mungkarang) yang dilaksanakan pada tanggal 23 Desember1985 di Desa Bulu Sirua, Kecamatan Bontocani, Kabupaten Bone.3.

Suaib bin Saide, Nomor 7308010205080509 yangdikeluarkan oleh Kepala Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil KabupatenHal. 2 dari 11Bone tanggal 26 Juli 2011, telah dinazagelen, telah diperiksa dan dicocokkandengan aslinya dan diberi tanda bukti (P).Bahwa selain bukti Surat Pemohon dan Pemohon II juga mengajukansaksisaksi sebagai berikut :1.

Adanya calon suami yaitu Pemohon (Suaib bin Saide);2. Adanya calon isteri yaitu Pemohon II (Intang binti Mungkarang);3. Adanya wali nikah yaitu wali nasab ayah kandung Pemohon Il yangbernama Mungkarang;4. Adanya 2 orang saksi yaitu Muh.

Ambo Saide (DPO)wargakp. Boddie, Kec. Mandalle, Kab.

Ambo Saide (DPO)wargakp. Boddie, Kec. Mandalle, Kab. Pangkep,sedangkankeuntungan yangdiperolehT erdakwadarimengumpulkanpesanantogeladalahsekitar20% (duapuluhpersen)darijumlahsetoran/pesanan yang di setorkankeLk. Ambo SaideatausekitarRp. 60.000 (enampuluhribu rupiah);Perbuatan Terdakwa sebagaimana diatur dan diancam pidana menurutpasal 303 bisayat (1) ke1 KUHP.

(DPO) bahwa nomor tersebutyang naik;Bahwa Terdakwa mendapatkan uang sekitar 20% atau sekitar Rp.60.000, (enam puluh ribu rupiah) dari dari AMBO SAIDE (DPO) yangberalamatkan di Kp.

Bahwa Terdakwa mengikut di Putaran nomorjudi kupon putih pada Negara Singapura dan nanti setelah Terdakwamendapatkan informasi dari bos Terdakwa yaitu AMBO SAIDE (DPO) bahwanomor tersebut yang naik;Bahwa Terdakwa mendapatkan uang sekitar 20% atau sekitar Rp.60.000, (enam puluh ribu rupiah) dari dari AMBO SAIDE (DPO) yangberalamatkan di Kp. Boddie Kec. Mandalle Kab. Pangkep dari hasil pesanannomor kupon putih orang lain yang menyetor kepada Terdakwa.

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka dalamusia 23 tahun dan Pemohon II berstatus Perawan dalam usia 47 tahun,pernikahan dilangsungkan dengan wali nikah Saudara kandung Pemohon II yangbernama Saide dan yang menikahkan adalah Imam Masjid bernama Nurdin dandihadiri saksi Nikah yang bernama Dg.Muri dan Arsyad dengan mas kawin berupaSawah 02 Are;3.

Menetapkan biaya perkara menurut hukum yang berlaku.Bahwa pada hari sidang yang telah ditentukan, pemohon datang menghadapdi persidangan, kKemudian pemeriksaan perkara ini dimulai dengan membacakansurat permohonan pemohon tertanggal 26 Juli 2017 yang maksud dari substansipermohonanannya tetap dipertahankan oleh para Pemohon kecuali posita angka 2,yang menjadi wali nikah adalah kakak kandung Pemohon II bernama Saide bukanDg.

KecamatanSojol Utara, Kabupaten Donggala, saksi adalah tetangga para Pemohon,dibawah sumpah memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon II;Bahwa Pemohon pernah menikah dengan Pemohon II;Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II pada tanggal O03 Oktober1985;Bahwa pada saat menikah status Pemohon adalah Jejaka berumur 23tahun, sedangkan status Pemohon II adalah Perawan berumur 47 tahun;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Saudara kandung Pemohon Ilbernama Saide

Sojol Utara, Kabupaten Donggala, saksi adalah sepupu dua kaliPemohon I, dibawah sumpah memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut:Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon II;Bahwa Pemohon pernah menikah dengan Pemohon II;Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II pada tanggal O03 Oktober1985;Bahwa pada saat menikah status Pemohon adalah Jejaka berumur 23tahun, sedangkan status Pemohon II adalah Perawan berumur 47 tahun;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Saudara kandung Pemohon Ilbernama Saide

Skgmasing bernama Bengnga dan Saide, dengan mas kawin berupa 44 realdibayar tunai;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darah dantidak sesusuan serta memenuhi syarat dan/atau tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku;Bahwa Pemohon pada waktu pernikahan tersebut berstatus jejaka sedangPemohon II berstatus gadis;Bahwa setelah pernikahan tersebut Pemohon dan Pemohon Il tinggal dirumah kediaman

saksi kenal dengan Pemohon karena saksi adalahkemanakan Pemohon dan sepupu satu kali dengan Pemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suami istri yangmenikah pada tahun 1972 di Tingaraposi, Desa Minagatellue, KecamatanManiangpajo, Kabupaten Wajo; Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahimam Desa Minangatellue bernama Sauda; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama Selleang; Bahwa yang menjadi saksi nikah masingmasing bernama Bengngadan Saide

: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena saksi adalah sepupusatu kali dengan Pemohon dan Pemohon II; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suami istri yangmenikah pada tahun 1972 di Tingaraposi, Desa Minagatellue, KecamatanManiangpajo, Kabupaten Wajo; Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahimam Desa Minangatellue bernama Sauda; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama Selleang; Bahwa yang menjadi saksi nikah masingmasing bernama Bengngadan Saide

egy, 7.9): ee pL Sal gLRukun nikah ada lima, yaitu : calon suami, calon istri, wali nikah, dua orang saksidan ijab qabul.Menimbang, bahwa salah satu rukun nikah adalah wali nikah, berdasarkanfakta persidangan, wali nikah yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon IIadalah wali nasab yang merupakan wali mujbir, yakni ayah kandung Pemohon Ilyang bernama Selleang;Menimbang, bahwa selain itu pernikahan antara Pemohon denganPemohon II telah pula disaksikan oleh dua orang saksi yang adil yaitu Bengngadan Saide

Adanya 2 orang saksi yaitu Bengnga dan Saide;5. ljabo dan qabul yang dilaksanakan dan yang menjadi wali pada pernikahanPemohon (H. Gasa bin Ambo Lame) dengan Pemohon II (Hj. Nuhari bintiHal. 8 dari 10 Pen.343/Pdt.P/2017/PA.

Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II pada tahun 1982 diIree, Desa Solo, Kecamatan Bola, Kabupaten Wajo, dinikahkan oleh ImamDesa Solo yang bernama Saide dan yang menjadi wali adalah ayah kandungPemohon II, bernama Pame, dan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi masingmasing bernama H. Samawi dan H. Wahe, dengan mahar berupa 44 Real;Hal. 1 dari 112. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus gadis;3.

H.Pame bin RajaSaksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah Ayah Pemohon II ; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiisteriyang menikah pada tahun 1982 di lIree, Desa Solo, Kecamatan Bola,Kabupaten Wajo; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh Imam DesaSolo yang bernama Saide dan yang menjadi wali adalah ayah kandungPemohon Il, bernama Pame dan disaksikan oleh 2 (dua) orang

Hari bin TagilingSaksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut :7 Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah kakek Pemohon II ; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiistriyang menikah pada tahun 1982 di lIree, Desa Solo, Kecamatan Bola,Kabupaten Wajo;7 Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh Imam DesaSolo yang bernama Saide dan yang menjadi wali adalah ayah kandungPemohon Il, bernama Pame dan disaksikan oleh 2 (dua

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il dinikahkan oleh Imam Desa Solobernama Saide, di depan Wali bernama Pame dengan mahar 44 Real dandisaksikan oleh 2 orang saksi, Pemohon dan Pemohon II hidup rukun hinggasekarang ini dan telah dikaruniai 5 anak;3.

Wahe;5. jab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu Imam DesaSolo yang bernama Saide dengan Pemohon (Ami Alias Amir bin Nurung),dengan mas kawin berupa 44 Real.Menimbang, bahwa selain itu majelis hakim juga menemukan fakta hukumbahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan mahram nikahbaik karena nasab, sesusuan maupun karena pernikahan, karena itu majelishakim berpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon Iltelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan agama

Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II pada tahun 1997 diKecamatan Bola, Kabupaten Wajo, dinikahkan oleh Imam Desa Solo yangbernama Saide dan yang menjadi wali adalah ayah kandung Pemohon Il,bernama H. Kadere, dan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi masingmasingbernama Amir dan H. Anmad Tang, dengan mahar berupa 44 real;Hal. 1 dari 112. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus gadis;3.

Amir Bin Ambo UpeSaksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah Saudara Kandung Pemohon ; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiisteriyang menikah pada tahun 1997 di Kecamatan Bola, Kabupaten Wajo; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh Imam DesaSolo yang bernama Saide dan yang menjadi wali adalah ayah kandungPemohon II, bernama H.

Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah Sepupu pemohon ; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiistriyang menikah pada tahun 1997 di Kecamatan Bola, Kabupaten Wajo; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh Imam DesaSolo yang bernama Saide dan yang menjadi wali adalah ayah kandungPemohon II, bernama H. Kadere dan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksimasingmasing bernama Amir dan H.

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il dinikahkan oleh Imam Desa Solobernama Saide, di depan Wali bernama H. Kadere dengan mahar 44 real dandisaksikan oleh 2 orang saksi, Pemohon dan Pemohon II hidup rukun hinggasekarang ini dan telah dikaruniai 2 anak;3.

Ahmad Tang;5. ljab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu Imam DesaSolo yang bernama Saide dengan Pemohon (Dahlan bin Ambo Upe),dengan mas kawin berupa 44 real.Menimbang, bahwa selain itu majelis hakim juga menemukan fakta hukumbahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan mahram nikahbaik karena nasab, sesusuan maupun karena pernikahan, karena itu majelishakim berpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon Iltelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan agama

Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II pada tahun 1997 diKecamatan Bola, Kabupaten Wajo, dinikahkan oleh Imam Desa Solo yangbernama Saide dan yang menjadi wali adalah ayah kandung Pemohon Il,bernama H. Kadere, dan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi masingmasingbernama Amir dan H. Anmad Tang, dengan mahar berupa 44 real;Hal. 1 dari 112. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus gadis;3.

Amir Bin Ambo UpeSaksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah Saudara Kandung Pemohon ; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiisteriyang menikah pada tahun 1997 di Kecamatan Bola, Kabupaten Wajo; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh Imam DesaSolo yang bernama Saide dan yang menjadi wali adalah ayah kandungPemohon II, bernama H.

Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah Sepupu pemohon ; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiistriyang menikah pada tahun 1997 di Kecamatan Bola, Kabupaten Wajo; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh Imam DesaSolo yang bernama Saide dan yang menjadi wali adalah ayah kandungPemohon II, bernama H. Kadere dan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksimasingmasing bernama Amir dan H.

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il dinikahkan oleh Imam Desa Solobernama Saide, di depan Wali bernama H. Kadere dengan mahar 44 real dandisaksikan oleh 2 orang saksi, Pemohon dan Pemohon II hidup rukun hinggasekarang ini dan telah dikaruniai 2 anak;3.

Ahmad Tang;5. ljab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu Imam DesaSolo yang bernama Saide dengan Pemohon (Dahlan bin Ambo Upe),dengan mas kawin berupa 44 real.Menimbang, bahwa selain itu majelis hakim juga menemukan fakta hukumbahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan mahram nikahbaik karena nasab, sesusuan maupun karena pernikahan, karena itu majelishakim berpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon Iltelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan agama

Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon Il pada 4 April 1981 diKecamatan Takkalalla, Kabupaten Wajo, dinikahkan oleh Imam Desa Tosewoyang bernama Saide dan yang menjadi wali adalah Ayah Kandung, bernamaBeddu Ramang, dan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi masingmasingbernama Muing dan Mansur, dengan mahar berupa 80 Real;2. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus gadis ;Hal. 1 dari 10, Pen. No. 435/Pdt.P/2015/PA.Skg.3.

Saksi 1, umur 55 tahun, agama Islam.Saksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon Il karena saksi adalahKepala Dusun Lamarua;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah pasangan suamiisteri yangmenikah pada 4 April 1981 di Kecamatan Takkalalla, Kabupaten Wajo;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il dinikahkan oleh Imam Desa Tosewoyang bernama Saide dan yang menjadi wali adalah Ayah Kandung,bernama Beddu Ramang dan disaksikan oleh

No. 435/Pdt.P/2015/PA.Skg.Saksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon Il karena saksi adalahpaman Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah pasangan suamiistri yangmenikah pada 4 April 1981 di Kecamatan Takkalalla, Kabupaten Wajo;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il dinikahkan oleh Imam Desa Tosewoyang bernama Saide dan yang menjadi wali adalah Ayah Kandung,bernama Beddu Ramang dan disaksikan oleh

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il dinikahkan oleh Imam Desa Tosewobernama Saide, di depan Wali bernama Beddu Ramang dengan mahar 80Real dan disaksikan oleh 2 orang saksi, Pemohon dan Pemohon Il hiduprukun hingga sekarang ini dan telah dikaruniai 3 anak;3. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tersebut tidak ada hubunganmuhrim, dan tidak terdapat larangan pernikahan baik menurut agama maupunHal. 6 dari 10, Pen.

persidangan bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon Il telah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan hukum Islamdan sesuai pula dengan kehendak pasal 14 Kompilasi Hukum Islam karena telahmemenuhi rukun nikah yaitu :Adanya calon suami yaitu Pemohon ,Adanya calon isteri yaitu Pemohon Il,Adanya wali nikah yaitu wali nasab Ayah Kandung, bernama Beddu Ramang;Adanya 2 orang saksi yaitu Muing dan Mansur;Ma PF & SS PRjab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu Imam DesaTosewo yang bernama Saide

M E N E T A P K A N

1. Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II;

2. Menyatakan sah pernikahan Pemohon I , Beddu Saide bin Saide dengan Pemohon II, Nuraeni binti beddu Raman yang dilaksanakan pada tahun 1975 di Palembang, Sumatera Selatan;

3. Membebankan Pemohon I dan Pemohon II untuk membayar biaya perkara sejumlah

PENETAPANNomor 918/Pdt.P/2016/PA.SkgDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Sengkang yang memeriksa dan mengadili perkarapengesahan nikah dalam tingkat pertama telah menjatuhkan penetapan atasperkara yang diajukan oleh :Bedu Saide bin Saide, umur 70 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SD,pekerjaan petani, bertempat tinggal di Benteng, KelurahanBenteng, Kecamatan Pitumpanua, Kabupaten Wajo, selanjutnyadisebut Pemohon I.Nuraeni binti Beddu Raman, umur 57 tahun, agama Islam

Menetapkan pernikahan Pemohon , Beddu Saide bin Saide denganPemohon II, Nuraeni binti Beddu Ramang sah menurut hukum;3.

Menyatakan sah pernikahan Pemohon , Beddu Saide bin Saidedengan Pemohon II, Nuraeni binti Beddu Raman yang dilaksanakanpada tahun 1975 di Palembang, Sumatera Selatan;3.