selaku kepala rumah tangga seperti sighattaklik talak yang diucapkannya sesusai perkawinannya dengan Penggugatkarenannya pula syarat taklik talak patut dinyatakan telah terpenuhi danselanjutnya dengan didasarkan kepada ketentuan hukum Islam sejalan pula pasal119 ayat (2) huruf (c ) Majelis berpendapat thalak yang patut terjadi adalahthalak bain shugro dari Tergugat atas diri PenggugatMenimbang, bahwa dalam pasal 125 dan 126 HIR pada pokoknyamenyatakan jika tergugat atau salah seorang tidak datang sampaai

selaku kepala rumah tangga13seperti sighat taklik talak yang diucapkannya sesusai perkawinannya denganPenggugat karenannya pula syarat taklik talak patut dinyatakan telah terpenuhidan selanjutnya dengan didasarkan kepada ketentuan hukum Islam sejalanpula pasal 119 ayat (2) huruf (c ) Majelis berpendapat thalak yang patut terjadiadalah thalak bain shugro dari Tergugat atas diri PenggugatMenimbang, bahwa dalam pasal 125 dan 126 HIR pada pokoknyamenyatakan jika tergugat atau salah seorang tidak datang sampaai

selaku kepala rumah tanggaseperti sighat taklik talak yang diucapkannya sesusai perkawinannya denganPenggugat karenannya pula syarat taklik talak patut dinyatakan telah terpenuhidan selanjutnya dengan didasarkan kepada ketentuan hukum Islam sejalan13pula pasal 119 ayat (2) huruf (c ) Majelis berpendapat thalak yang patut terjadiadalah thalak bain shugro dari Tergugat atas diri PenggugatMenimbang, bahwa dalam pasal 125 dan 126 HIR pada pokoknyamenyatakan jika tergugat atau salah seorang tidak datang sampaai

selaku kepala rumah tangga seperti sighattaklik talak yang diucapkannya sesusai perkawinannya dengan Penggugatkarenannya pula syarat taklik talak patut dinyatakan telah terpenuhi danselanjutnya dengan didasarkan kepada ketentuan hukum Islam sejalan pula pasal119 ayat (2) huruf (c ) Majelis berpendapat thalak yang patut terjadi adalahthalak bain shugro dari Tergugat atas diri PenggugatMenimbang, bahwa dalam pasal 125 dan 126 HIR pada pokoknyamenyatakan jika tergugat atau salah seorang tidak datang sampaai

selaku kepala rumah tanggaseperti sighat taklik talak yang diucapkannya sesusai perkawinannya denganPenggugat karenannya pula syarat taklik talak patut dinyatakan telah terpenuhidan selanjutnya dengan didasarkan kepada ketentuan hukum Islam sejalanpula pasal 119 ayat (2) huruf (c ) Majelis berpendapat thalak yang patut terjadiadalah thalak bain shugro dari Tergugat atas diri PenggugatMenimbang, bahwa dalam pasal 125 dan 126 HIR pada pokoknyamenyatakan jika tergugat atau salah seorang tidak datang sampaai

selaku kepala rumah tangga seperti sighattaklik talak yang diucapkannya sesusai perkawinannya dengan Penggugat karenannyapula syarat taklik talak patut dinyatakan telah terpenuhi dan selanjutnya dengandidasarkan kepada ketentuan hukum Islam sejalan pula pasal 119 ayat (2) huruf (c )Majelis berpendapat thalak yang patut terjadi adalah thalak bain shugro dari Tergugatatas diri PenggugatMenimbang, bahwa dalam pasal 125 dan 126 HIR pada pokoknya menyatakanjika tergugat atau salah seorang tidak datang sampaai

selaku kepala rumah tanggaseperti sighat taklik talak yang diucapkannya sesusai perkawinannya denganPenggugat karenannya pula syarat taklik talak patut dinyatakan telah terpenuhidan selanjutnya dengan didasarkan kepada ketentuan hukum Islam sejalanpula pasal 119 ayat (2) huruf (c ) Majelis berpendapat thalak yang patut terjadiadalah thalak bain shugro dari Tergugat atas diri PenggugatMenimbang, bahwa dalam pasal 125 dan 126 HIR pada pokoknyamenyatakan jika tergugat atau salah seorang tidak datang sampaai

selaku kepala rumah tanggaseperti sighat taklik talak yang diucapkannya sesusai perkawinannya denganPenggugat karenannya pula syarat taklik talak patut dinyatakan telah terpenuhidan selanjutnya dengan didasarkan kepada ketentuan hukum Islam sejalanpula pasal 119 ayat (2) huruf (c ) Majelis berpendapat thalak yang patut terjadiadalah thalak bain shugro dari Tergugat atas diri PenggugatMenimbang, bahwa dalam pasal 125 dan 126 HIR pada pokoknyamenyatakan jika tergugat atau salah seorang tidak datang sampaai

mengambil sesuatu benda yang seluruhnya atausebagian adalah kepunyaan orang lain, dengan maksud untuk menguasai benda terseburtsecara melawan hokum yang dilakukan oleh dua orang atau lebih secara bersamasama,perbuatan tersebut dilakukan dengan caracara sebagai berikut :Pada waktu dan tempat sebagaimana tersebut di atas, Terdakwa I Martin IstantoBin Sulastriyanto bersama dengan Terdakwa II Nur Hasanudin Bin Hadintaberangkat dari rumah dengan tujuan untuk mengambil kabel tembaga dan setelahPara Terdakwa sampaai

selaku kepala rumah tanggaseperti sighat taklik talak yang diucapkannya sesusai perkawinannya denganPenggugat karenannya pula syarat taklik talak patut dinyatakan telah terpenuhidan selanjutnya dengan didasarkan kepada ketentuan hukum Islam sejalanpula pasal 119 ayat (2) huruf (c ) Majelis berpendapat thalak yang patut terjadiadalah thalak bain shugro dari Tergugat atas diri PenggugatMenimbang, bahwa dalam pasal 125 dan 126 HIR pada pokoknyamenyatakan jika tergugat atau salah seorang tidak datang sampaai

Irawan di alamat Dusun 2 Blok Kandawaru Rt.08/Rw.04 Desa Waru Duwur, Kecamatan Mundu, Kabupaten Cirebon Propinsi Jawa barat sampaai dengan Barang bukti nomor urut 100 angka 8 yaitu : 1 (satu) rangkap foto copy dokumen Berita Acara Penyesuaian Stok Opname 2020 Unit Gudang Pergaraman Kupang Nomor 10/B.P/GUD.BB-KUPANG/DPBB/V/2021 tanggal 27 Mei 2021 ;
Dipergunakan dalam perkara atas nama Terdakwa Sanny Wikodhiono Alias Sanny Tan ;
6.

saksi 2 (SamsulArifin bin Pahruni), yang diajukan Penggugat sudah dewasa, berakal sehat,Halaman 11 dari 17 putusan Nomor 239/Pdt.G/2019/PA.Plihdan sebelum memberikan keterangannya telah disumpah terlebih dahulu, olehkarenanya kedua saksi tersebut memenuhi syarat formil sebagai saksisebagaimana diatur dalam Pasal 172 ayat (1) R.Bg;Menimbang, bahwa keterangan saksi 1 Penggugat mengenai penyebabperselisihan dan pertengkaran karena Bahwa Penggugat dan Tergugat samasama cemburu, Tergugat sering pergi sampaai

Menetapak anak yang bernama Khaerunisa Nur Aprilianti (lahir 06 April 2012) di bawah penguasaan Penggugat sampaai anak tersebut dewasa /mandiri ;

5.

akibat dari perselisihan dan pertengkaran secaraterus menerus Penggugat dan Tergugat telah pisah ranjang sejakpertengahan tahun 2017 sampai sekarang yang berakibat kewajibansuami istri tidak terlaksana sebagaimana amestinya ;halaman 2 dari 13 halaman Putusan Nomor 419 / Pdt.G/ 2020/ PA Dps9.Bahwa sudah pernah dilakukan penyelesaian terhadap permasalahanrumah tangga Tergugat dan Tergugat dengan bantuan orang tuaPenggugat dan Tergugat akan tetapi tetap tidak dapat menyelesikanpermasalah tersebut sampaai

ternyatadidasarkan oleh alasan yang sah, olehnya itu Tergugat dianggap tidak hadirdan tidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannya di depanpersidangan, maka sesuai dengan ketentuan Pasal 125 ayat 1 HIR. perkara inidiperiksa dan diputus dengan verstek atau tanpa kehadiran Tergugat;Menimbang, bahwa gugatan Penggugat pada pokoknya adalahmendalikan bahwa dalam kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugattelah terjadi pertengkaran dan perselisihan yang terus menerus hinggaakhirnya pisah tempat tinggal sampaai

saksi 1 , telah memberikan keterangan dibawah sumpah yang padapokoknya adalah sebagai berikut ; Bahwa saksi kenal dengan Penggugat karena saksi sebagai ibukandung Penggugat; Bahwa setahu saksi Penggugat dan Tergugat setelah menikahhidup rukun di rumah orang tua Tergugat; Bahwa selama berumah tangga Penggugat telah belum dikarunialanak; Bahwa Tergugat bekerja di projek kilang pertamina sedangkanPenggugat bekerja di bank Surya Yudha Bahwa pada sekitar bulan Juli 2020 Penggugat pulang ke rumahsaya Sampaai

selaku kepala rumah tanggaseperti sighat taklik talak yang diucapkannya sesusai perkawinannyadengan Penggugat karenannya pula syarat taklik talak patut dinyatakan telahterpenuhi dan selanjutnya dengan didasarkan kepada ketentuan hukumIslam sejalan pula pasal 119 ayat (2) huruf (c ) Majelis berpendapat thalakyang patut terjadi adalah thalak bain shugro dari Tergugat atas diriPenggugatMenimbang, bahwa dalam pasal 125 dan 126 HIR pada pokoknyamenyatakan jika tergugat atau salah seorang tidak datang sampaai

Banyuwangi;Bahwa yang melakukan penganiayaan adalah terdakwa.Bahwa terdakwa melakukan pemukulan terhadap Wahyu seorang diri;Bahwa Terdakwa melakukan pemukulan beberapa kali sampaai tidaktidak bisa menghitung;Bahwa awalnya pada hari Selasa tanggal 21 Nopember 2017 sekitar jam23.00 Wib, Terdakwa bersama saksi beijalan jelan, sampai hari Rabutanggal 22 Nopember 2017 sekitar jam 05.00 Wib.

selaku kepala rumah tangga seperti sighattaklik talak yang diucapkannya sesusai perkawinannya dengan Penggugat karenannyapula syarat taklik talak patut dinyatakan telah terpenuhi dan selanjutnya dengandidasarkan kepada ketentuan hukum Islam sejalan pula pasal 119 ayat (2) huruf (c )Majelis berpendapat thalak yang patut terjadi adalah thalak bain shugro dari Tergugatatas diri PenggugatMenimbang, bahwa dalam pasal 125 dan 126 HIR pada pokoknya menyatakanjika tergugat atau salah seorang tidak datang sampaai

selaku kepala rumah tanggaseperti sighat taklik talak yang diucapkannya sesusai perkawinannya denganPenggugat karenannya pula syarat taklik talak patut dinyatakan telah terpenuhidan selanjutnya dengan didasarkan kepada ketentuan hukum Islam sejalanpula pasal 119 ayat (2) huruf (c ) Majelis berpendapat thalak yang patut terjadiadalah thalak bain shugro dari Tergugat atas diri PenggugatMenimbang, bahwa dalam pasal 125 dan 126 HIR pada pokoknyamenyatakan jika tergugat atau salah seorang tidak datang sampaai