Ditemukan 956 data
35 — 6
masalah yang dihadapi Penggugat dan Tergugat gunamenghilangkan kemafsadatan hal mana sesuai dengan kaidah fikhiyah dalamkitab alAshbah waNadhair yang ditulis oleh Jalaluddin Abdurrahman asSuyuti, kemudian diambil alin menjadi pendapat Majelis yang menyatakan:Whaodl wl> ols orto wwleoilg ,>Artinya: Mencegah halhal yang memadlaratkan lebih didahulukan dari padamengejar yang mashlahat ;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam termasuk di dalamnyahukum perkawinan adalah untuk mencapai kemaslahan hidup ummat
9 — 4
Put.No.363/Pdt.G/2020/PA.SkgWhaoll ul> ule patio awlasls 52Artinya: Mencegah halhal yang memadlaratkan lebih didahulukan dari padamengejar yang mashlahat ;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam termasuk di dalamnyahukum perkawinan adalah untuk mencapai kemaslahan hidup ummat manusiabaik hidup di dunia maupun di akhirat, oleh karena itu Suami istri yang sudahsaling memberi kemudharatan, maka memutuskan perkawinannya adalah jalanyang terbaik;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi
8 — 6
munakahat, dapat disimpulkan bahwa pada hakekatnyahukum asal perceraian adalah dilarang dan dibenci, kecuali berdasarkan alasanyangat darurat;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum dan analis di atas,dapat diketahui bahwa rumah tangga Pemohon dengan Termohon telah hancurberantakan, jika tetap dipertahankan akan menimbulkan kesusahan yang terusmenerus yang akan menimbulkan kemudharatan;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam termasuk di dalamnyahukum perkawinan adalah untuk mencapai kemaslahan hidup ummat
16 — 9
gunaHal 8 dari 11 put Nomor 412/Pdt.G/2020/PA.Skgmenghilangkan kemafsadatan hal mana sesuai dengan kaidah fikhiyah dalamkitab alAshbah waNadhair yang ditulis oleh Jalaluddin Abdurrahman asSuyuti, kKemudian diambil alin menjadi pendapat Majelis yang menyatakan:Whaodl wl> ols ero awleoilg 5.Artinya: Mencegah halhal yang memadlaratkan lebih didahulukan dari padamengejar yang mashlahat ;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam termasuk di dalamnyahukum perkawinan adalah untuk mencapai kemaslahan hidup ummat
16 — 3
Sebuah kotak infaq warna hijau =;Barang bukti dimaksud adalah barang hasil kejahatanyang dilakukan oleh Terdakwa, dan milik dari ummat Islam(dalam hal ini Masjid AIl Kausar), maka barang buktidimaksud dikembalikan kepada Masjid Al Kausar melaluitakmir Mesjid saksi Drs.
10 — 10
dilaksanakan pernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum di atas, makatelah terbukti pernikahan Pemohon dan Pemohon Il telah tidakmemenuhi syarat dan rukun nikah, karena Pemohon II masih terikatHal. 9 dari 12 hal Penetapan Nomor 302/Pat.P/2019/PA.Bicnhubungan pernikahan dengan lakilaki lain bernama Andi Firman, dantidak ada penceraian (talak) dari Andi Firman tersebut baik secara kinayahmaupun jelas terhadap Pemohon II;Menimbang, bahwa dibuatnya hukum adalah untuk memberikankemaslahatan bagi ummat
15 — 2
Pontianak tanggal 21 Juni 1991;Bahwa, saksi mengetahui kKeadaan rumah tanggga Pemohon danTermohon pada mulanya baik dan rukun, namun sejak tahun 2010rumah tangga Pemohon dan Termohon mulai goyah dan terjadipertengkaran, yang disebabkan karena Termohon kembali lagi padaagamanya yang semula yaitu agama Kristen;Bahwa, saksi tidak pernah melihat Termohon melakukan kebaktiandi Gereja, akan tetapi saksi sering melihat Termohon berkumpulHal 6 dari 13 hal Putusan No.0858/Pdt.G/2016/PA.P tkdengan komunitas ummat
16 — 11
Oleh karenanya melindungi hak para pihakyang telah menikah sah dan diakui oleh ummat jauh lebih penting dan harusdidahulukan dari pada tertib administrasi (hukum subjektif harus lebihdidahulukan dari pada hukum objektif (tertip administratif));Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangn di atas terhadap petitumpoin dua (2) permohonan para Pemohon, majelis memandang dengan merujukHalaman 7 dari 10 halamanpada aturan hukum itsbat nikah hanya dapat diajukan terbatas mengenai halhalyang secara limitatif
11 — 3
dapat disimpulkan bahwa pada hakekatnyahukum asal perceraian adalah dilarang dan dibenci, kecuali berdasarkan alasanyangat darurat;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum dan analisis di atas, dapatdiketahui bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah hancurberantakan, jika tetap dipertahankan akan menimbulkan kesusahan yang terusmenerus yang akan menimbulkan kemudharatan;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam termasuk di dalamnya hukumperkawinan adalah untuk mencapai kemaslahan hidup ummat
18 — 2
masalah yang dihadapi Penggugat dan Tergugat gunamenghilangkan kemafsadatan hal mana sesuai dengan kaidah fikhiyah dalamkitab alAshbah waNadhair yang ditulis oleh Jalaluddin Abdurrahman. asSuyuti, kKemudian diambil alih menjadi pendapat Majelis yang menyatakan:Whaodl wl> ols ero awleoilg 5.Artinya: Mencegah halhal yang memadlaratkan lebih didahulukan dari padamengejar yang mashlahat ;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam termasuk di dalamnyahukum perkawinan adalah untuk mencapai kemaslahan hidup ummat
14 — 6
Oleh karenanya melindungi hak para pihakyang telah menikah sah dan diakui oleh ummat jauh lebih penting dan harusdidahulukan dari pada tertid administrasi (hukum subjektif harus lebihdidahulukan dari pada hukum objektif (tertip administratif));Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangn di atas terhadap petitumpoin dua (2) permohonan para Pemohon, majelis memandang dengan merujukpada aturan hukum itsbat nikah hanya dapat diajukan terbatas mengenai halhalyang secara limitatif yang diatur dalam Pasal
480 — 398
Padahal saya lebih ganteng daripada HabibRizieq.Ayat ini adalah pemicu disharmoni kehidupan ummat manusia. Orang Islamakhirnya benci dengan orang Kristen.Padahal, pengungsi muslim lari ke negara kafir, hidup di negara pemakanbabi.Padahal, apa sumbangan Islam bagi dunia ini selain terorisme danpembunuhan?Haleluyah!
Padahal saya lebih ganteng daripada HabibRizieq.Ayat ini adalah pemicu disharmoni kehidupan ummat manusia. Orang Islamakhimya benci dengan orang Kristen.Padahal, pengungsi muslim lari ke negara kafir, hidup di negara pemakanbabi.Padahal, apa sumbangan Islam bagi dunia ini selain terorisme danpembunuhan?Haleluyah!1, Indonesia bagi semua.1, Indonsia hidup bahagia.*) jangan komen kesurupan, jangan bicara tanpa dasar.
Mereka itu adalah seburukburuk makhluk.Jadi orang Yahudi dan Kristen dan Musyrik masuk neraka abadi.Danseburukburuknya makhluk.Padahal saya lebih ganteng daripada HabibRizieq.Ayat ini adalah pemicu disharmoni kehidupan ummat manusia.Orang Islamakhirnya benci dengan orang Kristen.Padahal, pengungsi muslim lari ke negara kafir, hidup di negara pemakanbabi.Padahal, apa sumbangan Islam bagi dunia ini selain terorisme danpembunuhan?Haleluyah!
Padahal saya lebih ganteng daripada HabibRizieq.Ayat ini adalah pemicu disharmoni kehidupan ummat manusia. Orang Isiamakhirnya benci dengan orang KristenPadahal, pengungsi muslim lari ke negara kafir, hidup di negara pemakanbabiPadahal, apa sumbangan Islam bagi dunia ini selain terorisme danpembunuhan? Haleluyah! Kristen apakanh engkau nabi? .. maka turunianh ayat Alquranblabla.
11 — 7
No;439/Pdt.G/2018/PA.Skgasal perceraian adalah dilarang dan dibenci, kecuali berdasarkan alasan yangatdarurat;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum dan analis di atas, dapatdiketahui bahwa rumah tangga Pemohon dengan Termohon telah hancurberantakan, jika tetap dipertahankan akan menimbulkan kesusahan yang terusmenerus yang akan menimbulkan kemudharatan;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam termasuk di dalamnya hukumperkawinan adalah untuk mencapai kemaslahan hidup ummat manusia baik hidupdi
13 — 4
masalah yang dihadapi Penggugat dan Tergugat gunamenghilangkan kemafsadatan hal mana sesuai dengan kaidah fikhiyah dalamkitab alAshbah waNadhair yang ditulis oleh Jalaluddin Abdurrahman. asSuyuti, kKemudian diambil alih menjadi pendapat Majelis yang menyatakan:Whaodl wl> ols ero awleoilg 5.Artinya: Mencegah halhal yang memadlaratkan lebih didahulukan dari padamengejar yang mashlahat ;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam termasuk di dalamnyahukum perkawinan adalah untuk mencapai kemaslahan hidup ummat
10 — 2
munakahat, dapat disimpulkan bahwa pada hakekatnyahukum asal perceraian adalah dilarang dan dibenci, kecuali berdasarkan alasanyangat darurat;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum dan analis di atas,dapat diketahui bahwa rumah tangga Pemohon dengan Termohon telah hancurberantakan, jika tetap dipertahankan akan menimbulkan kesusahan yang terusmenerus yang akan menimbulkan kemudharatan;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam termasuk di dalamnyahukum perkawinan adalah untuk mencapai kemaslahan hidup ummat
24 — 7
Oleh karenanyamelindungi hak para pihak yang telah menikah sah dan diakui oleh ummat jauhlebih penting dan harus didahulukan dari pada tertib administrasi (hukumsubjektif harus lebih didahulukan dari pada hukum objektif (tertip administratif));Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan di atas terhadap petitumpoin dua (2) permohonan para Pemohon, majelis memandang dengan merujukpada aturan hukum itsbat nikah hanya dapat diajukan terbatas mengenai halhal yang secara limitatif yang diatur dalam Pasal
12 — 6
wl> wl prado swileoJl5 5.Artinya: Mencegah halhal yang memadlaratkan lebih didahulukan dari padamengejar yang mashlahat ;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam termasuk di dalamnyahukum perkawinan adalah untuk mencapai kemaslahan hidup ummat manusiabaik hidup di dunia maupun di akhirat, oleh karena itu Ssuami istri yang sudahsaling memberi kemudharatan, maka memutuskan perkawinannya adalah jalanyang terbaik;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, maka Majelis Hakim
29 — 40 — Berkekuatan Hukum Tetap
Put.No.153 K/AG/2009bahwa para Penggugat (sebagai Nazir) telah mengupayakan jalan damaidan meminta agar para Tergugat kembali menyerahkan tanah wakaf tersebutkepada Nazir, namun tidak berhasil:bahwa dengan tindakan para Tergugat tersebut, para Tergugat tidak sajamerampas hak ummat tetapi juga mengakibatkan lebin kurang 50 orang anakasuh Yayasan Lembaga Pembangunan Mentawai terpaksa menumpang di YAPI,dengan demikian jelas dan terang para Tergugat telah melakukan tindakanmelawan hukum;:Bahwa berdasarkan
12 — 7
;Menimbang, bahwa dengan adanya alat bukti P4 makakeberadaan alat bukti P.3 sebagaimana telah dipertimbangkan di ataspatut dikesampingkan;Menimbang, bahwa dibuatnya hukum adalah untuk memberikankemaslahatan bagi ummat, dan UndangUndang Perkawinan di Indonesiamenganut asas monogami sebagaimana maksud Pasal 3 ayat (1)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan, namunberdasar pada ayat (2) undangundang tersebut, tidak menutupkemungkinan dapat beristri lebin dari seorang melalui prosedur hukumyang
12 — 4
, dapat disimpulkan bahwa pada hakekatnya hukumasal perceraian adalah dilarang dan dibenci, kecuali berdasarkan alasan yangatdarurat;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum dan analis di atas, dapatdiketahui bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah hancurberantakan, jika tetap dipertahankan akan menimbulkan kesusahan yang terusmenerus yang akan menimbulkan kemudharatan;Menimbang, bahwa tujuan inti hukum Islam termasuk di dalamnya hukumperkawinan adalah untuk mencapai kemaslahan hidup ummat