Ditemukan 479 data
18 — 6
eye uesueptsiodIp yesngio, eAuipey = yeued yepy uesusp emyeq suequiueyuesuepisiad ip mpey yepy injed Uep Iwse1 Brees IsZuedIp yes yesnZ1e, emyeg ueydeyoyp yedep Yeya eAURHaIeyY Yojoyes Sued uesueypey nyens ysro ueyqeaqosip mI BAUeNIpElpEpHey emyeq 174NGQIJ9 Yepy Byesges 3ueX veAuesenyojem redeqes depeysuour ynjun ure Suero ynmAuew end yepyuep uBsuepisiod ip Upey yep) eyeAuls, C1 QZ oquieseq gz jessue) uep Oz Jaquiedon gIjessue uesuepisiod ip Ipey yryun jissuedip yejo) wesnsiay, emyeq suequiMsyy * WEIS
14 — 12
sendiri apakah perkawinan itu masihdapat dipertahankan lagi atau tidak dan abtraksi hukum tersebut telah menjadiyurisprudensi sebagaimana Putusan MARI Nomor 534 K/Pdt/1996 Tanggal 18Juni 1996;Menimbang, bahwa disamping alasan tersebut diatas Majelis Hakim jugamengambil alih pendapat ulama yang terdapat dalam kitab Fiqh Sunnah Juz Ilhalaman 248 yang selanjutnya dijadikan pendapat majelis hakim berbunyi sebagaiberikut :gl lise r6glal Lares WSlLace wid ILig ra Iglei ld Woe oXly IY alevol sald ora dole Weis
45 — 16
bernama :Bahwa, Pemohon danPemohon Il mengajukan itsbat nikah ini adalah untuk mendaftarkanPernikahan Pemohon dan Pemohon Il ke Pegawai Pencatat Nikah KantorUrusan Agama Kecamatan Batahan dan pengurusan akte kelahiran anakanak Pemohon dan Pemohon Il;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut pernikahanPemohon dengan Pemohon Il telah memenuhi rukun adanya wali dan saksidalam pernikahan telah terpenuhi sebagaimana hadits Rasulullah saw. yangdiriwayatkan Imam Ahmad bin Hanbal :Sie cel 5 col WEIS
7 — 0
sebaliknya telah lari dariprinsipprinsip tersebut di atas; Oleh karenanya Pengadilan berpendapat bahwa perceraian adalahjalan terbaik untuk mengakhiri sengketa rumahtangga yang berkepanjangan dan untukmenghindari timbulnya mudharat yang lebih besar lagi bagi keduabelah pihak; Hal ini sejalandengan ibarat yang termuat dalam K itab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yang berbunyi: bal eal adle Slo) gS oil jae) Wi gad auld Wola, Myo te glal dacs aygiid BatGd Btigh wigal sc iuadle sea jililiog, Leillgel acy Weis
6 — 0
ayat (1) Undangundang Nomor 7 tahun 1989 yang telah diubah dengan Undang UndangNomor 3 tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009, jo. pasal19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Fegh SunnahJuz Il halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :PaGS Ge BY) 155 Hh SreeyS) AGH) ay ote oA Walgeds LE Ibs3G Alb Yalb Weis
6 — 1
Serta bersesuaian pula dengan firman Allahdalam surat alBaqoroh ayat 233 dan ayat 241 masingmasing berbunyi sebagaiberikut :(332 : opdull) 499,20 IU, 9 75 Se 5 ahs Iya IlsArtinya : dan kewajiban ayah/suami memberi makan para ibu/istri dengan cara yang maruf5 US 0657.20 Weis 1d Usua 7 a IF 99 le ix eek oe, 29Artinya: kepada wanitawanita yang dicerai (hendaklah diberikan oleh suaminya) mutahmenurut yang maruf sebagai suatu kewajiban bagi orangorang yang taqwaMenimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal
7 — 0
ayah, ibu, janda atau duda;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (2) Kompilasi HukumIslam tersebut di atas, dapat dinyatakan bahwa ahli waris dari almarhum AndiHadiyanto bin Rachman adalah Endang Liswati binti Matiin, selaku ibukandung, Citra Yuliana Purbaya binti Adi Purbaya, selaku istri / janda danArsenio Maulana Athallah bin Andi Hadiyanto, selaku anak kandung lakilakiMenimbang, bahwa berdasarkan AlQur'an surat An Nisa ayat 7: Qt o ag I Bo cuad clails 9 58Vl5 ollsIl Ig Bedwas JESU 5 te Weis
17 — 3
Bunby Jiseg esaq Ip BEweseieg UeWeIpeyyewnuip ye66Buy uoyouwe; uep uoyowsd yeyluew yejajes emyeg unye GL unuwin uendweeduep unye LZ unwin yel4e nyeA yeueBueso (enp) Z ielunseyip yepns Uoyouwa, uebuep uOoyoWwsed emueg uoyoue; UeBuap UOYyoWs, UBYyeyIWed Nye yepyhisyes uNWeu esI wens Yejepe uoyouWe; UeBUSp UOYOLeg eEMYeg jnyueg 1eHeqas eAuyedwins Yemeg Ip ueHuelajey UeYWEqUUSLUyeja uep uoyowsdg ebbuejs yejepe e ueyHuesouew isyes ninyueyoy uajedngeyip je66uy yedwa joqeiag ueeliayedYLTS ueyIpIpUued weis
15 — 6
sendiri apakah perkawinan itu masihdapat dipertahankan lagi atau tidak dan abtraksi hukum tersebut telah menjadiyurisprudensi sebagaimana Putusan MARI Nomor 534 K/Pdt/1996 Tanggal 18Juni 1996;Menimbang, bahwa disamping alasan tersebut diatas Majelis Hakim jugamengambil alih pendapat ulama yang terdapat dalam kitab Fiqh Sunnah Juz Ilhalaman 248 yang selanjutnya dijadikan pendapat majelis hakim berbunyi sebagaiberikut :gl lise aeglal Lares WSlLace wid ILig aa Iglei ld Woe oXly IY walevol sald ora dole Weis
14 — 0
No. 1761/Padt.P/2019/PA.Sbybin Ayah, adalah Pemohon (isteri), dan 3 (tiga) orang anak kandung almarhumyani (Pemohon Il, Ill, IV);Menimbang, bahwa berdasarkan nash/dalil AlQur'an surat An NisaMenimbang, bahwa berdasarkan AlQur'an surat An Nisa ayat 7 :w 95 113 Z slas O9 795 VIS I lee Cues JESU= 5 e Weis 95 s 7 1w nas 5S 81 Ao D5 bo 91 79VI5 YINIg/I I55 bo Caing 3aArtinya : bagi orang lakilaki ada hak bagian dari harta peninggalan ibubapadan kerabatnya, dan bagi orang perempuan ada hak bagian (pula
64 — 16
Buelue. 300Z uNYel OG JOWON BHBuepunSuepun uep 900zunye JOWON BuepurSuepun wejep yegnip yepn Buek eweby uelipesiagGuzjuel 686L unye, J OWON BuepunbuepuA (1) JeAS 6g Jesed ueBueplerses ueulmeyjed Buesg ynsewea jul eleyiad emyec SuequiueyyHundweyasieuts uoyad Ip GLOz iunr 91 jeBbue: eped ueyeuesyelipEueh (ouolhw juiq usy iuy) Uoyowseg uebuap urues ulq JNsnAIp) UOyoWs eJejue seulmeyied eAUyes ueydejoualU UeBuep UeYyINGeNIpyNJUN jnjed UoyoWsd Be= UeUOYyOWWAd emyYeg jedepuadiag Ley siefey nyEUSIEY Y8O WeIs
28 — 15
No.0265 /Pdt.G/2017/PA Tlq.yurisprudensi sebagaimana Putusan MARI Nomor 534 K/Pdt/1996 Tanggal 18Juni 1996;Menimbang, bahwa disamping alasan tersebut diatas Majelis Hakim jugamengambil alin pendapat ulama yang terdapat dalam kitab Fiqh Sunnah Juz Ilhalaman 248 yang selanjutnya dijadikan pendapat majelis hakim berbunyi sebagaiberikut :gl Sli reglal Lares WSlLace wid ILig ra Iglei ld Woe oXly IY alevol sald ora dole Weis ue loil gol 96> jlldlaw cy IY wilevigol bJdgl bla aliaArtinya: Dan jika telah
19 — 15
dee Goll GI Guhe Gal Ge Son HR GsSL Ugg Gt URS Sab gl Ga) Ua gE ells Salis SEs talsby os U4aky fs ~ qe BF 4etae eh yt 4 2 8% $4 3 4 aLgilaia Weis Ugusi 8 a gil gists SSNs gals Go Leusls Gal Cail ClayUa 5) i) (plain 5 DB LadsArtinya;Dan telah menceritakan kepada kami Qutaibah bin Sa'id telahmenceritakan kepada kami Sufyan dari Ziyad bin Sa'ad dari Abdullah bin Fadllbahwa dia mendengar Nafi' bin Jubair mengabarkan dari lbnu Abbasbahwasannya Nabi shallallahu alaihi wasallam bersabda: "Seorang janda
21 — 2
iwens teBeqas umyn. dnpiy yedep ueye yepy UeveyBuayied wep ueuisijasiedIpelia snieuewW sme esilwens erejue Uesele dnyno snueu uelesaoisdueyNYE Sw NJUN MmIeA eVssuopU Ip Weis WINN Iseydwoy () Jrunmy 911jesed ayounl 376. snYeL 6'ON dd 0) ynuny jesed oyounf p25) unyes ponBuepunBuerun (Zz) ee jesed eped ueyesepip eAuyoyod eped eAuuelebnbyeins Welep ip je6nbbusq ueyein6 jyep emyeq Huequiuayy ISBIPalW UBYNYeIIPD Yen OND e elewed eAUBUSIEYysjo eyeu!
75 — 33
uebusplenses uoyoue, uebuap iequiey unyns new sebe uoyoweg neyeseueweyesnieq yeja wixey sijefeyy ueBuepisied wejep emyeq BuequiuayydPNGIpiNg UeYesepseg snjnd ip ny eseyied eyew qreubBuewew el neye iAunquesieq/uebbue uoyouue, / yeBnbiey en, ; eAUILIYJfg2d/9L0Z/9 Wd /906D JOWoU uesnjnd jey 11 UEP g eHe66ue yeuin njeswiejep unyns dnpiy jedep ynjun i6e; uedesey epe yep yYepns uep (efewewuayoiq) yeoed yeja seuaqieueq uoyowie; ueBuep uoyoweay ebbueyewns yNQse seyeIp Inqesia epeepyej uep emyeq Hbuequiuap)WeIS
14 — 8
sendiri apakah perkawinan itu masihdapat dipertahankan lagi atau tidak dan abtraksi hukum tersebut telah menjadiyurisprudensi sebagaimana Putusan MARI Nomor 534 K/Pdt/1996 Tanggal 18Juni 1996;Menimbang, bahwa disamping alasan tersebut diatas Majelis Hakim jugamengambil alih pendapat ulama yang terdapat dalam kitab Fiqh Sunnah Juz Ilhalaman 248 yang selanjutnya dijadikan pendapat majelis hakim berbunyi sebagaiberikut:gl oli reglal Lares WSlLace wid ILig ra Iglei ld Woe oKly IY walevol slal o2a d9l0 Weis
10 — 9
ketentuan pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhikarenanya tuntutan pokok Penggugat untuk bercerai dengan Tergugat beralasanmenurut hukum;Menimbang, bahwa oleh karenanya Majelis Hakim perlu menjatuhkan talaksatu bain shughra dari Tergugat kepada Penggugat, sebagaimana ketentuanPasal 119 ayat (2) huruf c Kompilasi Hukum Islam, dan hal ini sesuai pula dengandalildalil yang ada di Kitab:Fiqhus Sunnah Juz Il halaman 249:weIS
57 — 8
Batang Alai Utara, Kabupaten HuluSungai Tengah;Agama TSG jenmecccnn risersPekerjaan WIS WEIS Ea meme cem nce nnrenremenennnncnesPendidikan : SDyTerdakwa ditahan dalam Rumah Tahanan Negara sejak:1. Penyidik sejak tanggal 15 April 2015 sampai dengan 4 Mei 2015;2. Perpanjangan Penahanan oleh Penutut Umum sejak tanggal 5 Mei 2015 sampai dengan 13Juni 2015;3. Penuntut Umum sejak tanggal 3 Juni 2015 sampai dengan 22 Juni 2015;4.
18 — 13
Suepupsuepuy Ide PQ ese of C76 UNYe, 6 JOWON YeyULOUlSuemeisg 9 yese SE jeseg UeNjusoy TyNUSWOU yMUN eMYEQ SuBqUITUSy Mune eee eeuebennddaetcaE Cups TNNMMsE RAEN dodUndadsannunenseseRtnRoEesscunNeenmuUMnS, YSSI9A uedusp HEXRGeyipyedep uejo wSn3sueg ueesns eye Sqy sy esed UeNjuojoy yedulsuot uesuapuep sejerp yngosioy uesuequijed uesuequnied uvyresepiaq = eM SuequITUST~p00T UNYeI Z JOWON SuepunSuepuy (7) whe 6 Jeseg uep (p) umy ese Of THY p uep Z wheO08 TeStd pL6l unyeL JOWON Suepuny Suepug wAe pE ese Uep WEIS
11 — 6
casu Pemohon dan Termohon, akan tetapimempertahankan perkawinan Pemohon dan Termohon pada kondisi yangdemikian itu, patut diyakini akan mendatangkan mafsadat yang lebihbesar dari maslahat yang akan dicapai, diantaranya penderitaan batinyang berkepanjangan terutama bagi Pemohon, padahal menolakmafsadat lebih diutamakan daripada menarik maslahat, sesuai dengankaidah fiqih yang diambil alih sebagai pertimbangan Majelis dari Kitab AlAsybah Wa AnNazhoir, halaman 62 yang berbunyi :Worollk ali cl, dy Weis