Ditemukan 691 data
7 — 0
Hal ini sesuai dengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalamKitab Tuhfah halaman 164 yang dijadikan bahan pertimbangan Majelis Hakimyang berbunyi :din ale culS ol pb Ghai!
13 — 7
;Menimbang, bahwa relevan dengan pertimbangan di atas, MajelisHakim perlu mengetengahkan doktrin hukum Islam dalam Kitab Mada HurriyahalZaujiyah, fi alThalaq, Hal. 83 yang diambil alin menjadi pertimbanganhukum dalam perkara ini, yang berbunyi:Aba Meet is che Vy eid ads aly dan 5 SII Shall Ghai Ge GUI! oli 2 LY! Sls)C57 LUG ISA 5 ar gall Gaal Guns SM asl le Say colina SI isl OY o5 st Ge By gee Ae g jl4S) acl!
54 — 22
No.507/Pdt.G/2015/PA.BIk.melakukan perbuatan yang munkar, seperti berudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuhtalak satu bainMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83:Clie Vy Ghai gs ea re elo Urro I Slo!Tay WE Yo by90 Taj!
12 — 4
Artinya: Jika ister) menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuhtalak satu bain.Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83:Clie Vo Ghai gs
15 — 1
pls owl) Lisl 250s curg Cho Vy Ghai Lgd eau re oly roigly ei VI C9) pF Yo 890 To 5!
12 — 1
Putusan No. 0062/Pdt.G/2016/PA.SrgIslam (KHl) tidak dapat diwujudkan dalam rumah tangga Penggugat danTergugat;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Kitab Figqih Ash Shawi jilid IV Halaman 204 :48 Lael) Guuliclld 83 ge) y Liaclgin oe gi al gl GHAI GbArtinya : Maka jika telah terjadi perselisihan dengan tidak diperoleh diantarakeduanya kasih sayang, maka pantaslah perceraian;Menimbang, bahwa meskipun perceraian adalah suatu perbuatan yangsedapat mungkin dihindari
18 — 3
Surat AlAhzab ayat 49 yang berbunyi :19 Ghai 0...Artinya : "Dan ceraikanlah mereka (para istri) itu dengan cara yangsebaikbaiknya (QS. AlAhzab : 49);b. Surat AlBaqarah ayat 227 yang berbuny! :oi wow ols J ralll go 5 loArtinya : Dan apabila mereka berazam (berketetapan hati untuk) thalak,maka sesungguhnya Allah Maha mendengar lagi Mahamengetahui (QS.
16 — 9
rukun kembali, maka rumah tangga tersebut terbukti telah retakdan pecah, berarti alasan perceraian sebagaimana dimaksud dalam Pasal 19(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Juncto Pasal 116 (f) KompilasiHukum Islam telah terpenuhi.Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab Maaddatu Hurriyati alZawjain juz halaman 83 , yang oleh Majelis Hakim diambi alih sebagai pendapatMajelis, sebagai berikut :cles eeailgsd ser aly Cua y jl Shall Ghai
12 — 11
jLisl 255Clie Vo Ghai led gat re ole Ure! dboTa) WF Yo 6590 TlojJtI Ala JI Gai cursHal. 9 dari 12 hal. Put.
10 — 9
TSLoVIArtinya: Jika ister) menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuhtalak satu bainMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83:Clie Vy Ghai
12 — 12
PA.Mrs.Artinya: Jika ister menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuhtalak satu bain.Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83:Clie Vy Ghai
16 — 9
Artinya: Jika ister) menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuhtalak satu bainMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83:Clie Vo Ghai gs
13 — 2
pls owl) Lisl 2550s curg Cho Vy Ghai Lgd eau re oly roigly ei VI Ta) r4& Yo B90 To 5!
7 — 0
berhasil ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut terbukti bahwa antaraPenggugat dan Tergugat telah terjadi perselisinan dan pertengkaran secara terusmenerus dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga, olehkarena itu berdasarkan kaidah hukum Islam yang tercantum dalam kitab kaidahfiqh sebagaimana tersebut dalam Kitab Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaq Juz halaman 83 yang sekaligus diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yangberbunyi :Gi lund gah ads sey aly Geng sll Stall Ghai
14 — 9
TSLoVIArtinya: Jika ister menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuhtalak satu bainMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83:Clie Vo Ghai
59 — 19
Artinya: Jika ister) menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuhtalak satu bainMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83:Clie Vo Ghai gs
34 — 7
Ghai Game GLI! pli ew! jk! Bywri le wou Ol cline ylpaw YOY, TI) cP Oye 9p! dla, J Ted Cary, TeDad! o9) oGldas, gel) rel Garg)Artinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap tidak bermantfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami istri telah hampa sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu) suami istri dengan penjara yangberkepanjangan, ini adalah aniaya yang bertentangan dengankeadilan.
10 — 1
ate JI qoai curs Ghe Vy Ghai Lg9 esi ru plyaol ole pS ul olive jl oiw)!
13 — 2
pls owl) Lisl 5,Cai curg Cho Vg Ghai Lgd aay re oly Urolgly ei VI Ta) r4& Yo B90 To!
10 — 7
Artinya: Jika ister menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuhtalak satu bainMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83:Clie Vo Ghai gs