Perkawinan Pemohon dengan Termohon belum tercatat;Bahwa, tujuan dari permohonan Isbat Nikah yang diajukan oleh Pemohon dan Pemohon II adalah untuk membuat Akta Nikah sebagai alas hukum ataspengurusan identitas atas anak yang dilahirkan dalam ikatan perkawinanmereka;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan bahwa perkawinan adalah sah apabiladilaksanakan menurut hukum masingmasing agama dan kepercayaannya;Menimbang, bahwa untuk sah perkawinan menurut syareat

dalildalil permohonan Pemohon ;Menimbang, bahwa keterangan para saksi tersebut didasarkan atas penglihatandan pengetahuannya sendiri, oleh karenanya dengan mengingat pasal 170, 171 dan172 HIR. maka keterangan saksi tersebut dapat diterima sebagai alat bukti ;Menimbang, bahwa atas keterangan Pemohon, bukti surat serta keterangansaksisaksi, maka Majelis Hakim telah menemukan fakta dipersidangan yangdisimpulkan sebagai berikut : Bahwa, Pemohon dengan XXXX benar telah melangsungkan akad nikahsesual dengan syareat

perkawinan (mawani nikah) ;Bahwa pada saat pelaksanaan akad nikah yang menjadi wali adalah ayahkandung bernama Pemohon bernama Noto Sudarmo, dengan maskawin berupa cincinseberat 1 gram dengan saksisaksi dan dihadiri oleh petugas Kenaiban KecamatanSewon, Kabupaten Bantul ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas,maka dapat disimpulkan bahwa permohonan Pemohon telah terbukti yaitu pada tahun1955 Pemohon dengan telah menikah dengan PUJO AMINOTO/ KEMIN WARGONOtata cara Syareat

Bahwa, tujuan dari permohonan Isbat Nikah yang diajukan oleh Pemohon dan Pemohon II adalah untuk membuat Akta Nikah sebagai alas hukum ataspengurusan dalam rangka membuat Buku Nikah;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan bahwa perkawinan adalah sah apabiladilaksanakan menurut hukum masingmasing agama dan kepercayaannya;Menimbang, bahwa untuk sah perkawinan menurut syareat Islam harusterpenuhi rukun dan syarat perkawinan serta antara kedua calon

memberikan sarankepada Pemohon, yang didengarkan pula oleh anak Pemohon yang bernamaXXXXXXXXX dengan maksud keinginannya untuk menikahkan Daniel bin Condang(umur 18 tahun 7 bulan) dengan XXXXXXXXXditunggu sampai anaknya tersebutgenap berumur 19 tahun, akan tetapi Pemohon maupun anaknya tidak sabar menunggu,sebab anak Pemohon dan calon isterinya sudah saling kenal dan saling mencintai selama1 tahun 11 bulan, sehingga Pemohon khawatir anaknya akan semakin terjerumus dalamhalhal yang dilarang oleh syareat

No.083/Pdt.P/2015/PA.Plp.10Pemohon Kadir binMarewa dengan almarhumah Mada binti Polean yangterjadi pada tahun 1950 di Lakaja, Desa SebaSeba, Kecamatan Walenrang,Kabupapaten Luwu, dapat disahkan karena syarat sah dan rukun nikah telahterpenuhi sesuai yang telah ditentukan = syareat Islam dan PeraturanPerundangundangan yang berlaku.Menimbang, bahwa Pemohon sangat membutuhkan Istbath Nikah yangtelah memperoleh kepastian hukum tentang perkawinannya tersebut sebagaipengganti buku nikah, karena selama

Majelis Hakim yang memeriksa dan mengadili perkaraini berkenan memberikan penetapan yang menyatakan bahwa identitas Pemohonyang tertera pada buku Nikah Pemohon harus disesuaikan dengan yang terterapada KTP, KK, dan Akta Kelahiran Pemohon.Menimbang, bahwa bukti (P2) adalah surat yang sengaja dibuat danditanda tangani oleh pejabat yang berwenang, memuat tentang peristiwa telahterjadinya perkawinan antara Pemohon dengan suaminya bernama Herwan binBaharuddin serta perkawinan tersebut telah sesuai dengan syareat

Bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il tersebut telah sesuaidengan ketentuan hukum Islam dan Perundangundangan yang berlaku.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut diatas,maka Majelis Hakim berpendapat bahwa beralasan hukum bila perkawinanPemohon dengan Pemohon II yang dilaksanakan pada tanggal 13 Oktober 2015di Talupit Malaysia, dapat disahkan karena syarat sah dan rukun nikah telahterpenuhi sesuai yang ditentukan syareat Islam dan Peraturan Perundangundangan yang berlaku.Menimbang

Bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon II tersebut telah sesuaidengan ketentuan hukum Islam dan Peraturan Perundangundangan yangberlaku.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut diatas, makaMajelis Hakim berpendapat bahwa beralasan hukum bila perkawinan Pemohon dengan Pemohon II yang dilaksanakan pada tanggal, 23 Mei 2018 di Tenau KotaKupang dapat disahkan karena syarat sah dan rukun nikah telah terpenuhi sesuaiyang telah ditentukan Syareat Islam dan Peraturan Perundangundangan yangberlaku

Yusuf bin Kira yangterjadi pada tahun 1950 di Sampeang, Desa Sampeang, Kecamatan Bajo,Kabupaten Luwu dapat disahkan karena syarat sah dan rukun nikah telahterpenuhi sesuai yang telah ditentukan syareat Islam dan PeraturanPerundangundangan yang berlaku.Menimbang, bahwa Pemohon sangat membutuhkan Istbath Nikahyang telah memperoleh kepastian hukum tentang perkawinannya tersebutsebagai pengganti buku nikah karena selama ini Pemohon tidak pernahmendapatkan buku nikah yang resmi dari pemerintah, berdasarkan

memberikansaran kepada Pemohon, yang didengarkan pula oleh anak Pemohon yangbernama XXXX, dengan maksud agar keinginannya untuk menikahkan denganXXXX, ditunggu sampai anaknya tersebut genap berumur 19 tahun, akan tetapiPemohon maupun anaknya tidak sabar menunggu, sebab anak Pemohon dancalon istrinya sudah saling kenal dan saling mencintai, serta antara anakPemohon dengan XXXx, telah bertunangan sejak 2 tahun yang lalu sehinggaPemohon khawatir anaknya akan semakin terjerumus dalam halhal yangdilarang oleh syareat

Pemohon, yang didengarkan pula oleh anak Pemohon yangbernama XXXX, dengan maksud agar keinginannya untuk menikahkan denganXXXX XXXX, ditunggu sampai anaknya tersebut genap berumur 19 tahun, akantetapi Pemohon maupun anaknya tidak sabar menunggu, sebab anak Pemohondan calon istrinya sudah saling kenal dan saling mencintai, serta antara anakPemohon dengan XXXX XXXX, keduanya telah bertunangan sejak 6 tahunyang lalu sehingga Pemohon khawatir anaknya akan semakin terjerumus dalamhalhal yang dilarang oleh syareat

Bahwa perkawinan pemohon dengan pemoihon Il tersebut telah sesuaidengan ketentuan hukum Islam dan Peratuan Perundangundangan yangberlaku.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut diatas, makamajelis hakim berpendapat bahwa beralasan hukum bila perkawinan pemohon dengan Pemohon II yang dilaksanakan pada tahun 1970 di Balandai, DesaBalandai, Kecamatan Wara, Kabupaten Luwu (sekarang Kota Palopo) dapatdisahkan karena syarat sah dan rukun nikah telah terpenuhi sesuai yang telahditentukan syareat

Agustus 2001 di Kabupaten Musi Rawas ;Menimbang, bahwa yang menjadi alasan para Pemohon mengajukanpermohonan Itsbat Nikah ini adalah karena pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IItidak terdaftar di Kantor Urusan Agama Kecamatan Setempat, padahal pada saat akanmelangsungkan pernikahan tersebut para Pemohon telah mengurus dan melengkapisuluruh administrasi sebagaimana mestinya;Menimbang, bahwa pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II dilaksanakanpada tanggal 07 Agustus 2001 di Kabupaten Musi Rawas sesuai syareat

Pengadilan AgamaSurabaya berkenan memeriksa dan memutuskan perkara sebagai berikut:Dalam Konvensi:e Menolak semua gugatan konvensi dari Termohon/Penggugat Rekonvensi;Dalam Rekonvensi:e Menolak semua gugatan rekonvensi dari Penggugat Rekonvensi;e Menyatakan secara hukum bahwa perkawinan antara Termohon/PenggugatRekonvensi dan Pemohon/Tergugat Rekonvensi putus karena perceraian;e Menolak nafkah iddah dan mutah dari Penggugat Rekonvensi sebab diabukan istri yang baik dan patuh kepada suami sesuai syareat

1.500.000,(satu juta lima ratus ribu rupiah) setiap bulansampai keduanya dewasa atau berumur 21 tahun;Menimbang, bahwa adapun gugatan Penggugat Rekonpensi mengenainafkah Iddah selama 3 (tiga) bulan sebesar Rp 150.000.000,(seratus lima puluhjuta rupiah), dan mutah sebesar Rp 300.000.000, (tiga ratus juta rupiah) olehTergugat telah memberikan jawaban yang pada pokoknya menolak dengan tegastentang tuntutan nafkah tersebut dengan alasan Penggugat bukanlah istri yangbaik dan patuh kepada suami sesuai dengan Syareat

Solihin Dalimunthe dan Sdr Abdul RasyidDalimunthe sedangkan mas kawinnya berupa sebuah Al Qurandan seperangkat alat sholat serta uang sebesar Rp. 5.000, (limaridu rupiah).Bahwa secara Syareat islam pernikahan Terdakwa dengan sdriSaksi1 tersebut adalah sah, demikian juga menurut adat jugasah dan Saksi sebagai penghulu telah menerbitkan suratpernyataan atas perkawinan tersebut, kemudian setelahpernikahan Saksi pernah berpesan kepada Terdakwa maupunSaksi1 agar segera didaftarkan di KUA namun Saksi tidak

Solihin Dalimunthe dan Sdr Abdul Rasyid Dalimunthe, sedangkanmas kawinnya berupa sebuah Al Quran dan seperangkat alat sholatserta uang tunai sebesar Rp. 5.000, (lima ribu rupiah), sehinggapernikahan tersebut sah menurut syareat Islam maupun adatsetempat, bahkan Saksi2 sebagai penghulu telah menerbitkn suratpernyataan atas perkawinan tersebut.5.

Solihin Dalimunthe dan Sdr Abdul Rasyid Dalimunthe, sedangkanmas kawinnya berupa sebuah Al Quran dan seperangkat alat sholatserta uang tunai sebesar Rp. 5.000, (lima ribu rupiah), sehinggapernikahan tersebut sah menurut syareat Islam maupun adatsetempat, bahkan Saksi2 sebagai penghulu telah menerbitkn suratpernyataan atas perkawinan tersebut.

No.061/Pdt.P/2015/PA.Plp.dengan Pemohon II yang dilaksanakan pada tahun 1996 di TenomSabahMalaysiadapat disahkan karena syarat sah dan rukun nikah telah terpenuhi sesuai yang telahditentukan syareat Islam dan Peraturan Perundangundangan yang berlaku,berdasarkan pasal 14 dan pasal 30 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II sangat membutuhkanPengesahan Nikah yang telah memperoleh kepastian hukum tentang perkawinannya tersebut sebagai pengganti buku nikah karena selama ini Pemohon

ini;Menimbang, bahwa berdasarkan pemeriksaan di persidangan Majelis Hakimtelah dapat menemukan fakta yang pada pokoknya sebagai berikut:e Bahwa, Pemohon mempunyai seorang anak bernama XXXXXXXXXX yang lahirpada tanggal 17 Mei 1999 yang bila dihitung usianya saat ini baru berumur 15tahun 0 bulan;e Bahwa, anak Pemohon telah kuat keinginannya untuk melangsungkan perkawinandengan calon suaminya dan Pemohon sebagai orang tua khawatir kalau tidakdinikahkan akan terjerumus dalam halhal yang dilarang oleh syareat

dapat dikabulkansepanjang berdasarkan hukum dan beralasan, oleh karena itu) majelismembebani Penggugat untuk membuktikan dalildalil gugatannya;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok permasalahan gugatanPenggugat adalah ;sejak bulan Maret 2015 antara penggugat dengan Tergugatterus menerus terjadi perselisinan dan pertengkaran yang disebabkan Tergugattidak bertanggung jawab masalah ekonomi keluarga, Tergugat memilikiperbedaan keyakinan dan Tergugat melarang Penggugat memakai pakaianyang sesuai dengan syareat

Juli 1999 di Kabupaten Musi Rawas ;Menimbang, bahwa yang menjadi alasan para Pemohon mengajukanpermohonan Itsbat Nikah ini adalah karena pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IItidak terdaftar di Kantor Urusan Agama Kecamatan Setempat, padahal pada saat akanmelangsungkan pernikahan tersebut para Pemohon telah mengurus dan melengkapisuluruh administrasi sebagaimana mestinya;Menimbang, bahwa pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II dilaksanakanpada tanggal 16 Juli 1999 di Kabupaten Musi Rawas sesuai syareat