Ditemukan 3293 data
50 — 8
dengan Tergugat tersebut menunjukkan sikap bahwa Penggugatyang sudah tidak suka bahkan sangat membenci Tergugat dan Penggugattidak mungkin dapat melanjutkan hidup berumah tangga dengan Tergugat lagi.Sehubungan dengan sikap Penggugat tersebut, Majelis Hakim perlumengemukakan pendapat ahli hukum Islam dan dan sekaligus pendapattersebut diambilalih sebagai pendapat Majelis Hakim sebagaimana yangHalaman 16 dari 20 halaman Putusan Nomor NoPdt.G/2020/PA.Bdw.dikemukakan oleh AsSyaukani dalam kitabnya Nailul
20 — 9
HR.lbnu Majah Nailul Author: 6/238 ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukum tersebutdi atas, maka Majelis Hakim berkesimpulan sesuai dengan Pasal 70 ayat (1) UndangPutusan Mahkamah Syariyah KualasimpangNomor...........
38 — 7
W432 Ow arg jj adMell ngiti Ul alv7 glArtinya : Dan tidak ada manfaat yang dapat diharapkan dalam mengumpulkandua orang yang saling membenci, terlepas dari masalah apakahsebabsebab terjadinya pertengkaran ini besar atau kecil, namunkebaikan hanya dapat diharapkan dengan mengakhiri kehidupanberumah tangga antara suami isteri ini;Dan pendapat Ahli Figh dalam Kitab Nailul Authar Juz Vil halaman 135yang kemudian diambil alih sebagai pertimbangan majelis, sebagai berikut :Leraj 2G yo lguwas youl arg 5
29 — 6
Hakim berpendapat bahwa ketetapan hati Penggugatuntuk bercerai dengan Tergugat tersebut menunjukkan sikap bahwa Penggugatyang sudah tidak suka bahkan sangat membenci Tergugat dan Penggugattidak mungkin dapat melanjutkan hidup berumah tangga dengan Tergugat lagi.Sehubungan dengan sikap Penggugat tersebut, Majelis Hakim perlumengemukakan pendapat ahli hukum Islam dan dan sekaligus pendapattersebut diambilalih sebagai pendapat Majelis Hakim sebagaimana yangdikemukakan oleh AsSyaukani dalam kitabnya Nailul
30 — 6
Hakim berpendapat bahwa ketetapan hati Penggugatuntuk bercerai dengan Tergugat tersebut menunjukkan sikap bahwa Penggugatyang sudah tidak suka bahkan sangat membenci Tergugat dan Penggugattidak mungkin dapat melanjutkan hidup berumah tangga dengan Tergugat lagi.Sehubungan dengan sikap Penggugat tersebut, Majelis Hakim perlumengemukakan pendapat ahli hukum Islam dan dan sekaligus pendapattersebut diambilalih sebagai pendapat Majelis Hakim sebagaimana yangdikemukakan oleh AsSyaukani dalam kitabnya Nailul
31 — 16
Hakim berpendapat bahwa ketetapan hati Penggugatuntuk bercerai dengan Tergugat tersebut menunjukkan sikap bahwa Penggugatyang sudah tidak suka bahkan sangat membenci Tergugat dan Penggugattidak mungkin dapat melanjutkan hidup berumah tangga dengan Tergugat lagi.Sehubungan dengan sikap Penggugat tersebut, Majelis Hakim perlumengemukakan pendapat ahli hukum Islam dan dan sekaligus pendapattersebut diambilalih sebagai pendapat Majelis Hakim sebagaimana yangdikemukakan oleh AsSyaukani dalam kitabnya Nailul
54 — 7
Sehubungan dengan sikap Pemohon tersebut, Majelis Hakim perlumengemukakan pendapat ahli hukum Islam dan dan sekaligus pendapattersebut diambilalin sebagai pendapat Majelis Hakim sebagaimana yangdikemukakan oleh AsSyaukani dalam kitabnya Nailul Author juz 6halaman 366 yang berbunyi :SUNS 5 Vgp cle lal Ua 151 YN Lea) Coa Gyo Leuad Gaels Le il GashCULE Jal IaSa, gull & gral Cured dgag 9 AGaill Ge luc YI A LS3 aad Lal S & 5 jl oS 3 yal Artinya : Bagi seorang isteri tidak boleh melepaskan diri dari ikatanperkawinannya
30 — 8
Hakim berpendapat bahwa ketetapan hati Penggugatuntuk bercerai dengan Tergugat tersebut menunjukkan sikap bahwa Penggugatyang sudah tidak suka bahkan sangat membenci Tergugat dan Penggugattidak mungkin dapat melanjutkan hidup berumah tangga dengan Tergugat lagi.Sehubungan dengan sikap Penggugat tersebut, Majelis Hakim perlumengemukakan pendapat ahli hukum Islam dan dan sekaligus pendapattersebut diambilalih sebagai pendapat Majelis Hakim sebagaimana yangdikemukakan oleh AsSyaukani dalam kitabnya Nailul
28 — 7
terima pada Penggugat ;Bahwa awalnya setahu saksi tagihannya berjalan lancar dan biasa sajaakan tetapi Kemudian ada masalah ini ;Bahwa tagihan yang menjadi kewajiban Penggugat pastinya ada akantetapi saksi tidak tahu persis besarnya, yang tahu bagian administrasi ;Bahwa setahu saksi pembayaran dilakukan dengan transfer atau melaluicek giro ;Bahwa terakhir saksi ketempat Penggugat bulan Januari 2017 ;Bahwa saksi tidak tahu berapa uang yang sudah dibayar Penggugat,yang tahu bagian administrasi ;Saksi Nailul
23 — 6
HR.Ibnu Majah Nailul Author: 6/238 ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukum tersebutdi atas, maka Majelis Hakim berkesimpulan sesuai dengan Pasal 70 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama bahwa kedua belah pihaktidak mungkin lagi didamaikan karena kondisi rumahtangga Pemohon dan Termohontelah pecah dan sudah sulit untuk dipertahankan, maka solusi yang harus ditempuhadalah membuka pintu perceraian, dan telah cukup alasan perceraian, olehkarenanya sepatutnya
36 — 11
Nailul Syukri, SH., MH, masingmasing sebagai Hakim Anggota, putusantersebut diucapkan pada hari itu juga dalam sidang terbuka untuk umum olehKetua Majelis beserta para Hakim Anggota tersebut, dan didampingi olehZulkifli Sitorus, SH sebagai Panitera Pengganti, dengan dihadiri olehPemohon Konvensi/Tergugat Rekonvensi danTermohon.Konvensi/Penggugat Rekonvensi;ViceHal. 46 dari 47 Hal. Putusan No.1848/Padt.G/2020/PA.MdnKetua Majelis,Drs. H. Alimuddin, SH., MHHakim Anggota Hakim AnggotaDra.
Nailul Syukri,SH.,MHPerincian biaya :Panitera Pengganti,Zulkifli Sitorus, SH Pendaftaran :Rp 30.000,00 ATK Perkara : Rp 50.000,00 Panggilan >Rp 350.000,00 PNBP > Rp. 20.000,00 Redaksi : Rp 10.000,00 Meterai : Rp 6.000,00Jumlah : Rp 466.000,00(Empat ratus enam puluh enam ribu rupiah).ViceHal. 47 dari 47 Hal. Putusan No.1848/Padt.G/2020/PA.Mdn
29 — 11
Rafa Nailul Muafa, Laki-Laki, Madiun, 10 April 2013, Umur 7 tahun 3 bulan; dan 3).
79 — 6
Nailul Syukri, SH. MH. dari namanama yang terdaftar padaMahkamah Syariyah Takengon maka selanjutnya Ketua Majelis menetapkan Drs.Nailul Syukri, SH.
Nailul Syukri, SH. MH. selaku HakimMediator, namun sebagaimana laporan Hakim Mediator tersebut bertanggal 20 MaretHal. 41 dari 59 hal. Put.
15 — 1
dipertimbangkan di atas, bahwaPenggugat Rekonpensi tidak dikatagorikan sebagai istri yang nasyizah, makasesuai ketentuan Pasal 149 huruf (b) jo Pasal 152 Kompilasi Hukum Islam,dimana dalam perkara cerai talak, bekas suami diwajibkan: memberikannafkah, maskan dan kiswah kepada bekas isteri selama dalam masa iddah,kecuali bekas isteri telah dijatuhi talak bain atau nusyuz dan dalam keadaantidak hamil, dan firman Alloh dalam surat Al Thalaq ayat 6 dan 7 serta Haditsriwayat Fatimah Binti Qois dalam Kitab Nailul
11 — 7
diantaraayah atau ibunya terjadi perceraian, namun dalam memutuskan hak asuh anakMajelis Hakim harus melihat kemaslahatan dan kepentingan anak itu sendiri,yang dalam hal ini bukan hanya kemaslahatan dan kepentingan dunianya sajaakan tetapi juga kemaslahatan dan kepentingan akhiratnya;Menimbang, bahwa pertimbangan sebagaimana diuraikan di atas, sesualdengan pendapat Ibnu Qayyim al Jauziyah sebagaimana dikutip oleh Imam AsHal. 18 dari 21, Putusan Nomor 1940/Pdt.G/2020/PA.Sor..Syaukany dalam kitabnya, Nailul
33 — 6
No. 1496/Pdt.G/2020/PA.Bdwtersebut diambilalih sebagai pendapat Majelis Hakim sebagaimana yangdikemukakan oleh AsSyaukani dalam kitabnya Nailul Author juz 6 halaman366 yang berbuny! :JuJoJI Jo ISI YI Ugog j C223 Go Lg pores aco puts cued o9>5 9 Ada YS luc VI Qo LAS LW Is 5 lg> leaalS colo Ss oly!
18 — 26
Bahwa sesuai ketentuan Pasal 149 huruf (b) jo Pasal 152 Kompilasi HukumIslam, dimana dalam perkara cerai talak, bekas suami diwajibkan:memberikan nafkah, maskan dan kiswah kepada bekas isteri selama dalammasa iddah, kecuali bekas isteri telah dijatuhi talak bain atau nusyuz dandalam keadaan tidak hamil, dan firman Alloh dalam surat Al Thalaq ayat 6dan 7 serta Hadits riwayat Fatimah Binti Qois dalam Kitab Nailul Authar juzVi halaman 323:Aaa yl Ugule Upa g 5t cy US 14) Bi pall piSal) 9 ARR L3Artinya
32 — 7
Hakim berpendapat bahwa ketetapan hati Penggugatuntuk bercerai dengan Tergugat tersebut menunjukkan sikap bahwa Penggugatyang sudah tidak suka bahkan sangat membenci Tergugat dan Penggugattidak mungkin dapat melanjutkan hidup berumah tangga dengan Tergugat lagi.Sehubungan dengan sikap Penggugat tersebut, Majelis Hakim perlumengemukakan pendapat ahli hukum Islam dan dan sekaligus pendapattersebut diambilalih sebagai pendapat Majelis Hakim sebagaimana yangdikemukakan oleh AsSyaukani dalam kitabnya Nailul
22 — 9
HR.lbnu Majah Nailul Author: 6/238 ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukum tersebutdi atas, maka Majelis Hakim berkesimpulan sesuai dengan Pasal 70 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama bahwa kedua belah pihaktidak mungkin lagi didamaikan karena kondisi rumahtangga Pemohon dan Termohontelan pecah dan sudah sulit untuk dipertahankan, maka solusi yang harus ditempuhadalah membuka pintu perceraian, dan telah cukup alasan perceraian, olehkarenanya sepatutnya
33 — 5
Hakim berpendapat bahwa ketetapan hati Penggugatuntuk bercerai dengan Tergugat tersebut menunjukkan sikap bahwa Penggugatyang sudah tidak suka bahkan sangat membenci Tergugat dan Penggugattidak mungkin dapat melanjutkan hidup berumah tangga dengan Tergugat lagi.Sehubungan dengan sikap Penggugat tersebut, Majelis Hakim perlumengemukakan pendapat ahli hukum Islam dan dan sekaligus pendapattersebut diambilalin sebagai pendapat Majelis Hakim sebagaimana yangdikemukakan oleh AsSyaukani dalam kitabnya Nailul