Ditemukan 544 data
35 — 2
Putusan Nomor 797/Pdt.G/2021/PA.TngMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lago Samy sll BAN eas gay EIU Lene oy pall g GLEAN go poll ASO jel,csrlalayal sh abs ale sloy SLoY, SY" + pL, Lal ade yd, DL,Laljoo cuady yall Olt!
11 — 5
Beirut: Dar AlKutub AlIlmiyyah, 1991) jilid halaman 105, yangberbunyi:cabal NS Se D5 ela 55Artinya: menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid Vil halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lager hag sll BLN eat gay FN Lave cy pall gl GLEAN
10 — 1
ditimbulkan lebih besar daripadamanfaat yang diperoleh, Majelis Hakim berpendapat lebih layak rumah tanggaPenggugat dan Tergugat diceraikan daripada tetap dipersatukan;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VII halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lage Leys LL eas gay FI Late peal o GLEAN
54 — 21
sumpah pada pokoknyamenerangkan sebagai berikute Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat dimanasaksi adalah keponakan dari Penggugat;e Bahwa saksi tinggal dirumah dengan Penggugat danTergugat; e Bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat dilakukan padatahun 1999 dan perkawinannya telah pula dicatatkan padaKantor Catatan Sipil pada tahun 2013;e Bahwa dari pekawinan Penggugat dan Tergugat tersebutmereka telah dikaruniai 4 (empat) orang anak yang diberiNAMA GRACE ANGELINA;Lan CCHARLES VATANAEL GLEAN
24 — 12
kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena perbuatan yang demikian dilarang oleh syariat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid Vil halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lago Keegy sll BAN eat gay EIU Lene spall gl GLEAN
12 — 1
: Dar AlKutub AlIlmiyyah, 1991) jilid halaman 105, yangberbunyi:lal hs ye Agi antall 553Artinya: menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VII halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lager Remy ll BLA nas) gay EI Lene pall gl GLEAN
41 — 4
siapapun untuk memakan harta anakyatim dengan cara yang bathil in casu Pemohon selaku ibu kandung sekaliguswali dari anakanaknya, (QS anNisa 4: 3) yaitu:VyasS Ly gd GIS Ail aSll gal QM agll gal Lys Y 5 Cabal ly Gus tl at Vy al Lye Gall Li 1Artinya: Kamu berikanlah hartaharta anak yatim kepada mereka, danJangan tukarkan yang buruk dengan baik dan jangan kamu makan hartamereka dengan cara mencampur adukkan harta mereka ke dalam hartamu,sesungguhnya yang demikiian itu adalah dosa yang amat besar. yraicy glean
6 — 1
Dar AlKutub AlIlmiyyah, 1991) jilid halaman 105, yangberbunyi:gltal AE Sys D5l cal 55Artinya: menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VII halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lager Lamy sll BLD nat) gory EI Lene pall gl GLEAN
26 — 22
Musthafa As Sibai yang diambil alih menjadipendapat Hakim yang berbunyi:4g yh abl 5 ee Ce alla (8 Lelae FI pills GLEAN ae ay dang jl sll GdEVAN We lual GS Lagey Quaeeliie Qu gles! Q GAY, agSsliy aMal Ces s dl Cede Ce Aaeg NAS Ded et yh es Cpe ald Ledlg!
19 — 10
LAN easy gay IU Lene cy pall g GLEAN Go ll ASU lel,orladLayel ai ce duh slog SNe, 5pey : ered; 3 Lal Als a) 5) 4 CQL,Lalyeo cud, pall Old! ge Syme Oly aus Yalb clalyes deve gl pall cas obArtinya: Pemisahan (suamiistri) boleh dilakukan bilamana disebabkanperselisihan atau kemudaratan guna mencegah pertikaian,sehingga kehidupan rumah tangga (suamiistri) tersebut tidakberubah menjadi petaka dan bencana, sesual sabda Rasulullahsaw.: Tidak boleh berbuat mudarat untuk diri sendiri dan oranglain.
10 — 2
Beirut: Dar AlKutub AlIlmiyyah, 1991) jilid halaman 105, yangberbunyi:ball Ne jo Uji et 53Artinya: menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VII halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lager Lamy sll BLA nat) gay EI Lene pall gl GLEAN
11 — 3
: Dar AlKutub AlIlmiyyah, 1991) jilid halaman 105, yangberbunyi:ball Ae jo U5h etal 53Artinya: menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VIl halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Laser Aemysll BLL ees gay EIA Lace cy pall 9 GLEAN
8 — 1
Putusan Nomor 810/Pdt.G/2020/PA.TngLae Lamy) LAN eat gay FN Lake pall gl GLEAN p2ell ASU GEL,cg>Lael ail ab Sade slay GIS, 7SY + pDLally salle gal codbyLalyes cecady spall GUS) ye Syze Oly cars yal clalyco does gl pall cal obArtinya: Pemisahan (suamiistri) boleh dilakukan bilamana disebabkanperselisihan atau kemudaratan guna mencegah pertikaian, sehinggakehidupan rumah tangga (Suamiistri) tersebut tidak berubah menjadipetaka dan bencana, sesuai sabda Rasulullah saw.: Tidak bolehberbuat mudarat untuk
23 — 15
Cy Bg) aval 25>Artinya: menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VIl halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Laem dmg LA eas gay FI AW Lee cy pal of GLEAN Gp aed ASO ge,cgellayal alll ds ade clay Spey GY : Madly sLall ade dyad
9 — 1
kuasanya yangsah dan tidak ternyata ketidak hadirannya tersebut disebabkan oleh sesuatualasan yang sah menurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan Tergugattidak hadir dan perkara ini diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon(verstek) Sesuai dengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukumIslam yang tercantum dalam kitab Al Anwar Juz 2 halaman 55 yang kemudiandiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :Aue Sally dull sg goal Law jla oj jig Ay jh silo glean
6 — 1
: Dar AlKutub AlIlmiyyah, 1991) jilid halaman 105, yangberbunyi:lal hs ye Agi antall 553Artinya: menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VII halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lager Remy ll BLA nas) gay EI Lene pall gl GLEAN
7 — 1
ditimbulkan lebih besar daripadamanfaat yang diperoleh, Majelis Hakim berpendapat lebih layak rumah tanggaPenggugat dan Tergugat diceraikan daripada tetap dipersatukan;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VIl halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lage Leys LAI eas) gay FLW Lee pall o GLEAN
14 — 1
Beirut: Dar AlKutub AlIlmiyyah, 1991) jilid halaman 105, yangberbunyi:ball Ne jo Uji et 53Artinya: menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VII halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lager Lamy sll BLA nat) gay EI Lene pall gl GLEAN
12 — 4
(Beirut: Dar AlKutub AlIlmiyyah, 1991) jilid halaman 105, yangberbunyi:ball he jo Uji etl 53Artinya: menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VII halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lage Leys LAI eas) gay FLW Lee pall o GLEAN
15 — 8
mudharatkepada isterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberimudharat kepada suaminya, karena perbuatan yang demikian dilarang olehsyariat;Menimbang, bahwa Ahli Fikihn, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslamiwa Adillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid Vil halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lago Says) BLA eas gay IU Lene cy pall g GLEAN