Ditemukan 1317 data
36 — 20
ini;Menimbang, bahwa berdasarkan pemeriksaan di persidangan Majelis Hakimtelah dapat menemukan fakta yang pada pokoknya sebagai berikut:e Bahwa, Pemohon mempunyai seorang anak bernama XXXXXXXXXX yang lahirpada tanggal 17 Mei 1999 yang bila dihitung usianya saat ini baru berumur 15tahun 0 bulan;e Bahwa, anak Pemohon telah kuat keinginannya untuk melangsungkan perkawinandengan calon suaminya dan Pemohon sebagai orang tua khawatir kalau tidakdinikahkan akan terjerumus dalam halhal yang dilarang oleh syareat
16 — 1
dapat dikabulkansepanjang berdasarkan hukum dan beralasan, oleh karena itu) majelismembebani Penggugat untuk membuktikan dalildalil gugatannya;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok permasalahan gugatanPenggugat adalah ;sejak bulan Maret 2015 antara penggugat dengan Tergugatterus menerus terjadi perselisinan dan pertengkaran yang disebabkan Tergugattidak bertanggung jawab masalah ekonomi keluarga, Tergugat memilikiperbedaan keyakinan dan Tergugat melarang Penggugat memakai pakaianyang sesuai dengan syareat
12 — 0
Juli 1999 di Kabupaten Musi Rawas ;Menimbang, bahwa yang menjadi alasan para Pemohon mengajukanpermohonan Itsbat Nikah ini adalah karena pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IItidak terdaftar di Kantor Urusan Agama Kecamatan Setempat, padahal pada saat akanmelangsungkan pernikahan tersebut para Pemohon telah mengurus dan melengkapisuluruh administrasi sebagaimana mestinya;Menimbang, bahwa pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II dilaksanakanpada tanggal 16 Juli 1999 di Kabupaten Musi Rawas sesuai syareat
11 — 7
pemohondengan calon isterinya tersebut karena sudah lama pacaran akibat daripergaulan bebas.Bahwa lamaran pemohon terlanjur telah diterima oleh pihak keluargaFitriyah Ul Hasanah Syamsu binti Syamsu, sehingga apabila tidak jadidilaksanakan maka dikhawatirkan akan terjadi sesuatu yang tidakdiinginkan, sebab hal seperti itu menurut adat orang bugis adalah suatuaib/ Siri yang nyawa taruhannya.Bahwa saksi yakin pemohon telah mampu dan sanggup untuk menjadikepala rumah tangga yang baik sesuai dengan tuntunan syareat
11 — 1
Namun setelah bahtera rumahtangga berlangsung selama 3 tahun, Tergugat tidak pernah dan tidak maumenjalankan ajaran dan syareat islam dan kembali kepada keyakinan semulaagama khatolik. Berawal dari perbedaan prinsip inilah kemudian perhatian dankasin sayang, pemberian nafkah secara layak kepada Penggugat semakinberkurang dan sampai dengan terakhir ini tidak memberikan nafkah;b. Tergugat sering cemburu buta, yakni ia menuduh Penggugat ada hubungandengan lakilaki lain;.
20 — 8
Bahwa perkawinan Pemohonnl dengan Pemohon II tersebut telah sesuaidengan ketentuan hukum Islam dan Peratuan Perundangundanganyang berlaku.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut diatas,maka majelis hakim berpendapat bahwa beralasan hukum bila perkawinanPemohon dengan Pemohon Il yang dilaksanakan pada tahun 1978 diDusun Balla, Desa Bajo, Kecamatan Bajo, Kabupaten Luwu dapat disahkankarena syarat sah dan rukun nikah telah terpenuhi sesuai yang telahditentukan syareat Islam dan Peraturan
69 — 16
bernamaXXXxxxxx, dengan maksud agar keinginannya untuk menikah dengan Xxxxxxxx,ditunggu sampai anaknya tersebut genap berumur 19 tahun, akan tetapi Pemohonmaupun anaknya tidak sabar menunggu, sebab anak Pemohon dan calon istrinyasudah saling mencintai, bahkan telah melakukan hubungan layaknya suami istrisehingga Xxxxxxxx saat ini telah hamil 6 bulan akibat hubungannya dengan anakPemohon, sehingga Pemohon khawatir bila tidak segera dinikahkan anaknya akansemakin terjerumus dalam halhal yang dilarang oleh syareat
9 — 3
Bahwa, tujuan dari permohonan Isbat Nikah yang diajukan oleh Pemohon dan Pemohon II adalah untuk membuat Akta Nikah sebagai alas hukum ataspengurusan dalam rangka ibadah haji;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan bahwa perkawinan adalah sah apabiladilaksanakan menurut hukum masingmasing agama dan kepercayaannya;Menimbang, bahwa untuk sah perkawinan menurut syareat Islam harusterpenuhi rukun dan syarat perkawinan serta antara kedua calon suami
22 — 4
dari kitab Tuhfah Juz X halaman 164, yang selanjutnya diambil alin olehMajelis Hakim sebagai pertimbangan hukum dalam putusan inidin ale culS ylul> W bell JesbaaArtinya : Mengadili terhadap orang yang tidak hadir dari Majlis itudiperkenankan asal bagi Penggugat punya alasan yang dapatditerima;Menimbang, bahwa dalam syareat Islam perceraian merupakan halyang tercela, namun dalam keadaan rumah tangga dimana isteri dan/atausuami sudah tidak saling mencintail, maka Hakim boleh menjatuhkantalaknya suami
11 — 6
dengan almarhumah Bahera binti Mahmudetersebut telah sesuai dengan ketentuan hukum Islam dan PeratuanPerundangundangan yang berlaku.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut diatas,maka majelis hakim berpendapat bahwa beralasan hukum bila perkawinanPemohon dengan almarhumah Bahera binti Mahmude yang dilaksanakanpada tahun 1965 di Dusun Muara Selatan, Desa Ceimpu, Kecamatan Suli,Kabupaten Luwu, dapat disahkan karena syarat sah dan rukun nikah telahterpenuhi sesuai yang telah ditentukan syareat
15 — 6
dinyatakan terbukti secara absolute dan relatif bahwaperkara ini adalah wewenang Pengadilan Agama Sragen;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah menasehati danmemberikan saran kepada Pemohon, yang didengarkan pula oleh anakPemohon agar menunggu sampai anaknya tersebut genap berumur 16tahun, akan tetapi Pemohon maupun anaknya tidak sabar menunggu, sebabanak Pemohon dengan calon suaminya sudah saling kenal dan salingmencintal, sehingga Pemohon khawatir anaknya akan terjerumus dalam halhal yang dilarang oleh syareat
13 — 6
Bahwa, tujuan dari permohonan Isbat Nikah yang diajukan oleh Pemohon dan Pemohon II adalah untuk membuat Akta Nikah sebagai alas hukum ataspengurusan dalam rangka ibadah haji;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan bahwa perkawinan adalah sah apabiladilaksanakan menurut hukum masingmasing agama dan kepercayaannya;Menimbang, bahwa untuk sah perkawinan menurut syareat Islam harusterpenuhi rukun dan syarat perkawinan serta antara kedua calon suami
IZUL bin RAENAL
23 — 16
Pasal 14 s/d 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan di atas, majelisberpendapat permohonan Pemohon dan Pemohon II dapat dikabulkandengan menyatakan sah perkawinan antara Pemohon dengan Pemohon Ilyang dilaksanakan pada tanggal 10 Februari 2014 di Nagari Sungai Kamuyang,Kecamatan Luhak Kabupaten Limapuluh Kota ;Menimbang, bahwa perkawinan antara Pemohon dengan Pemohon Ilterbukti dilakukan sesuai dengan syareat Islam akan tetapi tidak terdaftar padaKUA Kecamatan Akabiluru
18 — 0
PUTUSANNomor 4974/Pdt.G/2016/PA.JrDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Jember yang memeriksa dan mengadili perkara perkaratertentu dalam tingkat pertama telah menjatunkan putusan dalam perkarapermohonan cerai gugat antara:Wiwid Maulifa binti Syareat, umur 23 tahun, agama Islam, pendidikan SMP,pekerjaan kasir, tempat tinggal di Jalan Kapuas RT.002 RW. 011 DesaSerut Kecamatan Panti Kabupaten Jember, sebagai Penggugat;melawanMuhammad Irwani bin Ngalim, umur 30 tahun, agama
13 — 8
PA.Plg Halaman 1 dari 11 HalamanTelah mempelajari suratsurat yang berkaitan dengan perkara ini;Telah mendengar keterangan Penggugat serta para saksi di muka sidang;DUDUK PERKARAMenimbang bahwa Penggugat dalam surat gugatannya tertanggal25 Mei 2015 yang terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan AgamaPalembang tertanggal dengan Nomor 0867/Pdt.G/2015/PA.Plg, telahmengemukakan halhal sebagai berikut :1.Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang sah, yangtelah melangsungkan pernikahan berdasarkan syareat
10 — 2
Bahwa, tujuan dari permohonan Isbat Nikah yang diajukan oleh Pemohon dan Pemohon II adalah untuk membuat Akta Nikah sebagai alas hukumatas pengurusan dalam rangka membuat akta kelahiran;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 2 ayat (1) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan bahwa perkawinan adalah sahapabila dilaksanakan menurut hukum = masingmasing agama dankepercayaannya;Menimbang, bahwa untuk sah perkawinan menurut syareat Islam harusterpenuhi rukun dan syarat perkawinan serta antara kedua
11 — 0
keinginannyauntuk menikahkan anaknya yang baru berumur 18 dengan calon isterinya XXXXditunggu sampai anaknya tersebut genap berumur 19 tahun, akan tetapi Pemohonmaupun anaknya tidak sabar menunggu, sebab anak Pemohon dan calon isterinyasudah saling kenal dan saling mencintai, serta antara anak Pemohon dengan XXXXtelah pernah melakukan hubungan sebagaimana layaknya suami isteri, dan kiniXXXX telah hamil 3 bulan, sehingga Pemohon khawatir anaknya akan semakinterjerumus dalam halhal yang dilarang oleh syareat
11 — 0
Sebabmengharuskan untuk tetap melestarikan dan mempertahankanperkawinan tersebut berarti sama halnya dengan menghukumsalah satu pihak dengan hukuman seumur hidup, dan inimerupakan kedzoliman yang ditentang oleh jiwa keadilan;Menimbang, bahwa dalam syareat Islam perceraian merupakan haltercela, namun dalam keadaan dimana isteri dan/atau suami sudah tidaksaling mencintai, dan yang terjadi hanya sikap saling mencurigai danmerasa benar dengan pendapatnya masingmasing, sebagaimana yangdialami oleh Penggugat
14 — 4
Bahwa, tujuan dari permohonan Isbat Nikah yang diajukan oleh Pemohon dan Pemohon II adalah untuk membuat Akta Nikah sebagai alas hukumatas pengurusan dalam rangka membuat akta kelahiran;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 2 ayat (1) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan bahwa perkawinan adalah sahapabila dilaksanakan menurut hukum masingmasing agama dankepercayaannya;Menimbang, bahwa untuk sah perkawinan menurut syareat Islam harusterpenuhi rukun dan syarat perkawinan serta antara kedua
13 — 4
Sinusi dengan almarhum Topadammani binH.Abd.Rahman yang terjadi pada tahun 1946 di Belopa, Desa Belopa,Kecamatan Belopa, Kabupapaten Luwu, dapat disahkan karena syarat sah danrukun nikah telah terpenuhi sesuai yang telah ditentukan syareat Islam danPeraturan Perundangundangan yang berlaku.Menimbang, bahwa Pemohon sangat membutuhkan Istbath Nikah yangtelah memperoleh kepastian hukum tentang perkawinannya tersebut sebagaipengganti buku nikah, karena selama ini Pemohon tidak pernah mendapatkanbuku nikah