Ditemukan 34286 data
8 — 2
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi;
11 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahatdiceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zanjaini fith Tholaq Juz I halaman 83;Ned OV eg) iF ctype gf Alay emai cerry cele Vy peri GdVie al lacing Lgl cpeedl Cyery joel de pSeul eliasArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami istri menjadi tanpa ruh (hampa),
9 — 2
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangberbunyi; 9 222 222Cate: dy cers 3 ol CS ead n> Sb) eles aru Yl ls!
4 — 0
terpengaruh lakilaki lainbernama Aang dari Bondowoso bahkan kini dibawa lari oleh lakilaki tersebut, yanghingga berakibat hidup berpisah kurang lebih selama kurang lebih 4 bulan, makaternyatalah bahwa rumah tangga antara Pemohon dengan Termohon sudah tidakmemenuhi ketentuan pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 serta sudah tidak adaharapan lagi untuk dipertahankan dalam suatu rumah tangga yang bahagia;Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli Hukum Islam Dr.Ash Shobuni dalamKitab Madza Khuriyatiz Zaujaini Fith
9 — 2
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi;Hal. 9 dari 12 hal.
15 — 10
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang bahwferdatars Tffi RNs Hakim juga sependapatdengan pendapat Ey Ne MWjaini fith Tholaq Juz Canta: dy cers 3 SL Cass ge GMI olla arn) Hl 85Mel OV ey sb dope cap dey emai ery ele Vy ei ldAN Jal ogy asl pb ley sll relly Grery got le Segui olesArtinya: Islam ie lembagatalak/cerai ketikg. rump tangga dianggap bermantfaat lagimenjadi tanpa ruh Menimbang, bahwa berdasarkalh pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim
8 — 0
No.0733/ Pdt.G / 2010/ PA.Pastangga antara Penggugat dengan Tergugat sudah tidakmemenuhi ketentuan pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 serta sudah tidak ada harapan lagi untukdipertahankan dalam suatu rumah tangga yang bahagia;Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli HukumIslam Dr.Ash Shobuni dalam Kitab Madza KhuriyatizZaujaini Fith Thalak halaman 83 yang artinya sebagaiberikut:Dan Islam telah memilih peraturan perceraianpada saat kehidupan rumah tangga telah mengalamikegoncangan sehingga tidak
7 — 1
ketentraman lagi, karena Pemohon dilarang Termohon untukberkunjung kerumah kakek nenek Pemohon, yang hingga berakibat hidup berpisahkurang lebih selama kurang lebih 1 bulan, maka ternyatalah bahwa rumah tangga antaraPemohon dengan Termohon sudah tidak memenuhi ketentuan pasal 1 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 serta sudah tidak ada harapan lagi untuk dipertahankan dalam suatu rumah tangga yang bahagia;Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli Hukum Islam Dr.Ash Shobuni dalamKitab Madza Khuriyatiz Zaujaini Fith
5 — 0
mencintai yangakhirnya Termohon tidak bersedia melayani berhubungan badan dengan Pemohon, yanghingga berakibat hidup berpisah kurang lebih selama kurang lebih 7 bulan, makaternyatalah bahwa rumah tangga antara Pemohon dengan Termohon sudah tidakmemenuhi ketentuan pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 serta sudah tidak adaharapan lagi untuk dipertahankan dalam suatu rumah tangga yang bahagia;Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli Hukum Islam Dr.Ash Shobuni dalamKitab Madza Khuriyatiz Zaujaini Fith
19 — 2
mengakibatkan tujuan perkawinan tidak dapatdiwujudkan dalam rumah tangga Pemohon dan Termohon, dan sudah tidak adaharapan untuk rukun kembali, disisi lain Majelis Hakim maupun keluarga Pemohon telah berusaha dengan maksimal untuk merukunkan juga tidakberhasil sehingga perkawin enn justru) akanmenyengsarakan kedua Det ~~ awinan mereka lebihCa gGkaian merupakantri sudah tidakArtinya: Talak (ya merujuk lagidengan cal a ara yang baik;Menimbang bah ve." juga sependapatdengan pendapat dalam Risto aini fith
7 — 4
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa terdapat pula pendapat Pakar Hukum Islam (yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim) dalam Kitab MadaaHurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 :Yq Gilai lad adr oly urzo iI doll Cpleiai o> Gb! elas plwyl jlisl 255pS ul olive slaw! oY toy wt ve b390 Clos! Ae! quai eury hoDloasdl tg) ob L olb lang vhoJl Wawl ~aro Wl a>!
13 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangberbunyi;MpelOV oy who dipe cyl dey eraitoyale WalesBM all og) 4b elle Nebng 5) reedl: Cer y Jel de Se uul ole.Artinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami istri menjadi tanpa ruh
14 — 0
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkare I Majelis Hakim juga sependapat dengan pendapat dalam kitapgMadz i rejaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi; #Jyasah 8 ey aberhipersh dey emai eam y cele Vy era 8Ai tall ag al een Je GU relly Opry tol be Se gul olesArtinya : Islam ee ol ketika tangga dianggapdiangga sudah tida bermanfaat laginasehat/p hobongen, enjadi tanpa ruh(hampa), ghukum salah satusuami isteri% Ini adalah aniayayang bertentaMenimbang
6 — 2
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;hal. 7 dari 9 halamanMenimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbuny/i ;Neel MV oy nt or ype cyl Mey emaitery che Vy rei ysBN Jal a 9 Al elle Ming gl reed: Cory jl tel le Se yO lineArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta tidak bermanfaat lagiUNE ~ istri menjadi tanpa ruhmenghukum salah satuerRepanmanrc
7 — 1
Penggugat sendiribernama PIL saat itu Penggugat berboncengan dengan paman Penggugat pergi kepasar, sehingga berakibat hidup pisah tempat tinggal selama kurang lebih 8bulan, maka ternyatalah bahwa rumah tangga antara Penggugat dengan Tergugatsudah tidak memenuhi ketentuan pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974serta sudah tidak ada harapan lagi untuk dipertahankan dalam suatu rumah tangga yang bahagia;Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli Hukum Islam Dr.Ash Shobunidalam Kitab Madza Khuriyatiz Zaujaini Fith
15 — 10
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa terdapat pula pendapat Pakar Hukum Islam (yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim) dalam Kitab MadaaHurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 :Yq Gilai lad adi: oly urro il dbo! Cplaai yr Gib! elas plwyl jlsl 255pSzu ol olive slaw! oY toy nt ve 390 Tle!
7 — 1
seharihari Penggugat sendiri yang memenuhinyajika Tergugat diingatkan hanya diam saja, sehingga berakibat hidup pisah tempattinggal kurang lebih selama kurang lebih 2 tahun, maka ternyatalah bahwa rumahtangga antara Penggugat dengan Tergugat sudah tidak memenuhi ketentuan pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 serta sudah tidak ada harapan lagi untuk dipertahankan dalam suatu rumah tangga yang bahagia;Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli Hukum Islam Dr.Ash Shobunidalam Kitab Madza Khuriyatiz Zaujaini Fith
9 — 2
Pemohon jugatidak kerasan tinggal dirumah orang tua Termohon alasannya jauh dari tempat bekerja,yang hingga berakibat hidup berpisah kurang lebih selama kurang lebih 1 bulan, makaternyatalah bahwa rumah tangga antara Pemohon dengan Termohon sudah tidakmemenuhi ketentuan pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 serta sudah tidak adaharapan lagi untuk dipertahankan dalam suatu rumah tangga yang bahagia;Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli Hukum Islam Dr.Ash Shobuni dalamKitab Madza Khuriyatiz Zaujaini Fith
7 — 1
Oleh karena itu perkawinanmereka lebih masalahat diceraikan; Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangberbunyi; so ali
18 — 7
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa terdapat pula pendapat Pakar Hukum Islam (yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim) dalam Kitab MadaaHurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 :Va. ay urgil dbo! Claas yw Gilbll lai pdlluyl lis! 255Te) wet yo dj90 Tlo jt! Ate JI Gai cury alo Vy Gila kuslnm 60 Gaul guzel sol le pSu wl oline yloiwy!